《三国》读后感(15篇)
当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的《三国》读后感，欢迎阅读与收藏。
《三国》读后感1
今年暑假，我认真阅读了《三国演义》一书，颇有感慨，故作此篇。
《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年，各个军伐之间的混战，后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年，军阀割据，他们之间互相吞并，明争暗斗，致使生灵涂炭，民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马，广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍，从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操，形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来，司马懿夺取魏国政权，他的儿子司马昭建立了晋，相继灭掉蜀吴两国。
《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备忠义仁慈，诸葛亮足智多谋，吕布有勇无谋，曹操阴险狡诈，周瑜气量狭窄，司马懿诡计多端，关羽忠诚正直，张飞脾气火爆，刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。
刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民，也深得人民的尊重，他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后，他带着满城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚，在刘表病危，想把荆州让给刘备时，刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中，他打的都是兴复汉室的旗号，只要有人投靠，他基本上都接受，人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴，在第二次去诸葛亮的草庐之后，他的部将都以为诸葛亮没有才能，认为诸葛亮不敢见刘备，劝刘备不要去了，但刘备执意要去，才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。
曹操是三国演义中典型的反面人物，被写成了一个阴险狡诈的人，大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事，但他总是要千方百计地去掩盖自己，把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯，南征北战，是为了得到天下，取代汉朝，但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺，在侍者给自己盖被子时，杀死了侍者，却假装不知道。他还是一个奸诈的人，他的军队因粮少而抱怨，就把仓官杀了，并说他盗窃官粮，就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人，是一个政治家、军事家、诗人，他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年，但三国的历史还是很值得我们研究，《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。
《三国》读后感2
首先是对关羽的认识，易先生曾反复在书中提到他能够独挡一面，是一个人才。但我个人认为，他仅仅是一个除了忠心可佳，其他什么本事都没有的幸运儿。如果不是遇到像刘备这样的主，估计什么官职都轮不到他。曹操对他的信任估计主要还是对刘备眼光的信任。首先，关羽所有的成就都与幸运挂钩，他斩颜良时就是靠运气，在乱军中偷袭别人，而且是在己方军队大占优势的情况下，那就可以看出此人水平如何。后来歼灭于禁，那就更是天在帮他了，他什么都没做，对方大军就被洪水淹没了。他就这样取得胜利。
这样的人当运气不在和他一起时，他只能面对失败。吕蒙将他击败，并不是因为吕蒙多么有能力，而是因为关羽这次没有了一贯属于他的运气。谁都知道，关羽在荆州修有大量的城墙，用来对抗吴国。不过这人只懂得运用硬件设施，却不知道软件的重要性。留下一群没用的人，最终导致荆州的沦陷。
其实如果他有本事，也不会落得走麦城的下场。但面对徐晃，他又一次表现出他的无能。竟然被对方以少胜多，真是不应该。就这样一个家伙还独当一面，简直莫名其妙。
上面的论据，易先生也都曾提到，但他好象跳不出对关羽是战神的传统观念，在结论时又过大的表现了能力，这使得前后并不是太确切。
但易先生对曹操的评价和我就有太多的相似之处。首先他在书中提到曹操的多面性，这与我第一次读三国志的印象完全相同。特别是提到曹操的英雄面，以及对家庭的温柔面，是我对曹操最深刻的印象。特别是他对丁夫人的态度，估计是我见过古人中，对夫人最好的一个。这很难让我们把他和对任何人都提防三分的奸诈曹操联系在一起，但这才是一个真正的曹操。
对于这本书，我觉得还是值得一看的。他的论据充分，语言幽默，观点自由。对我们了解这段历史有很大帮助。不过相比之下，我更喜欢看他的现场演说，因为现场的很多动作是书中所无法描写的。
当下的易中天被称为是百家讲坛中的“超女”，红极一时。当然，也有很多骂声，说他是曲解历史，误人子弟。在我读完《易中天品三国》后，没有像电视上说的那种“嫁人就嫁易中天”的冲动，也没感到他是一个曲解历史，哗众取宠的骗子。
易中天是根据三国正史中的人物传志，用现代的心理学和个人的人生阅历去注释历史人物大约的想法。也许是对，也许是错， 但比较人性化。因为三国的意思就是中国大陆上同时存在的三个国家，像现在世界中的国家一样，都拥有自主权的，在发生战争的时候，各国家的将领、谋士在面对战争时所做出的战略战术发生的战役，根本没有绝对的谁对谁错，都是以本国利益个人利益为前提的。
三国既是一个动乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：刘表、袁绍。可爱的奸雄：曹操。一代枭雄：刘备。一代奸雄：董卓。西凉忠臣：马腾。小霸王：孙策。两个漂亮的草包：袁绍、刘表，袁绍关渡之战不听沮授等的建议，不仅集结大军进攻官渡，而且把沮授关押起来，剥夺他的军权，而把军权交给只会拍马屁的郭图，结果致使全军覆没，领土沦陷，自己吐血而亡，死后儿子们相互争权夺势，最终自己一手打下来的江山毁于一旦。
《三国》读后感3
从去年开始细细打量《三国演义》，其中的分分合合、纷纷杂杂世人多有评论，我这里说说我感触最深的是刘备事业的转折。下面我们一起看看这篇《刘备事业的转折》。
刘备开篇就登场了，本为投军报国，榜前一声叹引出张飞、关羽的“桃园三结义”，拉起一支自己的队伍，可以说是意外的惊喜、很不错的开始。投刘焉斩黄巾军，虽立战功却无功名，为师生情分后投卢植，无奈又投朱隽，不久再投刘恢，路遇公孙瓒又改投之，后随公孙瓒入“反董同盟”。虽然队伍在壮大，名气在外扬，但一再漂泊、坎坷，居无定所，甚是仓皇。
离开“反董同盟”后，投陶谦，推辞不过接得徐州，才稍作喘息，不想吕布小人以怨报德、乘虚夺徐州，只得又寄身小沛。迫于形势助曹操攻下吕布，暂时屈居曹操帐下，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝，“帝排世谱，则玄德乃帝之叔也，”刘备自此成了“刘皇叔”。不想曹操“青梅煮酒论英雄”一语道破刘备野心：“天下英雄唯使君与操耳”，刘备惊雷在顶，以拾箸遮掩，随后便借口逃离了曹操，改投袁绍。最后投奔刘表，才结束了漂泊不定的日子。
刘备在屡次征战中，有谋略有虎将，胜多败少，仍是前后投奔、寄人篱下八次之多，当有一日徐庶自荐与刘备，略施小计，备轻松得胜，节节推进，士气大好，精神抖擞，我这个看客也是为刘备吐一口郁闷之气，切实感到谋士的作用真大，一人抵千军万马，此言恰也!刘备的转折从此开始，徐庶让刘备看到了事业的亮光。如果说青梅煮酒时曹操只是说破刘备的野心，那么，刘备得徐庶相助后前景大好就让曹操真存忌惮，不容刘备。所以，曹操听谋士之言，囚庶母诈庶投奔。徐庶至孝，忠孝难全，离备而去。徐庶才来即去，刘备心中甚为黯然，才见的星火被冷水瓢泼，多少年好容易才见起色，怎奈有缘无分。刘备送了一程又一程，望尘腾起又落定，放不下那颗乞望的心，伫立久久，怅然不已。
徐庶去而复返，推荐人称“卧龙”的诸葛亮。刘备深知谋士的重要，不辞辛劳，排除异议，全身心寄予厚望，三顾茅庐请出诸葛亮。诸葛亮果然不负备望，庐中初会便清晰为刘备描绘三分天下有其一的美好蓝图，激发出刘备所有的革命热情，坚定他三分其一的雄心，说到了刘备的心坎，刘备真正的转折由此开始。事实证明，诸葛亮出山后，鹅扇轻摇，计计不空，绸缪万里，层层递进，一城一池渐入囊中，隆中所绘，宏图渐显，三分天下，只在笑谈。若不是刘备早衰刘婵无能，刘备势力一统中原也未可知。
是谋士让刘备豁然开朗，是谋士打破刘备的困局，前途明朗，是谋士让刘备的事业日进千里，三分天下稳占其一!
《三国》读后感4
烽烟落寞的江山·情意
金戈铁马，踏碎滚滚长江东逝水；烽烟燃尽，徒留白发渔樵江渚上。
猎猎风下，你望着二弟逸动的长髯与三弟宽阔坚毅的脸，是否想起那片桃园？那见证着金兰气节的桃花？在烽烟的晃动中，仿佛逐鹿天下的你，在二弟与三弟的陪伴下凌起一城烟沙。
身后的烽烟漫绕，狂沙氤氲如蝶。狼烟中，旌旗下，越过血马泪，纵起豪云万丈，三骑绝尘汇成一段长歌，驰骋江山，一生相守。
驾一骑月色，呼啸的烽火印出斑驳的光辉；御一袭清风，跃动的狼烟打出清越的疾驰。苍山如海，雕刻起古城外的青龙铮吟；夕阳如血，渲染起长坂坡前刚蛇怒吼。
于是，千百年后，相守烽烟落寞的江山，我看到了情义。
长剑寂寥的苍穹·自信
落日楼头，对江潮浪花淘尽英雄；断鸿声里，临星辰惯看秋月春风。
青山绿水，被几处袅绕的炊烟截断；田园人家，被一曲牧童的笛声吸引。你举起锄头，在隆中草庐前耕耘，远处铃铛清越，激荡天地。
庐旁烟生，你低思抱膝危坐，笑傲风月，远山笛起，你颔首经年流转，沧海横流。纵使曙光浮沉，夕晖明灭，岁月枯荣，但你始终坚信，隆中不足展你抱负，丈夫会当水击千里！
虎走深击，经天纬地的韬略欲将耀世；鱼游浅底，卓然不凡的才识悄然绽放；驼走大漠，独步于世的远见高傲欲驰。梦中的管仲乐毅，被你的长剑划破，你坚信后世的天空中只有武侯，没有管，乐。
于是，千百年后，抬首长剑寂寥的苍穹，我看到了自信。
血痕染透的征甲·勇气
气贯长虹，流矢箭雨断是非成败；声振寰宇，血染征袍化一壶浊酒。
当阳的宁静被奔腾的马蹄咽碎，飞扬的烟云在喊杀声中残酷。你举起手中长枪，割破烟尘荡漾的苍穹，目送摇曳独翔的归鸿，为了你的使命，纵起马缰，击向你未知的命运归宿——长坂坡。
山川变色，因为小小当阳城承不起你舞若梨花的银枪；江河改道，因为萋萋长坂坡载不动你血染征表的悲壮。刀枪剑戟，在飘如瑞雪的枪法中凋若杨花；流箭飞矢，在誓死如归的气息中散作天星，苍山浸遍，你用七进七出昭示你的忠心；烽烟染透，你用血染征甲铸就你的辉煌。为了救主，你选择了视死如归；义无反顾，也选择了不朽的存在。
于是，千百年后，身披血痕染透的征甲，我看到了勇气。
心灵的洗礼·续传悠扬
大浪淘沙，青山依旧在，几度夕阳红；疾风吹野，古今多少事，都付笑谈中。
看过《三国演义》的人可能会觉得刘备人仁厚，关羽忠义，孔明智绝，赵云忠心不二，这些才是值得写一写的东西。
对。
但我没有这样写，我觉得真正的经典不会让一千个读者只有一个哈姆雷特。
于是，透过磅礴大气如同翱翔的凤凰的战争场面，我看到了情义、自信与勇气。那人性下的温暖之光，是对你我的一次心灵的洗礼。
而后，风起，吹动《三国》发黄的纸页。
《三国》读后感5
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的.典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。
南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张
《三国》读后感6
以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，曹操，则是以贬居多。
《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、《过五关斩六将》：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀这么多人，也是没有办法的事。
二、《的芦救主》：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：《蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!》于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我!”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离险境。
这二则故事使我受到启发，
(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;
(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多一次不同的体验，文学素养也提升许多。
《三国》读后感7
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红-----”
夏日，趁着凉爽的晚风，一个人独自乘凉，悠闲而自得。打开音乐，一曲《滚滚长江东逝水》就像徜徉的海水般奔流不息，波兰起伏，其音调扣人心弦。
冷风迎面而来，我抬头仰望着天空，看见群星闪耀，就像一幅幅画面在涌动，朦朦胧胧的,一场帷幕映入我的眼帘。眼前浮现了一个硝烟四起兵荒马乱的东汉末年，朝政衰败，奸臣当道。天下三分，曹操扶天子以令诸侯，杀董卓败袁绍，虎踞中原。孙权挟天险而望中原，龙盘江东。刘备至贤至德，乃东汉皇室后裔，胸怀光复汉室，统一中原的大志，天下之民无不竞相称颂。但恰不逢时，时运不济。而我，也不知不觉地融入其中，莫名其妙地成为了刘备帐下的一员大将。
为此，主公三顾茅庐，邀孔明出山。孔明深感其诚，决心辅佐主公。在其帐下运筹帷幄，点兵派将，贯看春风秋月。从此，刘备形势大逆转，经过了赤壁之战一役，战势峰回路转，曹军大败，蜀军实力大增。几年之后，蜀国兵强马壮，文有诸葛亮，武有五虎上将，作战所向披靡，战无不胜。要不了多久，只要坚持军师的联吴抗曹政策，中原将唾手可得。可是，感情迷失了方向，动摇了真理的抉择。
刘、关、张三兄弟自桃园结义后，情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。不幸地是，关羽被吴国的吕蒙所杀害。主公大怒，不停军师的多番劝阻，誓灭吴国。为此，兴兵百万，御驾亲征。但是使不得如意，双方交战，必有一伤，将上死伤无数，横尸百万，主公也落得个白帝托孤的下场。近在咫尺的梦想，又陷入了万丈深渊。
伐魏大计，任重而道远。诸葛丞相为完成主公所未了之心愿，南征北战，六出祁山，挥师北上。眼见就要大获全胜，可恨那刘阿斗枉信奸佞，不明是非，召丞相回朝，所以又功败垂成了!这真是可悲又可叹阿！
丞相虽然神机妙算，却也过于谨慎。自马谡街亭失守后，他更是不相信任何人。他事事亲力亲为，以至于心力交瘁，悲歌五丈中原。见到这一幕，我不禁潸然泪下。“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”这是何等的遗憾啊！
丞相去后，魏延等纷纷造反，蜀中经此一战，兵困马乏，即使有丞相的传人姜维把持要塞，但始终难以力挽狂澜，大势已去哉！魏军反击，汉中临危，到处是残亘断壁。眼见着将士们一各个倒下，我心痛不已。在一次的运粮中，我军受伏，全军覆没。作者为这次的运粮官，我只有孤军奋战。一支离弦的箭似豹狼野兽般飞射而来。我心悸未定，“刺”一声惊天动地，一股剧痛涌上心头，顿时血液四溅，倒于马下。
冷风拂面吹来，我不禁打了个寒颤，我急促地喘了口气。余悸未定，原来是南柯一梦。
岁月蹉跎，斗转星移，谁胜谁败又何所谓呢？战争，给百姓带来家破人亡，七兵马革裹尸，蒋军战死沙场。这只是统治者为了满足自己的私欲而带来的灾难罢了。到如今已灰飞烟灭，留下的只是一坯黄土。
感悟伤吾怀，抚膺长叹息。
音乐声渐渐淡去，留下的只是一段熠熠生辉的历史罢了。
《三国》读后感8
从六年级开学初到放“十一”长假，历时一个月，我读完了《三国演义》。回味着那荡气回肠的文字，那栩栩如生的人物，那波澜壮阔的场景，深深感叹之余，我不由得深思：罗贯中是怎样写出这么一本令人心驰神往的不朽巨著呢？
众皆所知，《三国演义》主要叙述了东汉末年，宦官当权，民不聊生，黄巾起义爆发，各路英雄趁势发展自己的势力。官渡之战，曹操灭袁绍，独领中原；赤壁之战，刘备、孙权联军大败曹操，至此，魏、蜀、吴三国鼎立的局势基本形成。后来，强大的魏国日渐衰落，大将司马懿之孙司马炎篡位称帝，统一天下，建立晋朝。这一历史事件，在罗贯中的加工、改编下，铸成《三国演义》这一巨著。那么，这本书的成就在那里呢？以下是我的见解。
一、战争描写出特色。我们知道，三国演义的故事，就是用战争串起来的。如果这成千上万次战争写得千篇一律，自然不会写出彩，更不会被后人永久传诵了。作者写战争，没仅写武力的拼杀，而把战争的策略、计谋及战争前的波动、战争后的影响都作了介绍。这样一来，读者每读一回战争场面，都不由自主地被战斗所用的计谋、场面的壮阔所感染，自然会传诵千古。大家请看下面一段话：
隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风起，一派通红，漫天彻地。曹操回观岸上营寨，几处烟火。黄盖跳在小船上，背后数人驾舟，突烟冒火，来寻曹操。操见势急，方欲跳上岸，忽张辽驾一小脚船，扶操下得船时，那只大船，已自着了。
想必大家一定知道，这就是火烧赤壁的描写。作者没有着重写蜀、吴联军如何与魏军拼杀的，而是写当时的场面。透过场面我们就能猜到战争的谋略：火攻。看，短短几十字，赤壁大战的场面、计谋、结果，就生动且不啰嗦地跃然纸上。可见，作者罗贯中的写作功底多么令人叫绝！
二、人物刻画显细腻。三个国家之间的故事，所出场人物全刻画得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者选取几个主要人物进行着重刻画，描写可谓之绝。例如“义绝”关羽，一生最讲义气；“智绝”诸葛亮，神机妙算；“奸绝”曹操，狡猾奸诈……一个个“绝人”联起来，就构成了一本“绝书”。请看下面这段话：
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止三军，自飞马远远望之。果然孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
这是小说第九十五回诸葛亮巧布“空城计”的片断。算下断描写了诸葛亮的动作、神态来表现他的机智，可第一、二、四句话却描写了军队、百姓的表现。这是什么原因？从侧面衬托哇！作者从正面与侧面两面同时入手，把诸葛亮写得栩栩如生。此外，小说中出现的一些诗词，也对人物描写起到了画龙点睛之用。
做到这两点，不就构成一本完美的小说了吗？我认为是的。罗贯中凭借自己丰实的写作功底，为后人奉献了这么一本巨著，我觉得，不读真是太可惜了！我呼吁：读读《三国演义》吧！那震撼人心的文字，一定会像磁铁般吸引你，陶冶你！
《三国演义》与我同行，我爱读《三国演义》！
《三国》读后感9
这个假期，我一直在看《三国演义》，虽然到现在只看完了第一本，却也是百感交集。
《三国演义》讲的是汉末时期军阀割据，朝廷也很昏庸，卖官职、收贿赂更令很多心怀大志的英雄们奋起反抗，最后经过战争，只剩下魏蜀吴三国鼎立，争夺天下。
令我感触最大、印象最深的就属官渡之战了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他们的军粮太少，不过几日粮草已尽。袁绍固执己见，不肯听从谋士许攸的话取粮草，反而怀疑其与曹操暗中勾结，一怒之下，许攸干脆直接投奔曹操，告诉他军草均积于鸟巢，让他假扮袁军去劫粮，曹从。随后，在袁绍帐中，“见北方火光满天，知鸟巢有失。”听起来很爽对不对？后来袁军“大败”。你可能觉得是袁绍自作自受，但是再深入想想，前几年大荒，现在又要出征，军粮究竟从何而来？自然不是从天上降下来，那些普通的农民，好不容易缓过来，种出了点麦子、水稻，转眼连碗热腾腾的米饭还没吃上就要送去做军粮了。在这样的情况下，必然会发生很多“四海无闲田，农夫犹饿死”的情况。想几年都吃不上几口饭，不知屯在鸟巢的这堆“重粮”，究竟有多少具尸体堆积，是用多少生命换来的。然而，在这战火纷飞的年代，只要一位将军、一个谋士振臂一挥，一颗小小的火星飞过，一切粮草化为灰烬，一切付出的生命都已湮灭。更可笑的是，他们都是打着正义旗号的“使者”，都自称是英雄、豪杰。
很多人美其名曰——自己是为了老百姓，曹操是奸臣，是反贼，是下一个董卓，要代表月亮消灭他。可是曹操不过只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭没还而已，当时多少人还吃不上饭，穿不上衣服，垂死挣扎着，那些人明明就在眼前，普天之下难道只有皇帝一人是人吗？又有很多人说当时局面太混乱，自己以正义的力量要为老百姓统一天下，那为什么你不踏踏实实的找一个主人为他服务，帮助他治理国家？为什么三个人不能一起推选一个更有能力的丞相，共同定规矩？为什么几天不上马就觉得虚度了光阴？难道普天之下只有你家掌控了皇位才叫统一天下？这些不过都只是个幌子罢了，掰开了揉碎了，还是想满足自己的野心和欲望，实现自己的皇帝梦。为什么一定要找个冠冕堂皇的借口呢？
这不禁让我想到一千多年后的海湾战争，美国以伊拉克“疑似”有大规模杀伤性武器而出兵挑起战争，但直到战争结束却还是没有明确指出究竟是什么杀伤性武器。历史为什么这样反复无常，为什么千年过去了人类还是这样没有丝毫的变化，扩大版图的野心一直是人类的本能，没它世界就不是现在的世界，人类也不是现在的人类了。但我们什么时候才能直视它？
在正义的披风下掩盖杀戮，在微笑的面具里痛哭流涕，这样真的不累吗？
《三国》读后感10
《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。
“书灵魂的壮游，一卷在手，日月山川，兴衰变迁如沿途的的风景扑面而来，铸就了人类仰望的姿态，从而达到精神的高度。”而《三国演义》就是让我仰望的高山，是我精神上的慰藉。
《三国演义》犹如一部史籍，记载了从东汉末年到西晋一百多年的风云，让我仿似身临其境地看到了战争的激烈，人们为了忠义，统领天下等种种原因浴血奋战的场面，了解到了政治斗争和军事斗争的知识，经验以及谋略。而书中塑造的一个个有血有肉的英雄，更是让我心中升腾起敬佩之意。一代奸雄阴谋多端的曹操;义薄云天忠肝义胆的关羽;嫉贤妒能的周瑜;礼贤下士的刘备等上百个人物。
但是知道我看到他，我才知道什么是“神机妙算”，才真正明白什么是“头脑的强大才是真正的强大”。
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，没有鲁莽的品性，只有稳重坚定的意志，是的，那就是你诸葛亮。你草船借箭的故事早已传遍家喻户晓，周瑜嫉妒你的才力，想方设法要拔除你这个眼中钉，于是就叫你来面见他，叫你十天内找来十万支箭，可你丝毫没有慌乱，反而好像早料到似的，并说三天内就能凑齐，还立下了军令状。当看到故事你叫鲁肃借你二十条船时，我有些疑惑，想：你到底骨子里卖的什么药。眼看三天就要到了，你一点也不急，而我却在替你担心，真是皇帝不急太监急啊。当第三天清晨，终于你有了动静，你和鲁肃来到曹营的江前，这时江面上已升腾起大雾，每条船上都绑了草人，向曹营驶去，于是曹操手下的两个将领什么都不管只想着立功，以为草人就是士兵，于是就向草人放箭，回岸时大丰收，早已满了十万支箭。这时我对你的敬意油然而生。
我一直都有些莽撞，所以很是羡慕和佩服诸葛亮的稳重和睿智。有一次，爸爸和我去钓鱼，爸爸是个钓鱼老手，便熟练地穿好线，系上钩，从袋里取出一些碎米粒，向一处水草较多的地方撒去。不一会就有好多鱼拥上前抢米粒吃，爸爸马上把鱼饵挂上鱼钩甩过去。有耐心的等了几分钟，鱼果然上钩了。我学着爸爸的样子，穿好钓饵，撒下把碎米，把钓线甩入水中，然后两手握着钓竿，目不转睛地注视着河水里的动静，等了几分钟，浮子动了我马上拉起鱼竿一看竹篮打水一场空，啥都没有。这是莽撞惹的祸，要是我能有诸葛亮那么沉着冷静，那么钓多少鱼都不是问题。
身高九尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如红枣的外貌和风姿相辉相应，这就是关羽，忠义勇敢的化身。身在曹营心在汉，千里走单骑，刮骨疗毒，夜走麦城都有你可贵的精神品质的表现。你的英姿飒爽，无无人不知无人不晓。你对主故的忠心，令人敬佩。
这是一部趣意盎然的史书著作，那一个个雄浑的场景于字里行间扑面而来，让人有一些些欲罢不能，有一些些回味无穷，还有一些些意味深长。
《三国》读后感11
《三国演义》在中国可谓无人不知，无人不晓。可我却和它之间却有一段从陌生、排斥到熟悉、手不释卷的经历。
记得妈妈在我很小的时候给我买了一本青少版的《三国演义》。里面全是字儿，一张插图也没有；故事却非常复杂，光是人名就有一大串。我随手翻了翻，觉得一点意思也没有，便束之高阁了。
直到我长大一点儿，有一天跟着妈妈去凤凰书城看书，在一个角落里看到一个个蓝色的锦盒，好像装着什么宝贝似的。是什么呢？我好奇地走过去，只见锦盒上印着四个大字——“三国演义”。我本想掉头就走，却又忍不住抚摸那光滑的盒面，于是轻轻打开了一个盒盖，只见一本本巴掌大的连环画整整齐齐地码在里面。我随手拿起第一本《桃园结义》，仔细翻看起来。那些人物画得栩栩如生，每个人的身材、容貌、衣着、武器都不一样，个性非常鲜明，一看就知道画的是谁。每一幅画都细致入微，连人的肌肉纹理、盔甲上的鳞片、武器上的花纹都刻画得十分清楚。再往后翻翻，故事浅显易懂，感觉就像说书先生在讲评书一样，一扫我对《三国演义》的固有印象。故事的每一言、每一语都和画中人物的神情、动作相匹配，把故事的情节和人物的内心变化展现得淋漓尽致。我一下子就被吸引住了，坐在地上细细翻看，生怕错过了一个标点、一个字符、一幅插画。
我央求妈妈买下来，可妈妈没带够钱，我只好失望地回到家。可这书已经在我心中埋下了一颗小种子，对它的喜爱有如野草不停蔓延。妈妈在网上找了半天，网上都一直缺货，让我十分遗憾。
在我十岁生日会那天，好朋友送了我一堆礼物，其中有个包裹特别沉。我迫不及待地打开，惊喜地发现了那熟悉的身影。没错，那就是我期待已久的函装蓝色本《三国演义》！我如饥似渴地读了起来，简直是爱不释手，上厕所也带着，吃饭也看着，家里到处都是小蓝本儿。你现在要是问我三国的典故，我可是如数家珍，倒背如流。妈妈又给我买了原著版的《三国演义》，奇怪，我居然也能看懂许多了，那些文白参半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飞扬的文采和精巧的构思呢。我也对历史产生了浓厚的兴趣，经常抛出诸如“为什么曹操军事实力那么强大却没有完成统一大业”之类的问题，让爸爸妈妈刮目相看；我也慢慢形成了自己的观点和见解，经常拿来跟爸爸妈妈和同学们一起讨论呢。
看，这就是我与《三国演义》结缘的故事。这一本好书引领我从故事走进了历史，又从历史比照到现实。大家也可以像我一样，试着去打破自己的陈见，由表及里，从浅入深，好好领略中国古典文学之美。
《三国》读后感12
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：
当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：
此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国》读后感13
在中国古代历史小说中，如果要选择一部读者多、人们最熟悉的作品大概要推《三国演义》了。的确，无论从哪个角度来看，这部由文人根据历史事实和民间传说编撰而成的历史演义，是所有作品中影响最大的一部长篇小说。
《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。并且，它还塑造了许多栩栩如生的形象：香忠勇义气、自信傲慢的关羽，绝顶聪明、无所不能的诸葛亮，狡诈酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的刘备，英武的赵云，忌刻的周瑜，忠厚的鲁肃等等，都 给人极深的印象。书中给读者印象最深刻的贯彻全书每一个角落的观念，就是“拥刘反曹”。罗贯中坚持以蜀汉的刘备为正统。刘备虽然出身贫贱，但身为汉室宗亲，力图复兴汉室；而曹操身为汉相，却用兵擅权，最终废汉立魏，实为篡国之贼。这一观念并非罗贯中的独创，而是长期以来就存在于老百姓的心目之中了。罗贯中不过是通过《三国演义》把他空前强化了，使它随小说一起深入人心。
同时，在读这本书后，我常常问朋友、问亲人、问自己，《三国演义》中谁是好人？
姐姐说：“刘备讲义气，是好人。”我说，不见得。吕布武艺高强，号称天下无敌，当时有“人中吕布，马中赤兔”的俗话。他曾就过刘备，当时刘备非常感激。后来吕布被曹操捉住了，曹操很爱惜他的才能，不想杀他，回头问刘备怎么办，吕布听见了，心中暗喜，以为刘备一定会为自己说情的。可刘备在一旁冷冷的说：“别忘了董卓是怎么死的！”当初，董卓很欣赏吕布，却被吕布刺杀了。曹操一听，抱着自己的脑袋连声大叫：“快推出去斩了！”你们看，刘备够坏的吧。
曹操是好人吗？爸爸说他有雄才大略，善于打仗，以弱制强，打败了袁绍，平定了北方。妈妈常把他那句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”挂在嘴边，说他是大诗人。可我觉得他不像个好人。曹操诡计多端不讲义气。一次，曹操到朋友家去避难，忽听门外传来“嚓嚓嚓”的磨刀声，以为人家要杀他了，便一头把门撞开，二话不说，把朋友全家十几口人全杀了。杀晚人，回头一看，才发现门下压着一头捆好的猪，才明白人家磨刀本是为了杀猪招待他。曹操常说：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”你们说刘备坏不坏？
周瑜心胸狭窄，几次要害诸葛亮。孙权今天和刘备要好，明天又联合曹操打刘备，“桃园结义”三兄弟都死在他手下……“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”《三国演义》塑造了这么多活生生的人物，使我百读不厌。但是，这其中的许多人物都是为了自己的利益，甚至不惜出卖朋友，杀害无辜如果用今天的标准来衡量，也许都算不上好人。《三国演义》中的好人还真不多呢！
罗贯中通过三国之间不断的征战成败，英雄存亡的描写，表达在家的政治观念，寄托自己的政治思想，争雄天下，必须战略正确，百姓归顺选资授德。同时《三国演义》反映了元末明初时的社会生活，也表达人民反抗封建统治、追求自由幸福的意愿。三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代最原始的资料。而从晋朝到唐宋，民间关于三国的传说就一直没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载，刘备、曹操的故事还被搬上了说书场登上了戏曲舞台，男女老幼无不喜欢流传极广。
《三国演义》真是一部历史演义的典范啊。
《三国》读后感14
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛？
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代？！
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
《三国》读后感15
《三国演义》，没有《红楼梦》的凄婉哀怨，也没有《西纪行》的神奇缥缈，这是一首常人用血肉之躯谱写的历史悲歌。当我望到一
个个早已从书中认识的人物活生生地在荧屏上泛起，当我望到千军万马驰骋疆场，残墙断壁，血流漂杵，就会感得牧榈恼鸷常那种开天辟地的威风凛凛，又岂是那些卿卿我卧冬光怪陆离所能相比的。壮哉，《三国》！
下面我想谈谈自己对《三国演义》的一些熟悉和望法。
在《三国演义》中,我最赏识的就是曹操了,固然为了凸起刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍旧没有扼杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最峭蟮,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。
对于人才的爱才如命,也是曹操值得赏识的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,以为自古以来的开国天子和复兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来管理好天下的,而所得的贤才,又去去不出里巷,这毫不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指泛起在天下不决,恰是求贤最迫切的时刻。他但愿在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复夸大他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部分和各级地方官吏在选拔人才上,力戒责备求全,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经由一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人良多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,好比陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳回降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄文,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅由于他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着宽大旷达的胸襟和广阔的襟怀胸襟。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫铺,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑铺现出他对待挫折的乐观立场。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战期近也情趣不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇。
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