读《鲁迅》有感（精选46篇）
看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的读《鲁迅》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《鲁迅》有感 篇1
黄昏时，我坐在藤椅上，静静地品尝着沁人心脾的香茶，不由回忆起了鲁迅先生那纯真而又快乐的童年，心中的敬佩之情油然而生。
《朝花夕拾》一书是鲁迅先生关于他童年旧事的一部回忆性散文的结集，故又名《旧事重提》。他能够用简短朴实的语句写出发人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。
虽然鲁迅先生没有过多的朋友，但他却可以听油蛉的低唱，蟋蟀弹琴；虽然鲁迅先生在学习中失去了百草园，但他却在三味书屋的寿镜吾先生那里领悟到了深奥的知识；虽然鲁迅先生的隐鼠“失踪”了，但他却得到了长妈妈送给他的那本珍贵的《山海经》。可以说，鲁迅是一个幸运儿。
但，鲁迅先生却又是一个苦命儿。十几岁时，父亲染上了肺结核，为此，鲁迅先生每天早上都要在上学前为父亲去抓药，煎好药给父亲服用之后才可上学。有一次，鲁迅先生起晚了，所以上学迟到了，他的先生给了他三下戒尺。鲁迅先生就在自己的书桌上深深地刻下了一个“早”字，从此以后，因而没再迟到过。由此可见，鲁迅先生是一个多么认真、多么顽强的人啊！他从来不向困难屈服！
因此，我十分钦佩鲁迅先生。看，他的童年生活多么丰富多彩，单是这一点，我们都没能做到。像如长妈妈的教导，百草园内的嬉戏，以及三味书屋的学习乐趣，我们都没有经历过。我们只是在家里或在校园内无忧无虑的尽情玩耍，却没有接受过生活的磨练，父母把孩子视为掌上明珠，不让我们接受那么多的磨难和考验，因而我们的人生也不会多姿多彩，也难于在今后走向自强。而鲁迅先生，也正是凭着这一点，走上了自强之路，成为中国的文学巨匠。
夕阳慢慢落山了，我手中的这杯浓浓的香茶，也已经喝尽了。蓦然回忆起鲁迅先生的那本《朝花夕拾》，我将其拿了出来，抚摸着淡黄色的书皮，心中充满了无限遐想……
读《鲁迅》有感 篇2
一天，我在阅览室里无意中看到一篇关于鲁迅的故事。它的题目叫《鲁迅爱书的故事》。鲁迅小的时候，爱看书，爱买书，爱抄书，把书看作宝贝一样。有这么一本书，把鲁迅吸引住了，他念念不忘，梦寐以求，这可把他的保姆长妈妈感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这本书。一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。这是鲁迅最初得到心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，有种习俗，大人往往给孩子一点钱，叫做“压岁钱”。鲁迅得到这些钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。鲁迅小时候对于书籍特别爱护。
他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有毛病，九不怕麻烦地到书店去调换。有一些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。读了这篇文章后，我不禁为鲁迅爷爷那样爱书的精神所感动，知道了读书对一个人的重要，何况是一名学生呢？因此，我要以鲁迅爷爷为榜样，做一个爱护书籍、爱好读书的学生。
读《鲁迅》有感 篇3
鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
读《鲁迅》有感 篇4
今天读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，对文章中鲁迅先生帮助黄包车车夫这件事感触颇深。
这件事的大意是：有一天，作者和他的爸爸妈妈去看望他的伯父鲁迅先生，在伯父家门口，发现了一位受了伤的黄包车车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车车夫受伤的原因，于是，作者的爸爸跑到了伯父家，接着跟伯父一起帮助这个黄包车车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，让他好好养伤。着一件事使我对鲁迅先生的敬佩之心油然而生。作为大文学家的鲁迅先生，他的品德是多么高尚啊！因为鲁迅先生热爱劳动人民，为自己想的少，为别人想的多，所以得到很多人的爱戴和尊敬。
我们要学习的正是鲁迅先生的这种高尚品质。但是在我们的现实生活中，又有多少人能像鲁迅先生那样助人为乐，又不图回报呢？我就亲生经历过与这篇文章中的这件事恰恰相反的一件事，事情是这样的：一天，我看到一个小朋友独自在街边玩着，正玩的很高兴时，忽然，一不小心踩到了一块香蕉皮，摔了个四脚朝天，哇哇大哭，可是，正路过此处的几个小学生，却都只是冷眼相观，没有一个人愿意上前帮助这个小朋友，他们不但对这个小弟弟的狼狈样议论纷纷，而且还有人幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，真是不知羞耻。我本来是想过去扶他的，这时却止步不前……今天，读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章后更使我觉得惭愧，我的做法不是正好与鲁迅先生的做法相反吗？我真后悔啊！在此，我希望每一个人都能像鲁迅先生一样热心地帮助别人。
这样，不仅会让世界变得更美好，还会让自己更快乐！
读《鲁迅》有感 篇5
最近，我读了一篇关于鲁迅的文章，叫《鲁迅爱书的故事》。
本文写了鲁迅先生小时候爱买书、爱看书、爱抄书，把书看做宝贝的事，鲁迅先生小时对于书籍，他特别的爱护，他小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。
鲁迅先生他热爱学习，不断充实自我、完善自我的精神。他读过的书浩如烟海，读过的书都经久不忘。仅据《鲁迅日记》上的“书帐”统计，从1912年至1936年，就有9000多册。他收藏的书，总是捆得井井有条，这能看出他对书籍的爱护。
读完此文后，让我想起了一个和鲁迅先生恰恰相反的人——我的表弟。他读书常是囫囵吞枣，张冠李戴的。
前一段时间，他们班举行了读书比赛。我常见他刚吃完饭，就抱着书看，一边翻，一边数，然后得意洋洋地说：“哈哈，这个礼拜我读两千多页的课外书，这次我一定能获奖了！”我也和他说过，刚吃饱饭，应休息一下，让血液跑到肚子里。不要急着看书，这样看书，读书效果也不好！表弟看书是为了能获奖，能说是只求数量，不求质量。
读书不能囫囵吞枣，也不能张冠李戴。我们要像鲁迅先生学习，不求数量，只求质量和不断地充实自我、完善自我的精神。
这是鲁迅爱书的故事，你也找找这篇文章看看吧！！
读《鲁迅》有感 篇6
今天，我在书店里读了一本佳作——《鲁迅漂流记》，该文的主角是出身于商人之家的鲁宾逊，我读完后被他的那种坚毅性格和冒险精神打动了。
十九岁的鲁迅不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻，鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。
啊！鲁迅是多么的勇敢啊。想到这我不禁惭愧，那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。
于是每次英语课，英语测验我都十分畏惧，成绩开始下滑……然而我却没有像鲁迅那样敢于挑战，敢于冒险。
人的一生中有挫折总是难免的，只要你面对挫折敢于挑战，敢于冒险。你会发现挫折一没什么大不了。
读《鲁迅》有感 篇7
读了《鲁迅》这篇文章后，我感到了时间的宝贵。
鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家。鲁迅也经常在较少的时间内为革命做更多的事情，即使是到了晚年，也会抓紧时间，为人民，革命做更多的事情，鲁迅不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。
读了<<鲁迅>>这篇文章后，我也感到无比的羞愧。
记得有一次，我约好了两个小伙伴一起去上英语补习班。可却因为当天睡觉睡晚了，把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时，可我却迟迟没有到来，差点连累大家迟到了。
后来，小伙伴们说我浪费大家的时间，还言而无信，对我冷漠了。事后我也非常后悔，后悔当初没有珍惜时间，使我差点就失去了两个好伙伴。
通过这件事后，通过这篇文章————《鲁迅》，使我更加了解到时间的宝贵。所以，从今以后我要更加珍惜时间，不浪费时间，使我的生活更加快乐，有光彩！
读《鲁迅》有感 篇8
一年前我刚来到绍兴，有一种树的叶子深深的吸引了我，就是那些金黄色的银杏树叶，它的形状跟别的树叶相比，都有它独到的个性，在这以前，我从来没有见过这么好看的叶子。当然，我对此也没有特别的上心。过了一年后，又是一个秋季，我又看到了金黄色的银杏叶，于是忍不住摘了一片，拿回家，夹在其中一本《真诚的套路》书上，这件事情也忘记了。
今天，我重新读了鲁迅先生的散文诗《腊叶》，这篇文章写的就是鲁迅先生在一年前，看到枫树上面一片有缺陷的叶子，于是把它摘下，夹在一个书本里面收藏起来。一年之后，它重新翻出这本书，看到这片叶子，也忘记了之前为什么会把它夹在这里，于是发出了很多的感叹。看了这篇文章，我才想起来，前几天夹在《真诚的套路》里面的那片金黄色的银杏叶子，打开那本书，发现它的金黄色早已褪去，也的水分已经干了，变成浅绿色的树叶标本。
不论是我摘下的银杏叶，还是鲁迅先生摘下的枫叶，都是一片腊叶。从被我摘下的那一刻开始，它就是幸运的，因为不需要再去经历任何的风吹雨打，不必跟它的同伴一起，经历各种磨练和挑战，最后在风雨中落下，死亡。然而，如果一片腊叶不在树上，跟同伴一起作战，一起经历风雨，哪怕苟且活着，它还是一片真正的树叶吗？
很多女生被一句"我养你",把自己都搭上了，这就是一个现实版的腊叶！没错，美女被一些土豪看上，确实不用辛苦的工作，嫁入豪门做富婆去了。本来有着自己的事业，哪怕是为这个事业拼到底，也是对社会做出了贡献，哪怕只有一丢丢，也还是有；然而，如果被一个土豪养了，那就等于是从树上摘下来的腊叶，并且夹在自己的书本里面，对社会并没有丝毫的贡献，哪怕对土豪也只是一个鉴赏的素材而已。如果说，美貌就是这片腊叶被摘下的理由，这就是一件悲哀的事情。
一片腊叶，无论是有缺陷的美，还是缺陷的丑，都还是一片叶子，应该留在树上，或者被风吹打下来，这样活着都是有意义的；如果被人摘下来，无论那时多漂亮，多吸引人，还是会有枯萎的一天，迟早都会被摘下的人忘却。一个人，活着就必须奋斗，哪怕拼得头破血流，也总比被人藏在温室里面，慢慢的枯萎要强多了。
读《鲁迅》有感 篇9
人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。这几天，我读了《文学之魂——鲁迅》这本传记，从中受益匪浅。
这本传记叙述了鲁迅的一生。他节约，朴素，公私分明，他对奸诈狡猾的敌人看得清，恨得深。他为了帮助培养青年，付出了一生的心血。而我最佩服的就是他那种珍惜时间的品质。
时间是宝贵的，所有人都说时间是金子，但时间是买不回来的，我们要做时间的主人，才能把握住时间，充分利用自己的时间。鲁迅曾说：“我是把别人喝咖啡的功夫都用在学习上的。”他是这么说的，也就是这么做的。其实，掐指头算一下，哪位伟人不是这样做的呢？如果有谁还抱怨时间不够用的话，那就让鲁迅来告诉他——“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”
要说珍惜时间，我没有做到。放假时，我就只会窝在家里看看电视，玩玩电脑，根本就没有花一点功夫去看书。开学时，我的成绩如瀑布般“飞流直下三千尺”，被老师骂了一顿才知道要珍惜时间。所以，我就每天挤出一点时间看书，成绩很快就上去了。
时间是很宝贵的，它是一笔人生的财富，要好好利用时间，才能得到丰富的收获，这是文学大师鲁迅告诉我的道理。
读《鲁迅》有感 篇10
看到朋友圈里面，有人发那些关于狗的忠诚的文章，呼吁人们要爱护小狗，以博取人们的眼球。对此，我是比较反感的。因为，我个人不喜欢狗。我正常走路的时候，那些遛狗的人不好好看管好自己那条狗，冲着我跑来，多担心会被这只狗咬了，找谁算账去？在路边看到那些很大只的流浪狗，当然就是有这么远就躲这么远了。如果哪个亲戚或者朋友家里养狗，我是坚决不会到他家里做客的。主流的声音，只听到了狗忠诚的一面，但对于狗的奴性一面，却很少有人谈及。
最近在杭州，有个宝妈带着孩子出去散步，遇到一只狗的打扰，出于对小孩的保护，这位妈妈本能的做出踢这只狗的动作。没想到，狗的主人看到这一情景，冲着这位妈妈喊：“你敢打我儿子？！”然后，就暴打了这位妈妈一顿。狗的主人，居然把这只狗当做儿子，这说明了这个人根本就不是人，而是狗的父亲，也就是说也是一条狗！不过让人欣慰的是，网络媒体的力量强大的，出于舆论的压力，这只打人的公狗，还是被网络的力量给人肉出来，最终被关进狗屋了。
读了鲁迅先生《狗的驳诘》这篇文章，虽然写的很短，但却把这些高级的走狗描绘得淋漓尽致。我们常说“狗眼看人低”这个没错，看到一些西装革履的人，狗是不会冒犯的；只有遇到那些衣衫褴褛的人，狗才会对他们狂叫。但是，与其说“狗眼看人低”，还不如说“奴眼看人低”。人的奴性一发作起来，比狗更加可怕。狗不会分辨你有多少钱，不会辨别你是普通人还是成功人，不会判断你是老板还是打工仔。然而，对这一切的能力，奴才们真的是轻而易举了。
最近有一个学渣，也许他太忙了吧，忙着谱写自己的成功故事，虽然说人在三味书屋，其实心早已不在了。在我们这里，也不认真学习，就被我们的群管理员，狠狠地移出了。被移除以后，他还要装可怜，求着我的助理要把他带回进群。我本以为，他进来以后，会改过自身，努力学习。然而，他太令我失望了，回来以后，依然我行我素，宁愿做那些名师大咖的奴才，为他们编制完美的嫁衣，也不会认真反省自己。我们的三周的训练，他同样是熟视无睹，还把几千块钱送给那些奴才的主人。于是，我跟那个管理员说，不用给面子，让他在我面前消失，不要再回来！他太优秀，已经不是我想象的学渣，我得跟他保持距离。
再次被移除以后，他心生不忿，还说我们三味书屋变味了。的确的，我们是变味了，以前我们是要普度众生，现在我发觉，众生是很难普度的，因为那些成功人士就是奴才的命，他们只能受到名师大咖的普度，而我们三味书屋只是一个小小的私塾，有岂能容得下这些奴才宽广的格局呢？
读《鲁迅》有感 篇11
鲁迅先生的大半生是复杂坎坷的，《鲁迅自传》仅用千余字就浓缩了先生近50年的人生经历和写作成果，表现了先生的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的人生态度和深沉的爱国思想，为我们展示了一段真实而精彩的人生。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。鲁迅先生十三岁时，祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到乞食者急剧的变化，使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面，过早的体会到了人情冷暖，看透了上流社会人物的虚伪与堕落，对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。这是一段痛苦而真实的人生经历。
为了生存和发展，少年鲁迅不得不更多的为自己个人的前途和命运而奔波，虽然这其中的许多人生选择多是被迫的、无奈的。对此，鲁迅先生并不讳言。也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。当先生被亲戚称为乞食者时，我于是决心回家，决心二字包含了少年鲁迅无限辛酸和强烈的自尊；当学费也无法筹措时，少年鲁迅宁愿流离他乡也不愿做幕友和商人，自强自立，有强烈反抗精神精彩人生必备性格初见端倪。
读《鲁迅》有感 篇12
读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,我的心久久不能平静,我捧着书读了一遍又一遍,鲁迅先生的谆谆教导我一定会铭记在心。
鲁迅先生生前十分受人们的爱戴,死后,仍被人们所尊敬。课文中所讲的几件事就充分回答了社会各阶层的老人、青年、小孩爱戴他的原因。
其中最能教育我的一件事是:鲁迅教育青少年读书不能“囫囵吞枣”,要把书的内容认真地读,还要记在脑子里。这一点,我做的不好。妈妈给我买的许多文学方面的书,我只记住了书里扣人心弦的故事,紧张动人的情节,而那些真正应该记住的知识却被我忽略了。别人和我谈起书的时候,我就胡说一气,碰对了洋洋得意,说错了,羞得脸蛋通红。读了这篇文章,我一定要改掉这些不好的学习习惯,认真读每一本书,理解其中的深刻含义,还要把书里的优美词句摘抄到小本子上,提高我的阅读欣赏能力。
还有一件事给我留下很深的印象。鲁迅先生在冬天的一个傍晚冒着严寒,给一个车夫包扎伤脚,还给车夫一些钱让他回去养伤。这不正说明了鲁迅先生同情劳动人民,帮助有困难的人吗?这一点,我认为自己做得还可以。在班上,有的同学有困难,或是要借东西,我会帮他,有的同学我就没有帮他了。但我以后一定会去帮助同学们的,一定会的。
文章向我们介绍了鲁迅先生最后一件事也很感人。鲁迅先生生前十分关心他的佣人阿三。阿三因为丈夫失了业心情不好,鲁迅先生不让她干重活,让她多休息。但他自己生病了,还三更半夜写文章。这充分体现了鲁迅先生为他人想得多,为自己想得少的高尚品质。为别人着想的甜头我也尝过的。以前,上美术课时,别人没有水彩笔,我就借给他们,当我需要帮助的时候,他们也给予我帮助。从中我明白了一个道理:只要你为别人着想,那他们也一定会在你需要帮助的时候帮助你。
我要做鲁迅先生诗句中的那种“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人。
读《鲁迅》有感 篇13
鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物。
前几天，便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的琐碎小事。一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也进过。……。”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为不游公园呢?
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱，珍惜吗?
没错，鲁迅的热爱人，他的热爱，珍惜精神值得学习。鲁迅先生爱可以说是如同爱的生命。这时，我突然想到美国著名的作家富兰克林曾说过的一句话：“你热爱生命吗?那么请别浪费，是组成生命的材料。”的确，热爱才能使的生命更充实，更有意义。这难道吗?现在社会中浪费的人这么多，只知道现在享受，浪费，而不设想一下以后的生活，等到老了才后悔，那时晚了。正所谓“百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”。现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。
这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对的理解越深了。我觉得“就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。”一名学生，应该以优异的成绩来报答的父母。但要这优异的成绩，就珍惜，珍惜这分分、秒秒。
在的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜，我国杰出的学者李大钊便是。他从小就懂得珍惜，才成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧，在书房做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围事也没过一样。就李大钊从小就抓紧学习，才我国著名的革命家、思想家。
学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上的。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不，浪费。现在，我知道了珍惜的性，从此上课听讲，在也不打小差了。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是一去不返，要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。
读《鲁迅》有感 篇14
一个阶段，有一个阶段的任务。尽管还不是教学管理的老师，我对自己要求很严。
翻开鲁迅的《彷徨》、《野草》，扉页上有鲁迅在杭州时摄的一幅相片。接着，下面一页，三味书屋的内景，古朴无华。我甚至想回到我故乡的农村里。难道不该是这样么？儿童，村里有小花。
我和他像风向标，在大海上航行，也有点点鱼灯，来为我们相伴。
写到这里，我想起一句诗：青春作伴好还家。
很多的事，皆不需要言语，只用暗指。说上一句，给耐心有心的人听，其余的不必说就都懂了。叫做“心有灵犀一点通”。
而很多人说我写的、说的晦涩。非讲得出一个故事，否则“哪里见得让人读懂呢？”
名著《红楼梦》里写的贾宝玉喜欢吃胭脂，而我，将改掉“吃胭脂”的习惯，正如我必须改掉不利于写作的缺点。对于我来说，“胭脂膏子”意味着人。许多的人，虽然从我的生命历程里走过，留下我一人思念。但我知道，许多的人也和我一样，彼此思念着对方。
读《鲁迅》有感 篇15
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的，是命令者和执行者的关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的'天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。
读《鲁迅》有感 篇16
今天，我读完了《鲁迅》这本书。合上这本书，眼前又浮现了一幅画：鲁迅虚弱地躺在床上，手上握着一支笔，正在努力地写着什么……
为了使穷苦人民翻身，鲁迅用文章来讽刺和抨击反动派。他曾经说过：“敌人一天不杀我，我就拿笔杆子斗一天!”
鲁迅的一生是轰轰烈烈的。在他小的时候，就有着疾恶如仇的精神。有一次，一个叫八斤的孩子总是爱欺负弱小的孩子。鲁迅看不惯，于是便用木炭画了一幅画，画上画着一群小伙伴群起而攻之的场面。小伙伴们看了，都笑得前仰后合的。鲁迅从小到大虽然受到了许多挫折、许多失败。但他不怕挫折、不怕失败。
他坚持，在反动派的强烈逼迫下，他没有屈服，他仍然坚持自己的想法。他无畏，在严酷的白色恐怖下，他仍然在病床上写下了《女吊》、《死》等文章。这就是我在这本书里得到的教益。
读完这本书，我真是自愧不如，看看自己，再看看鲁迅，不知相差多少倍。鲁迅躺在病床上，还在不停地写文章。而我，写作业时能不写的，就不写了，能不背的，就不背了。鲁迅还那么关心家里的人，无论是谁。而我，还经常跟爸爸妈妈闹别扭……
跟鲁迅比，我有太多的不足。毛泽东主席曾经评价鲁迅：鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
这是对鲁迅多么高的评价呀!是啊!鲁迅是中华民族的民族英雄，我们要朝着鲁迅的方向前进，做一个新世纪的鲁迅!
读《鲁迅》有感 篇17
我通过阅读《鲁迅》这本书，才开始读懂了鲁迅的一生。
通过读书，我了解到，鲁迅是出生在浙江绍兴的一个没落的士大夫家庭。13岁时，他的祖父因“科场考试案”入狱，而父亲也重病卧床，且官府趁机勒索。可怜的鲁迅遭受了巨大的打击，鲁迅在家是长子，生活的担子一下子压在了他的身上。从此，鲁迅天真活泼的童年生活就结束了。每天鲁迅既要读书，又忙着给父亲求医抓药，很是辛劳。生活在家境破落环境里的鲁迅，也从此开始体味到了现实社会的虚伪和黑暗。
1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时弃医从文的鲁迅已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，拿起他那如匕首一般锋利的笔，用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。
通过读书，还让我了解到他的惜时观念，也更加懂得时间宝贵的道理。他常说，“节约时间，就等于延长一个人的生命。”于是，他白天工作，晚上写作，不管生活多么艰苦，身体多么不好，他都坚持不懈地写，直到最后体重减少到37公斤。对于时间，书中最让我回味无穷的更是他的那句话——“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有两样。”是啊，时间是生命的计量单位，有可能早一秒还有希望，迟一秒希望全无。由此，我也想起一个叫“一秒定生死”的故事：一天，一幢居民楼失火了，火情势如猛虎，消防员叔叔及时赶来后救出了一个孩子。在医院中，医生说幸亏这孩子及时救出，要是再晚几分钟，就可能没命了。是呵，时间就是生命，我们都要好好珍惜它！
读完这本书，我想到了自己的童年。鲁迅生活在一个贫困潦倒、战乱纷飞的年代里，而今天的我们却一个个出生在幸福、富饶、和平的年代里，过的是衣来伸手、饭来张口的生活，很有很多同学没有远大的志向，学习不够努力。而鲁迅志向远大，不仅要读书，还要给父亲求医抓药，最终实现了自己的人生目标。相差是何等的大呀！
鲁迅的求学精神令我感动，他的爱国精神催我奋发，他的鞠躬尽瘁让我敬佩。我们要向鲁迅学习，发奋读书，将来好报效祖国。
读《鲁迅》有感 篇18
读了《鲁迅》这篇文章后，我感到了时间的宝贵。
鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家。鲁迅也经常在较少的时间内为革命做更多的事情，即使是到了晚年，也会抓紧时间，为人民，革命做更多的事情，鲁迅不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他曾说过节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
读了《鲁迅》这篇文章后，我也感到无比的羞愧。记得有一次，我约好了两个小伙伴一起去上补习班。可因为我前一天晚上太迟睡觉了，把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时，可我却迟迟没有到来，差点连累大家迟到了。
后来，小伙伴们说我浪费大家的时间，还言而无信。事后我也非常后悔，后悔当初没有珍惜时间，使我差点就失去了两个好伙伴。
通过这件事后，通过这篇文章——《鲁迅》，使我更加了解到时间的宝贵。所以，从今以后我要更加珍惜时间，不浪费时间，使我的生活更加快乐，光彩。
读《鲁迅》有感 篇19
你知道鲁迅放风筝的故事吗？让我给你讲讲我们周三放风筝的故事吧！
周三下午上了两节课以后是社团活动课，我们文学社的这次社团活动计划是放风筝。在放风筝以前，我们一起学习了鲁迅小时候与他弟弟的故事。
那个故事是发生在鲁迅和他的弟弟的小时候的事。鲁迅的弟弟非常想放风筝，可鲁迅不让自己的弟弟放风筝，原因是鲁迅认为这是不好的孩子才玩的把戏。可是，鲁迅的弟弟就是要放风筝，就在那个风筝快要做完时，鲁迅进屋，把弟弟的那个风筝折了。等过了好多年以后，鲁迅和他的弟弟都长大了，鲁迅才明白儿童放风筝是很正常的现象。他也为当年自己鲁莽的行为深深地伤害了弟弟而忏悔，所以鲁迅一直想得到自己弟弟的原谅。
老师读完这篇文章后，我们迫不及待跑到操场，几个男“同事”就首先开始放起了风筝。有时我们把风筝放得比较高，有时由于风筝线太松，风筝就会掉下。我和候翔依就到那线的根前一拉，风筝就又飞起来了，放风筝的人就马上收线，这时有人喊：“张伯均来了！”张伯均可是放风筝的高手，有一次他放的风筝比十几层楼都高四五倍。今天他的到来，使我们又激动起来，我们齐声高喊：“张伯均过来！”我们盼望着风筝飞上蓝天。风筝在张伯均的手中，一会就在空中飞翔了。我们文学社的其它同志也有人想试一试，就接过线来，可他放了不一会儿，风筝就落下来了。虽然我心中明白怎样放风筝，但是我还是选择帮其他同学的忙，我想“如果我放的话，也许风筝飞得也不错。”
这次我们文学社的同学放风筝让我们的心情就像风筝一样在蓝天白云间自由翱翔，我们收获了快乐。
读《鲁迅》有感 篇20
我今天读了一篇文章，这篇文章的名字叫《风筝》，是鲁迅先生写的。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”后，才对自己的粗暴感到深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
多年后，鲁迅去找弟弟反省自己之前所犯的错误，可弟弟还念及兄弟之情，念及他们之间的友爱，已经把这件事忘得无影无踪。
我读了这篇文章后，我感受到了，每个人心里都要有爱，要尊重每个人的梦想，也要尊重每个人的尊严。当我读到鲁迅先生将弟弟亲手做的、即将完成的风筝折断时，当我读到小风轮被他踩踏时，我心里为他弟弟感到伤心、难过。
还有，人一定要勇敢承认自己的错误，勇于面对所发生的一切，只有不断纠正自己的错误，才能一生活得更快乐。
读《鲁迅》有感 篇21
风筝，飞起来十分美丽，顺风则平，逆风则上，远远望去，挂着的丝线又仿佛是隐形的，感觉风筝是在演节目似得，而风筝若是自己的，又可以当导演，小孩子们在这种玩乐之中必定能找到许多乐趣，可若是禁止孩子们玩乐，恐怕是对孩子精神的一种虐杀。
鲁迅的弟弟喜爱风筝，可鲁迅不让他放，论年幼、论力气，弟弟都是抵不过鲁迅的，为此，他只能整天仰头观望，而鲁迅则认为这是没出息的孩子干的，偶尔在一部外国杂志中看到了玩具对于孩子来讲是多么重要，为此，鲁迅十分后悔，也没得到弟弟的宽恕。读完这篇文章，我明白了：玩具才是孩子最需要的东西，而作为家长一定要满足于孩子，不然对孩子的心灵可能会造成一定伤害。
我最欣赏的还是鲁迅先生那知错就改的品德，因为鲁迅先生知道自己伤害了弟弟的心，便立即去做补给，可因为弟弟早已忘记了此事，没有宽恕，而鲁迅先生的心却仍然十分沉重，感觉自己做了对弟弟精神上得虐杀。
读《鲁迅》有感 篇22
鲁迅先生是我国非常有名的一位文学家，前不久读了他的一篇小书《祝福》心中感受颇多。这本小说也让我看到了那个黑暗的封建时代。文中的主人公祥林嫂可以说她的一生是非常悲惨的，在她的身上我们看不出没有一处不悲惨的地方。她只是一位普普通通的农家妇女，可是因为受到封建礼教的思想的束缚。在她的丈夫死去以后，她的婆婆竟然要将她卖给其他人。当时的祥林嫂还是具有反抗精神的，她逃走以后跑到镇上一位地主家里面当佣工，可是没想到，没过多久就被婆婆给抢走了，卖到贺家。
她一开始的时候是想反抗的，可是经过一次又一次的失败，最后只能够顺从。比较幸运的是，她的丈夫贺老六是一位比较淳朴的农民，他们两个人在一起没多久就有了儿子阿毛。很多人都觉得而且包括祥林嫂，自己也觉得自己可以过上一个好日子了。但是天不遂人愿，谁也想不到贺老六因为伤寒让自己的病复发而死，祥林嫂的儿子阿毛也因为一次外出的时候被狼叼走给吃掉了。她的大伯认为祥林嫂是一个天煞孤星，所以将她赶出家门。就这样嫌少，成为了一个无家可归的人。经过这一次又一次的打击之后，她已经彻底崩溃了，最后在别人庆祝新年的时候她被冻死了。我们纵观祥林嫂的一生是极其悲惨，一开始的时候她是一个善良淳朴并且顽强的农村妇女。可是她出生的时代是一个非常不幸的时代，是一个黑暗的时代，是一个被封建礼教和封建思想占据统治地位的时代。所以没有人会关心她的命运，所以她会被践踏破坏。
以小见大，我们可以从鲁迅先生的文笔中见到当时我国的情形。因为祥林嫂只是当时我国封建社会许许多多个妇女悲惨命运的缩影，这些妇女的一生就是我国封建社会下许多普通母亲的真实写照。鲁迅先生通过祥林嫂的悲惨命运，向我们揭示了封建社会对劳动妇女的践踏和迫害。也让我们看到了封建礼教的本质。也许正因为如此，鲁迅先生才会写下这篇小书向我们揭示当时中国的黑暗也引发了我们的思考。这篇小说让我读懂了封建社会是一个非常黑暗的社会，我很庆幸自己能够出生在如今这个时代。
读《鲁迅》有感 篇23
何为无常,即勾摄生魂者也。相传无常分为两种，为白无常和黑无常。黑无常是全身通黑，白无常自然是通体煞白。据《玉历纱传》记载，无常惯穿斩衰凶服，腰间束根草绳，脚着草鞋，项上挂着纸锭，手持破芭蕉、铁索以及算盘。无常整日耸着肩膀，披着头发，眉眼的外梢都向下像个“八”字，头上一顶长方帽。如此看来无常长得真不怎么讨人喜欢，大人小孩看到必定是吓得先没了半条命。不过这都是人们口耳相传，迅哥儿可是见过活无常呢。
然而迅哥儿所见的无常与咱们所了解或所幻想的无常可大不一样。在他的心目中，在阴森鬼众中，就是无常有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有无常可以比较亲近。由此可见，迅哥儿对无常的好感绝非是一星半点。在后来的演剧中的无常更是受到迅哥儿的热爱。虽然外表可怖，但是内心却可爱的无常已在迅哥儿的心中留下了不可磨灭的烙印。到最后竟然大呼：要寻真实的朋友，倒还是他妥当。不过这是好的无常，坏无常也未曾绝迹。他们视人命为草芥，生杀不过在一念之间，若是心情好，便让你与家人道个别，可若是心情不好，便就让你连喘息的机会都没有直接带你去了地狱，不让你有一丝的求饶或是辩解。如此蛮狠！如此凶残！
人类社会不也如此？善良人们之外，有诸多内心邪恶之徒。他们光明的衣冠下蓄养着饕餮，以他人血肉为食来满足自己内心欲望。更有甚者，那些掌持生死命运决定之权的人，会因金钱人情而漠然对待他人生命。比如，在手术室这样的生死之地，无良医者会索要财物，未能上供的患者只能自求多福。
如此看来，虚伪光明反而不如真诚的黑暗。人造的强光会伤害善良的眼睛，率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必鲁迅喜欢的是无常的纯粹与真实吧。
我亦如此。我唯一的骄傲，乃我是人类，我愿意秉持内心光明，即使成为无常判官，我也不会追索无罪冤魂。
读《鲁迅》有感 篇24
近期拜读了鲁迅先生的部分作品，并且浏览了一下记录鲁迅生平和事迹的相关作品，如《鲁迅青少年时代的故事》、《鲁迅故家的衰败》。通过阅读，我了解到鲁迅先生是怎样地为革命、为人民而艰苦地工作着、劳动着，是怎样地使“有限的生命更加有效”、“时时想到中国，想到未来”的。
我本人只是简单地巡阅了鲁迅的一小部分作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，是一些漫画性质的小本，既生动又形象。通过阅读，初步了解了鲁迅部分作品中的内容，以及他是怎样为自己的作品命名的，知道了有关他的一些战斗的历程。每当想到他在充满白色恐怖的年月，从早到晚，手、口、脑交替使用，“轮流休息”，夜以继日地忘我地工作使他把自己锻炼得像一架机器，就觉得自己很惭愧。他说：“时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。”他三十年如一日，毫不懈怠，时刻争取时间拼命写作，为我们塑造了一个个活生生的艺术形象，以成熟、高超的艺术技巧，热情歌颂历史人物，鼓舞人们的斗志，讽刺反动统治者的丑恶，深刻揭露和抨击封建势力，向着黑暗与暴力勇猛进袭，呼啸前进，为革命鞠躬尽瘁，一直到1936年10月18日，在他逝世前的一天，还手握战笔，写完了最后一篇日记。
鲁迅先生的一生为我们留下了许多珍贵的遗产，这些不仅是我国文化艺术宝库中的珍品，也是世界文学宝库中的珍品。从鲁迅的作品中，我们可以学到丰富的文化知识，可以提高我们的文学修养和写作水平，可以学到鲁迅崇高的革命精神、顽强的战斗意志和严谨的治学态度。我觉得，接受这个遗产，阅读、研究和宣传鲁迅的著作，决不仅仅是文艺界的任务，而是每个中国人应该做的事。
读《鲁迅》有感 篇25
《呐喊·自序》中的“曲笔”是何意？婉曲、委婉的笔法也。即在原想直说的地方绕个弯子，用鲁迅的话说便是“吞吞吐吐”、半遮半露，表面上看是为了使小说的内涵和主旨不致变得悲观到底，故在一片灰暗的夜空中涂抹几点星光，在无边荒凉的沙漠上点缀几株苍白的小花，给人些许温暖和希望，实际上作者是将浅薄天真的希望也置于了怀疑的冷酷刀刃下，从而把小说情境及其所反映出的精神实质的悲观进一步推向极致，甚而达到令人毛骨悚然的地步。
如在《药》中夏瑜的坟上，作者“凭空添上了一个花环”，似乎是暗示了革命同志的隐秘存在，给人以鼓舞。但作者马上以一幕夏四奶奶祈求夏瑜的冤魂显灵却遭到无情失败的灰色场景，将刚浮起的一点亮色毫不犹豫地抹掉了。那个花环，连根也没有，多么像一个幻象，其本身就是革命者柔弱无助命运的象征，到底能给读者带来多少勇气与鼓舞呢？再比如《明天》里的单四嫂子，本来是把希望都寄托在她的孩子身上的，但她却在无情的病魔和无耻的何小仙的共谋之下死于阳光中的午后，“那改变明天的力量已被今天改变”（穆旦诗句）单四嫂子即使能梦到小宝又有什么用呢？“暗夜为想变成明天仍在寂静里奔波”，但人财两空的单四嫂子只剩下孤零零一个人，等待她的会是什么又能是什么？“毕竟，明天又是另一天”（《飘》中斯嘉丽语），作者并没有抹煞希望，但也自有他的“确信”，至少是自有他的怀疑。他怀疑革命这副“药”的疗效，质疑那光明美好的“明天”是否存在是否会到来（直至《明天》的结尾，“明天”仍没有到来），他甚至怀疑自己的几声“呐喊”是否真的有意义，是否不过也是一副无用的药，或者希望的幻象。在1931年的一首名叫《题〈呐喊〉》的小诗里他写道：“弄文罹文网，抗世违世情，积毁可销骨，空留纸上声。”
读《鲁迅》有感 篇26
慢慢地向前走着，走过这段黑暗，鲁迅先生就在眼前。——题记
起初，我并不理解先生，看先生的文章，就像与先生有万丈隔阂。
虽然儿时读过像《雪》这样的文章，语言优美，却没有办法了解先生，只是似乎记住了“文思革”三个字，之后就不了了之了。直到现在回想起来，那时的自己，对鲁迅先生毫无了解。
之后不几年,我隐约感觉到了鲁迅先生对那时代的态度，又隐约的向先生的世界走近。
记得先生写少年时期的闰土，又写了中年时期的他；写先生自己从东京到仙台继而回东京的变化；还写了先生目睹了故乡的衰变......我渐渐觉得先生为国家的不幸而叹息。似乎看见了先生的影子，又是那样的模糊。
意外读了《伤逝》，深切感受了涓生的反思与悔恨，我突然觉得那个时代是悲哀的，并不只有涓生和子君如此。子君终究逃不过旧时期的封建烙印，爱情终以悲剧而结束。时代的悲哀，封建礼教的束缚，这一切让我似乎又看见了先生，而那身影慢慢清晰了起来。
对时代的悲哀而叹息，对黑暗的社会深恶痛疾。向先生的世界走近，我看到了先生世界中的一部分，那时也认为这应是先生的世界了。
直到去年读了《药》，我才发现自己并没完全走入先生的世界。
夏瑜的不幸，小栓的惨死，老栓的愚昧，这一切的一切都是人们的无知。人血馒头，以革命者鲜血染成的人血馒头，人们竟没有任何动作。这是中华民族的悲哀，是鲁迅先生对民族的叹息，也是先生用笔去斗争黑暗的强烈写照。
看见先生的背影，是一种幸运，也是一种叹惋。幸运的是我理解了鲁迅先生的叹息，理解了先生拿起笔是为了和黑暗做斗争，而叹惋是为了那时期的中华民族，那个长满剥削的荆棘，并满是痛苦与麻木的中华民族。
《呐喊》自序让我真正认识了先生，走进了先生的世界。了解了先生的生平与经历，我终豁然明白了先生为什么写文章，了解了先生的梦，也最终知道了先生真正的内心——唤醒那满是麻木与痛苦的中华民族，让民族真正得以解放。而这也为我指明了一条前进之路。
先生，你若还在世，不介意我走进你的世界吧。
我走过了黑暗，默默站在先生身后，这里是先生的世界，有着一条我应该前进的道路，令我的心平和而安宁。——后记
读《鲁迅》有感 篇27
今天，我重读了《鲁迅》这篇文章，受到了很深的感触。
这篇文章讲了我国伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家鲁迅一生如饥似渴地学习、夜以继日地忘我工作，他始终认为靠在躺椅上看书就是休息。
“节约时间就等于延长一个人的生命”这是鲁迅说过的一句话，意思是：节约出的时间可以干很多事情，就等于延长了自己的生命。鲁迅到了逝世前的一天还坚持记日记，他不是在奋斗吗?鲁迅的一生都在学习、奋斗，他整天书不离手，手不离书，而我每天一放学，回到家后，把书包往沙发上一扔，不是玩电脑就是看电视，我不是在白白浪费时间吗!今后，我要改正这些缺点。我们普通人都要把一生中三分之一的时间花费在睡觉上，而鲁迅旧不是这样，他夜里在写文章，并且一写就写到天亮。
生老病死这是人生中不可避免的事情，但是如果你节约时间，你就可以在有生之年里干更多的事情。来吧!向鲁迅一样一生都在奋斗!
读《鲁迅》有感 篇28
今天，我读了《鲁迅与时间》这篇课文，感触很大。鲁迅的一生给予了我们640万字的作品。
鲁迅对时间抓得很紧。白天，他接待了一批又一批的客人，总到晚上10点到12点，客人走后，就开始工作，直到第三天的凌晨两、三点。他睡觉不脱衣服，只打一个盹，醒后又继续工作。就像他说的一样：“时间就像海棉里的水，只要愿挤，还是有的。”就因为鲁迅对时间抓得很紧，很珍惜时间，才会写出那么多的好作品。
鲁迅说过：时间，每天得到24小时，可一天时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅的这句话使我想起了“莫等闲，白了少年头，空悲切”这句名言。时间对每个人来说都是公平的，就看你会不会把握时间。对此，我真惭愧不已。我平时洗一个澡要半小时，写个作业要5小时，有时还超过5小时。奶奶总说我拖拖拉拉，浪费时间，可我并不当一回事，到头来学习成绩也不好，时间也白白流逝了。
现在，我深深地反省了自己，觉得应该学习鲁迅先生，学习他珍惜时间的精神，争做时间的主人，为美好的明天而奋发读书。
读《鲁迅》有感 篇29
《朝花夕拾》是鲁迅的一本杂文集。这个暑假，我阅读了这本书。
因为不容易概括全书，我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·猫·鼠》。这篇文章以鲁迅“仇猫”为引子写入，略写了狗和猫为什么有仇，分析了自己为什么讨厌猫，比如猫会把猎物不停地玩来玩去，好像是幸灾乐祸，最后写出自己“仇猫”的真实原因。他特别喜欢一种小老鼠，又叫“隐鼠”。一次，他救活了一只被蛇咬伤的“隐鼠”，养了一两个月后，突然有一天就不见了。女工长妈妈告诉他猫把他的“隐鼠”吃掉了。他就开始讨厌猫，还打伤了家里养的猫。最后他得知“隐鼠”是被长妈妈不小心踩死的，但是仍然留下了“仇猫”的情结。
文章最后写鲁迅长大后就不再那么“仇猫”了，猫打扰他时，他顶多是出门对着猫喊，把猫赶走。本来，猫打扰人们，人们憎恶猫，但是如果人打伤了猫，猫就变得可怜了，打猫的人变得令人憎恶。他还写到，当时中国的官兵就像打猫的人，从来没有去扫清土匪，攻打外敌。因为如果土匪和外敌都消灭了，那么士兵就不会被重视了。
这个道理听上去十分荒谬，一个士兵想要受到重视，应该英勇奋战，打败侵略者，在人民中树立威信，受到重视。而不是通过留下外敌和土匪，只有人民遭到他们的祸害时“假装”解救人民于痛苦之中，让别人重视。可见当时的国力很弱，社会十分黑暗。
最后说说整体感受，我明白了题目《朝花夕拾》的意思，“朝花”就是指早上的花，这里指小时候的事情，书中的人物，比如长妈妈，是鲁迅小时候所接触的一个人物；书中的文所写的，比如《五猖会》《从百草园到三味书屋》等也都是写的鲁迅小时候所经历的事情。“夕拾”指晚上捡起，这里指年龄大了回忆小时候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一样的，当长大后回想小时候时，会自然地融入一些长大后的理解以及当时的年代背景。
读《鲁迅》有感 篇30
这是鲁迅在1927年2月19日香港青年会上所讲，题目是《老调子已经唱完》，从演讲中处处可以看出一个思想，那就是如果一直都是唱一个调子的话，那思想一定是沉封与那个调子的，举个例子吧：有人想让自己永生不死，但是，后果可以想象，地面上一定早以挤的密密麻麻的啦，现在的我们，恐怕已经无地可容啦。是的，正如这样，老调子最终还是老的，给这个社会带来的终究是只有落后。
鲁迅先生在这篇文章中提到了一点，中国的文章最终没有变化的，调子也是最老的，这是中国人很特别吗？不是，鲁迅先生归纳了一点，中国人没有记性，所谓的没记性就是指昨天听的话，今天就忘记啦，明天听还是很新鲜。没错，老师总是让我们写文章不要千篇一律，大家都听进去啦，可是到了写文章的时候，大家依旧在唱这个调子，这样，即使自己的文章不会出色，又会失去一次所谓走出老调子的机会。
与其说是唱老调子，还不如说是一只井底之蛙，整天在下面呱呱乱叫，一点都不知道天有多高，地有多厚，思想就这样被封在了里面，别人说的又不信，自己想的，不确定。坐在井里，不就是没有自由吗？鲁迅先生在《少年闰土》中说到：我们这些大少爷，听闰土讲在海边的故事，都觉得十分新鲜，他们只看见院子里高墙的四角天空。贪安稳，就没有自由，要自由，就要经历危险，只有这两条路可以走，选择哪一条，就不用我说啦。
总之，唱老调子，思想必定是老调子，一定要勇于去冒险。
读《鲁迅》有感 篇31
今天，我们学习了第3课《早》，老师先让我们读一遍，读完之后，我深有感触。
这篇课文主要讲了三味书屋的陈设、屋后的梅园和鲁迅书桌上“早”字的来历。读完文章，我仿佛走进了古香古色的三味书屋，闻到了淡淡的腊梅香，但对我印象最深的是关于“早”字的故事。
鲁迅的父亲生病了，他“整天奔波于药铺和当铺之间”，有一天早晨，他上学迟到了，寿镜吾老先生严厉地批评了他一顿，“鲁迅什么也没有说，默默地回到座位上刻了一个小小的‘早’”。
看来鲁迅从小担当家务，先生批评了他，而他却没有为自己说理由,而是在书桌上刻了一个字：“早”，这个字不但刻在了书桌上，而且还刻在了他的心里，所以，鲁迅“时时早、事事早，奋斗了一生”，终于成了一代伟人。
而我们现在无忧无虑，不用分担家务，我们要记住这句话：只要发奋学习，珍惜时间，敢为人先，就能成为国家的栋梁之才。
读《鲁迅》有感 篇32
时间，时时刻刻从我们身边溜走，只要我们一不珍惜，就会白白地浪费了宝贵的时间。鲁迅可不会像我们一样浪费时间，他抓紧分分秒秒看书、写作，为中国文化领域做出了伟大的贡献。
鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。他一生只活了55岁，却给我们留下了640万字的宝贵文化遗产。鲁迅对时间抓得很紧，善于从繁忙中挤出时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”白天，鲁迅抓紧时间接待客人；晚上，到了10点至12点客人走了以后，他才开始看书、写作，一直工作到凌晨两三点钟。有时，鲁迅和衣而睡，打一个盹儿，醒来后又继续工作。鲁迅一年到头都很少休息，即使过年过节也和往常一样辛勤地工作。除夕，他不但不休息，还有整理编辑一年中所写的文章，要整理日记，要计划第二年的工作。
鲁迅之所以取得如此大的成就，是因为他没有虚度年华。鲁迅的一生是勤奋的一生，是战斗的一生。他的巨大贡献和他抓紧时间、善挤时间是分不开的。鲁迅只活了55岁，但他珍惜时间，在短暂的生命中挤出了比一般人多得多的时间，作出了巨大的贡献。
看到鲁迅这么珍惜时间，我感到羞愧。寒假里的一天，我早早醒来，准备按计划做寒假作业，再看一会儿书，练一会儿跳舞。但是，我发现屋里静悄悄的，没有一个人起床，就继续睡起觉来。10点多，当我再次醒来时，爸爸去上班了。我和妈妈、弟弟一起吃完早饭，妈妈就带弟弟出去玩了。我想赶快做作业，可是又觉得还来得及，于是摸摸这，玩玩那，浪费了一个上午。中午吃完饭，妈妈让我赶快学习，我终于做起作业。可是做了几道题，又有同学找我玩，我就玩掉了宝贵的整整一下午。到晚上，我还没有按计划完成作业。寒假里，我经常这样虚度光阴。
现在，我读完鲁迅的故事，明白了：每个人得到的时间都一样，但是有人珍惜它；而有人浪费它。勤勉的人珍惜时间，能做很多事情；懒散的人白白浪费时间，最后一事无成。每当我找到休息的理由，不想学习时，我就以鲁迅的名言：“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”来提醒自己抓紧时间。
时间是最珍贵的，比一切都有价值，是什么都无法替代的。浪费了时间，就永远无法挽回。我决定抓紧珍贵的时间，和鲁迅一样做一个勤勉的人。
读《鲁迅》有感 篇33
书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。
我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了鲁迅前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给鲁迅买来《山海经》后，鲁迅发生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”也表现了鲁迅的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。
巴金评价：“鲁迅这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。
读《鲁迅》有感 篇34
今天，我读了《鲁迅与时间》这篇文章。这篇文章让我受到了启发。
这篇课文主要讲了鲁迅虽然只活了短短的55年，但是他却留下了丰富而宝贵的文化遗产。鲁迅一年当中很少休息，就连除夕，过年也都在工作。
文章的第二小节给我留下了深刻的印象。鲁迅他每天招待好顾客后就已经10点12点，但他并没有去睡觉，而是继续工作，每天只打个盹儿就起来，继续工作。他每天工作都不觉得辛苦，而且都没有抱怨。
再想想看自己，每天睡9、10个小时，每节下课都有10分钟休息，作业也不多，但是我还觉得休息时间太少了，生活得太累了。跟鲁迅相比，我正惭愧。
鲁迅曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”我们觉得时间太少了，都是因为我们不愿意用一点点力气去挤，时间总归是够我们用的。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。我们应该要向鲁迅学习，珍惜生活中的每一分每一秒，不去浪费珍贵的时间。
读《鲁迅》有感 篇35
进了学校，小强和娟就分开走了，因为他们的寝室在不同的方向。我丈二和尚摸不着头脑，根本不知道要读那篇文章。离开地球是我的无奈，离去也是我的选择；可它突然把刚才吃进肚子的食物吐了出来，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......这样折腾了好几回后，终于把食物真正地吃下去了。
然而乡愁并非主要的，最让人感到悲哀的却是闰土的巨大改变。那个金黄圆月下西瓜田里的闰土不见了，站在作者面前的是一个捏着长烟管裹着薄棉衣在冷风中瑟瑟发抖的农民。闰土凄苦的生活是什么造成的呢?是那个社会。这一切都让人感伤，乡愁夹杂着作者对故乡破败的感慨，不免有万种滋味齐聚在心头的感觉。惟有希望才会让人在寒冬里感到心底的一丝温暖。哀伤与希望的交织可以说是《故乡》的基调。
对我来说，回忆故乡的时候只有留恋，因为自己的快乐的童年留在故乡。
从乡下小镇来到北京，进了一所美丽的大学，却丧失了我的听觉，除了麻雀、灰喜鹊，和叽叽喳喳的乌鸦，我听不到其他的鸟叫。我盯着那群飞远的麻雀，告诉自己它们是黄鹂，是杜鹃，是布谷鸟....
我听不到麦丛里斑鸡一长一短的叫声，我听不到松树林里金翅儿的啼鸣，我听不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂响，我听不到屋檐上燕子的歌。
我也听不到溪流的涂涂的声音，也听不到晨雾里不知名的虫子晨曲，我也听不到原野上黄牛的长哞和阳光里晒太阳的猪患快意的呼喊......
我再也没有看到自由飞翔的羽翼，再也没有看到夕阳里飘起的炊烟，再也没有看到拖着鼻涕打闹的童年......
我的故乡有座荒家，里面埋葬着我的梦想，我的灵魂，我的心。有一天它会裂开，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震响双翅，进入我的梦乡。关于希望
以前看过丰子恺先生的一篇短文，叫做《实行的悲哀》。大意是说很多事情都是这样，打算的时候兴致勃勃，充满了激情，可是真正实行起来了，却会发现不过尔尔，难免有些失望。他特惫举了学生放假的例子，大概也是我们当学生共同的感受吧，即放假前对假期的生活充满了憧憬，真到了假期，想像中丰富多彩的生活其实也平淡得很。他把这形容为一种“悲哀”。
读鲁迅先生的这篇小说时，我就深切地为这种“悲哀”所笼策。当然，还有一句更流行的话能将这种悲哀表达得更加贴切，那就是“相见不如怀念”。
其实，细致地想一下，也许会有这样一个结论：人的想像力总比现实的可能性要大。当把一件事情想像得很美好时，现实不会那么美好;当把一件事情想像得很糟时，现实也不至于那么坏。于是，生活在现实中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平静一些，不至于在大喜大悲中大起大落。
按照上面的说法，丰子恺先生文章的题目就应该改作《憧憬的悲哀》了。不是吗?是我们自己无端地构造出一个“美好的假期”，而最后只能在现实中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的闰土，才会感到“气闷”和“悲哀”。
想到这里，就愈感到小说结尾处的深刻了。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。原来读这句话时，总觉得好，但不知道好在哪里。现在才发现，它是在叙述一种人生态度。鲁迅先生说的“希望本无所谓有无所谓无”的意思并非让人们放弃希望，而是把希望放在一个并不显眼的位置，不要让希望总是占据自己过多的视野。在现实中踏实地走着，这样就不会总是失望，于是路有了，离希望也更近了。
我想鲁迅先生的告诫也许特别适用于我们年轻人。从小就在“长大了以后要当科学家”、“长大了以后要当艺术家”的口号中生活惯了，倒是很少被教育去认识现实中的困难。于是总是在失望中去接受现实，好像现实和理想总是矛盾的。为什么不能从一开始就平静恬淡一点呢?这就会有更多前进时的喜悦，更少受挫时的沮丧了。
在没有路的地方走出路是需要理想和勇气的，但这远不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放弃。
读《鲁迅》有感 篇36
奇思妙想——点不着的打火机对当今社会来说，烟，是个罪大恶极的家伙。
点上他那恼人的小脑袋后，那令人作恶的烟味扑鼻而来，灰黑色的烟雾袅袅，熏得人们睁不开眼睛，难闻的“香烟”味，让你不敢呼吸。那时，真的好想把那罪恶滔天的烟给掐掉，让他永生化为灰烬。但是，烟是掐不灭的，烟火可以不断地燃烧，罪恶可以不断地延续，随处可以看到恼人的烟火，随时可以闻到那熏人的烟味。而真正制造出烟味的真凶却是人类，而真正导致人类吸烟的，确是抵抗不了的烟瘾！
据2009年统计，中国现有吸烟者人数超过3.5亿！全球每10支香烟中就有3支是在中国消费的！多年来，中国烟草一直保持了七个“世界第一”：烟叶种植面积第一；烟叶收购量第一；卷烟产量第一；卷烟消费量第一；吸烟人数世界第一；烟草利税第一；死于吸烟相关疾病人数第一，这却是我们不想要的第一。进入2000年以来，中国每年死于吸烟相关疾病约100万人，是全球死亡人数的五分之一！读到这种种数据，是我不寒而栗！可怕的是，吸烟者不仅会伤害到自己的生命，还会影响到其他呼吸到烟味的人的生命，而且死亡率不见得比吸烟者低！
骇人的数据在我眼前回放，那恼人的香烟，好像再次点燃，使我心烦意乱。翻来覆去在床上打着滚，毫无睡意，心事重重。突然，有一个灵感之光窜入脑袋。要是能发明个点不着打火机，该多好啊！普通的再不能普通的打火机，却失去了它本身的职责，打不出火、点不着烟了，但是为了人们立出了更大的功劳！这样，那些得了烟瘾的人们，妄想再抽上烟了！多次尝试都抽不上一根烟，会使烟民们厌倦抽烟，戒掉烟瘾！
如果真是那样，那么走在大街上，扑鼻而来的是玫瑰的芳香，看见的是大自然的绿色，踩在脚下的，决不会是烟头……如果真是那样，该多好……
读《鲁迅》有感 篇37
“时间就像海绵里的水，只要愿意，总还是有的。”这句话大家都知道，是著名作家——鲁迅说的。
的确，正如鲁迅先生所说，他只活了短短55年，却留下了640万字的宝贵文化遗产！鲁迅从发表第一篇小说《狂人日记》起，到1936年10月逝世为止，平均每年写作35万多字！鲁迅善挤时间，有熬夜工作与除夕工作的习惯。勤奋、战斗一生的鲁迅作出的巨大贡献是从时间老人那里争取来的。
还有大约10周，我们就会经历升学考试。我们不禁会做些幻想：如果我考入行知二中会怎么样？如果我考入上海外国语附属中学可不可能？……时间一分一秒地过去，当你从幻想中醒来时，可能考试已迫在眉睫，你已无暇复习迎考了。学学鲁迅吧，抓紧一分一秒，就不会再为能否考入名牌中学担心了！
让大家一起向鲁迅学习，抓紧分分秒秒！
读《鲁迅》有感 篇38
这个故事主要内容讲的是孔乙己，是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最终被社会所吞噬。
在酒店里，长衫主顾鄙视地笑他穷酸，短衣帮麻木不仁地拿他的痛苦作笑料，掌柜见他惨得不成样子，没有人性的拿他取笑为乐，一个人越是能宽容别人，越是有爱心和同情心，越能得到更多的人的尊重，要知道人活在世上难免会有坎坷不幸，如果你有能力。
尽量伸出你的援助之手，如果你无能为力，也别投去冷眼与取笑。世界的美好需要我们大家的尊重、友爱,互助。当我看到《朝花夕拾》这本书的书名时深深吸引了我。
读《鲁迅》有感 篇39
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷，能够做到不受外界所影响。可是，祥子，他最终还是在这黑暗的社会中堕落了……
祥子，他拥有地地道道的农民的所有特点——诚实、忠厚、淳朴……他的梦想并不那么高远，他只想拥有一辆完全属于自己的车。一块钱，两块钱，五块钱，十块钱……就这样，一元一元地投入瓦罐中。怀着对买车的渴望，他甚至十分可爱的对瓦罐说：“快吃饱，吃得饱饱的，这样我也就行了。”一滴汗，两滴汗……到底要多少滴汗才能换一辆车呢？也许上千，也许上万……
终于，三年后，破瓦罐被祥子喂饱了——整整一百块钱啊！他欣喜若狂地拿着这钱，用其中的九十六块买了一辆新车！他，祥子，终于实现了自己的理想！这辆刷着黑漆的车，是他三年辛苦拉车刻下的一个印记啊……
可是，好景不长，他的车被官兵拉走了。三年，三年的努力啊，在这一刻全部灰飞烟来了！
可是，他没有放弃，他再次开始攒钱，渴望卖车。不料，钱却被孙侦探敲诈个精光……
祥子有个外号，叫“骆驼祥子”。这“骆驼”的外号是因为他逃离官宾的魔爪的时候顺手牵来了三只骆驼。但是，我认为这别有深意——祥子的生活也正像骆驼的驼峰一样，跌宕起伏——刚买车时是驼峰的尖端，车被拉走、被敲诈时是底端，虎妞给他买车时又是顶峰，因办虎妞丧事时又是低谷……
看书时，我很疑惑——祥子为什么会从一个那么高尚的人堕落到一个“禽兽”？这，有一大原因是社会的黑暗——它腐蚀劳动者高洁的心灵，吞噬他们忠厚而又纯朴的思想……在这样的社会中，只要你没钱，就根本不能真正意义上成为一个人……
曾经那样体面，那样要强的祥子，如今却变成了老舍笔下那堕落的，自私的“个人主义的末路鬼”。这把人逼成“兽”的黑暗社会，属实令我憎恨……
读《鲁迅》有感 篇40
我在书中看到这一段。
“我”的父亲病了，他和当地的神医周旋了一两年，父亲的水肿逐日的厉害，生活不能自理了，可“我”从来没有放弃过，直到后来，然而谁也不想帮助他了，“我”也曾有过这样的念头，一闪而过，但“我”还是很爱我的父亲，但是······终于，父亲终于离开这儿了，摆脱一切。“我”到现在还听到那时我的父亲在床上哀嚎声，但“我”却不敢对他，这是我做的最对不起他的一件错事。
或许我们任然在幸福这般涌流中洗涤着或许我们经历会一帆风顺，但是，拥有过的一切，总会有失去的一天，我们难道不应该去好好的珍惜吗？
你说，溪水为什么可以清澈见底？是鱼对水的呵护。
你说，小鸟为什么可以自由翱翔？是大自然为她遮风挡雨。
你说，花儿为什么长得如此娇艳？是由绿草的陪衬于相映。
你说，我们为什么可以茁壮成长？是父母爱的呵护。
你是否在关注周围的一切呢？谁都会有生老病死的那一天。命运是现实的。他累了，替他捶背；他渴了，给他递去一杯水······幸福的天空是蓝色的，请不要让他蒙上一层灰雾，灰色是没有温暖的颜色。
父母亲的爱，深入大海，重如群山，请不要让岁月的流逝夺去他脸上的笑容，也请你让他们绽放人生的精彩，幸福一生。
读《鲁迅》有感 篇41
“时间”总是踏着匆匆地的脚步没有人知道它的影踪。“时间“在哪儿在自己的手中......
时间犹如一滴水滴在大海里，永远也找不到了；时间犹如在阳光下的露水被太阳蒸融了；时间犹如一层薄雾，被风吹散了，永远也无法触摸到它了。
有一句话“浪费时间，犹如慢性自杀”。是的，上帝给予了我们生命，它给了你多少日子？我们无法去知道这数字，但我们应该在时间到来时，去珍惜它。因为在人生之间只有两个极端，那就是生与死，力在生与死之间我们只能努力，努去拉住时间，但在你挥手去拉住时间时，时间又到了远方。“时间”我们无法去抓住它，但我们可以追赶时间，和时间赛跑。因为岁月时短暂的也时长久的。
也许是稚嫩的童心或许是还有着玩的意念，所以这时间的宝贵那深奥的道理他们还不能理解。
抬着头望这窗外，即使老师在黑板上唧唧喳喳的粉笔声也无法勾回它的魂。昏昏沉沉的双眼中隐约透露出期待下课的期望。
时间在一生中可以是轻烟，缓缓的移动着脚步，也可以如光速转身便看不见它的身影。我们便只有赤裸裸地来，也将赤裸裸地回去罢了！
读《鲁迅》有感 篇42
今天，我在书店里读了一本佳作——《鲁迅漂流记》，该文的主角是出身于商人之家的鲁宾逊，我读完后被他的那种坚毅性格和冒险精神打动了。
十九岁的鲁迅不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻，鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。
啊！鲁迅是多么的勇敢啊。想到这我不禁惭愧，那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。
于是每次英语课，英语测验我都十分畏惧，成绩开始下滑……然而我却没有像鲁迅那样敢于挑战，敢于冒险。
人的一生中有挫折总是难免的，只要你面对挫折敢于挑战，敢于冒险。你会发现挫折一没什么大不了。
读《鲁迅》有感 篇43
《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，为大家做贡献的精神。
诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样，无私为集体奉献，为大家服务。应融入集体，成为集体的一份子，为集体多贡献。这才是做人的原则。
我们所生活的集体是学校，是班级，所以我们不要把自己放在班集体之外，不要“事不关己则高高挂起”。我们应该想到自己是班级的主人，把班级当成自己的家，多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏，俗话说“吃亏是福”嘛。
就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次，我们就应该好好的做：捡好每一张纸，拖好每一块地，摆好每一张桌子……这些看起来很难，但只要用心去做，都不难。不要以“别人都不捡，我干嘛要捡”的心理去劳动。值日只是举手之劳，不需那么复杂。
所以，我们生活在班集体里，就要为班级、同学服务，多贡献。长大以后向社会贡献，做一个有用的人。
读《鲁迅》有感 篇44
在我们大多数人的印象里，近代的中国是弱国，所以其它国家的人特别是日本人是非常看不起中国人的。然而鲁迅笔下的藤野先生却让我知道世上还有一种只关心学术能得到发展而不论国籍的学者。
在当今社会，纯粹的学者是非常少见的。大多数学者都有着门户之见。就像中国古代的传统一样：传男不传女，传内不传外。使中国各行各业的独门秘术失传。而现在是各国与各国之间存在着门户之见，很少将真正的技术与别国进行交流，但藤野先生却是一位纯粹的学者。
他不在乎学生的国籍。不论是日本人，还是中国人，他都一视同仁。没有因为当时的中国是弱国就瞧不起中国人，而是耐心的指导鲁迅。甚至因为他听说中国人十分注重鬼神，担心鲁迅不敢解剖尸体，而专门想去开导鲁迅。而现在许多国家都注重国籍，非本国籍的人一般都不会让他进入技术核心领域。像钱学森去美国学习时，美国开始并没有让钱学森进入技术核心领域。后来钱学森进入了美国核武器研究的核心机构。但当钱学森想要回国时，美国政府百般阻挠。最后我国花费了巨大的代价才让钱学森回到了祖国。而藤野先生却不在乎学生的国籍，对学生们一视同仁。
他不在乎自己的形象。当藤野先生先生上台作自我介绍时，后面的几个资历大一些的学生笑了起来。对旁边的同学说，这个藤野先生穿衣十分模糊，以至在一次坐火车时，列车员担心他是一个扒手而让乘客们都小心点。不顾自己的形象不一定是一个优点。但对于藤野先生来说，这难道不是他做事认真的体现吗？那些外表光鲜亮丽却实则败絮其中的人只会弄虚作假。他们将自己太多的时间花在了维护自己的形象上，而不去仔细钻研学术。像居里夫人和她的丈夫在十分艰苦的条件下艰苦奋斗。虽然他们整天灰头土脸的，但是他们不在乎这些，最后提炼出了镭。而藤野先生不正是这样工作认真、不顾自己形象的人吗？
他不在乎自己的名声。当鲁迅被误会提前知道考试题目并牵连到藤野先生时，他没去很快地证明自己的清白。因为他知道自己没有做这些子虚乌有的事。而现在许多人就因为做了一些事，就认为自己很了不起，到处向人吹嘘。像袁隆平研究出了“东方魔稻”而名满天下。但他没有在乎这些，而是回到田野，想把杂交水稻培养的更好。而藤野先生难道不是这样淡泊名利，专心于学术的人吗？
藤野先生是一个纯粹的学者，他不在乎学生的出身，对学生们一视同仁，不在乎自己的形象，对自己的工作认真；不在乎自己的名利，专心于学术。如今，像藤野先生这样专心于学术的人还有多少呢？
读《鲁迅》有感 篇45
《五猖会》让人印象最深刻的便是父亲要求我必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书?
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：咦?!我小时候似乎也有这样的经历!而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!!
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。
又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。而后又梦似的就背完了。最后导致了在上船之后我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢?我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：哦，鲁迅为什么能成功?就是因为他受到了这种教育才会成功的。我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃，希望大家可以深深体会。随着时间和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。
读《鲁迅》有感 篇46
鲁迅与郭沫若是文坛上的两个宿敌，一生不见面，还互相缠斗。我有这两位的全集，基本上认真看完过，我发现鲁迅郭沫若二人在文坛上的斗法真是有趣得很。
鲁迅在小说和散文方面的才华，郭沫若是没有办法相比的，但郭沫若在诗歌与戏剧方面的才华，鲁迅又是望尘莫及的。鲁迅的小说集《呐喊》与《彷徨》，是开现代小说风气之先，无论今天可以指出它这样那样的缺陷，它毕竟是新文化启蒙文学的开山之作。鲁迅的散文集《野草》与《朝花夕拾》，是现代美文的典范，至今还很难有哪个文化人的散文集能与其媲美。郭沫若的诗集《女神》与《星空》，是现代诗歌最早最成熟的经典作品，无论郭的晚年写了多少臭不可闻的口号诗，他早年诗集的狂飙文学意义绝对不能抹煞。郭沫若的戏剧《三个叛逆之女性》与春秋战国四大悲剧，是现代戏剧的杰作，后来很少有包含诗剧与悲剧美学成份的戏剧作品产生过巨大的影响力。
诚然，鲁迅的后期是令人扼腕叹息的，郭沫若的后期更是悲哀可笑。不过这也是中国文化特色造成的结果。鲁迅成为左的牺牲品，杂文几乎全是骂人的文字。郭沫若更成为左的炮灰，诗歌变成专制文化的招魂幡。当然，今天来谈这两位的得失，如果不纠缠在意识形态方面的恶意成见，那么对于二人在早期新文化运动中所作出的贡献，还是应该一分为二进行中肯的评价。
但鲁迅郭沫若二人在早期的文学创作中却互相不服气，于是开始了一系列的恶斗。
鲁迅写了一篇关于老子的《出关》短篇小说，郭沫若也就写一篇有关老子的《柱下史入关》短篇小说，跟鲁迅对着干。你写老子出关，我偏偏写他入关。鲁迅写了一篇关于庄子的《起死》，郭沫若也写一篇关于庄子的《漆园吏游梁》。你写庄子戏人生，我写庄子戏权力。当然，也有人说是郭沫若先写，鲁迅与其对着干。考据著作年表，似乎都各有先后追着斗法的例子。
郭沫若写了女娲创世纪的《女神之再生》，鲁迅就写女娲造人类的《补天》。郭沫若出版了历史小说集《豕蹄》，收八个短篇。鲁迅也跟着出版了历史小说集《故事新编》，也收八个短篇。
又比如：鲁迅写了对新文学运动的“一瞥”，郭沫若就写了新文学运动的“十年”。鲁迅骂郭沫若是“才子加流氓”，郭沫若骂鲁迅是“小丑加封建余孽”。鲁迅说“抗日民族战争文学”这个口号好，郭沫若就说“国防文学”这个口号好。
再比如，针对曹植写有所谓的“七步诗”，鲁迅写有“反七步诗”，题为《替豆萁申冤》：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣；我烬你熟了，正好办教席！”，郭沫若也写了一首“反七步诗”：“煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”当然，这两首诗先后写作时间不同，而且都有为豆萁申冤的意思。鲁郭这种文斗，反成了一段佳话。
鲁迅的古文化底子非常好，考据工作也做得好，《汉文学史纲要》和《中国小说史略》，成为学术方面的代表作。于是郭沫若也非要在学术上做出一番成就才罢休，果然辛苦一段时间就搞出了《中国古代社会研究》和《十批判书》。鲁迅稽考魏晋古籍和唐宋传奇，郭沫若就考证甲骨文和金文，都作出了非凡卓越的成就。然而两人的著作都被人疑为有剽窃之嫌，不过又被学界辩诬正解。
郭沫若外语基础很好，会英语、德语、日语、俄语等几门语言，翻译了不少名著，计有歌德的诗剧《浮士德》，长篇小说《威廉·迈斯特》，中篇小说《少年维特之烦恼》，席勒的戏剧，拜伦雪莱的诗歌，普希金泰戈尔诗歌，尼采的哲学著作《查拉图是如拉钞》，托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》，屠格涅夫的长篇小说《处女地》，日本短篇小说集，以及多部科学巨著如《生命之科学》、《美术考古发现史》等等。鲁迅的日语、英语、俄语也不错，于是也迫不及待的想在翻译领域搞出些明堂，相继翻译了果戈里的长篇小说《死魂灵》，法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，厨川白村的文艺论文集《苦闷的象征》，《爱罗先珂童话集》，《近代美术史潮论》，凡尔纳科幻小说《月界旅行》、《地底旅行》，以及俄国诗歌和日本现代小说集，等等。郭沫若的翻译比较灵活随意，有时几乎等于自己在重新创作，而鲁迅的翻译就比较生硬，号称直译或硬译。不过，二人给翻译界带了个很好的头，就是重视翻译，重视引进外国文学和外国思潮。这也算是为新文化运动作出的另一大成绩。
再如，郭沫若早年因为母亲包办婚姻，与原配张琼华结婚，之后由于不满封建婚姻，在日本与安娜小姐结婚，后来因抗战抛妻别子回国，又与青年演员于立群结合。鲁迅早年因为母亲包办婚姻，与原配朱安结婚，之后由于婚姻不幸福，就想学郭沫若，也找一个自己喜欢的女子。于是与学生许广平走在了一起。
在私生活方面，二人都这么较劲，可想在文字方面，二人相斗的厉害程度了。但无论怎样，这二人的激烈竞争，终为中国现代文学史留下不少会心而笑的花边文学。尽管后来鲁迅承认自己本来想写诗，但因郭沫若的诗风横吹，他说自己就得金盆洗手。又说郭沫若的考古研究值得佩服。而后来的郭沫若更是恭维鲁迅，大呼“孔子之前一无孔子，孔子之后无一孔子。鲁迅之前一无鲁迅，鲁迅之后无数鲁迅”。这二人生前如仇敌，鲁迅死后郭沫若态度大变。当然，建国后，郭沫若的文学生命也死了，学术生命虽然还存息，但也是残疾人生了。
如今，像鲁迅郭沫若那样又搞创作，又搞学术研究，又搞翻译的作家，几乎绝无仅有了。是绝了种，还是制度使然，还是时代因素，已经说不清道不明了。
鲁迅死得太早，可惜了。郭沫若死得太晚，可恨了。也许鲁迅死得早，反而值得庆幸，郭沫若如果早死，更是值得庆幸。在一个不允许有独立思想，有独立人格的国家，做一个真正的作家真难。要想说真话，就得早死如鲁迅，要想活得长，就得苟且生命如郭沫若。这可真是两难的国度呀
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