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读《人生》有感

时间:2021-09-24 12:26:39 读后感 我要投稿

读《人生》有感集锦15篇

  当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的读《人生》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读《人生》有感1

  阿图尔·叔本华是享誉全球的哲学大师。这本《人生的智慧》是他晚年的著作,书中逐层讲透健康、财富、名声、荣誉、养生和接人待物应遵守的法则,指导人们在日常生活中如何才能真正享有幸福。虽然叔本华本人并没有在自己的生活中很好地运用这些智慧,可这本书却十分有启迪性。

  叔本华最著名的论断是“生命意志说”。即生命是我的意志,一种盲目冲动的力量,一种不断产生欲求的力量,一个欲求满足了,又有新的欲求,生生不息,所以生命意志的本质是痛苦。作为一个坚定的唯物主义者,我并不认同这种观点,其实这本书中很多观点我都不认同,但这不影响我喜欢它。

  摘录几个我喜欢的点:

  个性决定命运。你是什么样的人,你就获得什么样的幸福。精神的力量尤其能帮助人们领略更高层次的幸福快乐。自身的精神力量如果不够强大,即使是在亲朋好友或是财富这些外界的帮助下,能获得的快乐也相当有限,只能获得夹杂着动物性的流于俗套的快乐,比如只能享受感官的乐趣、低级粗俗的消遣,能感受到的最佳乐趣充其量也不过是平庸的家庭生活而已;就连最能开拓人类视野的教育都起不了太大的作用。——所以我们看到一些高学历的人却精神匮乏就不足而奇了。

  一个人内在拥有的东西是决定他幸福与否的关键。如果一个人一来到世上就被赋予了外在的富有,但同时内在又是贫穷的,当他试图用外在的财富去弥补内心的不足时,常常徒劳无功,到最后连外在的财富也都会失去。——这个观点不就是中国人所说的“厚德载物”吗。

  乐观能让人更幸福。抑郁型的人十件事情即使做了九件,他也不会感到高兴,只会为了那一件失败的事情坐立难安;但乐观型的人只要有一件事做成了,就会成功地从中找到安慰,并保持愉悦的心情,因为百分之百的坏事实际上并不存在啊。——这段话用于每晚辅导作业的家长再合适不过了。即使再不能满意,孩子每天还是有闪光点和进步的,适当调整心态,孩子和家长都会更幸福。

读《人生》有感2

  用了不到一天的时间,便读完了路遥先生的《人生》一书。当翻到最后一页,读到高加林又重返农村的时候,那一刻,感触很深,我想我是能够体会得到高加林当时的心情的。特别是那段描写高加林当时的矛盾心理的语言。路遥先生写到:“是的,现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他不能抛开现实生活,去盲目追求现实中还不能得到的东西。尤其是对于踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。”

  看完全篇之后,难免会有人去纠结其因果是非。而这一切的悲剧性结局,不是高加林的错又会是谁的错呢?但是感情这种事情本身就不是一个人的事情,由其是爱情这种事,如果全部归结于一个人的身上,那未免太过于残忍了。

  首先,我们会想,高巧珍和黄亚萍这两人都是爱着高加林的。而高加林的矛盾心理也是因为这两个人而反反复复无法抉择。然而,爱情注定是无法脚踏两只船的,他必须要做出选择。

  再来看一下这一段描写黄亚萍的文字,路遥先生是这样描写的:“生活啊,生活!有时候它把梦想变成了现实,有时候又把现实变成了梦想。”黄亚萍得到了苦苦追寻的高加林,短暂的甜蜜之后,顷刻间又要失去,黄亚萍无法接受。假如换成我们呢,我们又该如何选择?可以肯定,黄亚萍心里是爱着高加林的,一直都是。只是,她并不像巧珍那样彻底,那样干脆。而作为巧珍,也许她是整个故事中最为悲剧的一个人了。巧珍的爱情,从来都是放在高加林身上,她痴心绝对的去爱她的加林哥,毫无犹豫,不顾一切,甚至跟父亲决裂。但是作为这样的一个女人,如果男人不靠谱,那么对她造成的伤害绝对是致命的。对于巧珍,我既同情也惋惜。同情她爱了一个不该爱的人,惋惜她嫁了一个不该凑合的人。爱情这种东西,本身就不是可以随便凑合的不是吗?可是,现实中又有多少人的爱情不是凑合的呢?巧珍的爱情,因为一开始就是被动的,所以就注定结局是悲剧的,爱情中,一个人爱的越深,被动的越深,伤的就越深。而另一个男人,张克南,可以说是跟巧珍一样的人物,在这里,也只是同情而已。

  在整篇小说里,令我最感兴趣的就是高加林了,因为他才是最有矛盾性的一个人物。也许正是这样的矛盾,才会令读者对高加林争议不断。

  其实,路遥先生对《人生》也是倾注了浓墨重彩的一笔,倾注了深深的感情,看似是写高加林,巧珍和黄亚萍三者之间的爱情,实则是写高加林两面的人生。巧珍和黄亚萍代表着他的当下与过去。当下他收获了事业的成功和爱情的甜蜜,可以说,高加林的未来是光明的。前提是,他必须得跟黄亚萍永远在一起。而现实是,他必须与过去决裂,与巧珍,与自己从小生活的家乡和父母彻底告别。在走与不走,选择是否之间,他犹豫了。细细想来,高加林身上的特点,点点眉目似乎和我们相差无几,不说相差无几,却也有着藕断丝连的关系。现实就是这样,面对人生的十字叉路,一时谁也无法做出正确的抉择。而凭着感性随意做出的选择,往往是个错误。

  事实上,作者笔下的高加林又何尝不是现实中的我们每个人呢?很多时候,我们总是如主人公高加林一样,追求着可望不可即的人生目标。从来不会低下头来看看自己脚下的路,只是一味的看着诱人的事物无脑的向前冲。最后,自己才会发现,人生没有捷径,原来我们不是鸟儿,我们无法离开地心引力去飞翔。

  想必,大多数人都希望结局是高加林和巧珍终成眷属吧?可是人生偏偏授权于命运,给我们开这样一个跌宕起伏的玩笑,我们的现实生活中并不总是像高加林式的乌托邦,谁也无法离开自己鞋子去跋涉千里外的终点。

  小说最终给我们讲述了一个什么样道理,我想小说的最后,德顺老汉对高加林说的那句话说颇有一番一番道理,那是一个老人一生的生活经历,他说:“娃娃,你还年轻,不要灰心!一个男子汉,不怕跌倒,就怕跌倒了不往起爬,那就弄成个死狗了......”是啊,我们难免犯会像高加林这样的错误,但是这些不是生活的全部,只是一生生活中的一段插曲。就像高加林,他才24岁,重新爬起,一切来得及。而作家柳青为《人生》作序是这样说的:“没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候......”

  最后,我且引用我的大学老师蔡东岭常对我们说的这么一句话来结束《人生》。原话记不清了,大体的意思是:年轻人,就要有梦想,就要学着去折腾,不要放弃,更不要怕累,不要怕折腾!你的青春越是折腾,你的人生越是顺藤。”

读《人生》有感3

  说到理想这个词语,我相信大家都不会感到陌生,只要有了美好的理想,生活才会更加的美好更加的充实,有了理想你才会更加努力、更加有上进心。古人云:有志者,事竟成。也正如张海迪的名言中所说:“我是一个有理想的人,不愿意一生无所作为,做一个无聊的人。不多学一些东西我就不舒服。我愿意把我的一生献给我喜爱的事业。我的腿虽然不好,可是多年来我一直是那样乐观,对美好的生活充满激情。”

  在这本书中,令我深感佩服的是一个身残志坚的小钢琴家——何宇轩。世界上有健康的小孩,当然也有不幸的小孩儿,而他就是不幸中的期其中一个,以为他刚出生三个月就被医生诊断为先天性视膜网发育不全。但是,何宇轩对音乐方面有着极大的天赋,但即使这样,在学习音乐方面的过程中也会遇到非常巨大的困难,但困难并没有把小宇轩吓到,他反而更加努力地弹钢琴,小宇轩并没有因为困难而就放弃理想,为了弹好钢琴,他总是刻苦地练习着,总是付出比平常人双倍的努力。为了把音弹得更加的准确,小宇轩一遍又一遍地弹奏着,有的时候甚至要练上几百遍,几十遍甚至更多遍呢!

  看那!小宇轩为了自己的理想,凭着自己的毅力而努力着、奋斗着,即使说他是残疾人,但他并没有被困难所吓倒、打倒,而是更加努力,作为一位健康而幸福的人,我们不得不佩服他这种不屈不饶的精神啊!小宇轩!我们一定会向你学习的!要知道,有了伟大的理想,生活才会更加精彩!小宇轩,让我们共同为各自的理想而奋斗、而加油、努力吧!

读《人生》有感4

  以前,我将理想束之高阁,终日浑浑噩噩,无所事事,品味着《理想点亮人生》,我对自己的理想有了更深刻的认识。

  托尔斯泰说过一句话,“理想是指路的明灯,没有理想,就没有坚定的方向,就没有生活。”这句话充分说明理想对于人的重要,它是指引方向的罗盘,让人们看到曙光。若是没有理想,人可能会得过且过,不思进取,成为碌碌无用的人。

  自知者明。理想应该是基于对自己全满客观的认识,是提出的合理需要努力付出的想法。所以,理想不能光图高远,不顾实践。最重要的是,树立理想之后,需要付出极大的努力,付出自己笃定的心血与汗水。

  对于我而言,为国家作出大的贡献可能是遥不可及的,我应该顺应时代的需要,树立一个正确的人生理想。其次,我应该认识到完成理想不能急功近利,通向成功的路不是一马平川的,我必须理性地分析可能发生的困难,做好心理准备。尤为重要的是有毅力,敢于为梦想而奋斗,要有猎人一旦盯着猎物,就不会放手的信念,敢于拼搏,永不言弃。

  天上春光明媚,李尚风景正好,请乘理想之马,挥鞭从此启程。

读《人生》有感5

  恍惚间,山环水绕,清风拂过山林,发出微微的声响,细听,一切又归于宁静至此无声,无息。

  回眸远眺矗立远方的古亭,仿佛手中又端了一杯香茗,久久回味。茶香占了灵魂的几成,我竟不知道,只知道双瞳中倒映着的,是自然中的一隅——山水间的人生。

  在这片山水下,柳宗元不再步入官途,而是安心的在石潭边写下了著名的《永州八记》。范仲淹离开了京都,在岳阳楼诉说着剪不断的忧虑。欧阳修做了一辈子太守,他在醉翁亭下的欢乐又是一段无与伦比的佳话。另一边,杜甫的草堂依旧浸润在蒙蒙细雨中,却不曾言语。浔阳江畔,琵琶声早已散尽,可过路人依然能倾听白居易的孤寂微吟。春和景明时,又能在南山下看到那个种豆的身影了,只是不知桃源实属何方,可否再现……

  那一页页的追思,一片片的历史,都散发着醉人的光芒;那精炼的文字,练达的文笔,闪耀着时光的沉淀,记述这一代代伟人的选择。

  山水之间,蕴含了多少人的情怀,又见证了几个朝代的兴衰!

  今天的人类,又是否能回味古人的或喜或悲,再在山水之间忘乎得失,循着古人的足迹望穿历史,追思一个王朝的背影?山水之思或许已埋没在现代人类日复一日的忙碌中。可我坚信,只要愿意,那片山水就能亘古不变的矗立着。

  在书中,从未变迁。

读《人生》有感6

  原可能发生的与业已发生的直指向一个终点,那永远都是现在。——艾略特

  我们每个人的一生都面临很多的选择,高考、恋爱、结婚、工作等等,我们不可能在做每个决定前,就预料到自己的未来,世界是善变的又是稳定的,再与人对比之后,难免会发现自己曾经做的决定令自己后悔,会想着如果能重来会是更好的结局,然后不断的抱怨这个世界的种种,觉得自己所有的倒霉都源于自己曾经做出的选择。但是这个世界一直都是有两面的,不能同时选A和B,如《人生复本》所说“我们其实是自己所有选择的总和。”

  有句话大家都听过“人生没有彩排,每一次都是现场直播。”书中的男主角贾森在夜里出去喝酒被突如其来的神秘男子挟持到废工厂注射药物后昏厥过去,醒来后发现,家中的一切都变了,老婆和儿子都没了,连同他的工作和朋友通通发生变化,仿佛十几年的记忆是一片幻想,最后发现他来到另一个自己的世界,有着截然不同的生活,唯一能够证明自己没疯的证据就是无名指上的婚戒留下来的痕迹,之后与对他施与救援之手的心理医生一起踏上回自己世界的道路,经历过无数次可怕的世界后,终于回到自己的世界,并成功在几百个自己的竞争下与妻儿相认。我们不可能像书中的主角有个磁场方体,有后悔药,我们需要承担自己所选择的,再者从经历中吸取教训,而不是投机取巧,要活在当下。

  书中提到过量子物理学的著名实验“薛定谔的猫”,装猫的箱子被打开前,猫都处在一个生和死同时进行的预测不到的状态,想像这个世界是一条电影胶片,到我们打开箱子的那一刻起,胶片才一分为二,左边是没有死的猫,右边是已死的猫。人生中做出的任何一个选择,都会衍生出一个新的平行世界,在那里,你做着一个截然不同的选择。

  在普通人的一天里,明天几点起床?去上班要坐巴士还是地铁?午餐吃什么?等等日常问题都需要选择,每时,每刻都做着无数个决定,一路走来,大家会发现其中肯定会有另自己后悔的决定,以至于经常幻想着“如果”。书中的男主角在经历了无数个自己的平行世界,见过无数个自己后得知,人生并非黑即白,你以为你当初选另一个决定走一条更顺更直的路,可不曾想过在那条路中也有着无数的分岔路,那些分岔路后面有着更多的分岔路,人生每一个处境都不是由最近一个选择而产生的,而是由一路走来的选择累积而成,就像书中的贾森到过荒野才懂得草地的幸福。

  人生没有复本,人生就是要从错误中吸取教训,从懊悔里做出承担,因为直到哪天死了,你的人生的走马灯才不会有不曾出现的“如果”,只会有珍惜曾有过的“现在”。因为每个人的生命只有一次。

读《人生》有感7

  带着复杂的心情把这本书看完,突然想问人生是什么?有人说人生就像五味瓶,酸甜苦辣都要尝尽;又有人说人生就像在下棋,每个人走每一步都要谨慎,每一步的`机会只有一个,谁都不能保证全盘运筹帷幄,步步为营。但我认为,我们每个人都是自己人生的主宰,我们应该要主动出击,而不是被动的等待,错失属于自己的机会。

  说真的,书中刻画的男主高加林真的是一个比较复杂但又典型的人物。他身上既有现代青年的那种不断挑战自己,自信坚毅的品质,又有着勤劳、朴实认真的传统美德。他具有远大的理想和抱负,心高气傲,热爱生活,并且爱好打篮球,关系国际政治问题和国家大事,融入时代的潮流。

  他虽然生活在农村,身上或多或少会携带一些农村的传统,但是他不想他父亲那样忍气吞声、安守本分,委曲求全,他的精神世界有着更高的追求。但是在当时那样的社会环境下,心中的理想和现实的差距总是相差很大的。当他高中毕业后回到家乡当一位民办老师是,他很喜欢这个既能展现他的才华还能实现其心中理想的职业,但是好景不长,在权力和现实面前,知识显得如此的没有地位,他很快就被大队书记的儿子给顶替了,这样的现实情况使他开始有点放弃自己了,而后碰到刘巧珍又重新使他振作起来了,所以当机会再次降临到他身上的时候,他抓住了,开始走进了城市生活。

  但是,他却抛弃了刘巧珍这个美丽善良的女孩,只是因为自己拥有更好的前程,只是因为自己觉得有更好的在等待着自己。这样的他是自私的,他追求更好的生活,而忘记了曾经给他莫大帮助、并且深深爱着他的刘巧珍。虽然后来他醒悟了,为失去刘巧珍,并且没有好好对她反而辜负她感到痛苦,但是人生不就是这样吗,好多的东西有的时候不懂得珍惜,失去了就只知道后悔。

  初恋时美丽的,初恋也是激情澎湃的。农村姑娘刘巧珍美丽善良,没有什么文化,但是却真心真意的爱上了高加林这个“文化人”。她的爱纯真质朴,她一直以她认为应该的方式去爱高加林,充满激情但又实际。当高加林失意时,她每天陪着他,给了他精神上很大的慰藉,这样的爱太单纯了,但也是太无助了,因为你付出了很多但却没有更多的,甚至可以讲适当的保障。虽然当时的刘巧珍是幸福的,因为她被自己索所爱的人爱着;而当时的高加林也是幸福的,因为它被村里最漂亮最能干最善良的姑娘深深地爱着。但是,这种爱是公平的吗?显然不是。

  原本多么美好的爱情,最终变成这样并不能说谁错了,人生谁能说谁对谁错。对于繁华未知的大城市,高加林的憧憬和向往是可以理解的,其实高加林是缺少对自己行为负责的勇气。放弃刘巧珍,告别了粗俗底下的农村生活,接受黄亚萍,有了更加广阔的发展空间,这是每个人自己的选择,我们并不能指责什么,只是最后的结果无论好坏都是要自己承受的。而巧真正是因为没有文化,而且从小在乡野山间长大,所以她对世事无常,或得或失没有过多的追求和指责,所以她乐观坚强,即使面对情感上的失意也没有像一般女孩那样自暴自弃。所以说,人生无非就是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们是否有勇气在矛盾中做出选择并勇敢的承担一切后果。

  依然还记得书中有这么一段话:“至于他个人生活道路上这个短暂而又复杂的变化过程,他现在来不及更多地思考。他甚至觉得眼前这个结局很自然;反正今天不发生,明天就可能发生。他有预感,但思想上又一直有意回避考虑。前一个时期,他也明知道他眼前升起的是一道虹,但他宁愿让自己所它看作是桥!

  他希望的那种“桥”本来就不存在;虹是出现了,而且色彩斑斓,但也很快消失了。他现在仍然面对的是自己的现实。

  是的,现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。

  可是,社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分的发展,让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代,祖国的未来也得指靠他们!

  当然,作为青年人自己来说,重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的,也不能通过邪门歪道去实现啊!而且一旦摔了跤,反过来会给人造成一种多大的痛苦;甚至能毁掉人的一生!”

  人生如戏,戏如人生,戏剧的奇妙在于它故事情节的曲折、起落,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么,所以,人生需要我们慢慢去走,去体验,感受其中的酸甜苦辣,直到有一天,当我们都老了,还能回忆往事。

  我们要把握人生,把握人生的未知,把握人生的抉择,把握人生的美好爱情,把握人生理想与现实的差距,怀揣一个积极的心,走好奇妙的人生。

读《人生》有感8

  做人应喜,还是应悲?首先关于“人”,先人们就有不同的说法。荀子说人性本恶,贵是以礼制恶;孟子说人性本善,礼是人本性的延伸。圣人就连“人”也未曾弄清楚,那普通人“做人”岂不更加迷糊。古人说人生有四大喜事:久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时。古人又有三大不幸事:幼年丧父、中年丧妻、老年丧子。做人可谓是悲喜交加,万般无奈。

  做人可谓真是难,做人最高境界只会是“圣人”,做人做不到神。人生中究竟什么是最美好的事呢?我一直向往于这样一个场景:在一个高贵而宁静的国度里,夕阳西下时美好和煦的无际田野上,旁边是更加美好的人儿,再加上合适轻柔的抒情音乐,那样便拥有着一副安适惬意的心情,这样该是多么美好的意境呀!人生所有美好的事都只在那一刻,那真真是令我只在乎曾经拥有,何必要它天长地久呢!

  我们也可能只是一辈子都被这凡尘俗世所累,一辈子都处在一种生命状态中。聪明的人从来活的丰富多彩,他们从来不会被限制在某一种状况下,总是在寻求突破。在人生中,爱旅游的人和爱尝试多种职业的人往往是那些最懂得如何享受人生的人。

  更何况万事皆在不断变化之中,没有事物一成不变。喜事,悲事,皆是事。只是个人对于事物的心态不一样罢了,或因人而异,或因物而异。只是圣人从来镇静,常人向来不安。无人不爱喜事,无人不恨悲事,这只不过是人类最普通的情感罢了。因喜事到来,而富有情感,激情四溢,不同凡响。这是令人最开心的一件事了。激情被带动起来,而开放自己,毫无拘束,真令人好不快哉。一切皆被燃烧,无所避免,充斥着内心的没有不快,只有喜悦。之所共得,希望非是人体激素之共同作用。为自己心之所发,无拘无束。

  快乐本不需任何理由,只为心中那股无名之“火”,炽烈激昂地迸发着。挥动双手,舞起双脚,借舞蹈音乐迸发着自己。感怀人生,我们的心态由此变的不同寻常。没有污秽,或推迟了它的来临,心儿得到片刻的洁净,却也很久着滋养着心灵。只有这样的心态才令人变的不寻常,不是俗物。

  若懂得悲伤,这样人便变得丰富起来了。因为悲伤,所以懂得珍惜。人生本是喜忧参半。做人应喜,也应悲。做人有喜,也有悲。

读《人生》有感9

  《人生》这本书语言朴实,有浓厚的乡土气息,书中的人物似乎都是芸芸众生的缩影。主人公历经几年风平浪静的教书生涯后突然的变成农民,面对巧珍无药可救的爱,而他又处于人生低谷,颜面无存,便稀里糊涂的接受了。不料高加林从后门走入成功后又和昔日同学黄亚萍“重归于好”,面对擢升的机会,他毅然违背了同巧珍的诺言。人生无常,不可避免的在经历了风霜之苦,爱情的磨难后,高加林“一觉回到解放前”。巧珍已为人妻,但由于对他难以忘却的深沉的爱,仍不计前嫌不遗余力的帮助他。

  读完此书,我感受颇多。

  高加林对待自己的人生是极其负责的,又是个有进取心的人,但却在感情方面吃了亏。由于他的感情不专一和想得到的太多,结果不但是徒劳无获还伤害了别人的心。有句话用来形容他正好:人往往都是这样的,一个总得迁就另一个,只有那样,两个人在一起才能长长久久,始终要有一个人把标准放低些,以便让另一个人轻而易举的触碰到。要不古人为何讲究“门当户对”呢,因为彼此都差不多,相处起来比较轻松,生活才得以长久。我想生活中也是,“谈笑有鸿儒”是需要付出代价的,关键还要看人家能不能看上你。而普通人在这个社会似乎是不受欢迎的。像高加林这样将物欲融于感情的人也不少,我们虽都不是君子,但也一定要分清本末。

  他不是个“知足常乐”的人,面对亚萍的无理取闹,他又想到对他百依百顺的巧珍,但好马是不吃回头草的,人生的逝鸿片羽,我们谁也抓不住。朱光潜曾说:“问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。”高加林即便是理智地选择了亚萍但仍没逃过命运的捉弄,这是否算得上是聪明反被聪明误呢?

  从《人生》这简单的故事中,我们应明白做人的道理。至少在名利与感情的选择上来说,我们更应选择感情,不要为追求城市的灯红酒绿而丧失了我们本真的心,更应承担起爱一个人的责任。功名什么的都不过是过眼云烟,只有纯粹的情感才能随着时间沉淀。所以莫言说他这一辈子最大的成就就是有一个好的家庭。人应活得真实,对一个人的态度不能因他在社会上的地位变化而变化。其次便是学会独立,今天你多学一门知识,明天就少了有求于人的尴尬。你要是一个人就可以过得很好,也就不会不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人,优秀的人作为先锋创造世界,美好的世界因普通人的维持秩序而运转。人是善与恶的混合体,所以好人也会有做坏事的时候,我们应从所提倡的好事中发现事情的悲哀。

  有这样一个故事情节,高明楼虽然人称“大能人”且家境殷实,但他的儿子们却不是有活泛思维的人,“二能人”刘立本更是一个儿子也没有。曾国潘曾说:“有福不可享尽,有势不可使尽。”正是因为能人们过分追求幸福和金钱才使下代人的运势打折,他们的行为在无形中影响着后人的运气。这看似有些迷信,但不全无道理,我们也能在现实社会中发现这一类人的存在。所以,用本文的话来说,就是正当的追求,也不应通过歪门邪道来实现。

  读完此文并结合我的人生阅历,我认为内心淡淡的快乐比一切都要重要和美妙。

读《人生》有感10

  许多人为了领悟人生哲理费尽心机,殊不知一滴水里蕴藏着浩瀚的大海,一则短小的文章中孕育着博大的智慧。一个故事可以影响人的一生,一则美文可以改变人的命运。触动生命的美文珍品,千锤百炼的天籁之音。如果我们有足够的勇敢去爱,有足够的坚强去宽容,有足够的度量去为别人的快乐而高兴,有足够的睿智去理解充溢于我们身边的爱,那么我们便可得到前所未有的满足感。千万别珍藏什么东西去等待一个合适的机会,你活着的每一天都是一个机会,不论何时,生活应该是一种享受的过程,而不是等待。

  当一扇幸福之门关闭时,另一扇便会开启。可大多数时候,我们却因过久地凝望那扇紧闭的门,而忽视了另一扇早已敞开的大门。说出感谢不仅能让他人的世界更明媚,也会点亮你的生活。如果你觉得失落,不被关爱、不被欣赏,那就试着去接触他人,也许这正是你需要的一剂良药。这本书给我带来一种与众不同的视觉享受和想象空间的同时,也给忙碌的现代人带来了一片憩息心灵的家园。人生就像是一张白纸,有的人能在上面绘出美丽的图画,有的人只能在上面简单的勾勒几笔,有的人永远都让它保持一片空白,有的人会把它抹黑。会出现怎样一个结局,关键在于每个人的心态。如果久拖不决,如果空谈坐等,等有了大钱以后再找设计院按部就班——那我们什么也干不成。那样的话,我们看上去多了一些科学,其实一定是更可笑的垃圾。所以,我们做任何事的时候都要先考虑后果,但,如果你要去坐火车,上车之前,你很稳妥的将一切问了个遍:火车上还有空座位吗,终点站到哪啊,车厢内环境好不好。这样的行为,说好听点是考虑慎重。

  不过,当你问好一切之后,火车早就开走了,你只好等下一辆火车。第二辆火车来的时候,你还是那样先问问题。等你问完问题的时候,人家坐上火车的早就已经到西伯利亚了,可你还在火车站等下一辆火车。你考虑那么多有什么用呢?最后无论怎样你还是要做车的。你干脆二话不说直接上去,无论它到哪,无论它有无座位。最主要的是窗外的风景,当你欣赏到了美丽的风景时,你会觉得到哪其实都无所谓了,你已经达到了目的。火车是朝前开的,你只需要跟着火车一起往前走。你会发现,到了终点,就算前面有一架飞机你也会义无反顾的冲上去。因为你嫌火车太慢了。坐上飞机之后你会有一种云里雾里的感觉。这时候,你就真正的学到了东西。人无论做什么,打好根基才是根本。世上本没有魔法,刨开泥土,看那些超群植物的根,你就会发现到奇迹的所在!?

读《人生》有感11

  拿起《人生》这本书,封面上的一句话深深吸引了我,“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步”这让我想起了在年幼时父亲常常对我说的一句话“人生虽然很长,但是关键的就只有几步”这句话也是一直以来不断激励自己前行的一句箴言。没想到自己的父亲居然和路遥有相同的观点,这不由得驱使我认认真真地品读下去。

  《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地,这样两起两落的人生变化过程。

  什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们:人生是从降生到死亡的过程,而这过程怎么走就是人生。高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格,又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活,心性极高,有着远大的理想和抱负,关心国际问题、爱好打篮球,并融入了时代潮流中。然而,真实的现实与理想之间产生强烈的反差。

  高加林因为被高明楼的儿子三星顶替了民办教师的位置而回到农村;在他万分苦楚时,因为巧珍的出现而让他的生活再次充满阳光;因为高加林的叔叔高玉智成为了当地的劳动局长,马占胜帮助高加林“走后门”成为了县委通讯组的通讯干事,高加林再次进城;因为高加林和黄亚平的恋爱,高加林被举报,再次回到农村。这一件件看似被命运安排的事情其实又是高加林自己选择的结果。如果高加林没有选择黄亚平,他或许可以一直在县城当一名通讯干事,亦或许凭借个人的才华、奋斗能够闯出属于自己的一片天地……如果高加林选择了巧珍以他骚动的性格能够安于现状吗?两个世界中的他和她真的能够幸福吗?这个我真不敢说。我认为人生就是从降生到死亡的过程中对生活的种种选择,或对或错。

  人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

  我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑。直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。

读《人生》有感12

  认识杨绛先生还要从钱钟书先生说起。我自幼学疏识浅,随着人潮读过几本书,最经典的就是围城——六七遍的读。书中的人物写活了,每有经典话语流出,我激动不已。到现在品味的就是真实,仿佛身边的人一样活灵活现没有一丝隐藏,能写出这样优秀作品的人背后的家庭就勾人寻味。杨绛先生九十六岁了,在书中前言说道——就像书名一样,此时人老黄昏,往后看,生活了一辈子,往前看,还有什么呢?

  我最近很喜欢读有生活经历的有名望的文人的感言,尤其是到这个岁数,照我看来已经是人精了,人活到这个岁数还有什么看不透的呢?亲人都已离去,孤独一人已活了近十年的优点——不堪放弃思考。杨绛先生破费笔墨的讲述了人的肉体和动物的肉体并没有区别,有别的只有思想了。肉体只是思想的载体,两者能否在这一生中配合得好,要取决于思想——也就是灵魂。这样讲大家是能接受的,人不是孤独能存在的,不管是肉体还是灵魂都需要有愉悦有痛苦这是其中的过程,那么人锻炼的是什么呢?是灵魂。越捶打越硬的应该是灵魂,肉体可以恢复,灵魂倒下了恢复就难了。

  最近儿子在上一个课外班,是从美国引进的儿童美术式智力启发教育课程,每一星期一节课一百元。我在国企上班,这几年好多了,曾听说以前因不能接受内退的人大发雷霆之怒,警察来了都不好使,说是制度惹得祸我赞成,但有些人因意志被打垮了这是事实。回过来说儿子上课,培养的是什么呢?我到认为从另一方面是讲述知识是这样可以学到的,可以多角度多层面地看问题,对人生是有好处的。我到认为这是学习的关键,如果儿子通过学习有了这方面的进步,学费没有白教。也有的家长是赶场子,上完英语课来上此课程,我认为不必,语言学是靠思想认识一起走的,这么被动的学习,作用不是很大。

  人生此行的目的是什么呢?个人回答不一,杨绛先生也在试图解释这一切,到头来烟灰飞灭不符存在能留下什么——只是一些好的名声罢了,还能有什么?九十六的先生说自己愚蠢过,自私过,也好面子,人之常情这是人所不能逃脱的,区别的是付之于现实的不同。谁又是完人,这天底下没有这样的人,将来也不会存在,完美的事物根本不存在。人生走到这个岁数只能是忏悔啦,写出来的目的是为了让现在的人能提早知明,不至于事后后悔,老话说:没有吃后悔药的。

  照这个说法,到了关键时候灵魂能做肉体的主吗?你比如说:杨绛先生在上海看到街边拉扯路边一个身穿粗布短褂的小伙子,小伙子起初有点扭捏,可是越来越逐渐放弃了抵抗,透过小伙子的眼神,杨先生知道肉体战胜了灵魂。很有点现实意义。灵魂和肉体的结合最终是灵魂战上风的。那就说是能把握得住,自己能控制住自己,要是肉体占了上风,风花雪月床上风光啦。这与伦理道德是相悖的,那时是顾不上的,先来了再说,以后再说以后。等到栽了跟头,哭天抹泪说悔不该岂不是晚了点。最近我们单位有两位老总,因了,交代问题时,说了很多风流韵事,数一数竟有百人之多,可怕,道德上也说不过去,面对下一代也能下的手。看到他们在审判台上的照片,痛苦流涕地说:辜负了党的培养,笑话,那个时候你这些哪里去了!插个笑话说明,杨绛先生是看透了当今的弊病,来就此说明的。

  人生本来苦难,生下来就大哭不止,至今没听说过有大笑的,还会遇到这样那样的问题,是该珍惜每一寸光阴。是凡有过经历的总结人生的都会说这样的话,此证明人生是很短暂的,我们应当善待时间,善待生活。

  杨绛先生九十六的高龄还能写出如此锐利的东西,真是让人敬佩。每个个体感悟不同,认识不同,体会就不同,要想真正把此书吃到肚子里,只有亲自看此书了。

读《人生》有感13

  我对甘草是没有多少认识的,即便听闻,也只看作是极普通的植物而不会在脑中留下一丝波澜。看过这篇文章,顿觉心中有一口钟被重重地敲响了,余音在我体内久久地回荡。

  闭上眼,想象面前是一片戈壁荒滩,嶙峋的怪石,猎猎的狂风,在这广阔的背景下,却能依稀瞧见一株草绽着紫色的花儿在风沙中颤粟着,那便是性格坚韧的甘草。

  作者描写了一种甘草一样的人生,两位英年早逝的演员高秀敏与傅彪则是最典型的代表。不张扬的个性,从社会底层一点点上来,永远有着谦卑的微笑,即便功成名就,也是朴素做人。在最不得意时,他们吃过太多苦,似一株耐寒的甘草,默默地挣扎着、努力着。

  由此我不禁联想到我们身边的人,都是忙忙碌碌、勤勤恳恳地度过漫长抑或是短暂的一生。生命也许脆弱,但精神却可以不朽,他们又何尝不都是一株坚韧的甘草?我不很崇拜万众瞩目的英雄,更不愿追捧红火一时的明星,因为我觉得包围的光环太多,反而掩盖了他们真实的自己。但是小人物却不一样了,他们从不被人注意,如荒野中无人问津的花草,渺小又谦卑地活在这个世界上,本本分分地遵从着为人的根本,正因为如此,他们的平凡与质朴才折射出生活中最纯粹的美来。

  我忘不了在阳台上晾衣服时,看到楼对面的阳台上那个耳聋的女人一边微笑一边浇着一盆紫莹莹的花。她是那样满足而且安静,沉醉在生命与生命的交相辉映中。可那无声世界里的寂寞,又有谁能洞察到呢?而她脸上绽开的恬静的笑靥却如一谭春水悠悠荡开;我忘不了在附近的市场买菜时,躁动的人群中,有一对手牵手的老人,看来已近耄耋之年。老奶奶的眼睛不太好使,不停地询问着身旁的老伴儿前面的摊位上摆放的是些什么蔬菜。老人耐心地解释着,他们银亮的白发微微蓬松在和煦的春风里,那别样的温情给喧闹的空气平添了几分沉静;更忘不了在繁华的街市里,常会瞥见那些穿校服的成人,他们拉着堆满水果的板车,骑着装满了货物的三轮,或者站在十字路口的大风中叫卖,或者在夜色下为你端上一碗热气腾腾的馄饨,那些他们的孩子旧弃的校服,裹着他们的身体,犹如秋天里裹着金黄玉米的外皮……

  命如甘草,我们知道了应该在生活中学会坚韧和忍耐;生如甘草,我们知道,那难以入口的苦涩之后也会有一丝丝甘甜。

  那些平凡而可敬的小人物,在城市巨大的投影里用自己的一颗心演绎着属于他们的生活与精彩,并努力实现自身的价值。他们真诚、博爱、单纯、质朴,最重要的,还有一颗甘草一样坚韧不屈的心,值得我们用整个灵魂去尊重。

读《人生》有感14

  对于路遥这个人物,大家一定都不陌生吧?他是当代的大文豪,一生创作了许许多多优秀的作品,获得第三届茅盾文学奖的《平凡的世界》就是他的代表作之一,他是一个不可多得的大文豪,作家。陕西省作家协会副主席朱鸿曾经这样评价他:“路遥的精神遗产至少有以下四点:第一,他对文学事业的那种神圣感,以整个生命去打造自己的文学;第二,他对普通人命运深刻、持久地关注;第三,他所塑造的高加林、孙少平等人物形象,给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年,以永远的感情共鸣与精神鼓励;第四,他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。”由此可见,这位作家的伟大,今天,我又读了他的中篇小说——《人生》。

  《人生》是路遥的成名作,荣获一九八一年——一九八二年的全国优秀中篇小说奖,这本小说以城乡生活为背景,描写了高中毕业生高加林人生的变化过程以及事情发展的起因、经过和结果。这本中篇小说读完之后,我的心情久久不能平静,有一个说不出来的味道,浓浓的糊在了我的心头。读完之后,我深深地思考到:“人生苦短,岁月匆匆,我们人类来到这个世界,到底是为了什么?”经过反复观察,认真思考,仔细研究,我终于琢磨出来了——人来到这个世界上,就是要来奋斗的!就是要努力开阔,努力奋斗,为自己的人生画出辉煌的一页,使自己的人生不留下如何遗憾!因为——我们是国家的未来,民族的希望,是祖国未来的栋梁!时代的接力棒要靠我们来传承!为了完成这个光荣而又艰巨的任务,我们要努力学习知识,奋发图强,刻苦读书,掌握好每一门科目,长大后才能成为国家的栋梁之才!而这——靠的就是我们去奋斗!很多人经常感叹:人生苦短,岁月漫长,人来到这个世界,到底是要干什么的?难道就是要白白的走一遭吗?对于这句话,我的回答是——人生并不是要白白的来这个世界上走一遭,然后平淡无奇的离去的!人生,是要用来努力奋斗的!

  人生就要奋斗——这就是路遥先生的作品《人生》带给我的启示。

读《人生》有感15

  也许每个人对幸福的理解是不一样的,但都不得不承认幸福是每个人一生的追求,每个人都在为自己将来的幸福你努力着,即使现在迷茫、困惑但从未停止自己的脚步,为了可以使自己的人生更加精彩,为了使自己的人生幸福,不断地努力争取着。但幸福是并不是争取便可得到的,幸福是相对的。

  叔本华是德国著名的悲观主义哲学家,读了他的这本书我感悟很深,人生的幸福究竟是什么,每个人有自己的理解,但谁也不能评价对与错,因为每个人心中都有属于自己的一把秤,在称量属于自己的幸福。但《人生的智慧》告诉我更多的是自己快乐的方法或者说是避免悲伤的途径吧,因为只有经历过悲伤之后才会理解到幸福,才会更加珍惜自己现在所拥有的幸福。

  书中最让我感触的是书中“我们不应该对别人期望过多,或是一般的不对外在的世界寄予太多的厚望。一个人对另一个人的助益是有限的,到最后每个人都需要独立自持,重要的是能独立生存”。幸福是由自己掌握的是由自己争取来的,每个人只有经历过播种的辛劳之后才会更加体会到收获时的喜悦。世界上没有天上掉馅饼的事,即使有他一定会落到你的头上吗?幸福是长了翅膀的他会飞到不同的人生身上,即使你够幸运他恰好停在你身上,但她还是会飞走的,只有自己努力争取到道德幸福才是真正属于自己,才会永远的,外界的一切都是虚假的就像童话与现实的相撞,外界的幸福是那么的苍白无力。在追逐幸福的过程中,我们应该学会独立,独立的做每一件事因为最后每个人都要独立自持,重要的是独立生存。

  叔本华告诉我人生的幸福最主要的是人的自身,比如人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。对于追逐自己的幸福,第一件事我认为就是应该不断的发展自己,不断塑造自己更高的情操。每个人都在朝自己期望的目标发展着,因为我们都认为那样的自己会更加的幸福。幸福简单而又复杂关键是看自己的理解,每个人都有自己的想法,但相信只要坚持都会赢得属于自己的那份幸福。

  这本书有些枯燥因为它属于哲学的范畴但是一本很值的看的书,书中写了很多经典的道理,其中我认为较有用的“一、要成为社会有用的一份子,人们就得做到两件事:第一,每个人不管在何处都该做的事;第二,每个人出于自己之特殊为之而该去做的事。不管青春如何欺骗我们,最高尚,最有变化,最能持久的快乐得自心灵的快乐。跟人相处要想取得优势,唯一的方法是让对方看到我们不依赖他,等等很多的道理。

  人生就是在苦与乐之间的交替,幸福就是在自己的努力下使自己生活的更加快乐,每个人对幸福都有自己的定义,坚持自己的幸福,就像但丁说的,走自己的路,让别人去说吧,自己的幸福就在自己的手中是靠自己争取的。

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