【荐】读《俗世奇人》有感
当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的读《俗世奇人》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《俗世奇人》有感1
一看书名就知道肯定是写一些奇人的事迹了，在好奇心的驱使下我读起了这本书。
这本书是现代著名作家冯骥才的作品，讲的是在天津卫的码头中出现的“奇人”，而奇人之所以称为奇，正是因为他们背后一个个有趣的“奇事”。比如认牙不认人的牙医华大夫、凭着好口才卖茶汤的杨巴、刷墙油漆一滴不落的刷子李、看相声从来都不笑一下的冷脸，遇到什么怪病都能急中生智想出应对法子的神医王十二。
最让我印象深刻的就是牙医华大夫啦。在故事开篇，作者留下两个悬念，为什么华大夫补牙技术这么好，为什么他又不认人脸呢？在某一天，这两个问题就迎刃而解了。下晌，诊所来了两位便衣警察，他们要抓一个长黑痣的歹徒。华大夫却不记得这个歹徒的模样，被警察怀疑。第二天华大夫在酒楼喝酒时，竟然通过他补的牙认出了那个歹徒，报了案。原来华大夫不记得人是因为他把所有的心思全放在了补牙上，他只记得他自己补的牙，专心于牙医这一职业，所以记不住人。像他这样专心致志的牙医，难道医术还会不高吗？
在我们的身边其实还有许多像华大夫一样专心致志的人，比如说袁隆平老先生。他专心致志于杂交水稻的研究，通过这些研究取得成效获得大家赞扬时，他却说这些研究还有三大不足，有待改进。袁隆平老先生脚踏着田地，头顶着烈日，弯着腰，时而观察时而记录。他的一生与农结缘，与农相伴，他把大半辈子的经历和心血都扑在杂交水稻的研究上，这种精神难道不值得我们学习吗？
一心只做一件事，是一种表现，更是一种态度，我们应该向这些志士们学习，学习他们高远的志向，更要学习他们刻苦钻研的态度。如果这个世界上再多几个一心一意的人，明天将会更灿烂辉煌。
读《俗世奇人》有感2
我读了老师推荐的《俗世奇人》，有许多许多的感想。
我曾经读过不少小说集，但从来没有一个像俗事奇人给我带来的印象深刻。在这本小说集中，以细腻的笔法诉说着一个一个劳动人民的遭遇。用一件一件的小事来诉说着天津劳动人民的不可思议的能力。整篇文章有趣、耐读。却又不乏真理。
有绝技的人，生活才不会平淡。
“码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。”书中正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋；粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗，等等，皆是些听起来神乎其神，但却实际上存在过的人物。
他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。
就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
在这篇文章将一个“认牙不认人”的华大夫栩栩如生地向我们展现了出来。初读这个故事，当然是十分的不理解。比如：华大夫为什么只认牙不认人呢？他这不是在自找麻烦吗？但是读完这篇文章再好好想一想，你就会知道他这仅仅是为了给病人医好牙。他之所以顶着这种可能被误解的压力只认牙，是为了节省病人的时间，是为了病人的利益。也正是这种负责任的态度，才能让华大夫被大家所认可吧！这样的医德难道不应该被人们所赞叹吗？做医生就是要为病人服务，华大夫无疑给所有的医生做了一个好榜样。
平淡的人不平凡。
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
书中描写的人无一不是劳动人们，对劳动人民的态度无一不是赞叹。正如书中所说“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法”其中的赞扬还不明显吗？
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
读《俗世奇人》有感3
这段时间我们经常听到“中国梦”这个词。暑假，我读了冯骥才写的《俗世奇人》，这本书分成许多个小故事，里头的故事十分有趣，也让我知道了如何履行中国梦的道理。
这本书讲的是民国初年，天津卫那一带的奇人故事，这些故事还带有一些天津土语，就像当地人在给你讲故事呢！
这其中，我最喜欢打头的那一篇：《苏七块》。这故事讲述的是一位姓苏的骨科大夫，他的手艺可厉害了，不过他有个奇怪的规矩，就是接骨之前一定要见到7块银元才会伸手相助，因此大家才叫他“苏七块”。一次，他与牙科医生华大夫一起打牌，一个穷人手骨折了，拿不出7块银元，读到这，以为这“苏七块”会大发慈悲的大破常规，帮帮这个穷人，结果他没有！不管那人叫疼叫痛，苏大夫还是不闻不问的在打牌，看到这我都为那个病人着急了，苏大夫怎么能见死不救呢！最后，华大夫为病人付了钱，苏大夫才全心全意的为那人治病，他还说：“您别以为我这人心地不善，只是我里的规矩不能改！”
读完这篇故事，正如他自己想的那样，做人怎么能这样，一点良心也没有，但是再读读他说的话，的确，我们自己里的规矩不能改，否则会误了大事，这让我想起了现在社会的法律。
我们国家有十分详细的法律，但总有一些人铤而走险为了赚黑心钱违反法律，我们也要像这位苏大夫一样自己立下的规矩，不能改，不能触碰法律的底线呐！
再读冯骥才的这个故事，更加让我知道了不能违背法律，否则会有不好的结果。遵纪守法才是迈出我的中国梦的第一步啊！想到这我可真钦佩“苏七块”！
读《俗世奇人》有感4
是怎样的一双手蒙住了你的眼，让你看到的只有漫漫长夜？
请让我来告诉你，我的朋友。漆黑的夜里，也还有明月的存在。
农夫和蛇的故事，可以说没有几个人不知道了。小时候的我，总是一味的批判蛇的毒辣。可当现在的我重又拾起这篇遗落在童年里的故事时。却有了截然不同的看法。
并非蛇心狠手辣，只是那农夫认错了人。
手划过书页下方的一行小字——不能对坏人抱有善心。
可是在这个世界上，又有谁能定位谁呢？那些我们厌恶的杀人犯，抢劫犯，又有几个是真的'丧失了所有人性的呢？
家父年轻时在看守所管犯人，那天他给我讲了这样一件真实的案例：“我那天看到一个犯了死罪的人，是个务农之人。在他被拉上刑场的时候还一直在嘀咕着要他的被子，还要带回去盖，跟本没想到这次他将一去不归。我当时很好奇，就走过去问旁人，‘如此朴素之怎会犯下死罪？’‘你不知道，他在跟仇家吵架之时受到对方挑衅，一气之下铸成大错。’那人惋惜的告诉我。”
故事到这里就结束了。这样一位只晓得如何才能吃饱饭，被子要省着盖，却因为一时之念毁了自己的农人，难道不值得博得我们一点点宝贵的同情心吗？
而文中的蛇，也是为了自己能够生存下去，或者是出于本能才咬了农夫吧？也许事后，它会为了自己的行为落泪，再或者，它已经流泪了，只是农夫没有看见。
仅仅因为那是蛇的眼泪，就那么不值钱吗？
为什么犯了错的星星就失去了发光的权利？
我不知道在伊索的生命里，遇到了怎样的人，经历了怎样的事，让他可以用这样厌恶的口气说出——不能对坏人抱有善心。这样的话来。
在书中还看到过这样一个故事：有一只蝎子，它掉进了湖里，一位僧人想要去救它，蝎子蛰了那位僧侣，可是僧人还是努力去救蝎子，路人看了，很不解，就问：“它总是蜇你，你为何还要救它？”僧人回答道：“蜇人是它的天性，救人是我的天性。我怎能因为它的天性就放弃我的天性呢？”真的好希望，这个世界上，还有以救人为天性的人的存在。
社会再怎么动荡，也会有好人的存在，夜色再怎么黑暗，也会有明月的存在，我一直这么坚信着。
读《俗世奇人》有感5
《俗世奇人》中写的都是在这平凡世界中奇特的人，如：苏七块、背头杨、杨巴……这些奇人中，我认为最绝的就是泥人张了！
泥人张大名叫张明山，在手艺道上的人，捏泥人的就属他排第一。而且，“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”泥人张通常都会去戏院或天庆馆看各种人物，捏各种形态各异的人物。有一天在天庆馆吃饭的泥人张听到权贵海张五戏弄自己，还说自己捏的泥人贱卖都没人要，结果第二天就出现了两百多个海张五的泥人，上面还写着“贱卖海张五”。
我觉得泥人张是一个手艺高超、不畏权势的人。他能一只手用一块核桃大的泥巴捏成一个活生生的人的样子，而且不用眼睛看手，这种技艺恐怕也没几个人能达到吧！泥人张听到一个没人敢惹的人戏弄他，他不因害怕而不敢反抗，他用自己的一手绝活有力的反击了海张五，不但没法让海张五给自己找麻烦，还给自己出了一口恶气，真让人痛快。
我要向泥人张学习，学习他用有一手绝活，让自己有能力也有资本称得上是第一，学习他不畏权贵，让自己有一颗正义无畏的心。
读《俗世奇人》有感6
从目录到页码像极了古代线装本中才能见到的竖版，文言文作序，再配上清代光绪末年天津红极一时的反映市井琐事和时事新闻的石印画《醒华画报》作为插图，图文结合使读者更容易进入、感受和认知当时的天津卫。作者冯骥才本来就出生于天津，对民间艺术、地方风俗有着浓厚的兴趣，受明末冯梦龙"三言"影响，将早年接触的大量久记于心的奇人妙事，整理加工汇聚成《俗世奇人》，而其中《好嘴杨巴》、《刷子李》、《泥人张》等多篇也被列为义务教育阶段语文教材。
小说更像是一本天津版的"故事会","码头上的人，不强活不成，一强就生出各种空前绝后的人物，但都是俗世俗人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。"小说以天津方言讲述了晚清光绪年间旧天津卫水路码头市井传奇人物，每篇以一个典型事件为切入点，每一个故事篇幅不长，用简短的语言为人物做了一副白描画像。天津卫奇人们总有些绰号，有些是因为擅长的行当本领齐天的活神仙，有恪守规矩"认钱不认人"的苏七块、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人张、记牙不记人的华大夫；有些是因为背后好笑的故事被戏谑，比如因为"漏嘴"八哥受了一肚子窝囊气的死鸟、精通书画却被忽悠一病不起的蓝眼、明明是女子却留着男子大背头被当作流氓的杨二小姐、想看看人死会怎样，装死出殡的刘道元。故事生动，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人捧腹的同时有发人深省，但给我留下深刻印象的当数《刷子李》。
码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。而刷子李就是这样的能人。粉刷屋子必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。粉刷的墙壁白得清爽透亮，每一道浆都衔接的天衣无缝。想到前段时间在某杂志看到20 5大学遗憾排行榜，名列第三的是：没有掌握一项有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你学的是技术类专业，那必须学会学精。"三百六十行，行行出状元",任何过硬的本领都是练出来的，冰冻三尺非一日之寒，只要肯下功夫，勤学苦练，反复实践，就可以做到"熟能生巧".
《进学解》云：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈在书中说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉之说同样适用于公安工作。我认为对待自己的工作要做到精业，所谓精业就是在立足本职岗位扎实工作的基础上，着力培养精益求精的精神，这就要求我们不仅要苦干、实干，更要能干、巧干。遇事动脑筋，面对困难逆流而上，勇于开拓创新，多想新点子，才能把工作做细做实。
做到精业就要懂得自我能力升值，科技进步日新月异，知识推陈出新的周期不断缩短，每天有大量信息充斥着我们的生活，随之而来的高科技及新型犯罪也在不断凸显，更好的适应当下的公安工作就必须自我充电，不断学习，贴近实战及工作实际，围绕业务知识、专业技能、办公自动化，积极参加学法、业务培训、岗位练兵和学历晋升，充分利用省、市、县公安机关举办的专题培训班、随岗培训、夜校等平台，增强业务学习能力，熟练掌握法律法规、科技信息化应用和岗位技能以及做群众工作的本领，才能在工作中游刃有余。通过读书提高自身文化修养，从而达到胜任自身工作的内在要求。读书的过程是修炼道德、陶冶情操的过程，只有爱读书读好书善读书，才能在增长知识中培养胆识，在开阔眼界中扩宽思路，把读书的体会和学习的成果转化为促进工作的好作风好举措。精业还要保持积极的工作态度和科学的方法。都说做一件事情只要坚持2 天就会形成习惯，形成习惯后便成为了生活的常态化，试着从今天起对每一项工作第一次就把事情做好，尽量将事情可能遇到的情况考虑穷尽，不要凡事只做到最低标准，杜绝"猴子等明天"似的拖延症，今日事今日毕，专心致志于工作本身，全力以赴的应对，管理好自己的时间，追求高效率的工作，尽管是1%的工作也要做好100%的准备，那么做到"刷子李"这样本领齐天的活神仙也是指日可待的。
读《俗世奇人》有感7
今天，我在读一本老师推荐的书《俗世奇人》，这本书我一口气给看完了，看完后我受益匪浅。
为什么我一口气看完了呢？因为这本书太好看了，这本书里的人是非常神奇的，比如：苏七块，他医治胳膊，不等病人觉疼，断骨头就接上了。刷子李，他用白油漆刷墙，自己却穿上一身黑衣服，连一点白色的粉末都不会落到身上。张大力，他身强力蛮，力大没边，一下子就能举起青石大锁。认牙，他治牙不用问病人，只要往里瞅一眼全知道，一下子就治好了。他们都是各有绝活的，这样才能在天津界混下去呀！
我还有一个原因为什么我一口气读完。因为这本书里面有许多好词好句，四字词语多的无法数数，所以作者用上这些词才把这本书写得神奇，书里的18个故事，作者把它写得生动形象。
当我读完这一本《俗世奇人》，我马上就想起了每一次写。我写总是很难下笔，下笔了我还是思前想后，不知从何下笔。可是这位作者是写的那么生动形象啊！我猜作者应该读过不少书，所以知识广阔，用上了好词好句。正所谓：读书破万卷，下笔如有神。
我希望大家要多读书，才能获得受益匪浅的知识。
读《俗世奇人》有感8
风，在呜呜地响着，像是有个人在山谷里扯着嗓子喊叫，突然一阵急雨，密集的大雨点在地上溅起一片燥味的尘埃。浸泡在书海中的我压根儿没注意，房间很静，心也很静，这《俗世奇人》真令人着迷。
码头上的人，强，才是“活着”的根本，一强就该强出空前绝后的人：小说中的人，“奇”才是传下去的根本，一奇就该奇出各种匪夷所思的事儿。
《俗世奇人》写了清代天津卫形形色色的奇人异事。社会是雕工刻手，这就是适者生存，不适者淘汰的弱肉强食的社会，它打磨出一个个为了生存而使出自己看家本领的奇人，最令我记忆犹新的是个叫小达子的小偷。
他，其貌不扬，短脖短腿，灰眼灰眼，塞块软绵的烤山芋;他，站着赛影儿，走着赛烟儿————这可真是天生当贼的料材。还错儿，你就是把皮包儿塞肚皮子上，电车一停，一开，皮包子已经没影儿了，你可是一点点感觉也没有，好像皮包还在你肚皮儿上贴着。这是他的绝活儿，在电车啊，巴士上边，一遇着红绿灯，一停车，他的手比光要快用中指和无名指一夹，抽出来，车子再一晃，他往后一退，转个身，转身后又抽出一沓钱纸票儿，手艺很是了得!
但意外发生了，一次，他偷了一金怀表，非赏值钱，他以为自己就是车子的主儿，可他却忘了句老话，道高一尺，魔高一丈，一个青年上了车，小达子往兜里一塞怀表，转了个身，试图去偷青年的东西，谁知那年轻人当即转了个身，回头一看，哟，金怀表早已挂在青年人的脖子上了，小达子啥也没偷到。
这当小偷的被小偷偷走了东西，尝到了挨偷的滋味儿，还有何颜面当小偷?
看完此书，我想起了班中几位特别的“奇人”、“自恋沈”、“骄傲陈”、“文豪华”、“学霸王”、“学神瑶”、“仙女蓉”、“天真典”，这一个个人物一说出来，谁都可以猜到他们的性格特点与绝活儿了吧。
比如“自恋沈”，一次上信技课，小胡老师教我们做封面，嘿，他找到一张封面，说是很经典的，一投屏“哇哈哈哈”这正是自恋沈的封面，上面写着：帅气的我。顶大顶大的四个字映入眼帘，可真是自恋。像这样鲜明的“小人物”在我身边比比皆是，正有他们的存在，才让我的生活多姿多彩。
读了这本书，我真正领悟到了世间百态;刷墙技术高超的刷子李，讲文气的李金鏊，活出殡的刘道元，够格的酒鬼酒婆，他们都有鲜活的特点，他们那有趣的故事仍在我脑海中回荡。
读《俗世奇人》有感9
夕阳西下，黄昏已逝，我吃完晚餐从书架上拿出《俗世奇人》津津有味地看了起来。
这本书的作者是冯骥才，他是浙江宁波人，是中国当代作家和画家，中国民间文艺家协会主席。他的作品题材广泛，形式多样，如：《三寸金莲》《珍珠鸟》，均获得了全国文学奖，而《俗世奇人》便是他的代表作之一。
本书讲了许多与人物逸事相关的传奇故事，多以清末明初天津市的市井生活为背景，素材也多收集于天津地区的民间传说。
其中《苏七块》让我感触颇深。这篇故事的主人公医生苏金散规定交七块银元才给别人看病，所以背地里被人起了个绰号叫“苏七块”。有一次，他眼看三轮车夫张四胳膊疼得厉害，可他就是袖手旁观，等一起打牌的牙医华大夫把钱偷偷地给了张四，张四拿着七块银元来了，他才麻利地把张四的胳膊治好。读到这儿，我生气地在心里骂道：“苏七块，你真是太贪财，太没同情心啦！”让我没想到的是，后来苏七块赠药给张四，等牌局散了的时候，还把钱还给了华大夫。
我恍然大悟，原来苏七块并不重视钱，而是重视自己的规矩，他是个善良而又医术高超的人。读到这儿，我对他敬佩感油然而生。
读完这篇文章，我想：没有规矩不成方圆，国有国法，校有校规，家有家规，制定的规矩要坚定地执行。是啊，在生活和学习上，自己也要给自己立下规矩，立下的规矩也不能随意改变，要坚定地执行下去。
读了这本《俗世奇人》，让我了解了大千世界，学到了很多知识，大家都去看看吧，保证会让你受益匪浅。
读《俗世奇人》有感10
最近我读了一本书，著名作家冯骥才的《俗世奇人》。读了这本书，我可谓是“感慨万千”。
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。主要讲了在天津码头，有许多耍绝活的手艺人。他们耍的手艺一般都是有第一，没第二，第三都差着十万八千里的。不然没有绝活，怎敢到天津码头上闯?而天津人喜欢把这些人的姓和他们耍的手艺连在一起称呼，如刷子李，泥人张等。叫长了，名字反没人知道，只有这一个绰号，在码头上响当当。
“最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。”这就是冯老笔下的刷子李。你想想，刷墙时，蘸了稀溜溜的板刷往上一举——谁能保证一滴不掉?这就叫“艺高人胆大”。他如果没有超高的手艺，没有对自己手艺的充分自信，怎敢立下这个规矩?而他的手艺也不是天生就会吧，在他没出名之前，谁知道他下了多少苦功，才有了今天的功成名就?
安徒生说过：“一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。”在20××年举办的里约奥运会上，中国跳水“梦之队”的吴明霞、施廷懋艺压群雄，勇夺冠军，为中国的里约征程多添了一枚金牌。当时看比赛的时候我就惊呆了，一个个给超高难度的动作绕的我眼花缭乱。然而，在这一个个超高难度动作的背后，令全中国人骄傲成绩的背后，有多少次摔伤?有多少滴汗水?有多少次遇到挫折，灰心丧气?又有多少次鼓起勇气，咬牙坚持?
“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。”这是冯老书中的一句话。而那一个个令人瞠目结舌的绝活背后，是一次次失败的酸楚和一次次咬牙的坚持.
读《俗世奇人》有感11
《俗世奇人》这本书里写了很多人物，我最喜欢的是泥人张，不太喜欢小达子这样的人。
先来说说泥人张吧。他捏泥人的手艺排第一，而且有第一，没第二，第三和他相差十万八千里呢！奇人一定有奇事，泥人张当然也不例外。一天下雨，泥人张一个人坐在餐馆里饮酒，一边留神四下里吃客位的模样。期间一个称“海张五”的人嘲笑他捏泥人的手艺。泥人张像没听见似的，左手从鞋底下抠下一块泥巴，右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜。他左手摆弄着泥巴，手指变戏法似的飞快地捏着，随后手一停，把捏好的泥人“叭”地往桌上一戳便走。旁人伸脖子一瞧，这泥人真捏绝了，就像把海张五的脑袋割下来一般，只是只有核桃大小。
我不太喜欢小达子的原因是，他是一个小偷，偷东西不是好人。小达子偷东西的技术很高明。有一天，小达子在电车上看到一位中年男子挂着一块亮晶晶的纯金怀表，当电车一晃时表就到他手里了，这动作快的连眼珠子都跟不上。
无论是泥人张还是小达子，他们的绝活都是一天一天地磨练出来的，不是短时间就能学成的。我们也要一天一天地刻苦学习，这样才会有所成就。但不能将学到的本事用到不对的地方，这样早晚会受到处罚的。我们要将学的本领用到对社会有益的地方，这样才能成为社会有用的人。
读《俗世奇人》有感12
《俗世奇人》是一部描写民间奇人异事的短篇插画小说集，共有36篇。《俗世奇人》的语言十分有特色，作者冯骥才先生用朴素、幽默的语言将娓娓道来，使人们时，书中的仿佛就在眼前，一拿起书就放不下来。在冯骥才的笔下，36个故事中的每物都是这座小城中平凡的人们，却又各自身怀绝技，充分点明了奇字，作者还把每个人的特长都放大，描绘出一个个神通广大又普通平凡的人民，他们的故事，从天津码头跨越百年，至今仍然能带给读者启发和。
在中，我印象最深刻的是《燕子李三》。故事中描写李三是一个大盗，只偷富人的财宝，而他偷完还在旁边画一只小燕子，好像在对别人说：这是我李三偷的！。他天天偷天天偷，可别人就是抓不到他。更为奇特的是，他hai扶贫，当穷人没钱时，李三一包银子扔过去，包底画着一只小燕子，当穷人想去他时，他早已消失在了夜色之中。这时，我也不禁想到：李三就好像富人与穷人之间的纽带，让这座小城和谐的发展。但他不直接宣扬扶贫，而是使用偷的方法来扶贫，这也恰恰点明了奇。同时也反映到就在这座小城里，所有人都把小城里的人当做亲人，就连小偷也不愿意让穷人掉队。
通过描绘，这一个个俗世奇人仿佛就高中生作文在我们的眼前。可合上书，却又发觉他们正在离我们远去，只能看到他们的背影。我想伸出手来，却拖不住他们的影子。如今科技的脚步急促地逼向了这些艺人，、电脑代替了民间艺人的智慧。我不禁想：人们被科技包围，真的比过去好吗？曾经，一出门，就看到巷子上一个个艺人在秀才技，各自发挥自己的特长，一个巷子就是一个。的，街头亮着一盏温馨小灯，慢慢地涌上心头。这种感觉，如今再也没有了。现在的人们，走路都看着手机，就算时空倒转，把现在的人们放到那个小巷里，他们也不会抬头看一眼小灯，往左右瞧一瞧，看一看在此斗才技的艺人们。这也不禁让我联想到：00后的这些们，已经逐渐的被科技感所包围，人类已经研究出了有思想的，人类不能永远的依赖科技，如果这样，我们也不难想到，未来的这些看门的大爷会被机器人取代，前台的会被机器人取代，医院的护理会被机器人取代，一切都会被机器人取代！而未来地球不能被机器人管理，因为机器人不怕死，他们在实地考察时不怕死，资料就全丢了，他们更不会荒野求生，因为他们只是机器，不会渴望活下去，最终在荒野中会变成垃圾，污染。更可怕的是，人类的智慧会被科技取代！当年人们不也依靠自己的智慧，用榫桙造出了紫禁城吗？可现在再去问问这些工匠们，谁还会榫桙？人类现在觉得机器人是一个很棒的东西，可我敢肯定，慢慢的，人类在操控机器人时就会感觉力不从心。最终败于科技！现在这些俗世奇人越来越少了，我多么可以用科技换来人类的智慧！在此我也想到要记，把这些的珍贵留给未来的我看！
读《俗世奇人》有感13
“书籍是人类进步的阶梯”——高尔基。我喜欢读书，我把书视为朋友。最近，我又认识了一位新朋友，《俗世奇人》。
这本书里讲了许多天津名人的故事，里面有刷子李、泥人张、苏七块等等。其中，我最喜欢的是刷子李，他的职业很普通，就是刷墙的。可他却拥有好本事，他穿通身黑衣服刷墙，却可以不滴一滴白点。有一次，他一徒弟发现他的裤子上有一白点，本想着师父是吹牛，后仔细一看，却是小洞而已，可见刷子李的技艺高超。
读完这个故事，我深有体会，难道刷子李天生就会这个本领吗？不，这一身的技艺背后，刷子李肯定是日夜刻苦练出来的。也许曾经的他失败过很多次，也许曾经的他也放弃过，但是，刷子李努力追求，不半途而废，终究获得成功。
现在小小的我，就像刷子李身边的徒弟曹小三，只是个微不足道，不起眼的人，但是，我可以为自己定目标，努力学习别人的长处，改正自己的短处，总有一天，我也会达到自己的目标，或许还会成为刷子李这样“神仙”级别的人物呢。
《世俗奇人》这位朋友，教会了我很多，希望大家也去认识他。
读《俗世奇人》有感14
翻翻书本，看看文章，尝尝其味，酸甜苦辣，无所不有。今天空闲，看看奇人,奇人谓谁？泥人张杨巴也。
泥人张能成为一个奇人，是因为心思奇，别人到饭馆吃饭，到戏馆看戏，他却是为了去看人，为了捏人。其次是人格奇，在海张五这些强权和恶势力面前，威武不屈。其三是他有一手捏泥人的绝活。 杨巴能成为一个奇人，则是因为他聪明伶俐，心思细腻而严谨。（倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。）其次是因为他“巧言令色”。（只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头。）
可他们为什么仅是“俗世”的奇人，而不是真正的奇人，登堂入室，进入大雅之堂，而只能混迹于俗世？我想主要是因为他们都有人格缺陷。泥人张睚眦必报，缺少了君子“大肚能容，容天下难容之事”的“人不知而不愠”的气度与风范。而杨巴则不仅没有自己的生存绝技，过的是寄生生活，而且他的成名纯属偶然，可并没因此而低调、谦逊，而是自以为是，狂妄自负，毫无内疚地接受“杨巴茶汤”。
读《俗世奇人》有感15
《俗世奇人》是冯骥才先生写的一本小说集，内容充满了传奇色彩，语言风趣幽默，讲述的是天津的一些奇怪的人的故事。
《俗世奇人》有近二十个故事，有三个故事是讲小偷的，其中有一篇我印象最深：
从前有个其貌不扬的小偷，经常在电车上偷别人的东西，偷术极高。有一次，他偷了一个人的表链，等到下车后，他发现他偷的那个表链又被那个人给偷回去了。
看到这里，我突然结合了一个新闻想到了一个新故事：在北京，有一个人，原名叫余候。这余候从小个子矮小，手小脚小嘴小眼睛小耳朵小，所以人们都管他叫“小侯”，打小一路叫过来，反而没人知道他的真名了。
别看这“小侯”长得其貌不扬，可他小有名气。他可是一个能人，专攻“偷鱼”，技术可谓顶天了。他路过哪条河，哪座湖，他都会知道里面有多少鱼，种类是什么，长得是胖是瘦，是大是小，他全知道。他能把看鱼人当作不存在，哪怕河被围得水泄不通，他也能好似隐形人一般一个猛子下了河，屏着气，打怀里洒出一个网，不一会儿，就收获颇丰。就凭这高超的技术，他使北京的渔业产量大幅下降，于是人们就把他名字的“余”字改成了“鱼”，“侯”字改成了“后”，中间加了个“绝”字，顾名思义：“鱼绝后”。
但千万不可认为全北京的水塘全是小侯的天下了。
有一天，夜深人静，小侯路过一个水塘，发现里面养了很多鱼。他想：嘿，这下有福了！他看见远处有一个人影，知道那是看鱼人在巡逻。于是他使用了惯常的一招，屏着气，钻到水底下去，洒下网。不一会儿，就网到了很多鱼。正准备收网的时候，他发现由于自己潜得太深，脚被渔网给缠住了。渔网里装满了鱼，拽着他往下沉，不一会儿，他就沉到了水底，再也动弹不得。这时，一大群鱼游了过来，好奇地看着他在那里徒劳地挣扎。他在临死时想：“唉，这能人就死在能耐上了。”
过了几天，另一位偷鱼的也来到这个水塘。他发现网里面竟然有一个尸体，并认出那是小侯的，吓得魂不附体，改过自新，一生不再偷鱼。这事传上了新闻，造成了轰动，于是北京的渔业又恢复了正常，再也没人偷鱼了。
后人评价这件事，若有所思的说：“这事坏就坏在这个外号上了。‘鱼绝后’就是让‘鱼’把小侯给‘绝后’了！”你说奇不奇特？
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