《傲慢与偏见》读后感8篇
当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的《傲慢与偏见》读后感，欢迎大家分享。
《傲慢与偏见》读后感1
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的感情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理经过感情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的感情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知活力为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释感情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与感情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，可是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自我的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以构成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自我的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最
让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他能够继承班纳特家的财产，且自我有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一向借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，最终在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂仅有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，能够成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、感情、幸福、欢乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想经过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是经过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自我彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一向是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者经过她来表达自我的意图和观点，但表面上看来她是感情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自我的庄园、家产、田地，总而言之，达西十分十分富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非十分悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所理解，只因为达西原能够找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种杯具，婚后所要应对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一向怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有感情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻杯具在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的本事，仅有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会主角是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的主角也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆仅有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，经过婚姻来为自我将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自我的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，能够保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是经过婚姻来衣食无忧，此刻她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济本事的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一向认为是自我出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与感情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受感情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足珍贵！
《傲慢与偏见》读后感2
《傲慢与偏见》是一部长篇小说，它是英国女小说家简。奥斯汀的代表作。这本书于1813出版，在出版当年就受到广泛欢迎。沃尔特·斯科特爵士赞扬奥斯汀“笔法巧妙”，“把平凡普通的事务和角色变得有趣”。
关于这本书的写作背景和主题，《傲慢与偏见》主要描写了中产阶级男女的爱情与婚姻。在这本书出版之前，18世纪后期的英国小说中有一股女性感情潮流，以伤感忧郁为基调，写作手法矫揉造作。《傲慢与偏见》改变了这种倾向，生动有趣地描写现实生活。她在小说中运用喜剧的手法表达对生活的严肃批评，探索女主人公从恋爱到结婚中自我发现的心理过程。与此同时，简。奥斯汀也通过描写几位女性角色的爱情故事反应出她对婚姻自己爱情的思考。这部作品生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，被英国小说家和戏剧家毛姆列为世界十大小说之一。
“凡是有钱的单身汉，都想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真。”这是《傲慢与偏见》开头的一句话，首先就点明了这本书是写的关于爱情和婚姻的故事。故事围绕小乡绅班纳特的五个女儿展开，他的这五个女儿性格十分不同，老大简最漂亮，老二伊莉莎白最聪明，老三曼丽像个老修女，老四吉蒂傻乎乎，老五莉迪亚是个疯丫头。她们都没有出嫁，因此她们的妈妈终日操心着五个女儿的终身大事。新来的邻居彬格莱先生是一位有钱的绅士，他和他更加有钱的的朋友达西一起住在租来的大房子里。彬格莱相貌英俊、为人温和，小镇上的很多太太和小姐都喜欢他。可是达西先生为人傲慢，大家都不喜欢他，女主角伊丽莎白也不例外。
在一次舞会上，彬格莱先生对班特纳先生的大女儿简一见钟情，经常邀请她做客。伊丽莎白因为这个缘故经常能够遇见达西先生，这位绅士逐渐被活泼的伊丽莎白吸引，产生了爱慕之心。可是，他们两个并不能和平相处。一方面是因为达西先生无法忍受伊丽莎白粗俗的穷亲戚，另一方面是因为伊丽莎白对他傲慢的性格有偏见。后来，彬格莱先生一行人不辞而别，简十分伤心。不仅如此，伊丽莎白拒绝了她的牧师表哥柯林斯的求婚。两姐妹的情感陷入停滞状态。
柯林斯被伊丽莎白拒绝之后娶了她的好友夏绿蒂，他们在婚后邀请伊丽莎白去他们家做客。她在那里十分巧合的遇见了达西先生，他以一种十分唐突而且傲慢的态度向她求婚。伊丽莎白坚定地拒绝了他。达西先生十分伤心但是还是写信向她解释清楚了他的想法。
到了他们下一次见面的时候，达西不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也消除了。很多误会得到了解决。伊丽莎白开始对他产生爱慕之心，她的这种情感在达西先生帮助她不知检点的妹妹之后更加明确起来。于是，在达西再一次向她求婚之后，她答应了他。与此同时，简和彬格莱也解除了误会成功订婚。
关于这本书的读后感。首先，我觉得这本书写的非常有趣，通俗易懂，能够在很大程度上引起读者的阅读兴趣。相比较于《儿子与情人》来说，这本书简直可爱得多。
说到想法，我觉得第一个要说的就是本书的主题——爱情和婚姻。这本书中有三种比较明显的婚姻状态，第一种就是伊丽莎白和达西、简和彬格莱这两对夫妇的婚姻，他们是在彼此相爱的基础上结婚的，不仅如此，还有足够的财产。第二种就是夏绿蒂和柯林斯夫妇那样的婚姻，夏绿蒂需要有钱的丈夫和稳定的婚姻生活，柯林斯需要一个太太，他们在物质条件上比较合适，然后结婚。第三种是莉迪亚和韦翰先生那样的婚姻，完全不理智也不谨慎，把婚姻当做儿戏什么都不考虑。
毫无疑问，在这三种婚姻中，第一种是最理想的状态，伊丽莎白也是众多女性的楷模，她理智而且品格高尚，始终相信爱情，所以才拒绝了条件相对优越的柯林斯，不仅如此，在达西先生以傲慢无礼的态度向她求婚时，她也没有因为金钱答应他。虽然伊丽莎白的家庭背景不算很好，自己也比较贫穷，但是她自信而且有自己独特的想法，并没有因为物质而牺牲爱情。我觉得这种做法是非常值得称赞的。仅仅因为一个人有钱就嫁给他，在我看来无异于卖自己，这种婚姻大概率是不会幸福的。比如夏绿蒂，她是不喜欢柯林斯的，她和伊丽莎白一样，觉得他迂腐而且十分让人丢脸，可是她还是因为他的良好物质条件嫁给了他。她这样做的后果就是：她这辈子剩下的所有时间都要和讨厌的柯林斯朝夕相处，忍受他的各种缺点。这想想就让人觉得可悲。不过更可悲的是莉迪亚，她不尊重自己，四处卖弄风骚，最后还和韦翰私奔。她的婚后生活十分艰难，作者在书中写到：这种只顾情欲而不顾道德的结合，实在是很难得到久远的幸福。这就告诉我们：如果一个女孩子不自尊自爱，不拿自己的名誉和道德当回事，那么她遇到的男人也就不会珍惜她。婚姻不是儿戏，我们要谨慎而且认真的对待它。
另外，在我看来，这本书值得讨论的另一个点就是本书的标题——《傲慢与偏见》。傲慢是男主人公达西的性格特点，偏见是女主人公伊丽莎白对达西的偏见，正是这两种态度使这两位前期的相处十分不愉快。达西是一个有钱的绅士，他喜欢结交上流人士，对粗鄙的班特纳太太还有放荡的莉迪亚十分鄙夷，他喜欢伊丽莎白却因为她的家人而纠结。而伊丽莎白却因为达西傲慢的态度以及韦翰的谎话对他怀有深刻的偏见。这使两个人针锋相对。假设一下，如果这两个人中有一个人肯放下成见选择和对方和平交流，那么他们的关系早就缓和了。由此可知，我们对于一个人的认识，要尽量做到平等和公正，不要带有浓烈的情感色彩。不仅如此，遇到矛盾时，心平气和的交流和沟通是十分有必要的，让对方知道自己真切的想法是解决问题的一个快捷途径。
这本书的另外一对夫妻——简和彬格莱也值得探讨。彬格莱和简互相爱慕彼此，可是突然有一天彬格莱放弃了简，他不辞而别离开了。这一方面是因为简表面上看起来太过于平静让彬格莱误会她不喜欢自己，另一方面是因为彬格莱轻易听信了达西的话认为自己是一厢情愿。一个把爱意隐藏的太深，一个十分怯懦，这就是他们的矛盾产生的原因。由此我们就可以知道，面对爱情我们要大胆一些，不要过分自卑。另外，作为成年人，自己的感情自己决定，不要像彬格莱一样，轻易地听信了达西的话选择放弃。
我还有一个感想，它关于班特纳先生和班特纳太太的教育方式。我觉得这本书中的班特纳太太完全就是一个粗鲁而且不理智的人，她过分溺爱小女儿，不仅不能给她树立好的榜样而且还放纵她胡作非为，最终酿成了大祸。再看班特纳先生，他是比较理智的，可是他太懒惰，不愿意花很多心思管教女儿。我认为他们俩的做法都是不对的，尤其是女儿，父母一定要用心教养她们。
关于这本书中给我印象最深刻的人物，毫无疑问是达西先生。他是一个绅士，相貌英俊而且很有风度，家庭条件好，当之无愧是很多女人的理想情人。不仅如此，他对待自己的妹妹还有朋友都尽心尽力，还是一个人人称赞的庄园主人，人品方面也非常优秀。首先，他的这个人设就十分讨人喜欢。
随着故事的推进，达西先生逐渐喜欢上伊丽莎白，他第一次向她求婚被坚决的拒绝了。可是他没有因此小肚鸡肠的记恨她，相反，在下一次见到伊丽莎白以及她的亲人时，他改正了傲慢的态度热心地招待了他们。由他的这一做法我们可以看出他是一个心胸宽广的人，不仅如此，他虚心受教，敢于接受别人的批评指正并且能够及时改正错误。这是一个值得称赞的品格。后来，他得知迪莉娅和韦翰私奔了之后，尽心尽力的帮助她，而且并没有因此瞧不起伊丽莎白。自己喜欢的人遭遇困难，他不仅没有放弃她，反而尽心尽力去帮助她。他本没有义务这么做的，可是他还是选择了帮助她。这更加突出了他的责任心和良好品质。我觉得达西先生是一个非常好的人，不仅是男生应该向他学习，女生也应该学习他的这些良好品质。
《傲慢与偏见》读后感3
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
奥斯丁在这部小说描写了班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。
伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。
人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"讨人喜欢"的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常"绅士"。使得伊丽莎白完全相信了韦翰的花言巧语，可能于伊丽莎白的年纪有很大的关联，即使她是家中最居理智的女儿，毕竟年轻，对于一个人是好是坏，还只是看浅表的。
最主要的可能是丽萃太过于在乎她在别人眼中的形象，她非常不希望在别人眼里看来她是一个无知而虚荣，又没有教养的女人，可她也只是一个处在那种时代的而不甘于做一个配件的女人而已，她希望的伴侣能在心灵上与之共鸣，对于这个人的品格的要求超过了财富的要求，这一点是值得赞赏的，毕竟是在有一个爱钱的母亲的教育下长大的。
不过对于这样一个母亲，她还是感到了自卑，才会在面对韦翰的谎言时，盲目的相信那个"高高在上"的达西是个卑鄙的人，从而使自己在他面前时的自卑心得到解脱。不过幸运的是伊丽莎白没有被这些真正的蒙住双眼。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。
人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢？所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧！
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。
虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐—伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。
第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白：如果放到现实社会，可能是个女权主义者。但关心自己的姐妹。直接，偶尔不懂礼节，调皮一点。
却是这样迷住了达西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人。《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
《傲慢与偏见》读后感4
“有钱的单身汉必定想要娶亲，这条真理无人不晓。”
这是《傲慢与偏见》的开头，作者简·奥斯丁用这样一句话引出整个故事，让人在思考的时候不禁一笑。整部小说中，贝内特太太和其他的几位太太，就是抱着这样的念头不停地把女儿们往内瑟菲尔德庄园里塞，闹出了许多笑话，却也在笑话之中，促成了两对好姻缘。
从整个故事来看，《傲慢与偏见》是一本关于灰姑娘嫁入豪门的小说：伊丽莎白不是全书中最美的，她的大姐比她更美；她的嫁妆也很是微薄，比不上宾利小姐的丰厚；她的家世更是卑微，没有爵位，比不上罗辛斯的安妮小姐。而达西先生呢，他是彭伯利的主人，每年收入过万，在摄政时代，这个身家大概可以排入全英国前十。这样两个人在一起了，看上去像是灰姑娘的伟大胜利。
人们常常说，傲慢代表着达西先生，而偏见代表着伊丽莎白。达西先生因为长久以来接受的良好教育而对乡下舞会不屑一顾，而伊丽莎白则因为达西先生的言行举止，对他产生了偏见。在最后傲慢与偏见都在沟通之中消除之后，两人才走到了一起，达成了童话里完满的大结局。
然而，就我看来，傲慢与偏见，这两个问题，同时存在于两位主角身上。
首先是傲慢。Pride这个单词，在英文之中其实更接近于“自豪，骄傲”。两位主角都有着骄傲的资本。女主角伊丽莎白不是最美丽的，然而她是整部小说里最有灵气的。主角的父亲赞赏女儿是家里最聪明的，就连主角达西先生，在舞会上说了“叫我动不了心”的话之后，还是爱上了女主角那双灵动的眼睛。
聪明的女孩，拥有不坏的容貌，还有一双灵动的眼睛，可以想象，她在左邻右舍之间是非常有人缘的。十几年顺风顺水，让这个聪明漂亮的女孩有一股隐藏在心里的傲气。别看她和身份地位相貌都不如自己的夏洛特成为了至交好友，但她的内心其实一直觉得自己，她的姐姐，除去财产和陪嫁，在任何地方都不比伦敦那些小姐们差。
而达西先生呢，他的骄傲似乎很容易追本溯源：他有好家世，接受过好教育，在剑桥念过书，从小受到的都是贵族精英教育。祖上受过爵位，从收入上讲，达西先生已经是不折不扣的大富豪。这样一位有身价有地位的绅士，有什么理由不为自己骄傲呢？
于是，在内瑟菲尔德庄园舞会上的初次见面，成了一次年轻少女的自傲和贵族的骄傲之间的碰撞。
这场见面无疑是整部小说的重头戏之一。达西先生因为好友邀请来到了内瑟菲尔德庄园，参加舞会。在舞会上，达西先生厌恶整个舞会的庸俗、无趣——当然啦，这位在当时的英国排得上号的大富豪，在伦敦的交际季里，哪位太太的shalom，哪位伯爵的party没有参过呢？这场完全不知所谓的舞会，简直是在浪费他宝贵的时间。
舞会刚开始的时候，大家讨论的就是达西先生的高收入，原著里的贝内特太太是个大嗓门，以达西深入骨血的绅士风度，自然是对这种事情十分厌恶的。贝内特太太和贝内特家两位小女儿的作风足以让达西对这一家人没有好感。所以在宾利出言邀请他和伊丽莎白跳一支舞的时候，他毫不留情地拒绝了。
我想，在宾利出声邀请的那一刻，达西先生一定把伊丽莎白当成了往常他见过的那些庸俗，没有思想的小姐们——有钱的单身汉必定想娶亲，想必在伦敦，无数把自己的女儿们往达西先生的怀里送的太太们也是这样想的。再加上整个舞会在达西的眼里就像个闹剧，达西没有留情面，直接拒绝了在他看来只是浪费时间的一场舞。
而对于伊丽莎白来说，她从来没有觉得自己卑微过。事实上我们也可以看到，在整部小说中，伊丽莎白拥有着最闪亮最宝贵的灵魂。她聪明、自尊、自强、热爱一切美好的事物，积极向上，拥有一颗宝贵的心。
达西先生在两人素不相识、完全没有互相了解的情况下拒绝了伊丽莎白。这无疑是对伊丽莎白的偏见。两人拥有相似的骄傲，而无缘无故受到否认的伊丽莎白，自尊受到了挫伤。
此时偏见就形成了：达西先生认为伊丽莎白和她的家人，是庸俗的乡下人，没有教养，没有见识；伊丽莎白觉得达西先生是有钱的贵族，目空一切，觉得地位就代表一切，无视一个人真正的内在。
如果缘分不够的话，同样傲慢又有了偏见的两个人，或许就不会再有什么交集了。然而作者却在这场舞会上埋上了一笔伏笔，那就是伊丽莎白回望了达西先生一眼。
这一眼能碰撞出多少火花呀！利兹的灵气，利兹的所有美都集中在她的眼睛里了，而这一眼，含着一位高贵的女士的自尊与骄傲，还有一些调皮的讥诮。这一眼虽然没有让达西先生当即改变自己的想法，但是他却记住了这一眼。
在伊丽莎白看来，达西先生只是一个骄傲的贵族，一位在背后说女士坏话的伪绅士。而达西先生呢，他觉着伊丽莎白像她的家人一样庸俗不堪，可是这位年轻女士灵动的一个眼神却又显示着她的不俗，她的自尊她的美。达西先生发现自己之前下的结论好像出了点差错。他开始不断地打量伊丽莎白。只为了找出一些佐证来证明她同他之前说的一样，不值得与他共舞。
然而伊丽莎白并不是达西先生想象的那样庸俗不堪。正如原文里所说：“虽然他眼光犀利，挑出了不止一处缺陷，说伊丽莎白体形有失匀称，却也只好承认，她的身材苗条、中看。一方面达西断言伊丽莎白的举止不是时髦女郎的举止，另一方面又感到她的确洒脱自如。”
简·奥斯丁给《傲慢与偏见》一开始取的名字叫《初次的印象》。两人因为各有各的骄傲，或者说傲慢，留下了偏见。即使达西先生的偏见改变了一点儿，他开始承认伊丽莎白的有点，但是，直到达西告白求婚时，他还觉得伊丽莎白和他平常见过的女孩一样，赶着想嫁给他；而伊丽莎白的偏见则严重的多了，由于偏见，她甚至怀疑起达西先生的人格，错误地信任了威克姆，将谎言当作真相。这偏见造成了两位主角之间的沟通被阻塞，最后导致了达西先生求婚的失败。
然而沟通的阻塞并不阻碍达西了解伊丽莎白的人格。达西先生被那双灵动的眼睛蛊惑住了：从那双眼睛里他感受到了一个生长在南方阳光明媚的山村的女孩的活力，这是总是在伦敦那个阴雨绵绵，潮湿寒冷的地方感觉不到的。他没有在这个女孩身上看到因为财产和家世产生的敬畏，他能看见的是一个健康阳光的女孩，爱护姐妹，进退有度，才思敏捷，大方诚实……
在达西先生严肃的家教下，他从来没有体会过也从来没有见过这样明媚灵动就像阳光的女子。伊丽莎白的优点不会因为糟糕的家世，糟糕的家人而被掩盖，它们只会在糟粕中更加闪闪发光。
在达西先生意识到之后，他按捺不住自己的情感，向伊丽莎白告白，却得到了残酷的拒绝。两个人的骄傲再一次的碰撞了，达西自认为没人会拒绝他，但是伊丽莎白用最严厉的言辞拒绝了他，对于达西先生的爱慕，没有丝毫的感谢，并且质疑起达西先生为人是否正派。而伊丽莎白呢？在达西先生的告白中，她被狠狠地羞辱了。家人的不知礼节，进退失宜像是一记耳光狠狠地抽在一位少女的脸上。
两人的骄傲都在这场求婚中弯折了：达西自认为不会有人拒绝他，结果被伊丽莎白拒绝了，他自认为受过良好的教养，却被求婚对象指责到“如果你更有礼貌些”，这无疑是对他的最大讽刺；而伊丽莎白在看过达西先生的信之后，发现自己引以为傲的判断力和眼光完全不准，她用来自傲的资本其实不值一钱。她开始觉得羞愧，狠狠大哭了一场。
至此，两人的骄傲都受到了挫折，而偏见终于开始消失。在伊丽莎白到达彭伯利之前，两人都沉淀下了自己的心情，达西开始意识到自己的错误，而伊丽莎白开始正视达西。两人纠正了偏见，而正如伊丽莎白后来所说，他们的性格是如此互补，看待事物的眼光也是很相似。这两人理所应当地坠入了爱河。
纵观全书，一共或详或略地提及了五门婚事，其中，达西与伊丽莎白的故事无疑是主线。整个故事带着英式的幽默，结构精细，一波三折，节奏明快。故事整体带着英国南部明媚阳光的味道，在最美好的地方戛然而止。
简·奥斯丁的生花妙笔让整个故事就像一只放在桌上的三寸象牙雕，局面不大，却精细可爱，故事一波三折，每一个单词都细细雕琢，每一句话放的恰到好处，每一个情节都发生的正是时候。达西和伊丽莎白之间的种种微妙，更是让人爱的手不释卷。
《傲慢与偏见》读后感5
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！
婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱…… 《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真。
《傲慢与偏见》读后感6
放下书卷，凝神细思，我还沉浸在达西先生与伊丽莎白的幸福结局中。
《傲慢与偏见》这部小说是英国作家简·奥斯汀的作品。初闻书名，并不觉得这是一部描写爱情题材的小说，还以为是写英国长期遗漏的一些痼习。捧起这部作品阅读，也是非常偶然的一次缘分。
记得有一次，我在书店翻看书籍，无意中看到了《傲慢与偏见》这本书，其实这是名著，之前我早已知道有这部作品，只是一直没读过。我从书架上抽出来翻看，没想到刚看了两页，我就被里面的内容吸引住了。我毫不犹豫地把书买回家，然后如饥似渴地阅读起来。
这部小说叙述了班纳特太太对五个女儿的终身大事极为操心，但是五个女儿又各有其性格特点：大女儿文静端庄，二女儿开朗坦率，三女儿内向单纯，四女儿和五女儿相对开放前卫。这使班纳特太太很头疼，更头疼的是她的丈夫——班纳特先生（一个乡绅）并不像她那么急于把女儿嫁出去。
当然，这都不是，而只是主人公伊丽莎白和简——班纳特家的二女儿和大女儿的爱情故事的家庭背景。父亲喜欢在书房工作，母亲喜欢在耳边唠叨：这好像是很多家庭共有的特点。
男主人公达西先生是和宾利先生到班纳特家附近的庄园里小住度假的。这个消息让班纳特太太激动不已，也给伊丽莎白与达西、简与宾利的相识提供了机会。后来他们一起参加舞会，宾利被简的文静美丽深深吸引，同时简也对宾利芳心暗许。而达西是对这场舞会没有什么心思的。他甚至在与宾利对话时说到这里的女子都不够漂亮或资格，除了简以外。伊丽莎白无意中听到达西如此傲慢的评价，心里对达西没有好印象。
在班纳特太太着急地跟宾利推销她的大女儿简的时候，伊丽莎白和达西都在场，伊丽莎白很为自己母亲的不当措辞感到惭愧，所以很快接过母亲的话茬以阻止母亲继续说下去。达西对话题发表了自己的看法，伊丽莎白很得体地针对达西说了一番让达西无言以对的话。
我想不善言辞的达西就是在这样的情况下被伊丽莎白所吸引，并且不断地深陷情网的。在第二次舞会中，达西鼓起勇气邀请伊丽莎白跳舞，而伊丽莎白并不知道这个时候达西已经对自己产生了好感，仍然跟之前一样对达西坦率直接地发表自己对一些事情的观点。
宾利的妹妹卡罗琳邀请简去庄园做客，目的是为了让简意识到自己是配不上宾利的。简因为淋了雨，病倒在庄园里。伊丽莎白因为担心简所以坚持要去看望简，她在风雨中步行来到庄园，达西这时早已对她情根深种。但是因为他的不表达，因为伊丽莎白对他的误会，他们之间的交流并不多。
反而是卡罗琳，想方设法对伊丽莎白表示双方的地位差距。但是，伊丽莎白并不觉得这有什么可自卑或者羞愧的，卡罗琳完全达不到目的。她也观察出来达西对伊丽莎白很有好感，而她自己是一心想要嫁给达西的。后来她想办法说服达西一起劝宾利不要对简花心思了，他们比较后一声不响地离开了庄园。
简非常伤心，伊丽莎白也为她难过，但是她感觉宾利对简是真心的，到底因为什么宾利会不告而别，就不得而知了。这个时候，威克汉姆出现了，他与达西截然相反，健谈而风趣，因此伊丽莎白对他产生了好感。当达西有一次看到伊丽莎白姐妹和威克汉姆一起郊游的时候，毫不客气地掉头打马而去。而威克汉姆添油加醋地歪曲事实抹黑达西，伊丽莎白信以为真，对达西的印象就更坏了。
班纳特先生没有儿子，所以按规矩所有财产都要被一个远亲柯林斯先生继承，而身材矮小、处世阿谀的柯林斯充满自信地冒昧地向伊丽莎白求婚，遭到很干脆的拒绝。后来他娶了伊丽莎白的好朋友夏洛特，夏洛特邀请伊丽莎白去她家做客。
在做客期间，伊丽莎白又在罗辛斯庄园偶遇达西，这时伊丽莎白又在无意中得知姐姐简的爱情受阻正是达西从中作梗，心里更是难过。而此时她并不知道达西来到罗辛斯庄园就是为了见她的。在这比较不凑巧的时候，达西终于压抑不住自己的感情鼓起勇气去向伊丽莎白求婚，伊丽莎白无情并尖刻地拒绝了他。
达西受挫地离开了，离开之前他留了一封信给伊丽莎白，承认对于简和宾利的爱情确实做过小动作，也解释了看到威克汉姆就打马而去的原因是威克汉姆的人品低下，曾经意图带着达西单纯的妹妹乔治安娜私奔，以此来威胁达西。伊丽莎白得知真相，为自己的态度感到非常懊悔。但是达西已经远去。很可能他们就没有机会再见面了，更别说在一起了。
伊丽莎白跟着自己的舅舅舅母出去旅行。他们来到了彭伯里庄园——达西的家里参观。因为当时达西出远门，预计第二天回来，所以伊丽莎白才鼓起勇气跟舅舅舅母一起去参观的。可是上天成全，达西竟然提前一天到家，所以他们再次相遇了。伊丽莎白感到非常尴尬，为自己曾经的鲁莽，也为了对达西的惭愧，当然更为了自己已经拒绝的爱情。
可是达西仍然深爱着她，尽管直到这时，达西也没有多表达什么。当伊丽莎白收到家书说比较小的妹妹莉迪亚跟着威克汉姆私奔了。这让班纳特一家抬不起头来。达西毫不犹豫地去解决问题，他给了威克汉姆一大笔钱，并且让他们成婚，以此挽救了班纳特一家的声誉。而这件事是伊丽莎白不知道的。
直到莉迪亚和威克汉姆回到家里，一次吃饭时，莉迪亚无意中透露了是达西做了很多事情，才让他们顺利成婚的。伊丽莎白感到极为震惊，也同时对达西产生了更深的爱意。
有一天，达西陪着宾利来到班纳特家中，鼓励宾利向简求婚。伊丽莎白看到达西，达西仍然不多言辞。宾利与简也有情人终成眷属了。伊丽莎白看着达西离开，心里有深深的不舍，但也只能徒留叹息。
那天夜里，一家人都已经睡下了，却听到了急切的马嘶声，竟然是罗辛斯庄园的主人凯瑟琳夫人坐着马车连夜赶过来了。而她的到来就是因为听到谣言说达西与伊丽莎白已经宣布婚讯了，而她一直想把自己的女儿嫁给达西，所以过来确认消息虚假并且要伊丽莎白承诺这辈子不与达西相爱并结婚的。伊丽莎白不卑不亢地拒绝了，并且毫不客气地下了逐客令。
凯瑟琳夫人离开之后，伊丽莎白一夜无眠，早早地就起床来到田野散步，她无言地低头沉思着，但是当她抬头看着东方升起的太阳的时候，竟然看见远远的一个熟悉的高大的身影在阳光与朝霞中慢慢地朝她走来。伊丽莎白很意外，更多的是惊喜，因为那是达西，她以为再也见不到的达西，她以为会永远错过的达西，竟然来找她了。
达西来到伊丽莎白跟前，说凯瑟琳夫人告诉他伊丽莎白拒绝承诺不跟达西相爱并结婚，让他再次鼓起勇气向伊丽莎白表白爱情。伊丽莎白也坦率真诚地向达西表白心意。至此，他们两个终于抛开傲慢与偏见走到一起了。
整部小说涉及了当时英国的一些陋习或不公平的制度，比如班纳特先生没有女儿，所以他的财产要由男性远亲继承，还有达西要鼓起勇气向伊丽莎白求婚的时候，他需要做极大的思想斗争——因为他们两人的身份地位差距悬殊。只是我无意于深究这些。
我看到他们两个人比较后在一起，心里长吁了一口气。我替他们感到幸运，替他们感到幸福。这个世界还有很多美好的事物和感情存在。
希望我们都能消除偏见，挥别傲慢。愿天下有情人都能终成眷属。
《傲慢与偏见》读后感7
古今中外，爱情一直都是人类生活中不可或缺的主题，多少文人骚客不吝挥墨，描绘过爱情的美好，歌颂过爱情的伟大。纵观历史长河，人类的文明史上也不乏关于爱情的文学作品。有先秦“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”对美好爱情的向往；有北宋“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为爱情坚贞不渝的付出；有民国“你记得也好，最好你忘掉”对浪漫爱情的洒脱。而简·奥斯汀的《傲慢与偏见》更像是一部对当下有深刻指导意义的爱情百科全书。尽管过去了两百多年，却依然给人们带来许多的思考。回到今天，在当下这熙熙攘攘、物欲横流的世俗生活里，什么才是理想的爱情呢？
对于理想的爱情，不同时期、不同层次、不同追求的人向来有着不同的标准。《诗经》里讲“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，《小王子》里说“爱情不是终日彼此对视，而是共同瞭望远方，相伴前行”，而《傲慢与偏见》则给出了这样的理想状态：“女方从容活泼，可以把男方陶冶得心境柔和，作风优雅；男方精明通达，阅历颇深，也一定会使女方得到莫大的裨益。”
理想的爱情是不同时期、不同人的向往，现实却是所有时期、所有人面临的问题。当下社会，物质条件成为了理想爱情必不可少的因素。放眼望去，有多少家庭为厚重的彩礼而苦恼发愁，又有多少人因无房无车而选择放弃爱情，现实让爱情必须经受金钱的考验。正如《傲慢与偏见》中所言：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的.，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”
《傲慢与偏见》开头第一句直言不讳地讲：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理”，随着故事的慢慢展开，无形的对比渐渐浮现，贝内特家年收入20xx磅，宾利先生年收入5000磅，达西先生年收入10000磅。这赤裸裸的对比，像极了当下婚恋市场上对于收入三六九等的划分，更何况在当下，什么出身阶层、学历房车、一二线城市等硬性条件被摆上台面，理想的爱情似乎就是通过筛选条件机械得出的最优解。在当代，人们在谈论爱情的时候往往羞于涉及金钱、阶层等等条件，觉得是玷污了爱情二字，但事实上，人在选择伴侣的时候却往往不可避免地考虑到了这些。
与此同时，人们也很容易掉入爱情浪漫主义的陷阱中去。爱情浪漫主义兴起于十八世纪的欧洲，在诗人、哲学家、艺术家的推动下，在小说、电影、电视剧的宣传下，爱情浪漫主义征服了世界，也同时带来了一些刻板的教条，添加了许多夸张做作的情感。在此之前，无论是东方还是西方，人们的爱情更多的是务实的结合。而爱情浪漫主义却认为爱情就应该是一见钟情，靠着感觉，至死不渝，心有灵犀。但事实上，这样过于理想的爱情却根本没有考虑过现实情况。有研究表明一见钟情更多地源自外貌吸引，所谓靠感觉也往往不尽如人意，现实中的爱情没有那么多的至死不渝，心有灵犀更是可遇不可求的，可见这虚幻的爱情并不是理想的爱情，只不过是理想的乌托邦罢了。
中国人讲恩爱，意思是说两个人相敬相容、有情有恩有义。西方心理学的爱情三角理论中，激情、亲密、承诺是爱情必不可少的三要素。在现实世界中，理想的爱情并不单单是感性的情感，而是在先天吸引、后天学习、相互配合中形成的。更何况我们所处的这个世界本就不完美，所谓理想的爱情也同样带着不完美。在这不完美的世界里，理想的爱情更多的源自我们的认识和选择。
《傲慢与偏见》中有五对夫妻，而这五种爱情的结合也基本囊括了大多数爱情。
第一种是贝内特夫妇的结合，这是一种为传宗接代的结合。贝内特先生自身学识渊博，却娶了没什么文化的传统妇女，他时而后悔，如果不是娶了这样的她，可能精神生活上会有更多的满足，他也时常感叹，两个人的精神世界里需要一些交流。在当下，这样的结合也随处可见，这是传统婚姻对爱情的认识，认为爱情就是纯粹为了传宗接代。
第二种是伊丽莎白闺蜜夏洛特与表哥柯林斯的结合，这是一种为物质生活的结合。夏洛特是“大龄剩女”，她长得不漂亮，也没有什么财产，尽管受过良好教育，但没有财产的她只有嫁人这一条路，嫁个“经济适用男”就是婚姻的全部。柯林斯丑态百出、谄媚权贵，三天求了两次婚，爱情于他更多的是为了利益。在他们的观念中，爱情不需要什么情感，只是功能性的结合，纯粹是资源和利益的交易。在当下，这样的观念也占据了不少人的思想，拜金主义也一度甚嚣尘上，所谓“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”，认为爱情就是为了过上好的物质生活。
第三种是伊丽莎白的妹妹莉迪亚与威克姆的结合，这是一种为情欲的结合。莉迪亚思想单纯、天真烂漫，认为威克姆英俊帅气、风度翩翩就选择嫁给他，根本不考虑他的物质基础和人品。对于威克姆而言，自己本身没有什么财产，娶这样的小姑娘也只是为了敲诈、获取好处，他生性浪荡，结婚后也纵情享乐，利用他的颜值让女方为他买单。在当下，许多人对于爱情的认识，仅仅是出于情欲，也因此像威克姆通过自己的颜值跃升阶层的人并不少见，所谓嫁个或是娶个有钱人能少奋斗十年。但也常能听说有这样的一类人，男方发家致富娶了漂亮媳妇，却因女方不会持家而败家。可见尽管颜值在择偶上具有很大的优势，但在爱情里却起不了过多的作用。这样的爱情是仅仅出于激情的，认为爱情就是为了满足自己的情欲。
第四种是伊丽莎白的姐姐简与宾利先生的结合，这是一种为性情的结合。简和宾利先生两人都是性情宽和之人，待人友好，没有过多的花心思，也不在意阶层的差距。达西先生曾错误地认为简一家人只是为了财富、跨越阶层而选择宾利先生，于是拆散他们，但后来在达西意识到自己的错误后也开始帮助宾利先生去追求简。在当下，因性情相投、三观相似而选择结合的不可胜数，这样的结合也是我们常说的合适。尽管这其中可能会有一些客观存在的差距、会有一些客观的障碍，但爱情就是有这样的魔力，能够克服这些困难。这样的爱情是从性情相近开始的，认为爱情就是为了性情相投、相处舒服。
第五种是伊丽莎白与达西先生的结合，这是一种为精神需求的结合。伊丽莎白伶牙俐齿、思想活跃、不卑不亢、有独立自主的思考能力。而达西先生出身高贵、富可敌国、相貌堂堂、知书达理而谦虚恭敬，他是一个渴望深度思想交流、欣赏女性头脑的人。伊丽莎白曾不畏达西先生姨妈凯瑟琳夫人的强势和诘难，说“他是个绅士，我是绅士的女儿，我们正是门当户对”。达西先生曾被伊丽莎白误解，但写信给伊丽莎白解释而化解矛盾。两人经历许多思想上激烈交锋，最后达西先生放下傲慢，伊丽莎白放下偏见，幸福地生活在一起。这样的爱情看似美好，然而这样的结合却并不是大多数。男性在择偶时，往往更倾向于看重女性的容貌和持家，更倾向于易说服、好摆布的女性，而不是具有独立思考能力的女性。中国古代有“女子无才便是德”的俗语，古希腊的欧里庇得斯认为：“最幸福的还是那种人，他在家里供养着一个女人，是个不成材的东西，蠢得没用。我厌恶那聪明的女人，在我的家里决不允许有这样的女人，她的手超过女人应当的范围。那些无能的女人因为智慧短少，也得免于做出蠢事来了。”而到了近现代，西方首先提倡女士优先，中国在近现代化的道路上也选择尊重女性，毛主席有言“妇女能顶半边天”，女性的地位也不断地提高。但事实上，传统观念和男性强控制欲与其社会属性却不可避免地左右着当下的择偶观。于是在这样的社会现实下，真正出于精神需求的爱情少之又少。这样的爱情是比较圣洁的，认为爱情就是为了满足自己的精神需求。
不得不说，对于所有人而言，理想的爱情也确实有很多种，而这样的爱情是否真的理想，也往往取决于自己的需求和选择。选择伴侣是人生中最重要的决定之一，而追寻理想的爱情的道路上却又往往不会一帆风顺。诚然，许多爱情的选择是无奈的，并不是所有人都能如意，许多选择受限于自己的阶层、经济、相貌、学历等等客观条件，但生活无处不困难，而困难难道就会让我们停下追寻的脚步吗？
对于个人而言，理想的爱情是理想生活的一部分，人因追寻理想而伟大。对于社会而言，理想的爱情交织着其他的理想，中国古代有《梁山伯与祝英台》的爱情故事，交织着想要挣脱封建礼教束缚的理想；西方有莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，交织着想要摆脱中世纪黑暗的理想。而社会正是因追寻这样的理想而不断进步，也是因为有这样的追寻理想，我们的社会才形成了今天的这副模样。理想的爱情是美梦，更是指路灯，它无时不刻地让我们活得更具干劲，也无时不刻地让这个世界变得更加美好。
尽管追寻理想的爱情的路途上布满荆棘，现实又设下重重障碍，但显然我们不应该放弃。理想是一个人进步的不懈动力，理想的爱情亦是如此，正如玛格丽特·杜拉斯的《情人》中写道：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
《傲慢与偏见》读后感8
绅士与淑女的浪漫爱情，小小乡绅家庭中的柴米油盐，英国乡村间的人情野趣。。。这一本语言浅显易懂，背景简单，人物关系也并不复杂的爱情小说，却在两百年间一次又一次掀起不同时代读者阅读的风潮。一切谜底都在我翻开这册书后豁然得解，她的确是一本令人深深喜爱的作品。
18世纪的英国乡村小镇德比郡，贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。书中一共写了四对青年男女的结合，富有傲慢的达西和睿智反叛的伊丽莎白，温柔体贴的简和有权有势的宾格利，小妹莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。
当富有单身的宾格利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目的焦点和谈论的话题，在随后的舞会上，优雅美丽的简令彬格莱倾心不已。而随他一同前来的好友达西也因此在舞会上深深被伊丽莎白所吸引。而伊丽莎白却因达西在舞会上的冷淡表现，偏颇的认定达西是位傲慢的贵公子，对其并无好感。
之后伊丽莎白结识了道貌岸然的年轻军官威科姆，并听信了他的谗言而对达西产生了更深的误会，致使这桩姻缘进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，达西勇敢的表明了心迹，伊丽莎白通过自己的了解也消除了偏见，发现了自己内心对达西的爱意。简与彬格莱经过小小风波分开一年，最终结合。而伊的好友，27岁的夏洛特出于寻找归宿，找个可以依靠的有钱人的想法，遂于柯林斯结婚。小妹莉迪亚一贯轻浮，与军官威科姆私奔后，经达西出资搭救而勉强成婚。四段姻缘波折起伏，相互穿插，相映成趣。
书中的人物性格刻画的非常鲜明，寥寥数语便活灵活现，几位女性角色的性格特征更是得到充分的体现，而其中作者简奥斯汀最偏爱有加，并为之着力渲染的便是伊丽莎白。她亦是我在书中最喜爱的角色。
伊丽莎白，无论在书中还是电影里，她都都深深地摄取住我的视线，生活在一个小小的乡间地主家庭里，她不仅未沾染上那股世俗气息，反而有着一种在田园麦歌间自由的真实性情，加上自身的敏学好知，她的内心是丰沛的，独立的，她的感情也是真诚的，自由的。她拥有着同时代女性身上所不具备的那种鲜活的生命力与鲜明的自我性格。
可以在初次见面的舞会上拒绝与达西先生的共舞，只因不喜欢初见时他那种不可一世的傲慢，顶着母亲的压力拒绝了表兄柯林斯为了一己私愿的求婚，因为她明白那样的结合所带来的，将是多么乏味而无聊的一生。她不愿自己的一生就这样被淹没。她想要的是心灵上真正可以相互沟通的伴侣。她是这样的特别而聪慧，也终于幸运的等到了达西先生，这位真正懂她的爱人。
有人说伊丽莎白最后还是因为达西对她妹妹以及家庭的慷慨帮助而倾心相许，最后打动她的仍是金钱。但我并不能认同，同为女性，我能感同身受的体会到，打动她的是金钱背后所体现的一份足够有力的爱的证明。爱情有时渺若云烟，只能借助一些浅薄的外部表现得以具象，而达西慷慨的相助正是他内心情感的真实反映，也正是这其间所包含的达西炙热的感情打动了伊丽莎白。而实际上伊丽莎白在明确自己的心意后，为爱情所作出的坚持与付出也并不微小，在达西姨母的侮辱，斥责与威胁下，她不仅没有退缩，反而勇敢地表明了自己的心迹，这些也深深打动了达西，是彼此勇敢亦慷慨的付出，让他们的心彼此深深触动。
并且，提到这里，又不得不再一次提到当时的环境，在那样一个女性意识还很淡薄，很多时候只是男权的附属品与追随者的时代，女性是很少有自主选择的权利与意识的。简，就是很好的例子。她是书中少有的可与伊丽莎白比肩却又截然不同的另一种女性的代表。她们有着出众的外貌，温柔内敛的脾性，对爱情基本是被动的接受者。当然，因为她们的美貌与无失大雅的性格，身边也从来不会缺乏追求者。书中的简与宾格莱先生虽也经波折，但终成美眷，收获了一份意料之中的幸福婚姻，现实中这样的女性结局自然也不会差强人意。但这样的爱情也未免多了一丝被动的无味。
而另一位伊丽莎白视为知心之交的女友夏绿蒂，一个同样有见识，有思想的女性，却在最后以纯粹出于现实的考虑嫁给了乏味无趣，妄自尊大的伊的表兄，牧师柯林斯。过上了安稳富足却失之乏味的生活。现实中又有多少人最后妥协于现实，不再坚持，无奈的放弃了爱情。与她们对比起来，伊丽莎白身上的流露的那种自我的，独立的精神 ，以及对爱情的坚持与自我选择，实在是珍贵又罕见。如果一定要用一个比喻形容她的话，我想她应该是一只灵动的云雀。智慧，美丽，欢乐，光明。自由自在，不会拘于任一片既定的天空。
当然，伊丽莎白也并不是完美的，有如书名所说，她的确是偏见的代名。有些时候，她过于偏激与自我，喜好讽刺，待人接物方面未免带了几分偏见。而正是她起初对达西先生的偏见，使她不自觉地疏远了达西。中途也是因为她对威廉外表的喜爱，让她一度轻信于他，对达西的误解更深一层。这些未对对方做出深入了解时就妄下的偏见，让她与达西先生的爱情之路先前走的并不顺利，令读者也心急无奈一番。好在最终收获了美丽的结局。
而书中的班纳特太太，以及另外几位妹妹们，则是当时社会另一种普遍女性的代言。她们头脑简单，浅薄世俗，对爱情只有外貌上的倾慕，对婚姻只考虑金钱上的利益，对比起来实在是轻浮肤浅了些。连班纳特先生都无法认可。
在这部风格诙谐清丽又引人入胜的作品中，作者以自己独特的女性视角，细腻又深刻的展现了 19世纪英国女性的爱情观与婚姻观。诚如世人评论所言，简奥斯汀的作品就如“两寸牙雕”，精致细腻，风味浓厚，淋漓尽致的描绘出当时背景下英国社会平常百态。生动有趣。而其中体现出的超前的女性意识更是令人惊叹她的天才。
反而思之，即使在今天的东方社会。这种可贵的意识也并不是每位女性都能拥有的。尤其近几年间风行而起的拜金主义思想，社会上普遍的剩女现象，以及对优秀女性颇带揶揄之意的“女强人”之称，好像优秀的女性反而很难找到相配的伴侣，优秀的女性反而得不到大众的认可，甚至误导一些女性不自觉间将自己也放在了弱势的位置。在我看来，这些不仅是对女性权力的误读，更是女性价值观的倒退。诚然，男女之间确实有各自更为擅长的领域，但女性真正的价值与光彩，一定不是依托于身边男性来实现的，而是来自于自身的修养与能力。不承认女性可以通过自己实现自身价值的女人，和不愿认可女性能力的男人一样，是可笑且可悲的。这些都是我们应该从中思考的。
再回到作者的描写的重心——爱情与婚姻上来。它构建了整部小说的基调，也是最吸引读者的看点之一。几段不同的爱情交叉其间又相互辉印，虽然都以美满的婚姻结尾，但结局却截然不同。作者简奥斯汀的婚恋观也在其中得以体现。很明显，她向往的是彼此之间真正倾心相许，拥有爱情的基础，又未脱离金钱与世俗的基础的婚姻。在作者所处的环境下，这确是一种聪明的选择。
而在我看来，每个人对爱情的定义都不同。愉快的相处与彼此的吸引才是爱情与婚姻最基本的基础，好的伴侣，是可以让你做自己的那个人，因为做你自己很重要。真实的东西才是坚固的。不要因为别人轻易改变自己，你改变的可能是你最珍贵的部分。
傲慢与偏见。达西与伊丽莎白。两个拥有独立人格的灵魂，虽然未能免流于世俗，却也收获了一份彼此印证，真正坚定的爱情。这世间本没有绝对的纯粹，一些看似俗不可耐的杂质却更能衬托它的真实可爱，让它更加的稳定和坚固。
美好的爱情，总是让人神往。合上书本，这份轻松愉悦的回味仍在心头。
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