【必备】感受作文汇编9篇
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的感受作文9篇，欢迎大家分享。
感受作文 篇1
星期五，我们临来了这个学期的第一次考试。这次考试是很重要的，因为它能测试我们第一个单元的学习成绩和态度。
考试开始前，我似乎是神智不清，迷迷糊糊地。简直紧张的要命。
考试开始，我的手颤抖着，因为我怕有我不会的题目，可拿到试卷后仔细一看往往又是我会的，原来的紧张像风一样飘走了，但是越是这样我就越要小心，因为我会写，所以我会放松紧剔、掉以轻心。连检查答案时的时候，我都没有耐心继续检查，看着同学一个个跑出教室，尽情玩耍，我便看也不看地就把试卷交上去。
由此，我悟出了一个道理，要想真正考好，必须要付出，付出得大，收获就多！
感受作文 篇2
幸福是一块相濡以沫的糕饼；幸福是出门前父母的一句叮咛；幸福是学习时专注的神情。生活中处处洋溢着幸福，处处充满着幸福，那就让我们寻找一下生活中的幸福吧！
可能，我们，从未，在生活中寻找幸福，那不过是不细心，不仔细罢了，日日那匆忙的人、
轰鸣的车辆从我们身边呼啸而过，但只要我们停下脚步，停在这匆忙的日子里，你就会发现——哦！原来这就是幸福。
可能，我们并不理解幸福，幸福是什么？一百个人也会有一百个答案，每个人对幸福的理解也不同，饥寒的年代里，幸福是温饱，温饱的年代里，幸福是文明；离乱的年代里，幸福是安定，安定的年代里，理想是繁荣。幸福还是在沙漠中行走的人得到的一碗生命之水；幸福还是那一本本诲人不倦的书籍；幸福更是那三世同堂的其乐融融。
生活中何处有幸福？这可能是困扰很多人的问题。而我要问：“生活何处没有幸福？”也许，你已经大致懂得了怎样去寻找幸福，而不怎样会找到幸福在哪里？好，那我就来说说生活中的幸福。每当你进入医院的时候，都会不约而同的听见断断续续而清脆的歌声。这是就是幸福的；正当你迷茫于选择人生道路的时，一个人为你指点迷津，这时的你是幸福的；平平淡淡的日子里，突然有一个惊喜，这也是幸福的。也许，这些幸福你觉得很远，那么，我再来细细的说说你人生历程中的幸福。从你出生的那一天起，你就非常的幸福，在你蹒跚学步时，你的父母在一旁帮助着、注视着、欣喜着，并且时常安慰受伤的你，你这时是幸福的，从你牙牙学语时，你的父母教育着你，你还更应该是幸福的；从你第一天上学时，你已是无与伦比的幸福，想想那些上不了学的孩子，你已经不知比他们幸福了多少倍……
或许，现在你还感觉不出生活中的幸福，那就让我继续的讲下去：怎么感受身边的幸福？身边的幸福有很多种，幸福是乞丐的一顿饱饭；幸福是父母的孩子有了出息；幸福是家庭的一次又一次的团圆……感受幸福，是一个略显高深的问题，感受就是体会;感想，感受……幸福却又是什么？幸福是无形的，他时刻的环绕在你的身边，想找时，却又找不到他，来无影，而去无踪；幸福就好像是《再别康桥》中的诗句：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；……悄悄的我走了，正如我悄悄的来：……”幸福又是远在天边，近在眼前；幸福又是那《青玉案·元夕》中的诗句：“众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
生活中处处有幸福，那就让我们耐心的去寻找生活中的幸福吧！
感受作文 篇3
这个寒假格外漫长，即使太阳升起，依旧挡不住丝丝冷意；寂静的街道不再是喜气洋洋的热闹气象，救护车的身影不时呼啸而过；一场突如其来的新冠疫情仿佛瞬间凝固了时空。
疫情盘桓，举国同心共度时艰。“停课不停学”，网课学习、居家学习，我们在一起。看，我们熟悉的校园老师，摇身一变，化身成网络主播。
“同学们，你们能听到老师的声音吗？听到回个1……”网课就在老师的问语中开始了。一开启直播课，同学们的心情非常激动。屏幕打开，一串串字符跳跃眼前，一张张熟悉的笑脸瞬间围绕在身边，仿佛从不曾分开过；同学们一听到老师提出问题，都飞快地点申请连麦，一时间热火朝天，似又回到了熟悉的课堂。平时在课堂上的举手发言居然隔着时空也可以实现，实在是神奇！
老师们讲得十分精细，生怕我们不明白哪个知识点；我听得津津有味，时而注视屏幕、时而提笔写画、时而蹙眉思考，一个人的课堂也格外精彩。特别惊异和老师课堂互动。当老师与我连麦成功时，我的心如兔跃般狂跳不止；如此紧张真是奇怪，难道是因为独自一人回答提问有回声？还是少了同学们目光追随而太过孤单？
虽然我写字的速度慢，有些跟不上老师的节奏，但网课时可以暂停、可以截屏，让我这只笨鸟飞得不再疲惫。遇到老师讲的重点内容我先用手机截屏，然后再认真地记在笔记本上；如果遇到我一时没有听明白的关键点，还可以点击视频“回放”，反复观看反复听讲直到我彻底理解。每当我完成一次新的知识学习时，心里不由得升起一种满足与快乐。
这时，我总会莫名地想起在明亮的教室里和同学们一起研究复杂的数学题的场景。大家时而因不同的观点发生争执，时而埋头各自苦想，时而小声地进行讨论，终于大家因解出这道题而欢呼不已；喜怒哀乐，我们一起见证着；这种感觉是不能用语言形容的，也是网课不能给予的。
盼望疫情早点结束，盼望早日重返校园，盼望与同学们一起学习。不敢说为中华之崛起而读书，但愿为国家昌盛尽一份心力，无愧于祖国的养育之恩；但愿在国家需要时能够冲锋陷阵，无愧于华夏儿女的骄傲。愿风雨过后一切安好，愿祖国的春天艳阳高照！
感受作文 篇4
也许成功太宠爱我了，每次数学考试成绩总在90分以上，这使得我变得十分骄傲自满，一次次在自我满足中陶醉。然而，上帝却不会每次都给我成功，一次数学小测验彻底打破了我自以为简单但实际却复杂得多的考题的自信。 在过去，我视考试如拈花般轻松，但如今，还在作黄粱美梦的我不得不被残酷的现实拉回到起跑线上。一个让我想都不敢想的分数活生生地写在数学试卷上，我不相信，揉一揉眼睛，以为自己看花了眼，但却真是六十七分。一瞬间，泪水如钱塘江的潮水一涌而出，势不可挡，揩了又流，流了又揩。六十七分，我从未考过这么低的分数，唉！可怎么对得起父母和老师那期待的目光哟，我的天！ 拿了试卷，回到家里，父母狠狠地批评了我一顿，我无言以对，因为我*砸了，输了。输就输在一次又一次地认为考试很轻松；输就输在一次又一次地认为自己很聪明；输就输在一次又一次地认为自己肯定能考上九十分的侥幸心理！ 总结教训，四个字：骄傲自满！这四个字如毒蛇般吞噬着我的心，使我成绩一落千丈。我决心赶走它们，脚踏实地才是我新的格言，谦虚谨慎才应当是我的座右铭！ “别灰心，儿子！失败乃成功之母，大丈夫何惧一次小小的失败！”老爸一本正经地拍着我的肩膀，鼓励我说。 对，我不能因为一次考试失败就丧失了信心，迷失了自我。我要站起来，奋起直追，追求我的梦。因为凡事不可能次次都成功，我要学会在失败中体会，在成功中明白。只有不怕失败，百折不挠地一次次站起，才会享受到成功的喜悦！
感受作文 篇5
朋友，当你走在大街上可能会看到一些聋哑人，你也许会嘲笑他们。今天，我在作文班里体验了一次聋哑人的生活，这使我不仅不会嘲笑他们，反而还会给予他们帮助。
老师先选了几个“哑巴”，并用胶带封住了他们的嘴。然后让“哑巴”抽签，抽出自出“哑巴”要表演的内容。
随着老师的一声令下，体验活动开始了。只见这几个“哑巴”个个愁眉苦脸的，而场下的同学都异常激动，期待“哑巴”的表现。有的同学在猜测“哑巴”要表演什么，有的同学在帮忙准备道具，还有的同学跃跃欲试，自己也想上台表演一番。
第一位“哑巴”出来了。只见他双手铺开，右手做出拿笔的动作。我在心里暗暗的想：他是不是想要一只笔？就在我还拿不定主意的时候，已经有一位同学跑上讲台，递给“哑巴”一只笔，说：“你是不是没有笔啊，我这有，先借给你用吧。”“哑巴”摇摇头，把笔放到了一边。我心想：不是要笔，那就是要稿纸了。我一路跑上台去，递给他一张稿纸，终于“哑巴”露出了笑容。
接下来第二位“哑巴”上场了。他左手捂着肚子，弯着腰，五官全挤到了一起，额头冒出豆大的汗珠。看到这位“哑巴”的表演，有的同学猜测他是不是想去医院，有的同学猜测他是不是吃坏了肚子。这时，“哑巴”又做出解开裤子的动作，蹲在地上。“哦，原来他想去卫生间呀！”同学们顿时恍然大悟。
活动结束了，拿下胶带的“哑巴”异口同声的说：“哑巴的生活真困难啊！”通过这次体验，让我懂得了聋哑人生活的艰辛。以后我们再遇到哑巴，一定要帮助他们，关心他们。
感受作文 篇6
在《论语》里，“仁”这个字前后被提到有一百零九处。可以说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。那究竟什么是仁爱呢？学生问老师孔子，老师只回答两个字：“爱人”。
是的，仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。一个有仁爱之心的人，就算是他身边只是一个路人，他的脸色也是温和的，有一种暖意。如果他心中没有仁爱，就算是面对他的父母和孩子，他也经常会跟亲人发生冲突，甚至开口就骂，举手就打。有仁爱之心，一定会流露在跟别人的态度上。
我想，仁爱不是妇人之仁，不是那小恩小爱，而是一种深刻、雅、有使命、有担当的远大情怀。它应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。其实这也是中国知识分子，特别是教育者的基本出发点。学生子张问孔子，请老师给我说说怎样能做到仁。孔子说，能够处处实行五点品德，你就做到仁了。子张问，老师讲讲是哪五点呢？老师说，恭，宽，信，敏，惠。
一、恭。
为什么要恭呢?孔子说，“恭则不侮“。就是一个人对世界、对他人保持毕恭毕敬的态度，那他就不会轻易招致侮辱。人人皆有尊严，我们都希望被别人尊重，不被误解，不被攻击，不被无端的遭受羞辱。尊严你越拿着它，越看着它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表达为一种从容谦和的态度，那么他就存在。真正的恭是和敬联系在一起的`。也就是说，能对别人恭的人，他是松弛柔软，而不是绷着劲儿的。老要绷出一副完美的姿态，有时候就表现为太有攻击性。这样的人反而容易招受一些攻击，甚至是羞辱。因为他过于紧张，过于挑剔。他人的面容永远是我们表情的一面镜子，你和颜悦色别人就对你笑语春风。你怒目相向，别人对你就怒气冲冲。凡人凡事，没有功劳还有苦劳，尊重一下别人的辛苦，就会迎来一个很好的局面。我们对世界的态度，也促成了世界对我们的态度。所以我们想的到别人的善意，就先要以恭敬之心去面对他人。
二、宽。
恭敬之心，自然会带来宽和的态度。宽与窄跟你怎样看待生活关系很大。同样的生活，不同的解释，境界就大不一样了。一个心宽的人，看到的世界一定是宽阔的境界：而一个心眼小的人，看到的世界一定是狭小的天地。比如说，大家一起出去玩，到了一个旅游点，总会有人觉得这个地方好得不得了，也总会有人觉得这儿差得不得了。同样一个地方，评价会完全不同，这正是宽与不宽。而你对别人宽容，你就会换来世界给你的一个回馈，你将到处都会有朋友，大家都会喜欢你，这就叫做“宽则得众”。
三、信。
“信则人任焉”。就是谁有信用，就会得到更多的任用。用今天的话来说，就是你的职业生涯会更宽，老有人给你机会。恃才傲物的人，可能也就无法踏踏实实的干好一件工作。而为人笃诚守信，给一件事情就做好，扎扎实实，一步一个脚印，领导就会不断给他机会。这说明诚信人品比专业技术要重要的多。学生在走出校门的时候，有一部分专业知识就已经过时了，专业知识是需要不断更新的，人品和信誉则永远是人格的基石。
四、敏。
并不是说守信誉，敬业，苦干就够了，还要有智慧。这就是“敏而有功”。这句话说得很简单，谁敏锐、敏捷、谁就能建功立业。正如车库里的一只小耗子成就了一位大师，成就了米老鼠这个经典的 卡通形象。＂敏“就是能够抓住无所不在的机遇。它不仅仅是表现在这样一种敏锐、敏捷上，还表现在一个人对自己生命的自省，对环境的观察上，能够防微杜渐。有些人有时候对变故和风险都能先有知觉，但是也有很多人不敏锐，对变化一无所知。人的“敏 ”不能仅仅反映在瞬间的应变上，还应该表现在防微杜渐上，对整个日常生活的觉醒之中。能够一生都保持着这样一种敏感的人，对瞬间的、日常的生活都能保持敏捷的反应，“敏而有功”，他就是能建功立业的
五、惠。
孔子说，“惠则足以使人”。这句话很像是说给领导听的，就是用宽惠之心面对你的下属，你才能使唤得动别人。简单来说，就是不但在精神价值上肯定下属，还能在物质利益上与他们分享。这也就是宽惠之心，有时候从大局出发，不计较属下的小过，你就会得到更多的拥护。有这样一种心态，你就能得到一个团队真正的尊重。“惠则足以使人”，有恩惠之心，你就能够带得起这个团队来。
孔子说，恭、宽、信、敏、惠，这五点如果都做到的话，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很难吗？不难，它有时候就是一种行为方式，而这种行为方式会给我们的生活带来一些改变。有了仁爱，你才知道怎么跟人打交道。孔子说“唯仁者能好人，能恶人。”一个人有了仁爱，并不是要去做好好先生，而是只有这样，他才能够分辨出来谁是真正的好人，谁是真正的恶人。仁者的是非判断是明确无误的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡宽容善良并不是毫无节制的。真正的仁爱一定是有原则的，一定是是非恩怨都分明的，所以能够嫉恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。这就是有是非的人，这就叫“能好人，能恶人”。有仁爱在心，一个人就不会被表面现象所蒙蔽，而是爱憎分明。
仁爱最终会给我们的生命带来温和、雍容、大气的状态。仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。
感受作文 篇7
刘禹锡曰：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”高楼林立，科技发展，固然使生活非常便捷，但我认为，星汉灿烂的美丽更加精彩，回归自然的风景更加耐看。
网络上流传这样一则帖子：现代人处于一种“另类生存”状态，人们把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把腿脚交给了汽车，把健康交给了药丸。诚然，高科技的生活带来便利，但一味地生活在高楼林立中，一味地依赖于高科技带来的便利，是否会让人的心灵迷失自我？是否还能回味那自然深处的美丽呢？
“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。海子的诗歌多么有诗意，他描绘的正是那种依托自然、回归本真的生活。诚然，这种生活更多的是宁静，是诗意，是淡然，是洒脱。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”回归自然地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。梭罗就是一个醉心于自然、渴望回归本真生活的人。他认为自然界才是最美的风景，于是自己率性而为，携一柄斧头，步入森林深处，砍伐坚硬的白松，铸就自己的木屋……在愉快的春日，在难过的冬天里，梭罗自由自在地蛰居着。梭罗在《瓦尔登湖》中这样写道：“是因为我希望能谨慎地过活，而对生活的基本现实，看看自己能否学到生活必定会教我的东西，以免临终时才发现自己原来没有生活过。”就这样，他在湖边的木屋中享受着属于自己的宁静――观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着，他独立地生活。这样的生活不更是一种风景吗？
钱钟书曾说过：“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事。”做学问得有一颗素朴的、无功利的心。他生前一再反对别人为他写传记、出全集。他热衷于做一个素心人，一个回归自然、远离浮躁和喧嚣的自然人。以至于他出名之后发自内心地说“人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言，甚么私事都给采访们去传说”。是啊，这正是基于一种对自然的敬畏，对科技、高楼、浮躁的远离。
苏轼在《赤壁赋》中有一段话：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”诚然，高楼林立，车水马龙，人流不息，富丽堂皇固然是一种人生美景；但我更愿意与你携手，享受那自然界的宁静生活。回归自然，向往星汉的美丽，这正是我们想要的！
感受作文 篇8
“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造……”这是我最喜欢的歌。昨天，老师带我们陶园拔草，让我真正感受到了劳动的快乐。
来到了陶园，“哇”，这里野草丛生，都快到我的膝盖了。同学们议论纷纷，有的说：“切，区区几根杂草，小菜一碟！我一个人就能拔完了！”有的说：“这么多杂草，我下辈子也拔不完啊！”
开始拔草了，同学们有的不费吹灰之力就拔出来了，有的用了九牛二虎之力还拔不出来，有的使出了吃奶的劲儿虽拔出来了，但摔了个“狗啃泥”!
我半蹲着，身子微微向前倾，双手牢牢抓住杂草，一下子就拔出来了。在拔的时候，我仿佛听到了泥土裂开的声音，好似在说：“谢谢你们帮我把杂草拔了出来！”
看着焕然一新的土地，我心里既快乐又自豪。在回教室的路上，我又哼起了：“幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造…… ”
感受作文 篇9
开学已经一个月，对新的环境有一定的解。面对初一生活也有许多感受。
上初一，第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。这一切与小学都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。
上初一，既激动又期待还紧张。但无论如何，从一点一滴做起，融入到新生活中，让我们以昂扬的心态面对初一生活。
告别朝夕相处的六年小学，我们——天之骄子怀着激动和新奇的心情，迈进五中这座知识的殿堂，开始紧张而又有序的初中三年的学习生活。走在人生的第一个路口，你是什么感觉？是憧憬，快乐；还是茫然，失落？
利用侨中的优雅的学习环境和优越的学习条件，为我们的幸福生活——奋斗吧，拼搏吧，向着重点中学冲吧
进入初中以前，就对初中校园有着很深的向往，我一直很想长大，成为这里的一份子，因为这是我向往以久的校园。到这里以后，我对校园的一切都是那么的好奇，无法再抑制住兴奋的心情，与我的小学好友道尽无限的欢喜。我畅想着在这里的生活，在这里的三年里，我会不断成长，不断进步，我在这里，会有我的一片天地，我会交到很多的朋友，认识不同的人。
上初中的第一天我就感觉：课程比小学多，作业也多，每天的时间都抓得很紧。所以我得到的结论是——要会自主学习，提高学习效率，科学安排时间，是搞好初中学习的有效方法和策略。正确运用它，就会使我们再学习中游刃有余，事半功倍。
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