明察秋毫成语故事
明察秋毫成语故事1
明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？《孟子·梁惠王上》
齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸，统领诸侯，是霸主中的代表。几百年后，战国时的齐宣王田辟强也想称霸，因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？”孟子答道：“对不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”
孟子说：“我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您看见好好一头牛，无罪而被杀，心中感到不忍。凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西，却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗？”齐宣王说：“当然不相信！”孟子紧接着说：“是呀，不能相信。
如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业，是您根本不去关心的缘故。显然，这都是干与不干的问题，而不是能与不能的问题。
您问能不能行王道、统一天下，问题也是如此，是不去干，而不是不能干！”
明察秋毫成语故事2
【释义】
察:看。秋毫:鸟兽在秋季生的细毛。这则成语是指眼光敏锐，就是微不足道的小事也能看得很清楚。
【用法】
用来赞誉那些耐心细致、观察敏锐的人。
【出处】
这则成语出自《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
【成语故事】
齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸，统领诸侯，是霸主中的代表。几百年后，战国时的齐宣王田辟强也想称霸，因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？”孟子答道：“对不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”孟子说:“我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您看见好好一头牛，无罪而被杀，心中感到不忍。凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西，却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗？”齐宣王说：“当然不相信！”孟子紧接着说：“是呀，不能相信。如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业，是您根本不去关心的缘故。显然，这都是干与不干的问题，而不是能与不能的`问题。您问能不能行王道、统一天下，问题也是如此，是不去干，而不是不能干！”
明察秋毫成语故事3
【出处】
《孟子·梁惠王上》。
齐宣王向孟子请教怎样称霸的问题，孟子说，道德可以统一天下。
齐宣王忙问：“什么样的道德能统一天下呀？”
孟子回答说：“让百姓生活安定，就可以战胜一切。”
齐宣王急切地问：“我能让百姓生活安定吗？”
“当然可以。”
接着孟子开始分析：您祭祀时不忍心杀死一头可怜的牛，就用羊代替，老百姓都说您小气，其实他们不懂得您的仁爱之心。您有这样的善良之心，就可以统一天下了。
看着齐宣王听得非常仔细，孟子开始分析齐国的百姓得不到安定生活的原因。孟子先举了个例子：
“有人说：‘我力大无比，可拿不起一根羽毛，我能清楚地看见秋天鸟儿新长的绒毛，却看不见一车柴草，您相信吗？
当然不相信。事实上，拿不起羽毛是不想拿，看不到柴草是不想看。您有善良仁爱之心，百姓却感受不到，那是您没有把爱心施于百姓；齐国百姓生活不安定，那是您没有给他们创造这样的环境：您没有用道德统一天下，那是因为您没有那样做。”
孟子深入浅出地向齐宣王讲述了“以道德统一天下”的道理，齐宣王虽然听得连连称好，但他并没有行动，所以齐宣王到最后也没有成就霸业。
释义
明察秋毫原意是目力极好，能看见秋天鸟雀新长出的细小绒毛，比喻顾小失大。现在用此成语比喻做事精细，心思缜密，对很小的事能看得清楚彻底，一般形容人断案、处理纠纷时明辨是非，客观公正。
明察秋毫成语故事4
明察秋毫这个成语出自《孟子·公孙丑篇》。
齐桓公、晋文公，曾在春秋时先后称霸，为“五筋”之首。战国时的齐宣王也想称簕，因此他向盂子请教。
齐宣王对孟子说：“请您讲些关于齐桓公、晋文公的事迹给我听听好吗?”
盂子答道：“对不起，我们孔子的门徒，不讲霸道，只讲王道，用道德的力量来统一天下。”
齐宣王问道：“要有怎样的道德才能统一天下？像我这样的人能不能统一天下呢?”
孟子说：“能！我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您因为看见好好一条牛，无罪而被杀，感到不忍。……是不是有这么囬事?”
齐宣王说：“有的，是有这么回事。”
孟子说：“凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；我能看清秋天鸟兽的奄毛那样细微的东西，而看不见满车的木柴’。您相信他这种话吗?”
齐宣王说：“那当然不相信!”
孟子紧接着说：“是呀，不能相信！如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。看来，一根羽毛之所以举不起，是不肯举的缘故；一车木柴之所以看不见，是没有看的缘故；老百姓之所以得不到安居乐业，是您根本不去关心的缘故；显然，这都是干不干的问题，而不是能不能的问题。您问，您能不能行王道、统一天下，问题也是如此：是您不去做，而不是做不到啊!”
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