怎样写好读后感

时间：2024-03-20 09:56:18 金磊读后感我要投稿

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怎样写好读后感

　　读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的怎样写好读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

怎样写好读后感

　　怎样写好读后感 1

　　读了一本书、一篇文章或听了一场报告后引发感想，用语言文字把这种感想写出来，就是“读后感”。

　　读后感属于议论文范畴，但是又不同于一般的议论文。读后感侧重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要观点的阐发，也可以是原文某一侧面的引申，还可以对原文的观点表示不同的看法。

　　读后感的结构般由“述读、发感、结论”三部分组成。“述读”就是对所读的文章作简要概括的复述，并从中引出要议论的观点；“发感”就是由引出的观点展开联想，并联系实际发表议论；“结论”就是总结全文，画龙点睛，归纳要旨。

　　具体说来，写读后感应从以下几方面入手。

　　一、要先读后感

　　从大的方面讲，读后感一般包括两大部分：一是读，二是感。二者的关系是：读是基础，感是主体和关键。只读不感，感想便成了无源之水，无本之木。读和感是相辅相成的，读之愈深，感之愈透；读感结合，恰到好处，方能升华。这里需要指出的是：要处理好两者的比例关系，既不能通篇不对所读的作品做任何介绍，空发议论，与所读作品完全脱节；也不能用大量的篇幅复述原文，结尾加上三言两语的议论。恰当的做法是：在读后感的开头，“复述”部分中，用少量的文字介绍下所读作品的内容，起到触发思考的作用，使感有所起，进而转入“发感”部分展开议论，阐明观点。

　　二、要有的放矢，联系实际

　　读后感的生命在于“针对实际，有感而发”，即紧密联系实际，从现实出发，阐述人们所思考和关心的问题。这样的感想才能带有普遍意义，才能对人们的心灵有所触动。所谓实际，就是社会的实际、个人的实际。联系社会应触及时事，但不要牵强附会；联系个人，应说实话，而不要无病呻吟。例如一位同学写了一篇《读“鹦鹉之死”有感》的读后感，文章从婴鹉之死的材料引申到父母溺爱子女，学校只看分数不看能力的教育，阐明了味溺爱、包办，是害了下一代的道理，用典型而生动的事例论述了这种做法的危害性，提出了自己的看法：让他们到社会实践中去锻炼，培养自强精神、自立能力。例如下面的材料：家养的一只虎皮鹦鹉，几天前，主人打开鸟笼，把它放飞到大自然中去。鹦鹉飞走后，主人心有余虑，生怕它不会生存，几天后到田野里转悠，结果在山坡的树林里发现了它的尸体，主人很惋惜，把它带回家中。主人想弄个究竟，就剥开它的嗉子，发现里面空空的，主人痛心疾首，感慨万千。那么，它为什么不吃食呢，怎么会饿死呢？

　　再看据此材料写的读后感段落：

　　一只虎皮鹦鹉，飞归大自然，几天后却饿死在硕果累累的树林里，可悲呀！

　　这只虎皮鹦鹉饿死的原因很清楚，长期的笼养，使它过惯了“饭来张口”的生活，磨灭了它原有的锐气，再回到大自然时，已无能力觅食了。

　　由此，我想起了作家涵逸写的报告文学《中国的小皇帝》。近些年采，独生子女越来越多，很多年轻的父母对子女过分溺爱，不让“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃饭。这样的溺爱所产生的后果又是怎样呢？当然是孩子失去了自强的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何风雨，一旦离开父母，“小皇帝”们就手足无措了。“鸡蛋没有缝怎么剥”的笑话早已为人熟知了，最近在报纸上又见到一则新闻：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因为在家时妈妈曾说过：铺床应先铺报纸，再铺席子。可是她当时没有找到报纸，也就无法铺床，只好在床上坐了一夜。

　　生活中的这些“小皇帝”与死去的那只鹦鹉有很大的相似之处。鹦鹉由于主人的禁锢和喂养，丧失了鸟的本能，回到大自然中悲惨地死去了；“小皇帝”们由于父母的溺爱，经不起点风吹雨打，在社会中终不能自立。有的一事无成，有的竟沦为少年犯。鹦鹉的死，是自然界“适者生存”规律的必然结果。“小皇帝”们在社会中的境遇，则是给那些无知父母的一副清醒剂：这样的爱，其实是害！

　　三、要吃透原文，找准感点

　　有的同学在写读后感之前，不去认真阅读原文，结果写出的读后感是与原文毫不相干的文字。只有认真研读原文：把握住作品的思想内容和写作特点，掌握其本义、比喻义、引申义，领会其精神实质，才能找准感点。也只有首先受原文内容的感染和触动，才能写出情真意切的感想。例如《事事关心》一文，作者对东林党首领顾宪成撰写的那副对联有深刻、透彻的了解，在“取其精华，去其糟粕”的基础上，确定了“既要努力读书，又要关心政治”的感点。这个感点选得准，选得好。准，是准确地反映了对联的精华；好，是及时地正确地回答了人们普遍议论的问题，纠正了某些人在“政治与读书”的关系上所存在的模糊认识。

　　四、要多向思维，出奇制胜

　　一部作品或一篇文章，读过之后，往往是仁者见仁，智者见智，但毕竟有文野之别、雅俗之分。我们在写读后感时，应努力开拓思路，多向思维，用批判的眼光审视陈见，细读深思，使写出的文章新意盎然。

　　怎样写好读后感 2

　　读后感是一种常见的文体，是议论文的一种。它是作者在读了一篇文章或一本书之后所写的感想、体会和收获。从内容上讲，可分两类：一类是紧扣原作的主要内容或主题思想写感想；另一类是就原作的某一点，写感想、谈体会，甚至借题发挥，把原作作为由头。读后感具有评论性，通常采用夹叙夹议的方法。写读后感是中学生作文训练的一项重要内容。在长期的教学实践中发现，许多学生在写读后感时，不是感得太肤浅，谈皮毛，就是无感而谈，空话连篇。有的学生问怎样写读后感，针对这种现象，我想对中学生谈一谈如何写好读后感这一问题。

　　一、认真阅读原文、理解原文的内容，把握住文章或著作的中心要点

　　只有认真研读原文，透彻地理解原文的精神实质，才能由此领悟出相应的道理，才能选取有关的内容理论，引出自己的见解。如果对原文不求甚解，那就会离题。所以，写读后感首先要精“读”，既要紧扣原文内容，又要有所生发，离开原文另起炉灶是不行的。

　　二、抓住重点、写出真情

　　读了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而谈，那就什么问题也谈不清楚。我们只有在正确的思考和分析的基础上，选择确有自己见解的感受来写，才能写出较为成功的文章。不管从哪个角度去写，都要观点鲜明、重点突出，千万不可模棱两可，似是而非。否则，读起来就会感到虚假乏味。

　　三、联系实际，由此及彼。写读后感、重在感想。

　　写自己的感受，一定要联系实际，或亲身经历，或家庭、学校、社会，或伟人凡人，或现象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很强的针对性和现实性。

　　读后感的写法，一般可归纳为“引”、“议”“联”、“结”四个字。“引”就是引原文的内容或者观点，“引”的目的是揭示出所要议的源头，因而对所引的书或文章的内容不必过多叙述，应简明扼要。“议”是就原文所体现出的观点引发开来，发表议论，通过议论，揭出理由，进而从理论上论证。议时要抓住实质，才能议得正确、议得深刻、议中要害。“联”就是在议的基础上进行联想，议是联的基础，联是议的深入。联想必须切合前文的议论，摆出事实根据，用联想的事实对前文的议论进行证明。“结”就是在“议”、“联”之后，推出结论，解决问题，收束全文。“结”要干脆利落，不要拖泥带水。例如：在学了七年级语文下册《伤仲永》一文之后，要你紧扣课文内容，自拟题目，写一篇600字左右的读后感。

　　根据课文内容，我们可以从以下几个角度来拟题：《方仲永幼时的聪明才智哪儿去了》、《应该正确对待仲永的聪明》、《从仲永的父亲不再叫他学习谈起》、《仲永为什么没有成才》、《仲永的故事给我们的启示》、《成功之路在于勤学》等，由于篇幅所限我们选两个题目来进行讲解。

　　1、以《成功之路在于勤学》为例。这个题目重点要从课文中总结出一般的规律来，议论文的成分要多一些，其组织结构可以这样安排：

　　第一自然段，“引”。紧扣读后感，概述仲永有才但没有成才的经过。

　　第二自然段，“议”。重点指出仲永没有成才的根本原因是他父亲为了蝇头小利，成天带着他东奔西跑，探亲访友，夸耀于人，满足于现有的知识和才能。致使仲永的才智泯灭。

　　第三自然段，“联”。由课文内容引发，联系社会类似的事例，从多角度，多侧面来说明“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理。学无止境，无论是谁，不管如何聪明，要想成功必须不倦地学习。人类之所以不断进步，就在于他知道总结历史经验，向先进的人或物学习。这段可以作为中心段，敞开思想谈自己的感想。

　　第四自然段，“结”。回到课文上，把仲永有才而没有成才的原因和本文的第三段挂起钩来，以印证“成功之路在于勤奋学习”这一结论的正确。

　　2、以写《仲永幼年时的聪明才智哪里去了》为例。

　　第一自然段，扣题写读了什么书，既然“非常聪明”，而结果未“成才”，其中必有缘故。

　　第二自然段，简要概括所读材料的基本内容。

　　第三自然段，重点写“感”，在这一段里可以分三层意思来写：

　　第一层：结合材料联系自己的耳闻目睹的类似情况。第二层：分析他们不成才的根本原因，实中抽虚，找出教训，并指出它的规律性。第三层：谈自己的体会(也就是由“感”而产生的“想”)。

　　第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真没有成才印证自己的分析合乎实际，并写出由此而产生的感想和意义。

　　第五自然段，简要概述这篇课文的认识意义和对后人的教育作用。

　　写读后感可以培养认真读书、积极思维的良好习惯，对于初学的写作者，可以按照以上的基本模式来写作，不愁写不好读后感。

　　怎样写好读后感3

　　一、写读后感的一般步骤：

　　（一）开头简单介绍原著。(包括时代背景，主要内容，中心思想，可以根据自己的需要而定)以便读者对所读的文章有一个大概地了解。

　　（二）谈感受。这部分必须要注意的是要结合所读文章谈感受。引用原著的内容要少，感想的内容要多。“引”是为了“议”引用要恰当，不要只“引”不“议”。

　　（三）结束语。结尾用结论性的语言进行概括，点明主题。

　　二、写好读后感必须做到以下几点：

　　（一）、读懂原著。读懂原著，不但要知道文章写了什么，还要知道文章是怎样写的，为什么要这样写。理解文章的主要内容，理清文章的层次结构，体会文章的思想感情，弄清作者的写作动机，才能在自己写作时，进口题意，不偏离主题。

　　（二）深谈感想。感想点：要写好读后感，首先要在“读懂”原作的基础上，想一想文章里写的那一件事，哪一个人，作者告诉我们的什么道理，对自己教育最大、感受最深的是什么，找出一个“感想点”——也叫“感点”，而这个感点，也就是你写的这篇读后感的中心思想。 “感”由“文”生发，因此，“感”应与“文”由密切的关系，即把“读到的”与“想到的”紧密结合起来，但一定要注意，“感”是重点，不应只注意读了什么，而忽略了感受、感想，“重墨要泼洒在感上”。写读后感不要面面俱到，应抓住自己感受最深的一点去谈感想，或是原著的主要内容，或是原著的中心思想，或是原著的某一个情节，抑或是某一段话，某一句话。围绕一方面写深写透，用鲜明准确的语言表达出自己的所思所想，表明自己的观点。这一部分重在联系实际，或联系社会实际，或联系自己的生活实际，有针对性地展示议论，也可以适当的进行叙述抒情，写出自己真实的内心感受。

　　三、写好读后感有四点要特别注意：

　　（一）、由于文章的内容是丰富多彩的，也由于我们每个同学的思想、感情、理解文章的能力和水平等等都不一样，因此，每个人找的“感点”一般也不可能相同，也就是说，读了一篇文章以后的“感点”应该是多种多样的，五彩缤纷的。

　　（二）、这“感点”必须是读的那篇文章里所包含，或者是从那里面引申出来的。

　　（三）、一篇读后感一般有一个“感点”就行了，不必有两个、三个。“感点”多了，读后感的中心思想就不明确了。这是不少同学写读后感常常犯的一个毛病。

　　（四）、方法上要注意。读后感是以议论为主的记叙文，所以不能写成纯记叙文，或者写成介绍某篇文章（某部影视剧）的“说明书”。另外，在你感受最深的地方要花大力气写。

　　四、师生共同赏析文章

　　卖豆子的哲学犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不出去。卖豆人在豆子卖不出去的时候，可以拿回家，磨成豆浆，向行人兜售，如果豆浆卖不成功，那就可以制成豆腐，豆腐卖不成功，变硬了，姑且当作豆腐干来卖。而豆腐干卖不出去的话，那么就吧豆腐干腌起来，变成腐乳。还有一种选择就是，如果卖豆人把卖不出去的豆子拿回家，加入水让它发芽，那么也可以很妙——几天后，卖豆人可以改卖豆芽，豆芽如果卖不动，那么干脆让它长大些，变成卖豆苗。而如果卖豆苗不动，再让它长大些，移植到花盆里，当作盆景来卖。如果盆景卖不出去，那么就再次移植到泥土里，让它生长，几个月后，它结了许多新豆子，你想想，那是多么划算的事？一颗豆子现在变成了上百颗豆子。犹太人的这个故事并不是教育我们怎么做豆子生意。人生在世，一些际遇就如同犹太人的豆子刚开始卖不出去那样，什么奇迹也不会发生。可是，即便是一颗豆子，在遭受冷落的时候，都有着无数中精彩的选择。那么，人呢？至少，应该比一颗豆子更坚强一些吧？

　　例：

　　快乐人生 ——读《卖豆子的哲学》有感

　　今天我怀着高兴的心情读了《卖豆子的哲学》，读完我感受到：如果想要人生快乐，就得有良好的人生态度，遇到问题不能钻牛角尖。犹太人说，这世界上卖豆子的人应该是最快乐的，因为他们永远不必担心豆子卖不出去。如果豆子卖不出去可以制成豆腐、豆浆、腐乳…… 一颗豆子在遭遇冷落的时候，有无数的选择，人也一样，而且人应该比一颗豆子更加坚强。我想：如果一个人在遭遇冷落的时候，不必担心，可以找别人商量商量再找其他办法；可以到自己喜欢的地方寻找快乐；可以把伤心的事发泄出来，再选择其他的路。

　　有一个故事：一个人开了一家店，生意原本很好，可是店里的伙计在掌握了他的技术后纷纷离去，自立门户做起了这种生意，而这位老板的店因没有生意，面临关门的境地。但他没有气馁，而是选择了坚强的面对。他又选择作其它生意，最后做的非常成功。所以无论在什么时候，什么地方，遇到困难，或是遭遇冷落后，不能钻牛角尖，要换个角度来看待事情，不能放弃。要想有快乐的人生，首先就得有这样的态度与决心。让我们一起下定决心，做一个快乐的人，使我们的生活充满幸福快乐吧！

　　《童年》读后感

　　《童年》第二章讲述了舅舅们吵着分家家产，大人们都是以仇恨为纽带的。之后“我”又犯了一个错误外祖父狠狠地打了“我”。但是后来外祖父又来看我给我讲他那离奇的身世经历过许多磨难但它又是怎样熬过来的。虽然他非常的凶狠但他的身世令人同情。我们现在的生活年代哪能和高尔基那时的年代相提并论我们应该好好珍惜。对于阿廖沙而言，他的外祖父家中充满了仇恨。人与人之间总是彼此戒备、提防、攻击，连孩子也不例外。

　　在阿廖沙与他母亲刚来到外祖父家时，他母亲的两个弟弟正闹分家。一天晚上，他们吵架，外祖父生气，外祖母劝架。阿廖沙没有跟他的表兄弟们出去，而惹到了外祖父，从此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。

　　过了几天，娜塔莉娅舅妈教阿廖沙念祷告词。阿廖沙故意将祷词念错，她也不生气。阿廖沙的外祖父要在星期六将萨希（他的表哥）抽一顿，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么区别。

　　阿廖沙对大人们的染布技术充满了好奇，很想亲手试试。萨沙得知这个主意后，让阿廖沙拿白桌布试试。当阿廖沙刚把桌布的一角按进蓝颜料桶，学徒工茨冈一边夺下布，一边让萨沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了萨沙，也打了阿廖沙。接着，阿廖沙大病了一场。不久，母亲便消失了。一天，外祖父来看阿廖沙，向他道歉，还哄他高兴。外祖父走后，茨冈来了，他还教阿廖沙一个秘诀，挨打时要放松，还要喊得跟杀猪一样，挨抽时，要随着树枝转动身子，这样才不会被抽掉皮。

　　它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是身体上，都承受着巨大的痛。

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