《京华烟云》读后感
《京华烟云》三个家族,三代人经历了晚清、民国、军阀混战、抗日战争时期五十多年的时势变迁。
每个家庭代表了中国文化的一些重要组成成分。三个家族:姚思安(第一代)姚木兰、莫愁、阿非(第二代)宝芬 阿非两个女儿(第三代)这是深受道家文化影响的家庭,遵循自然四时规律,忍让、坚韧,从容。姚老先生“心浮气躁对心神有害”“正直自持,外邪不能侵”使自己的孩子豁达大度,乐善好施。
曾老(第一代)儒家的代表人物,要求礼俗规矩,穷者独善其身,达者兼济天下。平亚(早亡)蛮妮 平亚 荪亚(第二代)阿暄,阿蛮 阿通 木兰小女儿(第三代)这个家庭,第二代没有大的出息,但是也安守本分,善良勤劳。
牛思道 妈祖婆(势利文化的代表,钱权就是一切,礼义廉耻对于他们根本不算什么)(第一代)牛怀瑜,牛东瑜(太坏早亡)牛素云(第二代)牛黛云(私生女)牛怀瑜四个儿子。其中有两个很生动的人物穿插在三个家庭中,孔立夫(传统文化的代表,民间精神的浓缩,提倡祖宗崇拜,提倡道法自然)红玉(黛玉的一缕香魂,冰雪聪明,红玉得知烟花易逝,世事无常,尤其是至美之事,她说再不看烟花了,站在摆放烟花的架子下,悲痛欲绝的深情,不许灭了红灯,她要万年长鸣。我在文字里面看她,眼眶刺痛,内心翻江倒海,曲折地想到黛玉,人世的美好短暂,他们这类极富才情,敏感聪慧女子的贪痴,过早耗尽了心神...她看易冷烟花我看她。
书中借用木兰一双聪慧的眼睛看世事变迁,生育三个孩子,痛失爱女阿蛮,她觉得自己的人生到了秋天,儿子的人生则正在春天。秋叶的`歌声之内,就含有来春的催眠曲,也含有来夏的曲调。在升降的循环的交替中,道的盛衰盈亏两个力量,也是如此。实际上,夏季的开始并不在春分,而是在冬至,在冬至,白昼渐长,阴的力量开始衰退;冬天的开始在夏至,那时白昼渐短,那时白昼渐短,阳的力量开始衰退,阴气渐盛。所以人生也是按照此理循环而有青春,成长,衰老。最后一章一定是在林先生和着血泪,在一种体感到伟大而敬畏的精神之中写就“山河不重光,誓不回家乡。”青年高喊着诗句上抗日战场,千万百姓往南迁徙,投入到伟大抗日战争浪潮之中。
《荷马史诗》“一代重生,一代凋零。”渐进死亡中孕育着新生命的成长,因为着创造的过程,使死亡和失去不那么悲痛欲绝。
这本书成书的起因,是林语堂在伦敦打算翻译《红楼梦》时,觉得有些不合时宜,想使国外更多了解中国文化,风俗民情,于是自己创作了此书。章回体的模子,一点《红楼梦》的剪影。黛玉被打破揉碎重塑了红玉的胎子,木兰的才思。宝玉的粉末注入给阿非的痴情,体仁的荒唐,宝钗的则给予宝芬的“出乎其类,拔乎其萃”莫愁的沉稳干练。但是,这里没有《红》身世起伏,家族没落之悲,这里只有自然而然的变化更替,以及面对大灾大难的勇气和希望。在抗日战争之前,已经预见了中华民族的必然胜利。
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