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读《巴黎圣母院》有感

时间:2022-08-04 09:33:30 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感(通用21篇)

  读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编精心整理的读《巴黎圣母院》有感,希望能够帮助到大家。

读《巴黎圣母院》有感(通用21篇)

  读《巴黎圣母院》有感 篇1

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

  你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,

  充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

  读《巴黎圣母院》有感 篇2

  前几星期,我读了《巴黎圣母院》,深有感触。

  《巴黎圣母院》是雨果的作品,内容是一个流浪的美丽吉卜赛女郎,叫艾丝美拉达,靠卖艺为生。有一次,教堂的副主教弗洛罗看上了她,想占有她,于是让长相丑陋的敲钟人卡西莫多劫走她,被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会,弗洛罗心怀嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾丝美拉达昏倒下去,可是被人冤枉,说她是个女巫,刺杀了福波斯。她因受不了严刑逼供的痛苦,招认自己是女巫,被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻,好心的卡西莫多飞快地窜上去,把她救下,躲到圣母院里避难。教堂在那时是避难场所,任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽量保护她。可是法官心不死,一定要杀死她。弗洛罗拥有钥匙,要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几次,终于成功了,这次卡西莫多无能为力。艾丝美拉达死后,卡西莫多守着她的墓,一直到永远。

  这部小说有几个人物性格特点鲜明。副主教弗洛罗是一个阴险、恶毒的家伙,因为当时教堂有规定不能接近女人,他见到艾丝美拉达,弗洛罗很想占有她,但是工作不允许。他很痛苦,想得到又不能得,艾丝美拉达又不喜欢他。按理说,他应该放弃,可是他坚持自己主见,福波斯和她约会,他故意杀死了福波斯,因为自己想得到的东西,也不想让别人得到。最后,他知道自己再也得不到艾丝美拉达了,于是把她从教堂里劫出。

  卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有怜悯之心,比如艾丝美拉达就是被他救下的。他虽然长相丑,但心地善良。

  《巴黎圣母院》是一部很好的小说,希望大家都来看哦!

  读《巴黎圣母院》有感 篇3

  8月5日,我看了一本雨果写的《巴黎圣母院》,感触很深。

  《巴黎圣母院》主要讲了一个青年妇女巴格特生下一个女儿后,把她给吉卜赛人的首领给她看相,首领叫一个吉卜赛女人趁巴格特去和邻居讲话时拐走了那个女孩——阿涅。把一个罗锅子留在那里,巴格特把他扔在巴黎的圣母院里,而把自己关在巴黎的密室里,过了几年,有一个吉人赛女人在那里跳舞,克罗德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她诬告成杀法比的罪人,后来巴格特看到了吉卜赛女人爱斯梅哈尔达也有一只阿涅的鞋子,原来她就是阿涅,可是爱斯梅哈尔达还是被处死了,法比也没能救得了她。

  我觉得法比是一个正义勇为的骑士,甘果瓦虽然是穷诗人,但我可以从顶撞布朋大主教,从中可以看出他有胆量。而克罗德却是一个为了实现愿望而用不择手段的人。

  我觉得这篇文章写的很好很感人。

  读《巴黎圣母院》有感 篇4

  走廊,无声延向初为雨水浸润的天空。洁净、清爽的天空,透着几缕似有若无的光,明亮,却不晃眼。人们踩着散发着满满泥土和水珠气息的鞋子,伫立路旁,痴迷地望着浅淡阳光下灿烂夺目的一片光辉,无限感叹。

  同处一片光辉下,柔和的白光将我包围,镶着那道哀伤的目光,在仅余十页左右的地方,轻轻地,轻轻地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一个悲伤的故事,徐徐展开……爱斯梅拉达,迷人的吉卜赛少女,以卖艺为生,绰约动人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德疯狂的爱。儿番求爱遭拒后,他的道德伪而具完全卸下。彻底成为了一^个丧心病狂的人。

  他想毁灭她,可有人却想救她!卡两莫多,克洛德的养子,丑陋却善良的圣岵院敲钟人,因曾在无助时受过少女的恩惠,铭i己在心,在少女面临绞刑吋,救下r她。在A女哲时受到庇护期间,贴心地给予了她各种关怀。

  克洛德却还不放过她。黑魆魆的教堂里,他邪恶的目光编织成一张大网,復在可怜的吉卜赛少女的身上,一步步,把她拖进了黑暗的深渊。在解救吉卜赛少女时,他乘乱带走了她。绞刑架旁,他卑微地乞求获得她的爱,被高傲的她再次拒绝,恼羞成怒,向侍卫透露了她的位置。黑色背影渐行渐远,侍卫却越来越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒顿时幻化为盈盈之泪,和着苦涩的哀愁,读完了最后的十页。

  克洛德怀着沉重的心情回到教堂时,卡西莫多发现了他。楼顶栏杆旁,长两莫多终于寻到了爱斯梅拉达,却是在绞刑架上。他幡然醒悟,原来一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于愤怒,他一把将他的恩人推了下去。然后望着远处广场的那个孩子挣扎的动作越来越小,泪流满面。

  道貌岸然的克洛德副主教,疯狂追求爱斯梅拉达的爱,得不到,还要毁灭她。他做到了,同时,也毁灭了自己。可爱的爱斯梅拉达,纵然有令人羡慕的脸孔,也无法抵挡邪恶的克洛德,沦为他贪欲的牺牲品。丑陋却善良的敲钟人卡西莫多,为美丽的少女报了仇,也亲手杀死了二十年来待自己如亲人的恩人克洛德。命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。悲伤似屋内柔和的灯光一样蔓延开来,充斥了整个房间,压抑极了。

  记得小时候憧憬的彩虹,它曾是那样真实地、绚烂地盛开于我头顶的天际,我却丝毫没有注意到。许是虹太过美好,要追加一层遗憾之膜。总之,那个闪耀着灼灼之光、美丽娇艳的梦,瞬间枯萎了,死气沉沉的。

  璀璨的也不只是彩虹,还有星星。清凉夜风袭来,漆黑天幕中的星星也随之摆动,一闪一烁起来。每颗星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所衬托的星星的璀燦中。

  在雨果所创造的命运大潮中,人物不过是一朵又一朵渺小的浪花。他们有着自己既定的轨迹,悲喜交织,却怎么也掩饰不了背后的真善美与假恶丑。他真正地为我们揭示了一个美丑并存的时代,穿越至今仍旧适用。阳面与阴面,是一根藤上的双生花,互倚互靠,相生相依。少女离去了,美好凋零了,罪恶也随之消散了。站在光明身旁的,总是黑暗。不要总在黑暗前露出胆怯,也许那即是光明;不要总在光明前满怀企盼,也许那就是黑暗。

  是的,正如雨果所说:“丑就在美的旁边,畸形接近优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”

  聒噪的世界,黑暗与光明相共。

  读《巴黎圣母院》有感 篇5

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  读《巴黎圣母院》有感 篇6

  15世纪的法国巴黎有怎样的习俗和世态?巴黎的人们有怎样的生活状态和精神面貌?我带着许许多多的疑问,翻开了法国作家雨果的伟大著作《巴黎圣母院》。我在阅读中,感受着虚伪粗俗浮华对美好纯真善良的吞噬,体会着美好被毁灭的可悲和心痛,同时也完成着与伟大作家的心灵对话。

  翻开小说的扉页,迎接我的是美丽又善良的吉卜赛姑娘爱斯美拉达和温顺的小山羊,她(它)们朝夕相处,在没有祖国没有家园没有亲人的日子里,相互依恋,情谊如同“姊妹”。小说里的人物活灵活现,性格特点和外貌特征都非常鲜明……浮比斯和敲钟人卡西莫多,一个外表英俊,内心却浮夸放荡;一个外貌奇丑,心灵却单纯善良,对爱斯美拉达有着圣洁美好的守护和爱意……阴郁瘦削的主教代理克洛德,原本是一位蓬勃向上,追求科学进步,充满人情味的好青年,却在宗教对人性的压抑禁锢下,变得虚伪、贪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上,我真切感受到,当时宗教对人性的压抑和迫害,作家雨果先生是想借这本小说,表达对15世纪巴黎宗教的讽刺。

  另外,我还从这本书中,体会到了每个人物性格和心灵的缺陷。比如,吉卜赛姑娘爱斯美拉达,她是真善美的化身,但我觉得她善良美丽却过于天真,被浮比斯的容貌及花言巧语所吸引,最终葬送了自己年轻美丽的生命。浮比斯则十分可恶,他把一个个美丽的女孩都当做玩物,把她们对他的信任践踏得粉碎。主教代理对爱斯美拉达的.爱是自私、疯狂而又充满占有欲的,最终把自己“喜爱”的姑娘送上了绞刑架。他不懂得什么是真正的爱,也不配拥有爱,那不过是是狭隘、自私而又疯狂的占有欲罢了。至于,和吉卜赛姑娘有着“摔盆夫妻”名义的诗人格兰古瓦,则是一个无心无肺、胆小怕事的人物,他在明知吉卜塞姑娘要被送上绞刑架的时候,不去救她,而是去救小山羊,就是担心惹“火”上身,怕吉卜赛姑娘连累他搭上卿卿性命吧!

  我在合上这本书的时候,脑海里一直萦绕着一个问题:如果主教代理没有从事宗教行业,如果他一直生活在正常的社会环境中,保持着善良、上进和热忱,如果他正常向吉卜赛姑娘表达爱……是不是能够收获爱情,过上幸福美好的生活呢?小说会不会出现另一种完美的结局?

  但是,《巴黎圣母院》就是这样一部悲剧作品,它的伟大之处在于对15世纪法国现实社会的深入批判。悲剧故事的背后,是雨果先生对社会的深刻观察和思考。这部伟大的小说,让我看到了15世纪的法国巴黎的真实面貌、世俗和生活!

  我一边阅读,一边为书中人物的悲惨结局感到伤心、难过和愤怒。我想,正是由于真善美被毁灭,才更凸显出它宝贵的价值吧!真善美也许会被暂时毁灭,但它是社会永恒存在的美好。才是从这一刻起,我要学会更加珍惜、善待真善美,永远做个真诚、善良、向上,独立睿智的女孩!

  读《巴黎圣母院》有感 篇7

  路易十一的统治开始弥漫在地狱的每个角落,罪恶的灵魂越发地猖獗。

  遥远的天堂传来圣洁的歌声,穿过浩瀚苍穹,直入地狱深处。

  “红衣主教脸上露出大人物天生对待平民百姓的那种微笑,向观众表示致意,并若有所思地款款向他的猩红丝绒座椅走去,他的随从跟着一起拥入了看台,正厅的观众不由得更加喧嚣,愈发好奇了。但红衣主教对此无动于衷,从他心事重重的神色上便可以看出他另有烦心事,这烦心事,就是弗朗德勒使臣们。他,堂堂红衣主教,却不得不盛情款待这班芝麻绿豆官,而且最难堪的是这一切都在大庭广众之间众目睽睽之下进行的,这叫红衣主教大人怎么受得了!诚然,这也是为了讨好王上,他平生最倒胃口的一次故作姿态罢了。”

  揭开序幕便是这番的虚伪。怎能不让人联想到统治的背后——宫廷与教会狼狈为奸,压迫人民群众。金钱,势力在他们眼中已经不足一提,他们异变成饮血的恶魔,睁开猩红的双眸,露出尖利的獠牙,展开巨大的黑色羽翼,伸出陰寒的爪,狠狠地汲取民众的一切。他们要的只有屈服,只有卑贱的人民的屈服。

  天堂传来的歌声还 在继续,一束光芒透进法兰西的陰霾之中,唤醒了人民。

  与恶魔的斗争悄无声息地展开了,善良的人民开始反抗,开始夺回希望。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达与面容丑陋的残疾人卡西莫多便是这圣洁歌声的化身。他们在黑暗的笼罩之下,给饱受痛苦折磨的人们带去快乐与梦想。

  吉卜赛女郎勇敢地追求自己的心,敢爱敢恨,用自己灵动的舞姿,天籁之音般的歌喉还 有一只可爱的小绵羊打动了许多人。只可惜这样一朵鲜花般的生命最后也在腐朽的教会势力的摧残下,无助地陨灭。

  也正是在这一天,平时被厌恶、唾弃的卡西莫多成了众人簇拥的“丑人王”。他何时受过这样的待遇!出生时的不幸接二连三,严重的残疾,相貌的丑陋,紧接着是父母的抛弃与社会的遗弃。他用自己善良真诚的心守护着爱斯梅拉达,他想保护她。但在强大的社会势力面前,即使再强悍,也微不足道。

  小说的结尾处处溢着悲情,卡西莫多目睹了自己所爱的一切:爱斯梅拉达被恶魔无情的绞死,副主教被他推下摔死在钟楼下面不成人形……他的无助,他的泣不成声,只能化作一句悲愤:“天啊!这就是我所爱过的切!”卡西莫多最终拥抱爱斯梅拉达共同殉葬,终究还 是完美的爱情。

  黑暗早已散去,巴黎在陽光下愈发宁静,再无人听到那最后一声朝向天堂的呼唤。

  读《巴黎圣母院》有感 篇8

  巴黎上空,氤氲着和美的清香,扑鼻之香里又混杂着使鼻子发痒的腐朽之气,这气味的混合物在城市每一个角落发酵,蔓延。

  圣母院的钟声刚刚敲醒忙碌的市民,晃动的余音带着一位忘乎所以的敲钟人猛烈摇动,在明净的蓝天里划过一道优美的弧线。他在他小小的世界里醉于钟声,即使他什么也听不见,但是在空中的飞跃给了他远离尘嚣的快乐。

  他是卡奇莫多。奇丑的长相,不全的肢体,无形间给他与社会的交际隔了一层膜,人们对他生惧。也正是他,一串浪漫的故事渐渐滋生。副主教克洛德。弗罗洛把卡齐莫多收为义子,精心培养,他便于伪善,戴着面具指责医学星象的不是,潜心专注于“圣职”,信奉宗教。当天真美丽又不失善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达出现在他的世界时,他埋藏在心底的情欲被悄然唤醒,想要把她占为己有。他达不到目的时,便亲手将少女送上了绞刑架。卡奇莫多为救她不顾一切,将义父推下了高耸入云的深渊。

  片刻宁静。谁还在为她心爱的人哭泣思念?谁还为她可爱的女儿死死悼挂?谁还在为夺得他心上人而使尽计谋?谁还在傻傻地守护着他爱慕的姑娘?离别的人们,醉也潇潇,死也潇潇,是为谁?

  雨果在浓墨重彩之下,渲染了个个性格分明的人物,虽着卡奇莫多的笔墨不多,但他却在丑陋虚伪的人们中绽放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑无比的躯壳下,被埋藏起来的是一颗炽热善良的心灵,

  是啊,我们身边就有这样一颗心,这颗心,它静静地关心疼爱着你,不露痕迹,就在你的身边,它不会向你提出任何过分的要求,只求能守护你,关怀你,你不会在意它,会不经意间伤害打击它,它不怨,只希冀你快乐开心。这样一颗纯洁不受污染的心灵在我们的人世间已愈加稀少。愿你遇到它,爱护它,珍惜它。珍惜这一颗若卡奇莫多般的心灵。

  在万人窟里,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势搂抱着另一具。荒凉之上,万里无云,巴黎和美的气息仍在飘荡。

  合上书,几分醉意。一切是非扰乱的繁华过后,便是无语凝噎,留下凄凉愁人醉。

  读《巴黎圣母院》有感 篇9

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

  读《巴黎圣母院》有感 篇10

  看完《巴黎圣母院》这本书已经有一段时间了,我的内心到现在却依旧无法平静,外表丑陋的卡西莫多让我对“美”有了不一样的感悟,所以特此写下了心中感想。

  雨果所著的《巴黎圣母院》主要讲述了长相丑陋但心地善良的卡西莫多为了保护美丽善良的爱斯美拉达而与人面兽心的主教代理斗智斗勇的故事。书中的人物特点鲜明,情节曲折有趣,作者用辛辣的文字讽刺了当时教会的邪恶与社会的黑暗。

  书中外表丑陋但心地善良的卡西莫多给我留下了深刻的印象。

  卡西莫多美吗?相信很多人都会说“不”。确实,他驼背,独眼,瘸腿,还是个聋子。这样的人确实和美沾不上边。

  卡西莫多不美吗?不,他美,他的内心很美。他解救了被绑架的爱斯美拉达,他信任并感恩收养他的主教代理,他救下了受刑的爱斯美拉达,他得知真相后钉了主教,随后去守护已死的爱斯美拉达。这就是他,他的心中有无比圣洁的爱,这样的他难道不美吗?

  鲁迅曾说:“你可以从外表的美来评论一朵花或者一只蝴蝶,但你不能这样来评个人。”不错,卡西莫多的外貌固然丑陋,但你能因此评论他一无是处吗?相反,他是圣洁的,美丽的,善良的!

  我们再来看看菲比斯。他美吗?是,他很英俊,让单纯的爱斯美拉达对他一见倾心。可他真的美吗?他并不爱自己的表妹,却与她结婚并利用她;他玩弄爱斯美拉达的感情,得到她后便抛弃她;他亲眼看着爱斯美拉达被绞死而无动于衷。他真的美吗?

  同理,主教代理相貌堂堂却因爱生恨,亲手杀害自己心爱的女人,这样的他真的美吗?

  在此之前,对于美与丑的定义,我很肤浅。我觉得美就是“漂亮”“好看”,现在我有了不一样的理解。美不仅仅是外表的漂亮、好看,更是一种由内而外的善良纯洁。卡西莫多就拥有这样的美丽,他是那样的圣洁善良,这种美丽是他人所无法达到的。

  在读完《巴黎圣母院》后不久,我读到奥斯特洛夫斯基的一句话:人的美并不在于外貌衣服发式,而在于他的本身,在于他的心。于是,我对“美”有了更深刻的理解:外表的美丽固然让人赏心悦目,而内在的美丽更能让人刻骨铭心!

  读《巴黎圣母院》有感 篇11

  巴黎圣母院那古老的大钟又一次响起,敲醒了沉睡的巴黎。一声声的钟响应证了发生在哥德式建筑物里的一切,《巴黎圣母院》以钟声的敲响为它经典的开场白,浑厚的钟声笼罩着整座城市。

  开场时第一个介绍的是以诗为生命的格兰古瓦,他是雨果笔下的文人,虽开始时表现出落魄、失败,但却有一颗爱着属于他职业的心,后来因为与吉扑塞女郎假婚,当他被教唆去救吉扑塞女郎时又表现出他的英勇,但毕竟是文人,在救与不救之间也犹豫过……

  第二个提及的人物是爱斯美达拉――美丽、善良、纯真的吉扑塞女郎,文章以她在广场上跳舞为线索引出她,只要有看过这本书的读者就会知道她拥有着美丽的脸蛋、心灵,但也因为她的美貌引来了恶魔――弗洛罗,以他自己的哲学为挡箭牌做出伤天害理的事情,一次又一次的陷害吉扑塞女郎,还说是爱她,我觉得爱就是要成全,要为自己爱的人奉献,他为有着一颗占有欲的心而可耻,是啊,做他这样的人真可悲。还有一个人三番四次的间接陷害吉扑塞女郎,那就是她的情郎――腓比斯,就是因为这个人吉扑塞女郎才两次被人陷害,一次被判杀人(腓比斯)上了绞刑台,第二次也是因为他的存在,让她失去了她寻找了十五年的母亲,还有她自己的生命,可他(腓比斯)竟然还和别的女人要结婚,那真的是让她撕心的痛。

  与吉扑塞女郎有密切关系的还有一个主角――卡西莫多――圣母院的敲钟人,他虽长着可怕的脸,独眼、佝偻,似乎所有的不幸都发生在他与吉扑塞女郎的身上,因为吉扑塞女郎的善良在卡西莫多最需要水时给予了他,一滴水报一生恩,因为卡西莫多让她逃脱了第一次的绞刑台,可天不如人愿,最终吉扑塞女郎还是没能逃脱命运……

  在文中有两个情节让我久久不能忘怀,一幕是疯女人跪在地上乞求官人放过她的女儿,她是在几分钟前才与她失散了十五年的女儿,不想在这么快的时间里就又一次失去她,也是因为她从疯到清醒,才让读者领悟到母爱的伟大,她那感人肺腑的独白让我至今难忘,当官人无奈的说,这是执行任务,随即疯女人扑到了她女儿(吉扑塞女郎)的身边,手紧抓着不放……看到这以是尾声了,可是不免有感伤,如此的凄惨,痛心。另一幕是卡西莫多将弗洛罗扔下圣母院,后死在吉扑塞女郎的身边,将他们分开时卡西莫多化成了灰烬……

  文章反映了人的真、善、美,心灵的善与恶,雨果以这样一个悲剧写出了当时巴黎的可悲之处,黑白不分,是非颠倒,让人看了不免感叹几声,不免惋惜又一个应证了红颜薄命……

  巴黎的钟声又一次响起,安静多了,那是巴黎沉睡了,在晚霞中安静的沉睡了,伴着接二连三的死亡沉睡着……

  读《巴黎圣母院》有感 篇12

  在“愚人节”时,把人们给他的赏钱分给了穷苦的孩子们,当孩子们问她怎么办时,她只说别管我,多么“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。书中的流浪者们虽然其貌不扬、衣衫褴褛,但却不被时代的黑暗所感染。为了救出爱斯梅拉达,一个个奋不顾身地攻打圣母院。这种勇敢,这份友情,已经远远地胜过了所谓的贵族。

  卡西莫多这个驼背、独眼集所有丑恶的面容为一身的畸形人,从小受到世人的唾弃与欺弃,但却有着一颗似水般纯洁的心灵。当爱斯梅拉达把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇边时,卡西莫多的心灵便刹那间绿芽遍生,从此便将自己全部的生命和热情送给了她,随时可以为她赴汤蹈火,牺牲自己的一切。美与丑是什么?这个问题令人深思。丑陋的外表下一定是一个令人唾弃的心灵吗?答案是否定的。

  平凡的流浪者们甚至奇丑无比的卡西莫多,他们的内心却一直藏着一颗火热纯真的心,相反一些拥有美丽面孔的人却金玉其外,败絮其中。弗比斯就是一个典型的人物。一边在王后与公主面前献媚取宠,一边用极其恶劣的手段玩弄着爱斯梅拉达的感情。当爱斯梅拉达在广场上叫他时,他头也不抬。

  为了得到公主丰厚的陪嫁和圣保罗的领地,弗比斯对爱斯梅拉达的请求不屑一听。这个可耻、卑鄙的人令人发指,即使他拥有天使般的面容,也改变不了他那似恶魔般的心,使他变得“丑恶不堪”。美与丑的取决不在外表,而在心灵。所以我们不必为自己平凡的外表而不顾一切地去追求外表的美丽,只要拥有一颗善良纯真的心,你就将会被所有的人喜爱。

  美与丑只是如此。

  读《巴黎圣母院》有感 篇13

  法国著名作家维克多雨果的《巴黎圣母院》是享誉世界的经典悲剧小说之一。雨果是浪漫主义的领袖,被世人称为“法兰西的莎士比亚”。他在书中刻画了许多行行色色的人物,如:阴险狡诈的副教主弗雷诺,美丽善良的吉普寨女郎艾丝美拉达……其中我却偏爱敲钟人卡西莫多。

  卡西莫多是一个孤儿,因为他刚生下时就是一个畸形。他长着巨大的独眼,面目狰狞,让人无不恶心,高大的身材却偏偏配了一双罗圈腿,正是因为这样连他的父母都嫌弃他将他抛弃。副教主弗洛雷收养了他。后来在就在教堂敲钟,尽管他的耳朵被众生震聋了,打他还是坚持在敲钟,毫无怨言,尽管这样人们还是一点同情心也没有,整天被千人所指,万人唾骂,这难道就是他的命运吗?后来,他发现副教主的阴谋,为了不让教授的阴谋得逞,卡西莫多不惜牺牲自己的生命毅然决然的把他推下了钟楼。当读到临死前卡西莫多怀里还抱着他心爱的艾丝美拉达静静地等待生命的最后一刻。就是这样一个内心充满了正义,充满了爱的卡西莫多让我不能忘怀。

  卡西莫多是一位善良的人,却因为外貌丑陋而被人嫌弃,但是它有着一颗高尚的心灵,我为卡西莫多而流泪,作家雨果写出了卡西莫多内心的孤独。在我们的现在的社会中也有这样的一些人,因为外貌而遭受不幸,处处受到歧视,不过我相信温暖的阳光总会照射到每一个角落,生活中有一些好心人,虽然你和他素不相识,但是总能感受到他的温暖。正如这首歌里唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

  《巴黎圣母院》这部悲剧小说表现了雨果对封建政府和教会强烈的憎恨,同时特反映他对下层人民的深切同情。

  读《巴黎圣母院》有感 篇14

  《巴黎圣母院》不仅让我的心灵深深地震撼,更让我体悟道了人间种种情。

  美丽善良的女主人公爱斯梅拉达说过:“无论别人曾经怎么伤害你,你都会去救他,因为善在人间。”

  英俊却蛇蝎心肠的副主教克洛德,看起来外表英俊一副好人的样子,实则却是相反,他对女主人公产生情愫,可后来因为女主人公不爱他,所以想要不惜一切的迫害女主人公。从他身上我看到了人性的黑暗。

  面目可憎却心地善良的敲钟人卡齐莫多,为了自己的女神把对自己有养育之恩的副教主克洛德推下了钟楼,挽救了女人公。虽然他知道养育恩人在暗地里是一个坏人,可是他还是心中不忍,若不是为了挽救女主人公的性命,他是绝对不会杀死自己的养育恩人的。我为敲钟人卡西莫多感到悲哀。

  正义、善良、勇敢……这部书中都体现出来了,我也从中明白了一个道理:正直善良是每一个人内心深处都存在的一种美、一种本能。有些人想做心地善良的人,受到别人的喜爱和爱戴。但由于生活和工作上的种种原因,而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶残忍的面具,这是不可取的。

  不过在这个社会中,仍然有许多善良的人值得我们学习,成为我们的榜样。所以,我们应该从小就要培养一颗发自内心的善良的心,学会用善良和真诚对待他人。我们的为人处世都要有一颗金子般的心,这样才能广交朋友。

  一些人说,如果在这个复杂的社会上太老实,那么就一定会受到欺骗,但是我们要知道这个老实包含了机智、小心。我们每个人都应该拥有这样的良好的品质道德。

  使雨果声名远扬的《巴黎圣母院》啊!你让我知道了人间的种种情,也让我知道了人间的种种磨难,可是我又该怎样的回报你呢?亲爱的《巴黎圣母院》。

  读《巴黎圣母院》有感 篇15

  河水永恒得呜咽,清风无止休得叹息,悲剧曾留的记录,随着我的回忆而再次打开......

  1842年,在巴黎,吉普赛女郎艾丝美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚与宗教,回避世俗与享受,以禁欲制止自己的生活,但有着学者风度的教会头面人物--------克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她而是杀死她”的邪念,指示畸形养儿卡西莫多到街头劫持她,也因此她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾丝美拉达也为此爱上了腓比斯,后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑时为他送上了水,卡西莫多被感动得流下了泪水。这些,只是故事的前奏,而在故事的结尾又出现了感人的一幕。吉普赛女郎艾丝美拉达因为美貌使几个男人死亡,为此被加上“巫女”的罪行处死。上了绞刑架,她无怨无悔,在她死后,卡西莫多也谁去自己的生命,永远陪伴在她的身边,即使化作白骨也要守护着她。

  对于美丽的姑娘-------吉普赛女郎艾丝美拉达,美貌和善良的结合,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对伤害过自己的卡西莫多的怜悯,和她对待爱情的牺牲等等中可以看出,她是美丽的,她是纯洁的,可这样一个像天使一样的姑娘又遭遇了什么?

  在书中描绘的那样一个社会,辅主教和卡西莫多成了人心上一对鲜明的对比,同样爱上了一个姑娘,同样遭到了拒绝,他们的爱是那么的热烈。那么的真诚,可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的时,他想到的是毁灭,毁灭他人;以奉献为目的时,他想到的也是毁灭,不过是毁灭自己。

  命运的钟还在工作,每个指针也在不停地转动,而我们唯一能做的,只是拥有一颗真诚的心就做够了。

  读《巴黎圣母院》有感 篇16

  一部巨人般的作品,一块诺亚时代大洪水之前的巨石。这是长篇小说中莎士比亚,中世纪的史诗---这是拉马丁对这部史诗巨作的评价,作为后辈的我,一个小学生无权做出任何评价,但是我依然想说:这部书是一部足以让今天的一些蔑视古人成果的人汗颜的巨著。

  何为巨著?巨著指的是那些在流传了千世万世之后,依然有让后人借鉴让后人传颂的的文学作品,称之为巨著。这部书中每个人物都有自己所代表所象征的东西。譬如,那个名为上帝的使者被神护佑,实则为连神都唾弃的人--克洛德。在一个政治宗教都占据至高点信奉基督教在称霸欧洲的那个时代中,他本应象征福音,信仰,传播美好教义的人物,却是个伪善者,十恶不赦,令人不齿的人。象征正是宗教信仰带给人间的副作用;从此没有了新东西一切停滞不前,没人提出异议,没人站出来说什么,因为他们无法反驳象征上帝的“上帝代言人”。文中的那个吉卜赛女孩有着天使的面容,无人可以阻挡的容颜,因为种族成为社会的最低端,他也有一颗善良的心,一如今国的国产电视剧中的女主角。卡西莫多---一个丑陋,畸形的男孩,他有正常人的思维和感情,只是身体上的缺陷,这一切都不阻挡他的思绪,不善表达,他与吉卜赛女孩无法在一起,只能以生命为代价作为为爱癫狂的人之一,选择了一生唯一一次自己的选择。

  雨果特殊的经历造就了他无以伦比的作品,他的笔下的人物总是如此的直白,令人一眼变出善恶,但又如此的引人深思。

  我们无法进入他的世界,却能透过他的作品,领略一二他的世界,他所思,他所想,一切是那么真实,宛如发生在我们身边。

  读《巴黎圣母院》有感 篇17

  爱斯梅拉达必然是我们向往的形象,无论是她美丽清纯的外表,还是纯洁美好的心灵,都为我们所羡慕,心灵的纯洁与否是我们所能控制的,然而外貌却是天生注定的,不容我们所改变,因此,我们更要学会真诚与善良,珍惜所能拥有的。如果我们拥有爱斯梅拉达那天生丽质的外表,那自然是再好不过了,然而这也只是空虚的,我们更要学习的是她那不带有任何瑕疵的心灵,学习她坚贞不渝的勇敢劲头,以德报怨的大度,只有再加上这样的美好心灵,才能做到真正的完美。而如果我们只是徒有外表,却像费比斯一样不思进取,用阴险狡诈的手段对待他人,最终也只能是一无所有,身败名裂;如果我们只拥有卡西莫多那丑陋的外表,那也无需自卑,因为这只是衡量一个人的冰山一角,更多的则在于从心里散发出的美丽与气质,既然外表无法改变,那就改变内在吧,用真诚的心对待他人,卡西莫多做到了,而许多人却做不到,见到有人跌倒不上前搀扶、上公交车时挤成一团、穿着时尚却不为老人让座......这样的例子比比皆是,如果这样做的话,再迷人的外表也将被丑恶的心灵所玷污。《巴黎圣母院》启示我们:人不可貌相,要学会擦亮双眼,辨别真伪。

  面对任何事物,我们都不能被它的外表所迷惑,要用那双敏锐的眼睛去观察,去寻找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永远散发着光和热,永远都不会被世俗所掩盖。善良纯洁的心,是世上最珍贵的物品,它将使人们变得更加美丽,让生活更幸福。我将永远铭记着爱斯梅拉达,还有卡西莫多,那位正直可爱的敲钟人。

  读《巴黎圣母院》有感 篇18

  宿命难道是无法改变的吗?雨果笔下的人物在阴暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝烟飞灰灭,圣母院的沉闷钟声停止轰鸣了,世界在凄凉的风雨中渐渐淹没,芸芸众生都有了自己的最后归宿。巴黎的天空异常的宁静,人们的生活刹那间定格在中世纪的一页史书上。惟有那钟楼怪人嘎西摩多,挪动着伛偻的身躯,爬向那埋葬着女主人公遗体的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不开陷阱的暗算,不懂得如何挣脱苦难的罗网。我想,如果他们敢于冲出黑幕,就会有自由的天空;如果他们敢于摆脱宿命的魔咒,那么也许就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他们从来就不曾想到“冲破”。

  以上是我读了《巴黎圣母院》之后的叹息。

  雨果以浓重的色彩描画了一幅中世纪法国的平民生活风情图,展现了美与丑、善与恶、真诚与虚伪、光明与黑暗、崇高与卑贱的强烈碰撞,戏剧性的小说情节最后演绎成一幕触目惊心、撕肝裂肺的人间悲剧。

  女主人公爱斯美拉达是一位年仅十六岁的美丽绝伦的波亚女郎。他品格纯洁坚贞。她那本真的纯美形象,在中世纪阴暗的背景的对照下,益发光彩熠熠,更能显示作品反教会、反封建的主题思想。小说描绘了流浪乞丐的灭亡,表现了作者的反神权精神。作品的情节怪诞离奇,细节和场面描写、人物性格的刻画都十分精到;而无与伦比的优美语言更是历来为读者所称道。

  读了这部名著,我老是在重复思索一个问题:宿命难道是无法改变的吗?

  夜的精灵被锁在黑黝黝的天宇下,她们在树梢上、在草丛中、在岩穴里窝着,等待星光熹微的黎明。谁来寻找和召唤她们,解开那千年的枷锁,释放那名为“自由”的女神?谁来用烈火熔化封印生命的咒语?我期待人性自由的复苏!

  读《巴黎圣母院》有感 篇19

  最近,我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。

  这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她的心,竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多,心地却非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。

  在这本书中,我最看好的人物,不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。

  卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少的一种精神。

  其实,看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院的钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做的手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见的时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长的丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?

  跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里的花朵,张绽放自己的美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边的小草,不仅要衬托出花朵的美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。

  和他相比,我们是不是太娇贵了?

  读《巴黎圣母院》有感 篇20

  《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的对比。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗?

  印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  读《巴黎圣母院》有感 篇21

  她唱歌与小鸟轻啼般,恬静美丽,无忧无虑,优美的歌声动人心弦。她用婚约救下危难中的诗人又用贴身的匕首止住了诗人蠢蠢欲动的心;她用她的纯洁与善良救下绞刑架下遍体鳞伤的卡西莫多,为他递上甘甜的救命泉水。卡西莫多,则是故事中丑的代表。他是驼背、独眼、瘸腿、耳聋的古怪恶魔,他眼里掺着苦涩与绝望。

  他那因绝望而久久抽搐的鬼脸上,长着反基督的嘴脸。他的嗓音,他的语音语调无一不使人哆嗦,即便只是文字的描述,也能让人在联想中不禁颤抖。然而就是在这样的丑的外貌下却藏着颗知恩图报的心,他救下了坠入地狱的爱斯美拉达。他知道自己丑,只有一只眼,缺牙豁齿、恶魔般的脸,无人不为之恐惧。

  所以他避着爱斯美拉达,卑微的、痛苦的爱着她。他深深的爱着她,却不敢碰触她高贵的身体,他不敢正视她,甚至连望都不敢望她。故事的结尾,人们在多年后发现了两具相拥的尸体,那就是这一对最美的情侣。这世间究竟什么是美,什么是丑?有人会把美定义为漂亮的外表或是高贵的地位,把丑定义为丑陋的外表或是卑贱的地位。

  《巴黎圣母院》清楚的告诉他们,他们错了。这世间其实没有美丑之分,美与丑之间并没有鲜明的分界线。华丽的外表下缺少一颗高贵纯洁的心灵,这样的美是虚幻的,只有具有人性之美的美才是真实的。再美的容貌都会有老去的一天,再闪耀的地位光环始终也会有褪色的一天,只有人性之美,才是永远不会丢失的永恒。

  听爱斯美拉达婉转的歌声,快乐、欣喜,由她唱出来的歌一切都是那么的动听。看卡西莫多敲钟,丑陋、卑微的他在此时竟如此的庄严,如此的威武。闻洒在巴黎圣母院顶上的阳光,纯洁、幽香,阳光的气味闻起来是那么的沁人心脾,让人忘了所谓的美与丑……

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