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《创意阶层的崛起》读后感（精选8篇）
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《创意阶层的崛起》读后感（精选8篇），欢迎阅读与收藏。
《创意阶层的崛起》读后感 篇1
内容简介
《创意阶层的崛起》描述了一个新的社会阶层的出现。如果你是一名科学家或工程师，建筑师或设计师，作家、画家或者音乐家，或者你的创意才能在你所从事的商业、教育、健康保健、法律或者其他任何职业中扮演着重要的角色，那么，你就是这个新生社会阶层——“创意阶层”中的一员。创意阶层已经形成，这一阶层对我们的工作方式、价值观、乃至日常生活的基本架构正在产生深刻的影响。《创意阶层的崛起》为我们清晰地展示了一个新的经济阶层将如何主导我们未来的城市及经济。《创意阶层的崛起》在全美引起了强烈反响，并跻身全美畅销榜。得到政府官员、商业领袖、城市规划师、企业管理者、经济发展专家的认可和重视。
人类的创意是最根本的经济资源。工业社会之后，创意经济时代的到来正在改变整个世界的社会和文化价值观。书中以时间为顺序记录了人们在个人选择和态度方面的重大变化，不仅阐述了正在发生着的变化，也说明了这些变化背后的深层经济原因，为我们清晰地展示了一个新的经济阶层将如何主导我们未来的经济。
创意阶层包括哪些人?创意阶层有着怎样的价值观?创意人在意自己工作中的哪些方面?创意阶层主要分为哪几个类型?什么叫做人才的横向流动?在横向劳动力市场下创意阶层的生活有哪些新特点?小心“有毒”工作场所!你也在向往“无领”办公场所吗?新式办公场所有哪些特点?创意能力要如何管理呢?创意阶层引领了自主性、参与性和体验式生活方式和娱乐方式。如何衡量创意能力呢?什么叫“创意指数”呢?创意资本理论是什么?3T理论是什么?创意将走向何方……所有这些问题的答案都可以在《创意阶层的崛起》中找到。
《创意阶层的崛起》蓝领阶层兴起于19世纪，白领阶层滥觞于20世纪，21世纪是创意阶层的世纪。
《创意阶层的崛起》挑战现有经济结构，改变城市发展路径，重塑我们的生活方式。
潘石屹(SOHO中国董事长) 包益民(华人创意教父)为《创意阶层的崛起》鼎力推荐!
《创意阶层的崛起》是全美年度畅销书，在全美引起强烈反响，并跻身全美畅销书排行榜。曾获《华盛顿月刊》政治图书奖，被《哈佛商业评论》评为年度最具突破性的10个思想成果之一。
《创意阶层的崛起》让政府官员找到城市发展的新思路，让商业领袖找到新的商业模式，让城市规划师备受启发，让经济学家争论不休，让创意人群找到自己的定位。
美国丹佛市市长为每一名部下买了一本《创意阶层的崛起》，并且用8万美金的年薪聘请了一位公共关系方面的专家，负责将丹佛市重新打造为一个更具创造性的大都市。
密歇根州的州长拜读之后，要求密歇根州250个城市的市长组成一个“酷城”(Cool Cities)顾问委员会，制订使自己的城市更具时尚感的战略。
作者简介
理查德·佛罗里达博士是马丁繁荣研究所的主任、多伦多大学罗特曼管理学院商业与创意力教授。他是创意阶层集团和华盛顿特区全球智库的创始人。在加盟罗特曼管理学院之前，理查德·佛罗里达是乔治梅森大学公共政策教授与盖洛普公司的'资深科学家。佛罗里达教授在卡耐基梅隆大学执教近二十年，并为麻省理工学院和哈佛大学肯尼迪政府学院的客座教授。
此外，作者是《大西洋月刊》的记者和《环球邮报》的专栏作家。他经常为《纽约时报》、《华尔街日报》、《华盛顿邮报》、《波士顿环球报》、《经济学人》和《哈佛商业评论》撰文。他被MSNBC，有线电视新闻网(CNN)和英国广播公司(BBC)，美国全国公共电台(NPR)和哥伦比亚广播公司(CBS)聘为专家。
理查德·佛罗里达还被任命为商业创新工厂研究咨询理事会的理事之一，最近被任命为创意与创新的欧洲大使。
以下内容来自书友 田方萌 的读后感：
苹果电脑公司的创始人乔布斯(Steve Jobs)，出道前在美国旧金山做过一段嬉皮士。上世纪六七十年代，旧金山曾是反文化运动的大本营，也是后来硅谷高科技产业区的孵化器。由叛逆青年变为时代先锋，由反对主流的堡垒走向引领时尚的前沿，这种人物和城市的身份转化是否暗含着某种内在逻辑?
城市和人一样，各具性格抱负。笔者去年访问澳洲，只见布里斯班悠闲雅致，平静安逸，适合小家碧玉居住;悉尼则不修边幅，落落大方，宜豪杰志士闯荡江湖。人们谈论起每座城市的特色，几乎和他们评价每个人物的秉性一样兴味浓厚。媒体每年都会推出根据各项指标排列的城市排行榜，市政领袖们根据这些指标争相提高自己城市的竞争力，就像武林高手为争夺兵器谱上的排名而论剑华山。
不过，区域经济学家们感兴趣的并不是城市竞争指数的单项罗列，而是各项指数之间的内在联系。1998年，卡内基-梅隆大学的教授弗罗里达(Richard Florida)正在进行关于美国高科技产业分布的研究。尚在该校撰写博士论文的盖茨(Gary Gates)则于忙于统计美国的同性恋人口。某日，经系主任介绍，两人坐到一起聊天，弗罗里达拿出一份按高科技产业发达程度排名的美国城市榜单，盖茨也拿出一份依同性恋人口密集程度排名的城市榜单。两人惊奇地发现，两份榜单中的城市高度重合!换句话说，高科技产业发达的地区，男女“同志”们相对也比较多。
为何高科技城市偏爱同性恋?在社会科学领域，相关系数达到零点三已经不算低了，而弗罗里达和盖茨发现，以美国城市为研究单位，上世纪九十年代高科技发达程度与同性恋人口集中度的相关系数在零点四至零点六之间，这很难说是巧合。是不是同性恋者的智商高人一等，容易在科技产业中胜出?笔者尚未见到表明同性恋比异性恋聪明的实证研究，倒有不少证据指向同性恋者的文艺天赋(想想白先勇、关锦鹏和张国荣)。何况，在同性恋集中度最高的旧金山，同性恋人口占该市居民的比例尚不到一成，远远构不成硅谷科技人才的主流。
弗罗里达因此猜想，高科技与同性恋之间的联系并非因果关系，而是出于某一共同因素。他颇具洞见地指出，如果说有什么能将这两者都吸引到同一地区，那便是城市的宽容环境。看过《断背山》的朋友都知道，一直到上世纪六十年代民权运动爆发之前，同性恋在宗教气氛浓厚的美国一直是头等社会禁忌。性革命之后几十年，环境虽然比以往宽松许多，由于右翼保守主义的回潮，与同性恋有关的议题又成为社会争议的焦点。随着意识形态两极化，美国各大城市也逐渐形成了或自由或保守的“性偏好”。在纽约的曼哈顿区，你会看到《欲望都市》(Sex and City)中的场景：一对男“同志”相互搂抱着招摇过市;在传统的南方城市里，同性恋者则很少敢于公开自己的性取向。如果一个成年人总是找不到伙伴，或者找到了也只能担惊受怕地过把瘾，他/她在这种地方憋久了一定想搬家。美国又是内部迁移率极高的国家，此处不留爷，自有留爷处，同性恋者自然有机会就会搬到那些乐意接受他们的城市。
那么，硅谷英才们为什么也喜欢宽容无拘的气氛?众所周知，这些人尖子能在龙虎之地混出名堂，必定有过人之长;众所不知的是，这些人尖子大都也具有异于常人的怪癖。美国人戏称硅谷的科技人才为“Nerds”，意指那些不喜社交，一味钻研某种技艺的怪人。有些“Nerds”在学校里连女朋友都找不到，挣到大钱才变成“钻石王老五”。这种人或许能够创造大笔财富，却不是那种讨人喜欢的好邻居。也只有在硅谷这种地方，他们才能够获得别人的赏识和承认，与志同道合的伙伴共同奋斗。这里的人们既然都有些怪癖，大家彼此见怪不怪，也就习以为常了。而经过反文化运动洗礼的旧金山恰恰是美国最宽容的城市，乔布斯们和同性恋者聚集于此也就不足为怪了。
宽容吸引人才， 人才创造科技，这就是弗罗里达在他的成名之作《创意阶层的崛起》(The Rise of Creative Class)中提出的“三T理论”(Talent， Technology， Tolerance)。此论一出就引起了北美区域经济学界的关注和争论。笔者今年五月在温哥华参加关于太平洋区域经济的一次国际会议，会上至少有十位学者大量引用了弗氏的创意阶层理论。依弗氏的定义，创意阶层是指工作中包含较多创造性成分的群体，比如科学家、工程师、艺术家和娱乐业工作者。会计师、医生和律师这类传统的白领工作也包括在内，因为他们的工作也需要创造性地运用一套复杂的符号体系。
以往主流的区域经济理论强调城市吸引企业的重要性。企业在某地投资会创造就业机会，寻找工作的人们跟着搬进来，地区才会蓬蓬勃勃发展起来。弗罗里达则强调“以人为本”。在“创意经济”时代，城市需要致力于吸引和保留大量“创意阶层”，这些人才点子颇多，他们自然会想方设法兴办企业，带动就业和经济增长。那么如何才能吸引人才?弗氏认为，高工资和低物价水平并不像人们想象的那么重要，因为创意阶层更看重新鲜惬意的城市体验。他们宁愿为这种生活支付高额代价，也不愿意搬到廉价而乏味的地区。因此，弗氏建议城市管理部门开发市内的自然和人文景观，以丰富城市的外在魅力;修筑自行车道和小型球场，而非大型体育场馆，因为创意阶层更喜欢参与式的体育运动，而不是坐在看台上喊“加油”;他还建议兴建咖啡馆和小型剧院等文化设施，这助有于生活在“半匿名”社区的创意阶层积累“社会资本”(social capital)。
弗罗里达提出创意阶层理论之后，不少学者在欧美各地进行了数项实证研究，都得出了类似的结论。当然也有不同观点。哈佛大学经济学系的格雷斯(Edward Glaeser)重新检验了弗氏的数据。他发现抛开旧金山和洛杉矶两个显得例外的偏值(outlier)，同性恋人口和高科技产业的相关性并不那么显著。而威斯康星麦迪逊大学的派克(Jamie Peck)则不客气地批评道，弗氏的政策建议实质上代表了那些持有新自由主义价值观的科技新贵们，而不顾及城市中下阶层的需要。根据笔者自己对美国技术移民分布的研究，即使在发达国家，弗氏的理论也只适用于本土出生的创意人才。美国的高学历移民对价格指标高度敏感，他们仍然倾向于搬到相对购买力更高一些的城市，为儿女打工攒钱。而衣食无忧的美国大学生们尚无经济压力，他们才有条件全凭自己的喜好选择居住的城市。
争议还在继续，可以肯定的是，弗罗里达已经开创了一片区域经济的全新研究领域，并且预示了新经济活动范式的到来。人类从采集狩猎社会转入农业社会之后，安土重迁的生活一过就是几千年。以工业化和城市化为标志的现代社会转型将人类从土地的束缚中解放出来，推动了从乡村到城市的大规模移民。而以“后工业”或“创意社会”为标志的后现代社会转型，可能再一次将人类从城市的定居状态中解放出来，转向游走于都市之间的迁移生活。
万类霜天竞自由。在全球化时代，可供创意人才选择居住的城市越来越多;另一方面，社会地位的象征物也不再仅仅是经济收入和政治权力，有志青年完全可以在科学、文艺和娱乐等诸多领域一显身手。这两种趋势为城市的多元化和特色化提供了更多可能。创意人才在城市之间的迁移也会逐渐从外在的经济驱动过渡到内在的心理驱动。他们不再在意月薪多少，更看重才能的发挥和个性的张扬。
欧洲中世纪的谚语说：“城市的空气使人自由。”同性恋者和各种各样的“怪异”人士来到城市，他们呼吸着自由的空气，也使城市的空气更加自由。弗罗里达这样解释他为何选用同性恋人口密度作为衡量城市的宽容指数——“一座城市连同性恋都可以接受，还有什么不能接受的?”一次，笔者与一位美国朋友聊起如何才能创建另一座硅谷。他半开玩笑地说：“嬉皮、同性恋和高科技(Hippie,Homosexual，High-tech)，一个都不能少。”我们不妨将他的说法称为“三H”理论吧。
《创意阶层的崛起》读后感 篇2
读完《创意阶层的崛起》已经有小半个月了，却迟迟没有动笔写读书笔记，这是自己第一次读社会学的书籍，这本书出版于十多年前，很多的概念和解释模型在今日的中国依然不过时，尤其是价值观的转变这部分，自己深有同感。
在这两年，常常觉得世界变化真的太快了，经济增长的方式也是教科书里没有教过的新模式。简单抓取最近两则新闻和大家一起感受一下。
上海兴起“排队经济”，跑腿小哥“月入过万”；
papi酱新一期的推送，捐献创业所得2000万给中戏；
这些新现象，被层出不穷新的名词解释着——排队经济、网红经济、消费升级。但究其根本，我们的社会到底发生了怎样的变迁呢？
《创意阶层的崛起》或许可以给你一个洞悉了社会的'变迁的角度。在本书中，佛罗里达教授阐述了创意对社会的推动作用，因为生产资料的改变（集中在人身上的创意）对经济增长、社会伦理、组织和生活方式带来的革命性的变化。对新经济背后的阶层做了有趣的侧写，阐述了吸引创意阶层聚集的地域生态，并以深切的人文关怀表达了导致新经济背后的不平等的隐忧和积极的倡导。下面简要摘抄介绍一下本书的主要内容。
《创意阶层的崛起》读后感 篇3
在佛罗里达看来，经济发展史可以解读为不断采用更好的方式利用创意的过程，大体可以分为4个阶段：农业革命、贸易和专业化分工、工业资本、组织化时代。而我们现在，正处于组织化时代和创意时代的转型期。
农业文明是人类第一次突破传统狩猎的创新，农耕克服了捕猎、采摘的不稳定性，获得了产量上巨大回报。导致了村庄和群落的出现，农业和其他行业结合，涌现出更多的创意成果（如畜牧业、养殖业、医学等）。
农业革命解决了食品和物质资料的生产，也促进了其他行业（纺织品、工具、家庭永平、公共设施建设、采矿和金属加工的等）的发展，于此同时贸易也同步并行、促使了专业技工的的出现，引导社会发展并重塑了城市格局，使城市成为创意活动的中心。
工业资本利用工厂体系将大规模的工人聚集在一起，通过高程度的社会分工，利用工具和原材料，高效生产产品。随着科技的发展，自动化机器的发明和高效能利用的生产体系一起迎来了工业时代的繁荣。
组织化的时代，工作任务被分解为最基本的构成元素，人类的生产活动已经成为常规的，可预测性的活动。泰勒式的.生产组织方式和流水线式的生产方式虽然大大提高了生产力，但循规蹈矩式的工作方式也破坏了人们“内在驱动”的价值观和目标，一定程度上否认的人的自由和尊严，使人越发“异化”。
在创意经济的时代，基本的生产资料已经不再是资本、自然资源、劳动力等等，而是人头脑中的创意，“创新”是创意对知识和信息加工后的产品，创意既可以表现为一种全新的技术产品，也可以是一种新颖的商业模式或方法。创意经济即创意活动成为主流，并围绕创意活动开展创建整体的基础经济。
在美国，创意经济的快速发展源于技术创新和创业活动的新体系、高效新颖的生产与服务模式、推动各种创意活动的宽松的社会、文化与地域环境三者于创意活动之间相互交融、相互推动，构成创意转折期的有力支撑结构。
《创意阶层的崛起》读后感 篇4
创意阶级依靠创意来创造经济价值，区别于传统“劳工阶层”和“服务阶层”通过执行规定而获得报酬。他们将个性、自我表达、容纳差异置于“融入、服从和适应”这些组织规则之上。
创意阶层主要有两种成员组成，一种是超级创意核心阶层，（科技、建筑和设计、教育、艺术、音乐以及娱乐等领域的工作者，主要经济职能是创造新理念、新技术和新的创意内容），另一种是围绕创意核心周围的创造性专业人员。（分布在商业和金融、法律、卫生保健等相关领域，主要负责解决复杂的`问题，做出大量独立的判断）
创意阶层的价值观——个性化、精英化、多样性和包容性。创业阶层表现出强烈的个性化与表达自我的倾向；处于重视内在动力的原因，努力工作、勇于挑战、自我激励；重视开放性与多样性。
《创意阶层的崛起》读后感 篇5
1. 工作：人们不会被迫的工作，也不会真正的脱离工作。新型的自我管理，同济认同和压力以及内在动力取代了传统的等级化的控制体系。工作场所、内容和安排、着装等都有较大的灵活性。不同领域的企业都向新的创意管理方式靠拢，更尊重人才，培养和支持他们的创意。
2. 时间错位：一个原因是创意阶层的工作时间越来越长，我们对时间的利用也发生了改变，总是努力让每时每刻都充满各种活动和体验，无论在工作、家庭、和其他的场合，我们的时间安排更灵活并相互交织，职业目标提前，生活安排延期。
3. 体验化的生活方式：组织化的`生活方式注重服从和统一，新的生活方式注重个性、自我表达、接受差异和渴求丰富多维的经历。人们从消费商品逐渐转变为消费体验。
4. 社区:创意阶层更喜欢聚居在就具有高地方品质的地方。这些地方的创意人才生态使人们轻松的结成社交网络，组成得到扶持新项目、新公司和新科技增长的来源，从而赢得竞争优势。
《创意阶层的崛起》读后感 篇6
我们目前思想文化的大异变来自于新教文化和波希米亚文化之间的碰撞。
新教的职业伦理认为只有努力工作才是有意义的，在这种伦理的支配下，工作实际是我们需要服从工作的义务，通过为企业创造效益而得到报酬、体现自己的价值。
波西米亚人的伦理更颂扬和追求“人性”。认为一个人的'价值体现于自己的欢愉和幸福。并不是仅仅指追求感官上的快乐，还包括精神和社会政治层面的因素。这种伦理更感性和非理性，更个人化而非墨守成规。
二者的碰撞奠定了创意经济的基调——创客精神，他们的工作中具有开放性、愉悦性和职业道德。他们既没有旧有的组织化的刻板环境和方式，也并非疏离反叛社会的嬉皮士。而是以自己独特的行为发明创造、又忠于自身的反叛陈规，为社会的发展起到了积极的作用。
《创意阶层的崛起》读后感 篇7
推动创意经济的发展需要三个要素：技术、人才和宽容度。
区域的经济增长主要是由创意人士驱动的`。而创意人才总是愿意往多样性、有着较高宽容度和对新观念持开放态度的地区聚集。多样性增加了地区吸引不容类型创意人才的可能性，更有可能产生新的人力组合。同时，多样性和人力资源的共同作用加速了知识的流动，使创意资本在更广的范围以更深的程度多样化，提升创新的速度。进而催生出更多高科技企业，诞生更多的就业机会，促进区域经济的增长。
衡量的指标：技术和人才，人才指数（学士以上人口/总人口）、创新指数（人均专利数） 、高科技指数（科技极化指数）。
宽容度：同性恋指数、文化熔炉指数、波西米亚人指数。
《创意阶层的崛起》读后感 篇8
曾经发挥重要作用的紧密的社会结构如今常常对经济发展起到阻碍作用。疏离型关系对外来人口敞开快速融入的大门，有利于新观念的快速吸收，对整个创意过程都十分关键。社区逐步由紧密型过渡为疏离型，准匿名型的参与方式增强了城市生活的诱惑性和激励性，对充满活力的年轻人提供特殊的吸引力。
人们渴望在“成为自己”和拥有社会联系之间建立起一种平衡。建立新型的，更具凝聚力，同样对外来者更加开放和包容的社会。
如今，创意阶层虽然已经成为经济上当之无愧的领导者，但是他们尚不具备一个阶层应有的意识。为了有效的参与社会生活，创意阶级可能最终必须创建集体活动的新模式。
创意经济的不断发展也拉大阶级间的不平等。单纯依靠政府和慈善活动远远不够，更重要的是激发其他阶级的创意，并使他们一起变为创意经济的一部分。这有赖于每一个有识之士的共同努力和构建。
回到我们文首的两个新闻，试着用弗罗里达教授的理论一下。
排队经济的产生意味着我们对时间的评估方式发生了改变，一部分人的高收入的支撑下，他们的时间更“值钱”了。那么排队买的对象是什么呢？时下新零售的代表——喜茶，号称融入创意元素的芝士奶盖茶。喜茶的老板在谈到排队买喜茶的人时说：“我们传递的是激发灵感、创造灵感这种概念，喜茶就是一个灵感的产物，一个原创的`产物。”喜茶的走红为创意对传统行业的改造举了很棒的例子。
papi酱捐献创业所得2000万给中戏，一个脱离组织的个体走红的代表性人物，papi酱不少视频都是吐槽苛刻的老板、不熟的“熟人”“亲戚”、朋友等等，在搞笑视频的背后输出的是提倡的独立平等/个体自由的价值观。papi酱捐款这条新闻也侧面体现了创意阶层的高收入和社会责任感吧。
其他有感触的地方还有很多，比如在区域建设上，中国的城市往往大举建设和规划高新区，但依照弗罗里达教授的理论，往往收效甚微，小的区域性的文化、体育场所反而是创意培养的沃土，比如先锋书店，健身房、创意融合咖啡厅等等。自己也观察很多高新区门可罗雀，人们也因为被迫向高新区的搬迁而怨声载道，书吧、咖啡厅、户外组织却自发性聚集了很多创意人士。
创意不是生硬的死板的，而是流动的生态的。小到创意个人，大到创意区域，如何能真正发挥出创意的潜能，引领创意走向更光明的方向都是一个值得思考的问题。希望自己的观察和行动去回答这个问题。
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