《初刻拍案惊奇》读后感(精选11篇)
细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的《初刻拍案惊奇》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇1
花了挺长时间看这本书的,一个是因为时间有限,没有全部把时间都拿来看书,二是因为这本书也需要慢节奏的去读,古文的语言与字词总有一种别样的味道,再加上并不全是白话文,读太快,有些语句你还不懂啥意思,慢慢品,还能再次感受到我们老祖宗创造这些文字的内涵与精妙。虽然并不全是白话文,但相比较《镜花缘》来说,没有那么晦涩难懂,而且情节完整,还是能够理解作者表达的意思。
而且,除了语言的魅力之外,这本小说还带有警世育人的作用哦。不
过最令我感到兴奋的是,这是看了这么多本书以来,第一本我看完,拿来当故事讲给同事听的书,然后,她们听得乐不可支,一边嫌弃我,难怪最近讲话文邹邹,一边又要求,今天还有没有故事,再讲一个听听……哈哈哈。给我带来了一定的心理满足,所以,这本书还是很值得一看,推荐给大家啦!
《初刻拍案惊奇》读后感 篇2
古人常说因果报应,大抵是那个时代人类的力量有限,只能寄心愿于神佛,来维持世界的公平与正义。言道,信则有,不信则无。无权无势的小百姓信者居多,那些贪恋遮目、行止龌龊者欲望大于恐惧,自是忘了“举头三尺有神灵”。似乎越神秘玄幻的事物,越令人著迷,即使不是,在口口相传时也给其添上些神秘色彩。
门井中的传奇故事,经过润色,成了鉴戒世人的教材。不是不报,时候未到。做了亏心事,难免担心半夜鬼来串门,站在现代角度,肯定嗤之以鼻,笑起乃子虚乌有之事,但在愚昧未明的古时候,却有一种安定人心的作用。统治者就利用了这一点,所以无论哪个朝代的皇帝在位时,都会登坛祭天,祈祷国家风调雨顺,当然,这也有种说明君权神授的意味。
如此一来,百姓以帝为尊,悉皆听之,朝廷也就达到了教化百姓分目的。
今天来看这些故事,不必深究,知晓而已。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇3
前些日子背百科知识,恰巧看到三言二拍的相关知识。想起有位朋友去年买了一套三言二拍,出于好奇便寻了这书来看。
四十卷,每卷平均有两到三个奇人异事。出场人物,从多情的秀才到仗义的村夫,从有趣的神魔到狠心的尼姑,故事情节生动有趣,跌宕起伏,但主题多是劝人向善,本分做人,踏实做事的。每天睡觉之前看一卷当做消遣,也是特别快乐。像是一本《元代奇妙物语》,当然,凌濛初笔下的故事背景并不都是元代,多是取材于民间故事,貌似唐代居多。
最喜欢的是文中常出现像是说书先生与听众的对话的片段。好像当真有那么一个人站在面前,穿越历史娓娓道来这一个又一个趣味恒生的故事。
和高桑说起来,这古人脑子里怎么这么故事。虽然如今科技这么发达,说真的,却有点羡慕那会儿的人们的消遣方式。
电子书看到第10卷左右,按捺不住激动在京东买了纸质书。这本终于看完了,向《二刻拍案惊奇》进攻……
《初刻拍案惊奇》读后感 篇4
最近重读三言两拍,里面精致奇巧的故事里,除了当时当刻人的喜怒哀乐,贪嗔痴怨。
这一次,更到了那时身为女性,只能沦为附属的悲哀,那时女子的好结局,只有嫁给好老公或者养活大好儿子,身从夫荣或子荣。这种几乎无其他选择的生存状态,让人不胜唏嘘。
不禁忍不住感谢之前为追求女性独立的先驱们,没有她们一点一点的争取和改变,现在的我们,恐怕也跟之前的女性一样,永远没有独立做出选择,自己获得幸福的机会。
感恩呀!
《初刻拍案惊奇》读后感 篇5
每个时代都有自己的,拍案惊奇。其中,有好多故事彰显了深刻的人性。君子难寻,小人莫惹。鉴于网络的日益发达,这个时代也有许多的拍案惊奇,而那些丑恶的嘴脸丝毫没有改变。佛说人有六道轮回,因果论也许就是本书最大的主题,劝人向善,孝敬父母,顾家人,诚于友。此书不拗口,但是我只读了一半,当做是明代故事会罢。
时间是有限的,不如,就去读摆渡人罢。一代才子凌濛初,刻画鬼魂灵仙笔力深刻,而后代有个更狠的,写了本聊斋,我已读完,回味悠长。哈哈。
另外我发现这古人不守道之人亦被刻入,后来又有一本这方面登峰造极之书,乃名。就不说了罢,万一别人看了我这评论,又万一是小孩子,不好,可是看官莫要自作聪明,绝非金瓶梅。止笔。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇6
《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》合称“二拍”,均诞生于明代末期。它是我国最早的个人创作的短篇小说集,开创了文人拟话本专集的先河。
作者凌濛初生活在明末,年轻时热衷功名却命运不济,导致他既感慨朝政黑暗又敌视农民起义。而此书恰创作于作者功名无望滞留南京之际,因此我们不难发现书中的四大主题其实是作者对社会现象及自身境遇观察思考的四个切入点:爱情与妇女问题,商贾与商业活动,官吏及官场现象,社会及其风气现象。作者为了阐明自己的观点,全书40回的大多故事为作者独立创作,因此能够较好地保持全书思想艺术风格的统一,也便于读者对作者思想的理解。此外,作者为了增加作品的可信性大量描写了当时社会的风土人情,这对我们理解旧时封建社会的环境有很大帮助。
这本书作为作者观察社会的思维结晶,不可谓不用心。然而对于近500年后的我们来说,许多思想已经过时。通过阅读这本书,我最大的收获在于对明末社会环境的理解及思考。明末的中国社会已经出现资本主义的萌芽,人民思想出现前所未有的开放,这一点在书中的故事里得到明显的体现。文中出现了数名正面的盗贼,而黑暗的官员也可以被批判;女性贞节问题可以得到宽恕,对爱情的追逐开始超越礼法;人们开始主动追逐利益,商人地位较以往前所未有的提高。但是在金钱面前,原有的文化氛围开始迅速的崩塌,官职,名声,信誉甚至妻子都可以被金钱衡量。文中的《程朝奉单遇无头妇》一篇中,富人欲与有夫之妇同宿,竟拿银子与妇人的丈夫商量,而丈夫拿了银子回家对自己的妻子说:“如今这混账世界,你就是守着清白,也没人给你造牌坊,倒不如同意了他,落得和同些。”这样的事情,在之前的社会中是不可能出现的。我们很难用好或者不好概括这样的社会,但是这样的情况一定是当时社会疯狂追逐财利的一个代表。在变革中的社会一路往前看,鲜有人关注自己失去了什么。
这是不是我们当下的问题?中国自近代以来为了追上世界学习外国的工业化商业化社会,可当我们蓦然回首,却发现一些有中国特色的美好习俗和思维认知,已经开始被遗忘。阅读《初刻拍案惊奇》时,这种感觉更是明显。那中秋的月饼,元宵的赏灯,那七夕的祈月,端午的风筝,历经500年前的风云流转如今早已意兴阑珊,除了现代的商业化,哪里还剩下几许热情?倘若与再远些的唐宋相比,是否更为渺茫了?还记得今年直到正月初六夜空中才第一次听到震天雷,“嘭”,“嘭”,“嘭”,隔着相同的时间间隔,单薄的炮声不断重复着自身。但这种工业化生产的“年”的代表物,毕竟也因城市的过度工业化而逐渐消逝。炮声越来越淡,那种儿时的“年味”,又剩下了多少?
览古而思今,是阅读古书的目的。作者对文笔高超的驾驭能力完美地表达了他的思想,也便于了我们读者的理解思考。但是,这本书的价值不应该仅仅停留在让人拍案称奇的文字上,对历史的思考,才应该是我们阅读这本传世作品的中心。因此我推荐大家来阅读这本小说集,在阅读的过程中只要加以思考,相信你一定会收获良多。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇7
1、简介
本书与《二刻拍案惊奇》合称“二拍”,均诞生于明代末期、它是我国最早的个人创作的短篇小说集,开创了文人拟话本专集的先河、
作者凌濛初生活在明末,年轻时热衷功名却命运不济,导致他既感慨朝政黑暗又敌视农民起义、而此书恰创作于作者功名无望滞留南京之际,因此我们不难发现书中的四大主题其实是作者对社会现象及自身境遇观察思考的四个切入点:爱情与妇女问题,商贾与商业活动,官吏及官场现象,社会及其风气现象、作者为了阐明自己的观点,全书40回的大多故事为作者独立创作,因此能够较好地保持全书思想艺术风格的统一,也便于读者对作者思想的理解、此外,作者为了增加作品的可信性大量描写了当时社会的风土人情,这对我们理解旧时封建社会的环境有很大帮助、
2、 评价与思考
这本书作为作者观察社会的思维结晶,不可谓不用心、然而对于近500年后的我们来说,许多思想已经过时、通过阅读这本书,我最大的收获在于对明末社会环境的理解及思考、明末的中国社会已经出现资本主义的萌芽,人民思想出现前所未有的开放,这一点在书中的故事里得到明显的体现、文中出现了数名正面的盗贼,而黑暗的官员也可以被批判;女性贞节问题可以得到宽恕,对爱情的追逐开始超越礼法;人们开始主动追逐利益,商人地位较以往前所未有的提高、但是在金钱面前,原有的文化氛围开始迅速的崩塌,官职,名声,信誉甚至妻子都可以被金钱衡量、文中的《程朝奉单遇无头妇》一篇中,富人欲与有夫之妇同宿,竟拿银子与妇人的丈夫商量,而丈夫拿了银子回家对自己的妻子说:“如今这混账世界,你就是守着清白,也没人给你造牌坊,倒不如同意了他,落得和同些、”这样的事情,在之前的社会中是不可能出现的、我们很难用好或者不好概括这样的社会,但是这样的情况一定是当时社会疯狂追逐财利的一个代表、在变革中的社会一路往前看,鲜有人关注自己失去了什么、
这是不是我们当下的问题?中国自近代以来为了追上世界学习外国的工业化商业化社会,可当我们蓦然回首,却发现一些有中国特色的美好习俗和思维认知,已经开始被遗忘、阅读《初刻拍案惊奇》时,这种感觉更是明显、那中秋的月饼,元宵的赏灯,那七夕的祈月,端午的风筝,历经500年前的风云流转如今早已意兴阑珊,除了现代的商业化,哪里还剩下几许热情?倘若与再远些的唐宋相比,是否更为渺茫了?还记得今年直到正月初六夜空中才第一次听到震天雷,“嘭”,“嘭”,“嘭”,隔着相同的时间间隔,单薄的炮声不断重复着自身、但这种工业化生产的“年”的代表物,毕竟也因城市的过度工业化而逐渐消逝、炮声越来越淡,那种儿时的“年味”,又剩下了多少?
览古而思今,是阅读古书的目的、作者对文笔高超的驾驭能力完美地表达了他的思想,也便于了我们读者的理解思考、但是,这本书的价值不应该仅仅停留在让人拍案称奇的文字上,对历史的思考,才应该是我们阅读这本传世作品的中心、因此我推荐大家来阅读这本小说集,在阅读的过程中只要加以思考,相信你一定会收获良多、
《初刻拍案惊奇》读后感 篇8
翻阅这厚厚的古典书籍,心不禁变得空灵起来。从午后的阳光下直看到夕阳西下,才发现脖子酸的直不起来了。书里面的内容吸引着你,紧紧抓住你的好奇心,让你欲罢不能全身的毛孔都张开着。
作者的题材很广泛,具有一种很浓烈的烟火味道。我最喜欢的是表现男女婚恋的题材。作者并没有像以往一般,虽对男女恋情给予肯定,赞扬如《孔雀东南飞》,却大多有情无欲,从不敢涉及“礼教之大防”的问题,大多数的描写都仅仅限于“发乎情止乎礼”,而作者却不回避这个问题,柏拉图式的恋爱虽然存在毕竟和老百姓的'生活相去甚远,这样就使得整个作品更加真实,更容易打动人心。也使得他笔下的人物有血有肉,带上了一层淡淡的人文主义色彩。
比如《静观尼昼锦黄沙弄》里面,尼姑对爱情的渴望,尼姑庵里的女尼和男人厮混她只做不知洁身自好,等见到自己心爱之人又毫无保留的与他同赴巫山云雨,这一幕类似于京剧里陈妙常对潘生动心。作者对静观的所作所为确无鄙薄之意,对她不仅十分喜爱,称许其为“德性温淑”。可以看出作者对男女情欲不仅肯定其有,而且承认其合理性,哪怕采取不被舆论认可的方式。文中对女性所具有的正常情感,予以鲜明的肯定倾向。都在一定程度上表现了作者所处时代新思想萌芽的标记。他不赞成没有爱情的结合的同时肯定有爱的结合,这比起那些老封建压制爱的结合,制造无爱的婚姻有天壤之别。更重要的是他没有宣扬古书里时时流露的“三从四德”“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”那一套条条框框。
当然作者没有生活在21世纪的今天,他的思想依旧会打上他那个时代的深深烙印,天命论因果论还是浸透在他心里,成为抹不去的印迹。绝大多数的文章被笼罩上了一层神秘色彩。尽管他对社会生活不满意,如《乌将军一饭必酬陈大郎三人重会》中的反映。但是故事的最后总是以“劝善”式的说教结尾,让人觉得犹有残缺。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇9
读《初刻拍案惊奇》似懂非懂,有时一篇文章要看两三遍,才稍知其意。今以《钱多处白丁横带,运退时刺史当稍》一文,浅议心得。
话说唐僖宗朝江陵一人,名曰郭七郎。父亲在时,做江湘大商,家资百万,产业广延。有鸦飞不过的田宅,贼打不动的金银山,楚城富民之首。父亲死后,给他留下了这笔财富,怎奈这郭七郎是个无才无德,不求上进,而又贪图享受,买笑追欢,一心想当大官出人头地之人。父亲死后,一世的命运由此改变。
京城有外债,借着索债之道,七郎与富家浪子押金如土,沉迷在温柔之乡,又纳钱买得一个大官,盼得衣锦荣归,怎奈赶上王仙芝作寇残灭,回到自家时,人去屋塌。后寻得时,只寻剩老母与一两个丫头,家丁尽散,分文全无。此时的母亲无尽。七郎却说,做了官,怕少钱财?而今哪个做官的家里不是千万百万,做官一年两年,重撑门户,有何难处?母亲转忧为喜,盼着儿子能给他带来荣华富贵。怎奈浓霜偏打无根草,祸来只奔福轻人。七郎与母亲乘船在江中,江水上遇上大风,船沉人逃。老母经受不住折腾打击,呜呼哀哉。家无家,业无业,七郎成了无根蒂之人,再加上好吃懒做,贪图享受,一把力也不想出,终日想着一个“官”字在身上,盼着广纳钱财,怎知只吃不做,白白的供养,又有哪个人愿意呢?七郎不愿放下“官”字,高高在上,买来的一身告身,失在江里,无凭无据,没人认得他。忍饥挨饿,好不悲惨。最终听着旁人一声劝,放下“官”字,凭着自己的当稍拿舵,来往船只,执稍度日,挣得些辛苦钱。多年之后,便也成了一个真正的篙工水手。
是啊,人生荣华富贵,眼前的多是空花,一时有了时势,也并不是万年有了不拔之基。转眼之间,灰飞烟灭,泰山化作冰山,极是不难的事。“宁可无了有,不可有了无”。贫贱之人,得了富贵,苦尽甜来,滋味深长。富贵之人,一朝失势,落魄起来,“树倒猢狲散”。想那郭七郎不正是富贵之人,落魄了,便落得“树倒猢狲散”,好在他有着当稍拿舵本事,日后用以糊口。
人生一世,富也好,贫也好,平安是最大的福。纵然有着千万家产,纵然有着天大的官帽,没有了亲人的相伴,又何谈得上大富大贵,幸福快乐了?
做官,对于我来说,没有任何的吸引力,本也就没有这个才,一介平民,却也过得快乐悠然。每天,面对着可爱的学生,感到快乐;闲时,亲人聚在一起天南海北畅谈,感到惬意;累时,躺在木板床上酣然入睡,感到幸福。
幸福的日子,不是一个“官”字所能解决的。有一技之长,乃生存之道。这七郎最终不也是当稍拿舵,执稍度日吗?倘若他连执稍的本事也没,又会落得怎样的结局呢?
《初刻拍案惊奇》读后感 篇10
可以说是不太轻松地看完了,因为古白话文和现在的语言有些出入,需要反复想一下才能明白,哦,是这个意思,是这个意思。但这不能成为我吐槽的地方,实在不理解一些短评里面关于这方面的吐槽,既然看不下去,有人拿着棍子逼你看吗?明明知道是古白话,明白地摆在眼前,从看第一页甚至看封面就能知道这些,不喜欢就丢到一边,何必自己折磨自己,呻吟出来给谁看呢?
还有就是关于其中封建思想的抨击。确实关于鬼神、关于宿命,关于报应、男尊女卑等等,好像都与当代社会格格不入。不过看古代的东西,这点东西就让你暴跳如雷吗?想让他们那么文明、进步、科学……请你出门去看十万个为什么。
从这些小说中,更多地是窥探古人生活,仕途、人生、情爱、社会思潮……等等,有选择地略读和细读,有的故事也是颇有乐趣的。你若是纯看故事情节,现在社会如此发达,还有没见过的稀奇情节吗?若是有,也早被改编翻拍千万遍了。只有放入那个时代,连同风俗瞧一瞧,乐一乐,大可不必那么认真地评论是非。
《初刻拍案惊奇》读后感 篇11
人世间,万万千千,天数人愿,相合相对,演绎着说不尽道不完的故事。
这本书中四十个故事多取材于前代著述,又经作者再创作……为写读后感,故事数目特意看了看百度百科。
书中故事大多是唐宋元明期间的,故事果然令人惊奇,哪怕是看过许多复杂精巧的现代故事的我,读来也每每惊叹。
书中涉及、研讨的方面很广,天文地理、天道玄法、人性善恶、男情女爱等等等等。将世间百态写得生动鲜活,引人入胜。
此外,现代人普遍认为古代人封建守旧,迂腐不堪。看完这本书就会发现,这样的偏见是极为错误的。抛开被滥用的“封建”二字,古时人——至少广大平民在很多方面都很开放,就比如男女之事,本书中描写看得我都会……脸红……其他方面,一言难尽,君欲知,开卷有益者也。
前几天刚看完《俗世奇人》(一),虽然两书分属两个时代,但写的都是世间的人和事,二者相较,《初》侧重于世事之惊怪,醒世劝人;《俗》重在展示奇人之奇,以小见大。两本都是极好的作品。
这本书从1月7日看到3月13日,以上读后写的颇为凌乱,仅记之,惭愧。
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