读《欧也妮·葛朗台》有感（通用67篇）
当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的读欧也妮·葛朗台有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇1
这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。
从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。
印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。
这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。
这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？
很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇2
人的一生有许许多多值得我们去追求的东西：真理，知识，声望，名誉等等等等，钱,生不带来死不带去,充其量就是一堆纸和一堆钢块罢了,可是就是有许多人以一生的代价去追求它，本书就无情地抨击了这种“拜金主义”。
《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”，揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。葛朗台这个外省的箍桶匠，在大革命的动荡年代中混入了资产阶级共和党，通过各种机敏狡诈的手段，搜刮了大量的钱财。他贿赂产业拍卖标价监督官，低价买进了逃亡贵族的葡萄园、修道院和几块田地，在土地上捞钱;用尽心计地放高利贷，在银钱上获息;大搞商品投机，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒价，肆意抛售黄金，金价贬值，在别人濒临破产之时，大捞一笔。他哈通过娶木板富商的女儿为妻，从而得到大宗配嫁，同时又通过拒绝一切向女儿求婚的小伙子们来防止家产外流，为了惩罚女儿将私房钱送给自己的堂弟兼情人的忤逆行为，竟发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，从而造成了女儿的爱情悲剧，当女儿被迫放弃了对葛朗台财产的继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦！不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”在他即将停止呼吸时，还不让人把油灯点得太亮，叫人把金子摆在他的面前，让他好好看看，并给女儿留下遗言：“好好照料这一切，将来在冥世里再向我交代吧。”吝啬是葛朗台的绝对情欲，贪婪是他血淋淋的本质，金元哲学是他们人生的准则。
书中葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，下定决心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿;”
“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃继承权，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。葛朗台老头正是十八世纪新兴资产阶级的典型形象。为了钱，可以不要亲情，为了钱可以没有信仰，活着的每一分钟都是为了“把别人口袋里的钱想方设法弄到自己的仓库里来”。死后也交待女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”。作者的文才构思，让人拍案称绝。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。但是欧也妮这一天真纯朴的少女成为资本家聚财富的工具。她纵有万贯家私，却无法拥有真正的幸福：最爱自己的母亲因一次金钱病故;自己所爱的人贪恋富贵娶了一位“永远不会爱上”的丑太太;自己的丈夫整日窥伺着她的财富，巴不得欧也妮“快些死才好”。但就是这样一个丈夫，也不能长久地在欧也妮身边，终先于她死去了。
作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇3
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇4
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠近他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇5
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇6
寒假里，我和妈妈逛书店，妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮·葛朗台》，据妈妈说，这本书曾经还拍过电影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻开了书，五天后，终于看完了，我的内心深处有了一些感触。
这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，他爱财如命，独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好，临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮·葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手，经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，从不挥金如土，浪费资源，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后带着金币进了棺材。
生活中确实有一些人很贪婪、吝啬，可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人，为了钱，他什么事情都可以做出来，居然对自己的家人都冷漠无情，全然不顾，一个没有亲情的人就是有再多的钱，结局也是很可悲的。
这本书教育了我，贪婪、吝啬是很可怕的，我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的，不能为一点钱而见利忘义，我们应该大方地对待亲人、朋友，亲情、友谊是很宝贵的，是再多的金钱也买不来的，金钱可以做很多有益的事情，拿来帮助别人我们会感到很快乐，自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇7
一个鼻子上张着瘤，看上去丑陋的外表下，谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心！没错，他就是臭名昭著的葛朗台。
《欧也妮·葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品，比如家喻户晓的《人间喜剧》，《三十岁的女人》，《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代，向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。
葛朗台是个聪明的人，他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”，别人还未领悟过来时，他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐，他可以在别人日进斗金的时候默不作声，因为他懂得什么叫忍耐和时机，他是一个酒桶商，待别的劲敌忍不住高价卖出商物时，他确在观察时机，等待酒桶价格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点：贪财！
如果用一个词来解释吝啬，我保证脱口而出，葛朗台。请你设想一下，一个家财万贯，富可敌国的人，每天都只让家人使用一点食物，而且还是他自己“严格”分配的食物，房子是那种早已爬满植物的旧楼房，楼梯也已有了破损，并且摇摇欲坠，家具更是“千疮百孔”，连每件衣服都得家里人自己动手织出来。
每当夜深人静的时，葛朗台总是躲在他的密室里，一遍又一遍的抚摸他的金子。
是的，那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人，希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇8
在中考暑假时，无事可做，跑到新华书店找几本书看，顺便凉一凉空调，于是我一本一本地找，找我喜欢的书，但终无所获，最后当我将要放弃时，我发现了《欧也妮·葛朗台》，记得在初中学《威尼斯商人》时，老师提到的四大吝啬鬼，这本书讲的不就是其中之一吗？
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。《欧也妮·葛朗台》是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为《人 间喜剧》，其中著名的篇章就是《欧也妮·葛朗台》《高老头》。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导 致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种近乎病态的痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧！
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生 苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望， 也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇9
又是一个寒假，语文老师组织学生们参加主题为“我的月亮”的读书活动，我读了法国名作家巴尔扎克的一部小说《欧也妮·葛朗台》，小说写了纯洁的少女欧也妮，吝啬冷酷的父亲，善良的母亲和忠心耿耿的仆人娜侬的一段故事。
故事的主题是人与人之间为了利益的竞争，有钱的葛朗台先生手握500万法郎以上的财产却只让妻子儿女住类似肮脏的地窖性的房屋，而且，家里的所有人买任何一样物品都要请示他，女儿为了救助破产的堂弟偷偷给了他5000法郎，父亲知道后几乎要把女儿赶出家门。其他家族为了和葛朗台一家攀上关系，疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门，而他们仅仅是为了老葛朗台的500万法郎，而老葛朗台也想拉进其他皇室贵族的关系坚决不让欧也妮嫁给其他人，这样的世界实在令人惊恐。
读了这部小说之后，我想到，现在的社会中难免会有小说中的情节：员工与领导拉关系，为了求人办事儿送礼，巴尔扎克将社会中的这种陋习通过文字全部叙述出来，严厉的抨击了这一现象，并警告了其他人。我想，在现实生活中人们不要把金钱当成是世界的全部，人们不能永远沉浸在利益之中，忘记了亲情，忘记了世界上还在爱你的人，忘记了生活的意义，忘记了生命的价值。生活中可能很多人都没有读过《欧也妮·葛朗台》，不过善良的人总会出现的，他们会阻止这种事，因为他们已经看透了金钱和利益的真面目。
这次的“我的月亮”活动让我在名家小说里领悟到了很多，我在读书中领会到了金钱的意义和面对利益时的想法。我以后还要继续读下去，为以后的语文学习打好基础。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇10
读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮·葛朗台》，嗅闻着书所散发出的缕缕墨香，我陷入了沉思：有钱与地位真的好吗？
该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台，有一位天真可爱的独生女儿欧也妮·葛朗台，她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年（夏尔·葛朗台），为了资助他闯天下，她把所有的金银古币全部赠予他，从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突，吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘，等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。
在整部书中，黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财，把亲情置于脑后，不关心女儿与太太，不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里，只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡，因为死对她来说意味着终结。一切都终结，不必再受老葛朗台金钱压迫的统治，但她最担心的还是欧也妮·葛朗台。
这本书里含有金钱与亲情的搏弈，在老葛朗台得知女儿把金币送人后，大发雷霆，不顾亲情，毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时，欣喜若狂，立刻把女儿放了出来。由此可见，在老葛朗台的心目中，亲情远不如金钱重要。
老葛朗台的一生纯粹为金钱而活，在他的眼中，亲情不值一提，淡泊得无与伦比，成为了金钱的奴隶。
读完这本书，我明白了：金钱可以使鬼推磨，没有钱寸步难行，但有钱也不能忘了亲情，亲情远重于金钱。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇11
玻璃窗外雨声淅淅，从精美的音乐盒中缓缓流淌出来的经典乐曲《致爱丽丝》，与这淅淅沥沥的雨声恰好完美无缺地交织、融汇在一起，编织出一篇奇妙优美的乐章，似叮叮咚咚的流水声，在这间充满浓浓书香气息的房间里回旋着，萦绕着。我无声地淌下一滴滚烫的泪珠，滴落在书本——《欧也妮·葛朗台》的封面上。我已回忆不起这是第几次动情落泪了。我轻轻地把书摆在冒着丝丝热气的香芋奶茶边。那滴泪珠闪烁着如梦似幻的神奇光芒，仿佛在轻言细语地诉说这个悲伤凄惨的故事——《欧也妮·葛朗台》……
这本书的作者名叫奥诺雷？德？巴尔扎克。他用极其辛酸的笔触书写了这么一个凄惨悲凉的故事。他用笔描绘出了这么几个个性鲜明的经典形象：女儿欧也妮的纯洁美丽，父亲葛朗台的吝啬狡黠，堂弟夏尔的忘恩负义，母亲的高尚善良，用笔描绘地淋漓尽致。只要看看欧也妮和夏尔的海誓山盟，在欧也妮眼中固然是一字千金，而在夏尔眼里，却只不过是一句随口胡说的玩笑话罢了。经过这么一衬托欧也妮高洁如梅花的品质，夏尔卑劣如狐狸的心理也就更加具体，葛朗台好夏尔被金钱腐蚀的心也暴露开了，当时社会的金钱关系也暴露无遗。我曾经在看以下几个段子时，落下过伤心的泪花……
“……年轻的姑娘相信这种友好，不会想到那些奉承、恭维都只是个圈套，她成了是被人下了高价赌注的目标，与枪口下的小鸟毫无区别……”
读到这里，我曾经感到心里酸溜溜的，晶莹剔透的碎泪打湿了微微上翘的睫毛。这个纯洁的女孩子一心认为那些不着边际，不修边幅的奉承、恭维只是有意无意地从别人的嘴巴中不自觉地溜出来的而已，欧也妮她只因为是一个拥有千万余元的富翁独生女，就被这些攻于心计的小人不惜一切代价，拼了命地想赢得这位富有女继承人的欢心，甚至不惜把自己的亲生儿女的终生幸福来当赌注，从而博得欧也妮的欢心！欧也妮她只是一个天真的女孩儿，她单纯地认为别人对她的好只是对她好而已，并没有其他的什么对她不利的企图。但是，事实却是残酷的。那些小人利用她的善良和天真，从而获取更大的利益，这种人是最最不值得同情的了。
“‘这孩子真没出息，把死人看得比钱还重！’”
读到这儿，我的眼圈又一红，泪水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透着象牙黄的纸上。葛朗台他居然用他所认为无所不能的金钱来亵读最神圣的亲情。在葛朗台眼中，自己的利益和金钱就是最重要的，亲情只不过是一粒比细沙还要渺小的砾石而已。难道他就没有父母了吗？难道他就没有兄弟了吗？有句话说得好：“金钱可以买来房子，但是买不到家庭；金钱可以买来婚姻，但是买不到爱情；金钱可以买到钟表，但是买不到时间……”金钱不是万能的，它只是小人物的眼中，守财奴的眼中，贪财的人眼中，才是无所不能的；而在高尚的人眼中，金钱就等于粪土。可以见得，人与人之间的差别有多么之大！
玻璃窗外仍是雨声淅淅，音乐盒中《致爱丽丝》中的音符似乎失去了魔力与调皮，仿佛受到了这个悲剧的感染，变得沉重起来。天空阴沉着一张扑克脸，碎银色的雨珠性子也变得急躁起来，急吼吼地滑落下来，打在坚硬的不锈钢防盗窗上，急促地绽开一朵袖珍而又晶莹，却多亡的水花。外面的雨滴是在为这个凄凉的故事而哭泣吗？音乐盒中叮叮咚咚的乐曲声，难道它也在为那个资本主义金钱关系的原因而哽咽吗？外面不知何时飞来了几只五彩缤纷的蝴蝶。看着窗外纷飞的蝴蝶在雨中躲闪不及，我突然想到了欧也妮·葛朗台，她不正是和这蝴蝶一样可怜而又无助吗？欧也妮·葛朗台这美丽的蝴蝶，经受着夏尔和葛朗台老头儿暴雨一样的洗刷、压榨，并没有像其他人一样体现出软弱，而是更加坚强高洁！我的泪珠“扑簌簌”地滚落进仍在冒着丝丝热气的香芋奶茶中。
“当今社会中，还会不会有这么一场悲剧发生？”我在心中喃喃道。
我又抬起头来看看阴沉沉的天空，心中默默地哭泣着，同时也在默默祈祷着：“愿这场悲剧今天不再重演！”
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇12
通览全文，我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏，困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守，一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧，尽管四围都是黑暗，尽管周身都被束缚，她仍努力地展开翅膀，重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号，天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落，仿佛历尽艰险，长途跋涉的旅人忽的失去了方向，我听得到，那虚伪的人情，浮华的世故，都在得意的狞笑。
天使啊，再次挥动翅膀吧！天使！
永远的沉默，当一切都已变成了永恒，人们才突然发现，美，丢了。
真的丢了吗？不！她留下了更多，更多……
她是一个天使，一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”，保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐著名利的“葛朗台”们，看到这圣洁的灵魂，难道不觉得汗颜吗？她出生于铜臭之中，双手上却毫无金钱的污浊，面对着父亲的吝啬和贪婪，她丝毫不受影响，反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵，是因为她的纯洁，这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使，一个守护尊严的天使。欧也妮守护着尊严，而这尊严就是爱，对查理的爱，对侬娜的爱，以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱，努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的，往往就是爱，往往就是对同类地一点点宽容，我们需要爱，需要向她学习爱和如何去爱。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂，在冷漠的坚冰中往来冲突，融化出一个又一个的美好！从你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己！
是啊，如今社会竞争激烈，大浪淘沙，只有金子在闪光，我们真得应该像你那样美丽地挑战命运，努力地编织着自己的翅膀，让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变，尽管最终的黑暗谁也无法摆脱，但在你人生路上会有更多的花因你而开，为你而开！
那么，请挥舞你的翅膀！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇13
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮·葛朗台》，是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读，故事情节很吸引人。了解了葛朗台，欧也妮，查理，拿侬以及特·蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼，视金钱如生命的他为了金钱不择手段，丧失了基本的人性，弃女儿的一生幸福而不顾，利用女儿来“钓鱼”谋利，在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁；当妻子因此大病不起的时候，他首先想到的是请医生要破费钱财；妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权，临终法事，想把镀金的十字架抓到手，结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮，父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年，也葬送了她的青春，对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄，资助恋人查理去海外谋生；为了爱情，她坚强地承受着父亲对她的囚禁；为了爱情，她苦苦思念查理，坚信他的归来。但是，人生当中很多往往事与愿违，查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债，成全了他与贵族小姐的婚事，自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们，积极做着慈善机构，朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬，初进城谋事时处处碰壁，却被葛朗台看中她的体格，可以在她身上榨取利益，勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种，死心塌地地伺候葛朗台一家人，葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人，管理着欧也妮家的一切。所以说，脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特·蓬风就是如此，名义上是欧也妮的追求者，目的却是欧也妮的百万家产，爱慕虚荣地改姓氏，虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的，但还是早早离世，他既未能得到欧也妮，也没能得到她的财产，落得个可笑又可悲的下场，反倒是欧也妮又继承了一份财产。
近期，我们经常听到这样一个网络词“壕”，在我理解中，这个词或许更偏向好的一面，记忆里，后面经常接的是一句“带我任性带我飞”，足以表明了共享这个精神理念，虽然我们没有家财万贯的背景，却可以更加宽心地去与人相处，开心过活每一天，纵使欧也妮最后聚财富于一生，却也注定孤独，寂寞终老。没有爱人，家人的陪伴，无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕，只要有家在，有爱我们和我们爱的人在身边，我们就应该好好珍惜眼前的一切，世上没有比这一切更圆满的事了。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇14
一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮·葛朗台》。以前，总是听别人说，这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动，现如今仔细品读，感同身受了许多。 曾经有人断言：“自莫里哀的《铿吝人》以后，不会有人在写吝啬鬼了！”的确，莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致，谁还有勇气再碰这个题材呢？然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，还赋予了更深刻的历史内容，写出了独到的风采，赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔，其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他，我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解，熟知，深思他的作品，并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多，其价值，深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》，感觉人物关系复杂，故事情节连续性太差，自我安慰的说道：“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知，这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体，构成了一幅完整的，包罗万象的社会风俗画；他让两三千个人物在纸上活跃起来，有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突，其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此，有人这样说过：“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘，而是试图站在历史的高度，考察，研究和评判这个社会。也许，我们青少年，尤其是想议论文写的好的同学，缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。
有了对于作者及其写作风格的基本了解后，我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。
《欧也妮·葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱，葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写：“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写，巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽，而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮，一个希望挣扎着一切的女子，在面对表弟的爱情，父亲的亲情面前做出了艰难的决定，最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象，贵族阶级灭亡下的牺牲品，不免让人叹息啊。 读到最后，欧也妮的母亲去世时的场景，我哭了，不知到是为了那一份永挚的亲情，还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪，掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起，共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中，我的内心不免真的为她感到高兴，这也是作者的安排之妙，让世人相信即使身处那个年代，也会有美好的情感去等着我们，只要我们肯去创造。
读到尾声，我毅然合上了书本，我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来，书的魅力真的让人无法自拔。正所谓：“朝闻道，夕死可矣”。读上一本好书，真好！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇15
谁念西风独自凉
——这没有彼岸的深渊。
飞鸟无可渡，浮云无可掠。
一、葛朗台的财
“钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认，作为对物质世界控制能力的数量化表现之一，金钱，确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。
所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人，也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。
但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人，却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一，葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻，他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的，不是儿女亲情，而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。
这样的行径让我觉得有点滑稽，
比起其他的“吝啬鬼”们，葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”，他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益，即使面对妻女，他的心中也打着小算盘。
“他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼，亲情都成了金钱的殉葬品，转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时，“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”，“像望着金子那样”望着欧也妮，并且为占了女儿便宜而沾沾自喜，得意洋洋。
而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言，妻子是个百依百顺的奴隶，可以做针线活，而且还有一大笔遗产；而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”；而女儿，除了遗产继承人的身份之外，还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。
可惜欧也妮让他失望了。
二、欧也妮的情
像一个瑰丽的梦幻，查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。
整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮，从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西，从来没接触过巴黎奢华糜烂的生活，自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。
所以她理所当然的，就对堂弟产生了一些仰慕，和一些自卑感。
她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气；她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。
触到堂弟的指甲时不安的心境，面对他笑意盎然的眸光时赧然的别过头去。在查理面前，欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。
随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离，从此自卑便开始了无声的隐匿，期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱，要偿还债务，要东山再起——再说，吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。
于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心，当时并没有近亲不能结婚这一说。
然后查理带着些许留恋，启程到印度去了。
许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是。缘于爱，成于苦。
然后的然后，岁月齿轮吱呀地倾轧而过，而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒，母亲从此一病不起，不久就告别了人世。
不久，欧也妮连父亲也失去了，但她依然在等待爱人回来的那一天，日日独自咀嚼着寂寞和回忆。
七年，不过只是春夏秋冬四季轮回。
七年，却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。
可他们之间早已经隔了个彼岸。
所爱的一切最终还是和流光一样，看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。
仿佛恍惚间一个转身，斑斓的世界便如梦般碎了，徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中，不知如何从能把所有拼凑起来，重回当初。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇16
《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷，反映十九世纪初法国外省生活，主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台，他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户，靠投机革命发了财，他对金钱的态度让我不由得思考一个问题，金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言：金钱是好仆人坏主人，金钱不是万能的。钱能买到床铺，却买不到安睡，钱能买到补药，却买不到健康，钱能买到食物，却买不到胃口，钱能买到书籍，却买不到知识，钱能买到钟表，却买不到时间，钱能买到答案，却买不到成绩，钱买不来生命，买不来成功，买不来情感，买不来青春，终有一天，眼前的财富和名利会烟消云散，没有升华成永恒。
人的一生有很多东西比钱更重要！如友谊、亲情和人格，这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭，过着饭来张口，衣来伸手的生活，但他终究逃不出封建礼教的束缚，没有自由。光绪，没有勇气冲破封建伦理思想，他一生是一个悲剧，空有多少黄金白银，终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的，钱是物质生活的基础，有钱就能生存，如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。
一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成，受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例，假如刚刚得到一笔一百万美金，让同学选择如何去花，结果显示，目前在校大学生，金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中，金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%，这些人往往较冷静的把钱看作身外之物，然而，有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者，他们缺乏现实体验，带有理想主义色彩。
金钱不等于人生价值，论语有曰：宝贵如何求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中亦。不义而富且贵，于我如浮云。
在改革开放的今天，人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化，树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过：我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式使用它，这位世界首富没有私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱，衣着也不讲究名牌，更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴，他可以为慈善事业捐出几亿美金，还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明：金钱是人类的创造的，并为人类报务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
我们对金钱应取之有道，用之有益，用之有度。让金钱发挥它的作用。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇17
临近年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗台办事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了真善美，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶习，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得高官厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀！
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的！
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人！
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿请命上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄！
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇18
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说，揭开了19世纪法国金钱至上，唯利是图的血淋淋的社会。
19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴，巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。
冷血、贪婪、狡猾……作为守财奴的必备品质，葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里，没有友情，没有亲情，他就像一头冷血的巨蟒，将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后，“宛如老虎看见了睡着的婴儿”，纵身一跃。这一跃，间接害死了自己的妻子，甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说，金钱是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守财奴，他不仅是对别人吝啬，对自己也是吝啬得很。金钱于他，不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感，作为一个百万富翁，他生活的还不如一个普通人，吃的是烂果子、黑面包，喝的是陈酒，招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶！
“好好的，到那边向我交账！”临终前的最后一句话，本该是父亲对女儿的深切祝福，此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命，没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴！这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分，贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情，甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒，为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。
相比较于老葛朗台的精明狡诈，夏尔的忘恩负义，欧也妮是葛朗台家族的异类，是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情，淡泊金钱，温柔善良，散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情，对情人有着最纯真的爱情。
“孩子，幸福只有在于天上，你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲，一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问，欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下，天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心，对亲情产生了疑问，在这充满金钱铜臭的社会里，所有属于她美好的情感，都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧，也是老葛朗台的悲剧，更是这个时代的悲剧。
在复辟王朝时期，葛朗台是那个时代的一个缩影，财富沾污人格，金钱推残人心，在旧世纪欧洲的金钱关系里，黄金主宰一切。纵观整部小说，且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人，整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀，即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中，老葛朗台是一个“成功者”，而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说，这就是那个时代的人的可笑和劣根性。
巴尔扎克无疑成功的，他用这样充满讽刺的语言，塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。
回过头来看，这是否也是现世纪的可悲现实呢？在这个欲望膨胀的时代，又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热，将金钱当作上帝的人？又有多少人愿成为天真的欧也妮呢？联想到自己，我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情？
然而，无论我们的选择是什么，我们都要记住，金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次，那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心，由内而外，而不是像魔鬼一样折磨人心，将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人，去拥有像黄金般高贵的心，散发着真诚的光芒。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇19
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的.一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几近窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇20
有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多 人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。
荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人平平淡淡生活的幸福快乐更关键吗？
拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。
实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的发展趋势，大家赚钱的机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。
为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇21
读一本好书，就是同高尚的人谈话。一点不错，书承载着文字的精华，是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同
在我的成长过程中，我读过很多书，但是对我影响最大的一本书就是它一一《欧也妮·葛朗台》。
这本书的作者是巴尔扎克，他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬，还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。
这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中，有一个富豪，虽然他十分富有，但是十分吝查，就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，可葛朗台认为夏尔家里没有钱，欧也妮不该嫁给他，所以把欧也妮关在房间里，让她吃不好的面包喝冷水，后来还利用别人向欧也妮求婚，从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍，可就因为葛台的吝啬，让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬，特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反，利用自子的女儿来获取钱财，这完全不是一个好女亲所应该做的事。
这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇22
上个学期，我的记忆里出现了一位文学大家——巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家，在他的一生中，创作了著可等身的作品，其中最磅礴的要属西方红楼—《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗，这个假期，我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品：《欧也妮·葛朗台》。
过去的人都说，在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼，可巴尔扎克却冒了这个险，并取得了巨大的成功。让小说中的主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。
这是一部没有毒药，没有尖刀，没有决斗的杯具。箍桶匠葛朗台在他应对金钱可耻的嘴脸下，一夜暴富，成为小镇上最富有的人，但他却仍不满足，裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较：每一天用的蜡烛，全家人吃的面包都由他亲自分配；家里有客人，他从不加菜招待，最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待；家里的炉火，只能在每年固定的月份点燃，不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死，但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人，他的堂弟，老头的侄子，但父亲却破了产，把他交托给叔叔。老头明白后，对他平时最好的女儿发怒了，欧也妮关进了黑屋子，说是不认她了，只给她冷水和干面包……
为了金钱，葛朗台是那么的冷酷无情，但在他死后，却不能把一分一厘带走，他这辈子活的是那么的可悲，看似金钱的主人，却是金钱的奴隶。而欧也妮，一个善良单纯的女孩，在被感情伤害后，无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。
故事看完了，让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系，黄金战胜了一切，人与人之间感情淡漠。但回过头来想想，这是否是现世纪的可悲现实呢？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇23
《欧也妮·葛朗台》讲述了葛朗台的家庭生活。老葛朗台在法国大革命期间致富，但他对获得的金钱一点也不满足，守财奴的自私冷酷，是人难以想象到的：为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉；尽管自己的屋子里灰暗、阴森、静寂，楼梯走起来嘎吱嘎吱地响，他也从不花一分钱修理；贤淑的妻子被他折磨的一病不起，女儿的爱情被他破坏……
“金钱和藐视就是守财奴的精神食粮。”葛朗台所说的这句话也恰恰映射出他金钱至上的冷酷无情的灵魂，无怪乎他会位列世界四大吝啬鬼。
贪婪和吝啬让老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了获得金钱，他不择手段，甚至丧失了人类所应具有的情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱，如“家庭的悲剧”这一章，葛朗台大怒，像囚犯一样对待自己的女儿，让女儿只能吃冷水和面包，葛朗台太太也被他的咄咄逼人和对欧也妮残酷的惩罚吓得一病不起。而葛朗台发怒的原因不过是他照例检查欧也妮自己积攒的金币，却发现金币被送给了她那失去父亲的落魄堂弟夏尔……欧也妮的善良和圣洁，对金钱的淡薄更反衬出葛朗台的吝啬、虚伪。金钱蒙蔽了他的双眼，使他成为一个只知道如何赚钱、省钱、守钱，而不懂怎么照顾关心亲人，帮助亲人的虚有其表的“人”！
这是多么可悲啊！葛朗台到死也不知道亲情的可贵，他死前，那想要十字架的动作更是淋漓尽致的体现出他对财富的渴望。愚蠢的他临终也只能看看金币，指望冰冷的金币给自己带来温度，带来快乐。然而他忘了，人总是赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢，金钱是带不到坟墓里的，那又何必亏待自己、亏待亲人，去省去那不应节省的金钱呢？
节俭是好的，但过度的节俭就是吝啬鬼。如果挣钱并不是因为能过上更好的、更温暖的生活，那金钱还有什么用呢？泯灭了人性的人，最终只能变成坐在金钱堆上的恶魔。葛朗台看似金钱的主人，实际上只是被金钱驱使的毫无灵魂的奴隶。
人生在世，金钱很重要，但还有有更多比金钱更重要的东西——亲情，友情……我们不能像葛朗台一样沉沦在对金钱的贪欲中而彻底迷失了人生的方向！
《欧也妮·葛朗台》——一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇24
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
葛朗台是法国索缪城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬，有一套理财的本领，而且在投机买卖和经商上诡计多端。虽然他很富裕，但是为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆娜农做。寒冬腊月舍不得生火取暖，平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。总之，他是一个不折不扣的吝啬鬼。
1819年11月中旬的一天是他的独生女儿欧也妮的生日，小说中的人物一一登场：公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬丰先生到葛朗台家吃饭，还带来稀有的珍品。他们都是来向欧也妮献殷勤的。正当他们在欢庆生日时，突然，从巴黎来了一位不速之客——欧也妮的堂弟查理。原来查理的父亲因破产自杀，让葛朗台照顾儿子的前程。葛朗台看到兄弟的绝命书后不动声色，并且在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上，葛朗台不但分文不花，还利用银行家在巴黎大做公债买卖，赚了一大笔钱。
查理的处境使欧也妮感到同情，而两人也渐生情愫。后来，查理为了自己的前程，决定去印度经商。临行之际，欧也妮将自己积蓄多年的金币送给他。查理也把母亲给他的金梳妆匣留给她作为纪念，两人海誓山盟定下终身。夏尔走后的头一个元旦，葛朗台发现女儿把金币送给查理，就大发雷霆，把她监禁起来。这事惊扰了他的妻子，使她一病不起。公证人警告他，妻子一死，他的财产必须重新登记，欧也妮有继承遗产的权利。葛朗台老头害怕起来，就和女儿讲和，但妻子一死，葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在自己手里。临死前，他要女儿把黄金摆在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子一般。他说：“这样好叫我心里暖和！”最后他唤欧也妮前来，对她说：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。这一下努力，便送了他的命。他死了。
欧也妮继承了1900万法郎成了当地首富，人人都向她求婚，但她却对当年夏尔的诺言念念不忘。但夏尔在海外经商，逐渐发扬了葛朗台家族的血统，变得小气，贪婪，精于算计，自私自利，并且明白只有利益是最重要的，把乡下的堂姐撇在脑后，写信与其瞥清关系。他要与贵族小姐结婚，但因不肯偿还父亲的债务而受到阻碍。最后，欧也妮答应嫁给公证人的儿子德。·蓬丰，但只做形式上的夫妻，并要求他帮她用两百万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并“在着数不尽的善行义举的伴随下走向天国”。
我认为，本书中人物性格最鲜明的是葛朗台。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认，克扣妻子的费用；要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。最后也因为钱而咽气。与他相反的是他的女儿欧也妮，虽然在其父死后，她仍然保持简朴的生活，但她却是善良的：她把钱用到了慈善机构和教育上。这在那个时代是相当难得的。可是，她却因为父亲的爱财而与其关系破裂，为了等待背叛自己的心上人消耗掉了宝贵的青春。欧也妮的悲剧形象则控诉了拜金主义对当时社会的毒害，对于金钱左右着一切的社会来说，是另一种形式的控诉，她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。
当我合上了这本书，心中感慨万千：为了金钱，人类可以做到对亲情的不顾。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇25
《欧也妮·葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的杯具，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊！然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生能够有许多财富，比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它能够增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味！弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧！
他气死了自我的妻子，逼走了自我的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今日的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子能够过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我，而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇26
葛朗台是世界文学名著里，最著名的四大吝啬鬼之一。并且他以自己独特的表现，使其他的吝啬鬼都黯然失色，所以又被称为“吝啬鬼中的吝啬鬼”。在他临死之时，看到教士拿着的镀金的十字架，“他的动作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最终的努力使他命丧黄泉。”
我虽然对葛朗台式的资产阶级的“金钱至上”人生观价值观毫不赞成，但是，读过全书之后，我居然“化腐朽为神奇”，从葛朗台的发家史中，我到看出来许多政治经济学的因素。
用最少的钱，办更多的事。法国大革命时，他用岳父给的四百路易贿赂标卖官，用很少的钱把区里最好的葡萄园买到手;在任索漠市市长时，“为索漠城的利益着想，他已修好了几条不错的公路，与他的产业直接相通”……这在当时竟然并不违背法国的法律，可见当时的法律并不健全。若在当今社会，葛朗台恐怕犯有以权谋私罪和行贿罪。
占有资源，投资实业。他拥有一百阿尔邦的葡萄园;能酿七八百桶酒;拥有分种田十三处;一座陈旧的修道院;一百二十七阿尔邦的草原，生长着三千株白杨……我们今天看到的听到的那些富翁，到处都是房地产开发的，开工厂办实业的，葛朗台的实业是酿酒，是葡萄园和农庄，他占有的大量土地，至少应该属于房地产中的地产吧。
抓住时机，高卖低买。“酒桶的价格比酒还高时，他总有酒桶卖给别人;并设法把自己的葡萄酒藏进地窖，当一桶酒可以卖到两百法郎时，他才会卖出去。”还有买卖黄金和国债时，葛朗台在专业人士的指导下，果断出手，大赚几笔。
装聋作哑，不露声色。说话结巴、前言与后语自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，别人以为他没有接受足够的教育，实际上，这是纯粹装出来的。“我尚未与夫人商量呢，无法做出任何决定。”他掌握了一种技巧，“在买卖上让对方产生厌烦情绪，逼着对方总是替自己着想”。果然，蓬风所长愿意替葛朗台到巴黎处理兄弟的财产清算，而格拉桑连旅费都不要，愿意白效力，这和葛朗台善玩结巴的技巧关系重大。在生活中，购买商品讨价还价时，先逼老板出价，一般的老板，也会逼你先出价，看谁沉得住气呀！
严守商业机密，滴水不漏，哪怕面对自己关系密切的人。在商议把葡萄酒是否卖给比利时人时，他表示要按照“公议价格”，要“一条心”，结果后来，他私自把葡萄酒高价卖出，全城的人都被蒙在鼓里。在出卖黄金时，连夜出发，连银行家都自愧弗如。
精打细算，细大不捐。四十年后，白杨只能卖五万法郎，而种草可以收入六万法郎，他就砍掉白杨，种植牧草;并且不忘在靠着地边种上白杨，以利用“公家”的空间。
想发家致富吗?好好向葛朗台先生学习学习政治经济学吧！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇27
我最近读了一本书，他是出自于巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》。文章主人公葛朗台，他贪婪、狡黠、吝啬，把金钱当做唯一的上帝，临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的行为描绘得栩栩如生，作者刻画的人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。
这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自分发。为了钱他可以六亲不认，可以扣妻子的费用，要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同，他不仅热衷于守财，更善于发财。他不仅有活力的脑子，以及智慧的想法，而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱，我想这就是作者讽刺的一种形象。
给了那些爱财如命的人一记“响亮的耳光”。让他们也明白财富的可怕，明白人的一生不是靠金钱来弥补自己可恶的心，而是用享受来回报自己的劳动成果。不能利用亲人的怜悯来使自己的吝啬持续。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。，生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇28
讀完《欧也妮·葛朗台》，我见識了四大吝啬鬼之壹葛朗台先生的“風范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。
歐也妮出生在壹个“富裕”的家庭，每天除了去教堂，就是在家裏做針線活。她的世界很簡单，壹切都聽從父親的安排。她的头很大，灰色的眼睛闪着炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓润的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜欢的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督教徒生活，让她有一種高貴的内在氣質。
她是那麽的单純，雙眸裏飽含着貞洁的情感。她對母親父親的敬愛，對娜農的關心。堂弟夏爾的到來，让她心中燃起了壹把火，看着堂弟高雅的举止，精緻的外貌，她迷上了那個從巴黎来的男子。可她欣喜的同时也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農“冒着身命危險”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。为了让堂弟過得舒适，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲她的愛，重新燃起了對生活的希望。堂弟离開後，她天天都到他們留下過美好回忆的地方，思念着他。堂弟負了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。
多麽愚蠢的感情啊！我是這样想的。书中對歐也妮的感情變化描寫十分細膩，讓人感觉歐也妮因爲愛，甚至可以献出自己的生命，不过也的确是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有楼道间壹個小小的吻，等到的隻有背叛和离棄。
因爲信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也许也因此守护住了這份纯潔的爱情。這讓我想起了木心老先生的詩《從前慢》中的壹句诗“從前的日色變得慢車、馬、邮件都慢一生只夠愛一個人”。時間慢慢地打磨着愛情的咖啡，香醇而綿長，沁入身体的每一个細胞，留在生活中的每一个角落。這是真情啊！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇29
这个暑假，我读了《欧也妮 葛朗台》这本书，看到了一个吝啬鬼——葛朗台。
葛朗台、夏洛克、阿巴贡、泼留希金是四大吝啬鬼，葛朗台是第三，葛朗台是个超级吝啬鬼，他一生只喜欢金钱，从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来，他居然说：“查理是个无用之辈，而不是钱。”在葛朗台看来，查理应该伤心的不是父亲的死，而是他不仅从一个公子哥成了一贫如洗的破落子弟，而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。对葛朗台来说，金钱是他唯一的朋友，法郎是他唯一的亲人。
葛朗台是个吝啬、抠门、但会节省东西的人，他为了钱六亲不认，有一次，欧也妮用他给的压岁钱买了一个盒子，葛朗台当着全家的面，把欧也妮关了起来，要不是娜农给了她一个肉饼，欧也妮就饿死了。
最可以突出这个老头吝啬的时候是：连快死了时都惦记着钱，最后为了将用白银裹的十字架抢到手，耗费了最后一点力气，死了。
葛朗台一生为钱奋斗，得到了什么，什么都没得到，金钱乃身为之物，金钱换不来生命。
大家要知道，我们奋斗的目标不是钱，是幸福。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇30
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮·葛朗台》，是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读，故事情节很吸引人。了解了葛朗台，欧也妮，查理，拿侬以及特。蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼，视金钱如生命的他为了金钱不择手段，丧失了基本的人性，弃女儿的一生幸福而不顾，利用女儿来“钓鱼”谋利，在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁；当妻子因此大病不起的时候，他首先想到的是请医生要破费钱财；妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权，临终法事，想把镀金的十字架抓到手，结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮，父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年，也葬送了她的青春，对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄，资助恋人查理去海外谋生；为了爱情，她坚强地承受着父亲对她的囚禁；为了爱情，她苦苦思念查理，坚信他的归来。但是，人生当中很多往往事与愿违，查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债，成全了他与贵族小姐的婚事，自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们，积极做着慈善机构，朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬，初进城谋事时处处碰壁，却被葛朗台看中她的体格，可以在她身上榨取利益，勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种，死心塌地地伺候葛朗台一家人，葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人，管理着欧也妮家的一切。所以说，脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特。蓬风就是如此，名义上是欧也妮的追求者，目的却是欧也妮的百万家产，爱慕虚荣地改姓氏，虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的，但还是早早离世，他既未能得到欧也妮，也没能得到她的财产，落得个可笑又可悲的下场，反倒是欧也妮又继承了一份财产。
近期，我们经常听到这样一个网络词“壕”，在我理解中，这个词或许更偏向好的一面，记忆里，后面经常接的是一句“带我任性带我飞”，足以表明了共享这个精神理念，虽然我们没有家财万贯的背景，却可以更加宽心地去与人相处，开心过活每一天，纵使欧也妮最后聚财富于一生，却也注定孤独，寂寞终老。没有爱人，家人的陪伴，无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕，只要有家在，有爱我们和我们爱的人在身边，我们就应该好好珍惜眼前的一切，世上没有比这一切更圆满的事了。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇31
今年寒假里，我读了法国作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书讲述了老葛朗台这位精明的百万富翁，有一个天真美丽的女儿欧也妮·葛朗台，她爱上了破产的亲戚夏尔，并将自己的全部积蓄赠与他"闯天下"，从而激怒了爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小的母亲一病不起，可欧也妮·葛朗台最终等到的却是发财后变了心的夏尔。这本书给我印象最深刻也是我最不喜欢的人物就是老葛朗台了。他是个狂爱金钱的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜里瞧着闪闪的黄金，快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。他说："金子可以使我暖和"。他是个冷酷无情的人，比如：眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自己的口袋；他的妻子病危时，连医生都舍不得请；只让自己唯一的女儿吃清水面包。他还是个十分小气的人，比如：当赏给衷心为他工作三十年的仆人一块怀表时，仿佛是在抽他的筋，剥他的皮，要他的命啊；当楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说："你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上？"…真是抠门到家了。
看完这本书，我不禁为老葛朗台感到叹息：老葛朗台对破产的兄弟毫无同情之心，对生病的妻子毫无夫妻之情，对亲生的女儿也无父女之爱，对衷心的家仆也冷酷无情…他从表面看上去虽然是个百万富翁，实际上内心却是个一无所有的可怜的老头——没有友情，没有爱情，没有亲情…我认为有钱不一定是幸福的，真正的幸福是靠劳动，尽自己的义务，做出对人们有益的事！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇32
《欧也妮·葛朗台》这篇小说的作者是法国作家巴尔扎克，巴尔扎克把自己写的作品统一编写在了《人间喜剧》这本书里面。《欧也妮·葛朗台》描述了在法国外省的索莫城，有一个名叫葛朗台的箍桶匠，他的聪明和能干被一个富翁看上了，富翁就把自己的女儿许配给了葛朗台。
后来，葛朗台太太生了个女孩，取名为欧也妮·葛朗台。老葛朗台非常吝啬，每天省吃俭用、精打细算地生活。老葛朗台的心里眼里都只有钱财，他把他现有的钱和他那聪明、美丽、善良的女儿当做诱饵，不断去捞取金钱……
《欧也妮·葛朗台》在《人间喜剧》中占特别重要的位置。这本书讲述的主要道理就是：人不能把钱看得太重，而且钱也不是用来看的；人不能做钱的奴隶，更不能做守财奴！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇33
现在越来越多的人说我的笔锋是犀利的，我觉得这个评价十分的中肯。当很多人充满希望地看到社会的多多好处时，总会有一些人站在美好的另一面，哪个时代都不缺乏这样的人，比如十九世纪伟大的批判现实主义作家
巴尔扎克，他的作品着眼于被金钱腐蚀的社会，着眼于腐朽的资产阶级，他的《人间喜剧》首先就以一个十分讽刺的名字揭露了那个人间的悲剧。而提到他《人间喜剧》里面的代表作《欧也妮·葛朗台》也总是要有许多话说。
这部作品描绘了一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画，深刻揭示了被金钱腐蚀的资本主义社会的种种罪恶：人和人之间除了赤裸裸的金钱关系，很难有真正的感情。同时，小说也证明了在那样一个时代真
正的感情没有任何意义，好的人终究没有好的下场，软弱的人终究会被那个时代的铁蹄碾压的体无完肤，这个时代不应该有善良的人。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇34
我很喜欢这部小说，因为许多西方的小说，不是牵涉人物太庞杂，就是涉及的地域太广。过于宽泛的人物活动，让人读过后找不着北。但巴尔扎克的这部作品真的很经典。我想，我一辈子也不会忘记葛朗台那情绪化的鼻边的肉瘤与那狡诈的伎俩。
成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷，甚至将黄烛的用量，柴火的用量都了如指掌一样。那么，对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲，他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时，突然变得贪婪而发亮的目光，欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动。夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑，与一丝巴黎贵族的骄傲，以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的亢奋。
还有我最喜欢的一处，葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅：“我不知道。我做不到。我不愿意，以后再说吧！”
我明白这个世界上拜金者甚多，如此经典仅葛朗台一人矣。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇35
早在上高中的時候就已經作為一本必讀書目看過了。或許那時的我們都還太嫩對葛朗台是一片罵聲，可是時隔多年再回過頭來讀一讀這部經典著作去有不衕的感受。有可能是我變成熟了，也有可能是我被俗世所衕化，誰又能說的清楚呢?
葛朗台作為一個把錢看的比親情還重要的守財奴而被人所鄙視。沒錯，他確是是這樣的人。而這確實是巴爾扎剋在他身上所寫的最大的一個問題。我對此錶示懷疑。
姑且不論他對錢看的比家人還重的真實性，就其他而言他放在當今社會是弱爆了。輪狠毒他肯定比不上隱瞞礦難事故的煤老闆更比不上三鹿。輪心機他肯定不如那幫整天仁義道德百姓掛在嘴邊的政治家。就誠信而言，他肯定比上市公司的老總更註重名譽，他厭惡破產，而上市公司老總則是合法的吃人不吐骨頭還不說聲謝謝。總之，葛朗台生活在當今中國是弱爆了，不破產就算走運了。提到葛朗台就不能不提到高老頭，在我看來高老頭更悲慘，辛辛苦苦把女兒養大不僅不知恩圖報還還沒她們兩個人連自己的養老錢都騙去了，最後無人收屍，太可悲了。
我又想起了《華爾街2金錢永不眠》中的片段，葛根蓋葛騙走了女兒的資產最後父女翻臉不認人到最後蓋葛把錢還給了她女兒，父女的關係才和好如初。這不得不說18，19世紀的現實還延續到了現在。
而中國貌似現在處於混亂的時代老子賺錢給兒子女兒花，以至出現了各種橫行霸道的官二代富二代，老實說葛朗台可比他們厚道多了，最起碼沒有讓自己的孩子禍害百姓。
我對葛朗台說不出來是愛是恨就像對葛根蓋葛一樣，他是一頭鱷魚是一匹惡狼。他們有自己的生存哲學但是不可否認的是他們都成功了，不管付出了多少代價事實證明他們是成功了。正如他所說的“人生就是一場交易”。
我現在思想是有點混亂了或許是我太善於聯想了，現在的相親談婚論嫁難道不是一場交易嗎?一過去就問別人有房有車有存款，月入多少?在我看來這樣的相親和交易沒啥區別就是招投標。女方付出美貌，男方付出金錢，呵呵。天朝就是正在重複18，19世紀歐洲的經歷，而這其中又有多少人是時代的犧牲品呢?我希望自己不要成為其中的一員。
葛朗台或許在某種程度上是對的，這個社會就是一個弱肉強食的社會綿羊注定要被吃掉，就像書中可憐的拿擁一樣。被葛朗台賣了還給他數錢。歷史永遠是勝利者書寫的，國民黨現在不是被罵的一無是處嗎?有這樣一句話“何為成功者就是成功後把自己以前的劣跡擦乾淨的人”。
人生就是一場交易，而交易首先是公平的，在這看來葛朗台又有一般人說沒有的品質。如果他能對自己的家人好一點估計現在是眾人所學習的榜樣了而不是唾棄的對象。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇36
看完了整本书，最喜欢的部分还是夏尔初来乍到以及最后高潮收尾的还债部分。在节选的课本中，欧也妮充其量不过是个配角的地位，没有前因后果，只看得到誓死抗衡的坚毅。而当年二十出头的女孩的心灵是这样的美，令巴尔扎克在作品中无数次地叮咛这种雪莲般的高贵，直至夏尔一书世故狡黠、算计感情的决裂信被她含泪细读——这种天真无时不刻伴随她的心灵。
固然结局对于欧也妮是莫大的悲剧，然而站在旁观者角度，这自然不是童话的美好结局，却亦不是那么坏的，只是一个经由拜金社会酝酿而成的自然合理的结局。倘若夏尔早知堂姐的千万家产，必如庭长先生般匍匐在她的石榴裙下，做金钱的奴隶。这个心灵不再童真的男人也必会甜言蜜语地哄骗讨好，他的爱情属于那一千七百万，而不是这颗相守七年的心。一个嫁给她的钱的丈夫，会令欧也妮幸福吗？
对夏尔的爱，使她成为人。使她懂得美、懂得善、也懂得恶。也是对夏尔的爱，使她早早地结束一个人的苦海生涯，并彻底地对于世界、对于情感心如死灰。我们不得不说，在嫁给庭长以及之后的日子里，曾经的欧也妮，曾经憧憬爱情的女子已死，留下的身躯肉形保留着她的善良与悲悯，那颗高贵的心却早已不在。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇37
《欧也妮·葛朗台》的故事是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”悲剧的根源在于金钱。
书中的葛朗台老头十分富有，却误读了金钱的含义，他除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。他对于金钱的吝啬和对于金钱的疯狂，在书中随处可见。尤其是他临终前仍想要牧师的十字架这一动作更是淋漓尽致的体现出他的贪婪和对财富的渴望。可他仍是的个悲剧人物。上帝赋予了他一个黑色幽默。他虽富有却不拥有，他只能守着他的财富来满足他对金钱的渴望。从这个角度来说，他并不是一个心理健康正常的人，金钱之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自觉地想要。对他以毫不留情的批评似乎并不十分恰当，这就好比你能批评一个正常人饿了想要吃饭吗？
我们也可以想象葛朗台老头并不是生来这样。他曾经也许也是一个纯真的，善良的，有激情有抱负的青年，怀揣梦想来到某个城市，却在哪里遭遇欺骗，失败，看到了太多的邪恶，以至于成为一个不折不扣的吝啬鬼。查理这个人物的设置某种意义上来说也是为印证葛朗台老头的发展历程。也许他在家乡也有过心爱的姑娘，可惜一步步变得冷血拜金。
深入剖析这部小说，它其实并不仅仅讲了葛朗台一家的悲剧故事，它与社会经济类文本一样旨在反映当时的社会现状。
时代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底。金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。许多新的社会矛盾由此产生。
由于对社会形成了这一总体认识，巴尔扎克得以从种。种貌似分散，个别，偶然的现象中，把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容；人们不再信仰上帝，而崇拜“金钱”了。对财富的追求，推动了经济的发展，促进了生产的进步。又使人性产生异化，正是对金钱的贪欲，扼杀了人们的感情，断送了多少家庭的幸福，酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
生活在这世界上的人们，都不过是这个时代的组成之一。就像是葛朗台老头和欧也妮，最终也不过是殊途同归，都变成了资本主义上位的祭品。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇38
这个夏天我读了一本书——《欧也妮·葛朗台》它是由法国著名的作家巴尔扎克写成的，它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着"污秽和鲜血"，人和人之间，除了"赤裸裸的金钱关系"、冷酷的"现金交易"再也没有任何联系了。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他说爱她的女儿，却为了抢夺不属于他的金匣子，要毁了女儿对堂弟立下的誓言，还令女儿以死相逼。他的一生，没有好好享受过，也从没快乐过，因为在他眼里人生就是一场交易他临死前还念念不忘自己的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直不值一文。他的一生，深刻暴露了资产阶级纯粹的金钱关系。
欧也妮是一个令人惋惜的女孩，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，是书中最善良、最纯洁的一个人物，她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境富裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、慈爱、生活俭朴但性格懦弱。作为一名虔诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是百依百顺，从不反抗。但这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把全部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
读完这本书，我的心情是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么？联系当今社会，许多人为金钱，权利，名利，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们快乐吗？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇39
姐姐有很多书，而且大多都是世界名著，所以我今天就借来一本看看，我借的是一本名叫《欧也妮·葛朗台》的书，看完之后，有不小的触动。
《欧也妮·葛朗台》这本书是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表——巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。
里面有悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他“闯天下”，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象，但在现实生活中不无这种人的存在。
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。在看完这本书后，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
真累，这样活得真累，没有朋友，没有亲人，没有信赖，没有善良，在葛朗台的生命中，有的只是黄澄澄的金子，有的只是吝啬，有的只是自私。
人不一定需要那么多金钱，金钱难道可以买了一切？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇40
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的名著，用了一天时间一口气读完它。故事是围绕富商葛朗台一家子的日常展开，以他的女儿欧也妮的恋情为主线。书名是欧也妮，主角也是她，但是你会发现她的老爹葛朗台似乎更出名，流传更广，是因为这个人物实在太突出，当人们提到铁公鸡一毛不拔、守财奴的形象时就会搬“葛朗台”出来，可见这个人物的吝啬程度是何等的深入人心。
葛朗台极具生意头脑，亦或是不择手段的敛财，使得他拥有丰厚的财产，成为当地首富，越有钱越吝啬的特征在他身上发挥得淋漓尽致，而与生俱来的吝啬让他变成一个十足的守财奴。
你看他对待家里的女佣：“葛朗台发狠把一块旧表赏给娜侬，那是在他家里做了二十年工作的娜侬从他那里得到的绝无仅有的一件礼物。尽管他把穿旧了的鞋子也赏给了她，但每过三个月才赏的鞋子已经破旧不堪，称不上礼物了。可怜的老姑娘一无所有，变得十分吝啬，久而久之，葛朗台像喜欢一条狗一样喜欢上她了”。
还有对待自己的女儿：“欧也妮小姐每年的生日，都会从葛朗台先生那里得到一枚金币，看到她积攒钱，葛朗台心里欢喜，这不等于把他的钱从一个银箱存放进了另一个银箱吗，而且等于手把手教会自己的继承人吝啬”。
对待自己的家，非常寒碜：“老式座椅包面颜色褪尽，补丁摞补丁，所有的建筑物也好，家具装设也好，无不是剥蚀发黑，到处是裂痕，锈迹斑斑，家具老旧，”被虫蛀的扶梯摇摇欲坠。连每年冬季生火炉子也规定时间：“十一月初一，她们才可以坐到壁炉旁边过冬。只有到这一天，葛朗台才允许在堂屋里生火，到3月31日就熄灭，春寒也好，秋凉也好，根本不予考虑。”就连蜡烛和食物都由吝啬鬼分发，母女俩要用蜡烛还要找借口向父亲骗取。
而吝啬鬼对待太太也自有吝啬一面：想起来才就给六法郎作零用钱打发，而且还一个子一个子抠回来才算，太太病得半死不肯请大夫看病，最后大夫来了他第一句话就问要不要花很多钱，要不要吃很多药。可怜的太太虽然嫁了个富翁，而且还带了丰厚的嫁妆，由于“她像天使一样性情温柔，像被孩子们捉弄的虫子一样听天由命，以及天生的自卑”，她不得不臣服于吝啬鬼的霸道，不单止没有阔太太的好日子过，住在破败的房子里，每天还得和女儿不停的缝补衣服，全家人的内衣被服由母女俩缝制补缀。
对待唯一的宝贝女儿，因为一袋金币闹翻，罚她幽禁，每天只能吃面部喝清水充饥，甚至太太病重求他与女儿和解他也置之不理，最后是因为律师警告他，太太死后女儿有权利分他的家产，他为了不分女儿家产才请大夫，想让太太活着，最后跟女儿和好也不是因为亲情什么的，而是触及到他的财富。
读起来真是好笑又叹息，世界上竟有如此吝啬的人。葛朗台不是因为贫穷而吝啬，相反他是富有的，他就是个是守财奴，他最大的嗜好就是观赏、占有、把玩黄金，天天守着一堆金子就心满意足了。
“要他在妻子去世时放弃对哪怕微不足道的部分财产的控制权，在他心目中都是违背天理的事情。向女儿报告他有多少财产，将他的财产包括动产和不动产统统登记造册，然后作为不可分的共同财产拍卖？‘那还不如挂脖子死了算了’”。基于这些原因他才在不理睬女儿长达大半年时间里决意向欧也妮屈服，讨好她，哄骗她，为了把几百万家产死死攥在手里，直到咽最后一口气。所以，在太太咽气的第二天他便迫不及待地要与女儿签署声明书，要女儿放弃其母的继承权，财产归他所有。
甚至自己将死时也念念不忘嘱咐女儿：“用心管好一切，以后你到那边向我交账”
这系列的描述写，让一个吝啬、冷酷无情、霸道的守财奴跃然纸上，人物非常丰满。
整篇毫不吝啬的用浓墨来刻画这位守财奴吝啬鬼。
相对于老爹，主人公女主角的故事就稍显平淡了，一个在小地方成长的普通女性，所受的教育也不多，也无经历过什么，日复一日平淡枯燥的生活直到被来投奔的堂弟打破，可怜的姑娘没有过情感经历，一颗心被其俊俏的外貌吸引，将自己的一腔痴情全部倾注到他身上，将父亲看得比命还看重的金子资助他，为了他被父亲责罚，甚至母亲也是间接因为这个而去世，痴痴等了七年，结果这个堂弟拿着她资助的钱混出了名堂却不肯娶她，为了攀附权贵去娶一个又丑也不爱的人，她自然是空等一场。父母的相继离世，她也得以继承了一大笔他父亲留下来的遗产，哪怕变成了个老姑娘也不愁嫁。
这部中篇小说人物不多，但每个人物各具特色，自然又生动。
看罢，感觉不像虚构的小说，倒像是发生在身边或周遭的人和事。就如一个演员演活了角色，或者本色演出那样，是成功的。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇41
“教士拿着镀金十字架，放在他的嘴边，以便让他吻一吻基督的圣像。然而他的动作十分可怕，意欲抓住十字架。比较终的努力使他命丧黄泉……”这就是《欧也妮·葛朗台》原著中的一个片段。
这本书是北京日报出版社出版的。它由19世纪的巴儿扎克所写，名家编译委员会翻译。巴尔扎克是个天主教徒。法国小说家、剧作家，被称为现代法国小说之父，欧洲批判现实主义文学奠基人。
《欧也妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“出色的画卷之一”。这本小说成功地塑造了老葛朗台这个狡诈贪婪、好利吝啬的资产者形象，揭示了由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、人物塑造融为一体，取得了很高的艺术成就。
《欧也妮·葛朗台》的前封面的右上角有3行字，比较上面的字是：世界经典文学名著。第2行是英文，比较后一行是：原汁原味读原著。这种书在现在低龄儿童的书籍中很少出现了，现在大多数都被改成了比较现代化的容易理解的文字了。左下角还有一幅叫不上来的画。
它的后封皮的左下角也有一幅画。画上有一个中年人和一个小姑娘，大概是1678岁的样子。中年人站在右边，小姑娘站在左边，后面是一道墙。这便是全书中仅有的两幅画。
《欧也妮·葛朗台》一书中有部，第一部是欧也妮·葛朗台。讲述了19世纪上半叶发生在法国索漠城葛朗台家族的故事。第二部是奥诺丽纳。讲述了19世纪上半叶法国社会女性挣扎在男权的桎梏下，主人公奥诺丽和她的丈夫的故事。
听了我的介绍，你是不是也想读一读《欧也妮·葛朗台》这本书呢？记住，是北京日报出版社出版的哦！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇42
在我的成长过程中，我读过很多书，但是对我影响比较大的一本书就是它一一《欧也妮·葛朗台》。
这本书的作者是巴尔扎克，他写的这本书地表现出了葛朗台的吝啬，还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。
这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中，有一个富豪，虽然他十分富有，但是十分吝查，就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，可葛朗台认为夏尔家里没有钱，欧也妮不该嫁给他，所以把欧也妮关在房间里，让她吃不好的面包喝冷水，后来还利用别人向欧也妮求婚，从中获渔翁之利。比较终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍，可就因为葛台的吝啬，让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬，特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是比较仁慈的法官，是比较贴心的朋友，是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反，利用自子的女儿来获取钱财，这完全不是一个好女亲所应该做的事。
这本书给我比较大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇43
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。正如他所言，《欧也妮·葛朗台》是一部“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中，可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不在信仰上帝，只崇拜金犊”了，金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深，说话不多，动作更少，但是一心都扑在金钱上，文中有这样一处描写极为贴切，“他半夜把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际，他全部生命力都退守到眼睛里，能够睁开眼睛的时候，眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上，还让女儿把金币铺在桌上，长时间的盯着，觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的，他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯，但依旧过着庄稼人的生活，喝的是坏酒，吃的是烂果子，住的阴森森的老房子年久失修，楼梯台阶都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，还怪其不挑结实的地方落脚，女儿生日那天，有客人要来，也只不过比平时多点了一支蜡烛，招待的食物，叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人，认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此，当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时，竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，每天只给清水和面包，逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦！不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”
如此，葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了，葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望，反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生，这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望，更好的把握转瞬即逝的人生？
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇44
利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成地读完了。才知道这是一出没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧。
小说最大的成功是塑造了一个吝啬鬼典型，巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛，他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得花钱。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他；他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西，意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇45
接触巴尔扎克的这本代表作还是在刚刚过去的学期初，在大学正儿八经的第三个年头，理应忙到最不可开交的时候。或许起先自己的注意力仅仅是被这独特的、颇具19世纪法国浪漫主义文学色彩的主人公名字吸引，又或是在烦闷之际企望借巴尔扎克这极富盛名的现实主义批判家笔下多愁善感的人物世界来排遣枯燥的学习之苦，但可以肯定的一点是阅读过程中，与自己所有捉摸不定的小情绪一起带入最多的无疑是对——欧也妮，这个可以令人在有意无意间用想象的缤纷勾画出一个眉眼间充满了忧愁的姑娘的无尽幻想。
果不其然，这位功勋卓越的批评家为我们描画的的又是一副以现实悲剧为基底的卷轴，老葛朗台发自内心对金钱的欲望、贪婪是成就这部结局貌似不愠不火的惨剧的导火索，欧也妮作为全剧最为单纯、愿将善良本性呈现给小人物世界的、这场人间闹剧的主角，她的血肉在极尽细致的描写和与诸如夏尔、克罗旭等人的对比中饱满充实起来，道德、伦理、人性都丧失在对物质财富无限度的痴狂和执迷不悟中，没有令人讶异的传奇色彩，没有耸人听闻的事件，一出上演在家庭内部的普通闹剧，成就了"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧",然而其惨烈程度绝不亚于航海史上泰坦尼克号的沉没，这么一部凭心而论平凡但绝对不平庸的文学艺术著作。
欧也妮自幼、乃至其悲惨一生都生活或者说困在索漠城，性格与她的母亲葛朗台太太一样懦弱，对父亲老葛朗台向来百依百顺。老葛朗台投机买卖成为索漠城的首富，受人"尊敬"在时代背景和利益的驱使下，索漠城中稍有头衔的富贵人家纷纷巴结葛朗台一家，争相娶欧也妮为妻。天真的欧也妮爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并倾尽积蓄力保查理周全，导致老葛朗台大怒之下对欧也妮施以非人的惩罚，葛朗台太太不忍心看女儿遭此困境逼迫，多般哀求无效之后承受不住撒手离去。多年后老葛朗台终究敌不过岁月摧残含恨而去，尚未婚配的欧也妮孤独继承巨额遗产，此时欧也妮的情人查理回到巴黎，但此时的查理却忘记所有誓言并狠狠辜负了曾救他于水深火热中的堂姐，为财迎娶了公爵的女儿为妻，悲痛欲绝的的欧也妮与商人的儿子结为连理，但不幸如影随形，她在33岁时就成了最有钱的寡妇，自此幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并"挟着一连串的善行义举向天国前进"。
"大凡守财奴都不信来世。""……以正当和不正当手段，在现世就登上穷奢极欲和繁华享用的天堂，为了占有转瞬即逝的财富，不惜化心肝为铁石，磨砺血肉之躯，就像殉道者为了永恒的幸福不惜终身受难一样……"巴尔扎克实际上扮演了最阴险的角色，从读者拜读这本书，到无论是在感情还是待世态度上受到打击，留下创伤，全都源自他笔下这简洁切实的语言，寥寥数语就使得黯淡罪恶的时代和社会背景和人性在利益驱使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜终身受难"的凶相暴露无遗，责怪老葛朗台吝啬?唾弃查理背信弃义?他们固然难辞其咎，但透过反面人物那些令人不齿的种种恶行，索漠城作为一个小小的不知名的社会缩影，我们应该更深切地体会到19世纪的法国的精神建设究竟崩塌到了何种惨烈的程度。书中人与人之间的金钱交易关系完全渗透到了婚姻与感情生活里。对上流社会来说，每一桩婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一笔算计已久的买卖，没有爱情的婚姻处处可见，没有金钱的恋爱却如同见不得太阳的孤魂野鬼般难觅踪影。老葛朗台绝不让自己的女儿去爱破了产的查理，鲍塞昂子爵夫人两度被弃，都是因为金钱在作怪。
"到三十岁，欧也妮还没有尝到过一点人生的乐趣。她凄凉惨淡的童年是在一个得不到理解，老受欺侮，始终苦闷的母亲身边度过的。""欧也妮的第一次也是仅有的一次恋爱是她郁郁不欢的根源。""她耗尽心力扑向幸福，迄今却得不到补偿。精神生活和肉体生活一样，也有呼气，吸气：一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情，需要把这些感情化作为自己的感情，然后再把这些变得更丰富的感情，送还给另一个灵魂。没有这美妙的人际现象，也就没有心灵的生机;这时心灵由于缺少空气，就会难受，就会衰萎。"巴尔扎克的创作天赋没有限制和停留在准确无误地刻画守财奴的聚敛癖和偏执狂上，在以大量笔墨描绘金钱的诱惑力的同时，用欧也妮的存在为读者阐明了一个普世真理，金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福，至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。对欧也妮来说，金钱既不被她需要，也没资格成为一种慰籍，她是黑暗污浊的利益社会中的一抹亮光;像老葛朗台这样的人，表面上做了金钱的主人，实际心甘情愿成了金钱的奴隶，终其一生为金钱奔忙，除了一种虚妄的满足感，一无所获。
纵然欧也妮对爱情的美好向往有一定的狭隘性和盲目性，但在腐败的、充满了铜腥臭气的资本主义社会中，这种毫无功利色彩的幻想却是对比拜金主义最好的引子，而她自己本身作为这个肮脏的金钱王国中独立特殊的存在，成为一名虔诚的信徒，凭遗产和一己之力兴办教育事业，以一颗慈爱宽容的内心善待着周遭的人和事，让我们在文末不禁为其作为牺牲者的命运感慨神伤不已。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇46
读了这本书让我认知了书的作者是法国著名喜剧作家-巴尔扎克。此书是他写作的众多的小说中最优秀的作品之一，也是他文章著作水平的一次飞跃进步……
作者把法国当时的社会关系反映的非常客观真实，批判了人的恶劣行为。这本书写照了这样一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的人，他也是一个出了名的吝啬鬼；还是世界上四大吝啬鬼其中之一。而主人公欧也妮小姐是特别善良无私的人！因为他把金钱花费在救助穷人身上及支持社会的公共事业。文章中父女葛朗台老头与欧也妮小姐的行为形成了鲜明对比！描述了吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和社会剥削制度为主题。以及欧也妮小姐的婚姻爱情悲剧为中心事件，层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义者。深刻揭露了资产阶级贪婪的本性；资本主义社会的金钱关系及人与人冷酷无情的人生价值观……
最后感觉还是中国特色社会主义好。我爱我们自己伟大的的祖国！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇47
“任何一个梦想都有可能因为读书而产生，而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在里，我读了很多课外书，其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖，让我不时捧腹大笑，欧也妮的美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖，更让我知道了要大大方方做人，快快乐乐做事。
这本讽刺小说主要写了年轻的欧也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子，对葛朗台百依百顺。老葛朗台刻薄吝啬，考囤积居奇，投机倒把成为了当地的首富，受到了别人的尊敬，他们一家却依旧住在那一个破房子里。索漠城内有身份的人纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难堂兄——夏尔，并把自己所有的积蓄都给他做了盘缠，受到了铁老葛朗台的斥责和折磨。不久，袒护女儿的葛朗台太太也被葛朗台虐待致死。后来，葛朗台也死了连一分钱都没带走，临死前还嘱咐欧也妮管好他的钱财。欧也妮继承了的所有遗产。此时，欧也妮跟着自己喜爱的夏尔来到了巴黎，而夏尔却抛弃了欧也妮，娶了公爵的女儿为妻，并意取公爵的钱财……欧也妮虽然成了寡妇，但人们依旧尊敬地称呼她为“小姐”。
这部小说，通过对老葛朗台一家生活的描述，揭露了当时资产阶级社会金钱至上的丑陋本质，整个社会都洋溢着铜臭的气息。我不禁感叹：我们的国家富强、民主、文明、和谐，我们所处的环境自由、平等、公正、法治，所以我们爱国、敬业、诚信、友善，在生活中更要大方做人，快乐做事，不要像葛朗台一样吝啬爱财如命，让自己留下遗憾。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇48
欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇49
这是一本在某大学5楼几万次路过看见都没有借的书，因为它的名字实在是太不吸引人了。和很多世界名著一样，单纯一个名字，索然无味。但巴尔扎克的光芒实在耀眼，于是我道听途说了许多关于它的消息，诸如，葛朗台是个吝啬鬼。
吝啬鬼葛朗台很有钱，但他省着不花，因为钱，她对夫人发火，直接把夫人气死了，女儿也不能拥有正常的爱情。欧也妮被初恋抛弃之后，做出了帮渣男还贷，以让他娶官二代为妻，然后改嫁，清心寡欲一辈子的事。我现在才理解所谓批判现实主义文学。人性是不变的，但不同的时代背景会让人做出表面上不同但本质极度雷同的事。
当代有渣男（啊不渣男当然是每个时代都有的）。他做生意发了财，就掉进了肆无忌惮的牢笼，挥霍金钱，放纵自己。凤凰男就是这样。每个时代也都有圣母，女人在爱情里比男人要愚蠢冲动，当感性在头脑中占据了上风，什么都干得出来。欧也妮，先是把所有钱都给了情人做生意，然后帮他还债娶官二代，最后因为他的背叛试图自杀。现代有好女孩被渣男哄开心一切言听计从。
这本书里有很多话题都可以展开讨论。
比如，我们应该如何对待钱。葛朗台对待一切都极度节俭，过着近乎苛刻的生活，但他真的很有钱。他不愿意花一点钱来改善生活。这样的人我遇见过很多，虽然没有葛朗台一般极端，但生活中处处透露出贫穷的痕迹。
比如，被金钱困住的爱情。欧也妮继承财富后太有钱了，但她觉得追她的人不是爱她，而是爱钱。现代有拜金女，但用下半身思考的男人比较无所谓。我也还是不禁思考，爱钱和爱人真的不可兼得吗？
据说那个时代，社会上是很崇拜拜金主义的，资本拥有一切。我不禁感叹，社会主义好啊。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇50
巴尔扎克笔下有许多偏执狂，就如同他强迫症般地马不停蹄地写作。而他现实主义巨作《欧也妮·葛朗台》里的父亲葛朗台，便是一个嗜金如命，以拥有钱财为最大快乐的偏执狂。
审视这个人不妨和作者一样从环境开始。故事发生在19世纪上半叶的法国，资产阶级实力壮大，封建贵族力量式微。在这个资本主义的世界，金钱的现实意义赤裸裸地摊在人面眼前。
人们通过劳作换取金钱，然后获得体面或者差强人意的生活。金钱的价值在每个生意人，每个接触现实生活的人心里都是十分明确的。“黄金一般的好天气”“是啊，天上落金子下来了。”
这样话看得出人们心里的算盘总是算得很清楚的。人越在意金钱，越在乎现世的享受，美德、对来世的信仰以及古朴的人心就会像索漠的古老的大房子一样成为古董，然后逐渐破败。
不管是华丽的巴黎还是闭塞的索漠，不管是贵族居多还是商人居多，对金钱的认同都是一样的。这是资本主义的上升时期，私有财产神圣不可欺犯，而财产多的人更会获得人们的尊重。
这和当今社会很相似，物化了所有的社会关系，通过金钱可以获得优越的生活、良好的教育、操纵市场的能力，最重要的是可以以钱生钱。
葛朗台便是千万个投资者中获得极大成功的一个。不过他跟别人有点儿不一样，他不用金钱去获取舒适的生活，让妻女享受金钱带来的快乐，而只是不断的扩大财产，仅是通过财富的积累来获得最原始的快乐。
他吝啬而非节俭，这两者的差异在于吝啬对财物的爱惜产生了质的变化，财物成了他生命的一部分，抠取它就等于损耗他的生命。
葛朗台并非一开始就如此夸张，但金钱在他心中的地位从早年的经历里可见一斑。他四十岁结婚之前是一个勤劳的富裕的箍桶匠，通过自己的努力积累一些财富。
但不管是现今盛行晚婚的社会还是在他所处的那个提倡早婚的时代一个人这么晚才结婚总是有些问题的，在葛朗台身上说明组建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是积累财富。
他也曾天真过，还被犹太商人欺骗过，但他对金钱的敏锐让他始终目标明确精神抖擞地学会了各种敛财的方法。凭借对数字惊人的记忆力、频繁的营算以及早年的积累、妻子的嫁妆、亲人的遗产作为的原始资本，他一跃成为索漠的首富。
作为一个首富，一个大地主大资产阶级应该拥有的表面生活他还是乖乖地付款换得了，比如偌大的房子以及内部奢华的装饰，比如家人不必工作成日养在家里，比如雇佣下人以及有佃户按期交纳租金。
但这些只是外人能看到的好生活。他们看不到的是这大房子是如何老旧，楼梯长久失修；看不到的是到了晚上这么大的厅堂里只点两根蜡烛，长达七个月的冷天只有五个月才能生火取暖；看不到的是母女俩十五年如一日女工一样地整天劳作；看不到的是走了狗屎运才会遇到像拿侬这般性价比极高的、白痴般天真忠心的集厨娘、看门人、管家等职能于一身的家奴。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇51
有人说金钱是万能的，有人却矢口否认，那么答案到底是什么呢？我早就听说葛朗台是个地道的吝啬鬼，终于，在书本中找到了答案。
葛朗台之前是个箍桶匠，阴险狡猾的老葛朗台利用各种手段弄到了一大笔财富，他始终把金钱当作自己的上帝，为了金钱，他对家人十分严苛，甚至不让他们买糖，欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，因为父亲而破产的夏尔变得失魂落魄。天真无邪的欧也妮将自己所有的积蓄给了夏尔。然而，这一举动却被她的父亲知道了，父亲把她软禁起来，更可恨的是，竟然每天只让23岁的欧也妮喝凉水和吃干面包！母亲也因此一病不起。当得知这个消息时，老葛朗台先想到的不是该怎么挽救自己的妻子，竟然想到请医生来一定会花很多钱！最后眼睁睁地看着妻子死去。令我印象最深的是葛朗台最后的吝啬——临终前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看着堆放财宝的密室门，当欧也妮把金币拿出来的时，他一连就看了好几个小时，神父把镀金的十字架送到他嘴边，让他亲吻基督，葛朗台却用了一个吓人的动作抓住了那个镀金的十字架用尽了所有的力气。
看完这本书，欧也妮的一生让我叹惜，从小就缺少父爱，只有母亲给给予她最温暖的怀抱与安慰；自己久久坚守，等来的却是夏尔这个发财归来的负心汉；在这群阴险、狡猾、虚伪、丑陋的人群中，在这个尔虞我诈的时代晨，欧也妮的善良、宽容、慈爱、天真无邪也越来得珍贵。
所以，金钱并不是万能的，我们应该学会理财，并合理运用钱财，不能像葛朗台那样，一生腰财万贯但却一分钱都舍不得用。如果你把金钱当作上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
金钱是给全活带来自由的，而不是一种权力。我们不仅要做金钱富有的人，还要做像欧也妮那样精神富有的人，拥有金子一般高贵的心，散发真诚与爱的光芒。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇52
他的钱多的数不清，但他家的老房子却年久失修，墙垣残破，楼梯踩上去嘎吱作响；当他病倒在床，奄奄一息时，想的居然是让女儿在他死后料理好一切，到阴间向他报账；当神父把镀金的十字架凑近他的嘴层，让他最后吻一下基督像，他却丧心病狂地企图抓住十字架·····他就是葛朗台，一个被金钱异化的著名吝啬鬼。
读完这本书，我感到十分不解，金钱就算再具诱惑力，也比不上亲情，而葛朗台却把金钱看成他生命的全部，妻子生病时，都舍不得为妻子看病，认为那是浪费钱。可是，金钱能买来昂贵的补品，却买不到最起码的健康；能买来美味可口的食物，却买不了胃口；能买来精致的钟表，却永远买不到宝贵的时间。
如果吝啬到连一点儿钱也不愿意花，宁愿做一个守着金库的守财奴，还不如做一个穷人。就像一个故事所讲的，有一个有钱人拥有数不清的金钱，但他整日提心吊胆、忧虑重重，生怕自己的金钱被小偷盯上，而且他重来不交朋友，他认为那些人都是为了他的金钱才与他交朋友。这个有钱人就在这种忐忑不安的生活中病倒了。而他的邻居是一个穷人，整天过着吃了上顿没下顿的日子。但穷人的家中总是传出欢歌笑语，而且因为穷人十分热心，他有不少知心的好朋友。
从这个故事可以看出，拥有金钱的人不一定拥有幸福和快乐，相反，有时穷人反而往往会比有钱人要快乐，他们不需想要那么多，只用健康快了地活着。
其实，有些穷人比有钱人拥有更多的财富，比如亲情、友情、健康和快乐。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇53
独罢这部小说，不得不说，若只论小说的情节与叙述，《欧也尼·葛朗台》不过是平平。用亲情和爱情来烘托物欲社会的冷酷，此等作品古往今来比比皆是。若再论其笔法，其对夸张的运用也不及喜剧《吝啬鬼》。可又是什么使之在文学史上屹立不倒？
有人说，“画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬。”我想却不然。“金钱买不来幸福”是多少幼童都明白的道理。再而，要论对幸福的湮灭，不如看看《红字》锋锐的笔触。
阅读全书时，我一直在思考这个问题，却无果。而在再次阅读前言时恍然大悟——一直以来，我忽略了小说一个重要因素，它的历史背景。
纵然，我知此书意在揭露法国社会中的鄙陋，却忽略巴尔扎克演绎的是一个从封建主义向资本主义过渡的法国。他站在历史的高度来审视当时的法国，批判、剖析整个社会，使得这本书站在了文坛的高峰，正如他自己，站在了时代的制高点。
当读者为夏尔与欧也妮的爱情唏嘘时，却时常会忘记夏尔的家庭背景——巴黎的贵族子弟。而欧也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分别代表着当时法国的两大集团，一为封建主义下的贵族集团，一为新资本主义下的资产阶级集团。当夏尔初至索漠城时，德·格拉桑太太、银行家等一系列曾整日奉承葛朗台的人，便瞬间拓宽了视角，将夏尔捧上了天。这些人对贵族阶级与资产阶级，有着同样的“敬仰”与“尊崇”。当后来，夏尔的父亲开枪自杀，身后欠债累累时，人们的目光便再次全部集中在了葛朗台老头的身上。夏尔的家破人亡，不仅代表着一个家庭的覆灭，也是象征着曾经辉煌一时的贵族阶级渐渐走下历史的舞台，而随着法国大革命而产生的第一批资产阶级逐渐占据了历史的上风。随后产生的一系列问题，不论是有关爱情还是亲情，也不仅仅局限于葛朗台这个家族中了。第一批资产阶级在初次面对社会与时代浪潮时的不知所措，只得盲目地死守着金钱才是故事中的主要矛盾。一个新兴集团的登场，为时代，也为小说添涂上了浓墨重彩的一笔。
当然，资产阶级与贵族阶级间的相互适应，相互融合，也未随着小说的结束而得到解决。问题在继续，历史在继续。卷土重来的夏尔娶了贵族小姐德·奥勃里翁。心如死灰的欧也妮嫁给了德·蓬风院长先生。两个集团依旧在历史的舞台上同台演出，同台竞技，而又是谁会最终胜出？巴尔扎克在此画了一个省略号……
整部小说中，巴尔扎克一直以怀疑的眼光与批判的态度看待故事中的每一个人，每一个情节，每一段历史。甚至连描写单纯的欧也妮时也看似无意地带过一笔“这是她第一次反抗”。在母亲死后，作者还“狠心”地让欧也妮变成和父亲一般的吝啬。他也没选择在资产阶级还是贵族阶级中的任何一方站位，而是以客观的审判者的角度来思考这个社会。
巴尔扎克笔下的爱情不只是爱情，他笔下的金钱也不只是金钱，他笔下的悭吝人也不只是悭吝人。
他的笔下，是一段耐人寻味的历史。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇54
早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。
阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。
葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”
在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运;在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。
我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗?不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的;自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢！这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。
也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇55
重温了欧也妮·葛朗台。上一次看大约已经过去十多年了为了初中课本上那场老葛朗台死前盯着蜡烛燃烧的画面，抱着好奇看完了这本书。
这一次似乎心境也不太一样了，重新把主线定义在欧也妮上身上。作为一个富家千金，她始终保留自己的生活习惯，无论在父亲是否活着的时候。巴尔扎克，作为法国批判现实主义的作家，他用了欧也妮，一个最纯真的女孩子去揭露他周边人的在金钱驱使下，丑恶的嘴脸。
首先是他的父亲，葛朗台是一个居住在法国索尔城一个颇有名望的商人，他利用局势和一次次商机是他的财产在短期内俱增。这也是小说最初用最大的篇幅去描述的内容，他投资从不失败，甚至对家里的一切精打细算，不买蔬菜和肉，准时熄灭蜡烛，并且不能使用白蜡烛，就连家里的女仆那农都是他精打细算找来的。他对钱财的贪慕摧毁了女儿欧也妮和表弟夏尔的爱情，甚至利用自己亲弟弟的死赚了一笔不义之财和注重亲情的名声。
夏尔，欧也妮的堂弟。最初因为自己的父亲破产来到了索尔，他对欧也妮从最初的嫌弃到慢慢的接受，甚至在欧也妮拿出所有金币的时候，许诺对方爱情。夏尔带给欧也妮的不止是初恋，也是他这一辈子唯一一次内心的悸动。但在夏尔去印度经商赚钱之后，染上了葛朗台家视钱如命，而视感情如粪土的恶习，最终抛弃了等待他多年的表姐。抛弃姓氏，与贵族小姐结婚。
公证人的侄子，德·蓬丰，多年对葛朗台一家的钱财不离不弃，终于在葛朗台死后，欧也妮死心后，与欧也妮做了形式上的夫妻，但他一生算计着钱财，算计着地位也算机着欧也妮，最终死在了欧也妮的前面。
欧也妮这个可怜的女子，她在母亲那里得到过亲情，可惜母亲懦弱胆小为人老实，离世早。在父亲知道自己拥有母亲财产继承权的时候，在父亲那里得到过短暂的亲情，也最终因为亲情被父亲怂恿签下放弃母亲财产的保证书。她也在给出堂弟6000法郎金币的时候，得到过短暂的爱情，可是那个许诺回来娶她的男人，去了印度之后便再无音讯。也是她毕生最温暖的，是女仆那农给她的亲情，那样的亲情没有掺杂了金钱的味道。质朴无华，但小说结局，公证人侄子，欧也妮丈夫死后，公爵一家人再次包围在欧也妮财产身边时，娜农是向着公爵的，是女仆的朴实，让她没有足够的聪明，去看透这时世间的败坏。
在被伤害践踏了无数次之后，她却依然保持童心，她一生致力于慈善，她出资建立了一个个虔诚的慈善机构，养老院，教会小学，图书馆等等。但她自己的生活，却始终简单如一，像父亲在时一样，她这一身，或许曾经为自己奋力一搏的不过是一段短暂凋零的爱情，她期盼的始终没有得到。金钱给予了她地位和荣誉，却始终束缚了她每一段感情。
若要批判坏人，批判现实，批判世俗，文字描述就显得苍白无力了，但若夸赞一位不与世俗同流的令人动容的形象，巴尔扎克用同情和赞美的双重情绪创造了欧也妮。也许有了对比，批判才会显得如此血淋淋。
On n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇56
今年暑假，我读了很多书。其中，让我感受最深的是一本是《欧也妮·葛朗台》。这本书的作者是法国作家巴尔扎克，他发表了许多小说都揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
《欧也妮·葛朗台》十八爱砸可讽刺作品中最具生动活力的一部力作。他的故事也很简单，老葛朗台是一个守财奴，虽然家财万贯，但他的生活却过得非常简朴，他的独生女天真美丽善良的欧也妮·葛朗台爱上了破产落魄的堂弟夏尔。由于夏尔要外出工作没有钱，她为了资助夏尔将父亲送给自己的金币全部赠给了夏尔，后来被葛朗台发现后，她这一举动激怒了爱财如命的葛朗台，父女俩为此发生里激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲也因此一病不起而欧也妮这个痴心的姑娘，最终等到的确是发了小财归来的负心汉。
葛朗台是本书中着力刻画的人物他除了贪婪、狡猾、吝啬、金钱是他唯一崇拜的上帝之外，还有与其他传统守财奴不相同的特点，那就是他不仅热衷于守财，更善于发财，他精于计算、能审时度势，平时不动声色，看准机会便会果断出击，索寞城里谁都尝试过他的厉害，但他们反倒敬佩他，把它看成索寞的光荣因为金钱在当时社会中具有无边的法力。
在这本书中，揭露了许多人的丑恶的一面，并且还写出了少数人的善良。书中的葛朗台，从他的身上，我们便能看到他那种自私自利视财如命的人的影子。如：他做起生意来是个行家，常有是对方受骗而是自己稳操胜券。当他与别人谈生意时总假装听不清，又结结巴巴的寻找合适的措辞。他这样会使对手着急并着急替他表达想法，从而忘记自己原来的观点其实葛朗台假装口齿是因为商业生涯中的唯一一笔吃了亏的生意这个生意虽然让他在经济上吃了亏，但却让他找到了与对手交谈时的这一个“绝招”。
那一次，他为了将自己的葡萄酒全部以高价卖出竟然把全城的人都骗了，而当他在算计下一笔生意时，全城的人甚至还被蒙在鼓里，他家财万贯但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。甚至与不管天气有多冷，他都于规定的时间内生活熄火他的亲弟弟破产了，它不仅无动于衷，还想出了一个既可以当一个好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄儿夏尔求他，他置之不理，在侄儿去南特是，他做的大方的事情就是在不花钱的事情上。他还克扣妻子的费用，每当给妻子钱之后，他都会想方设法的再要回来。当他知道女儿把金子给了夏尔后，竟然让女儿吃清水面包。更可笑的是，在他临终时也不忘去观摩金子。连他的遗言都是“万事要多操心，以后到我那里去交账。”这简直太可笑了，真不知道当时在他心里是怎样想的。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇57
《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”葛朗台老头的形象体现了金钱的主宰力量。
我认为这篇小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。通过这样一个细节，我们看到了一个完全被金钱所异化的人。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎无法描述，：占有金子成了他的嗜好。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼。它不仅对仆人拿侬很吝啬，更让人难以忍受的是，对于他的亲人竟然也很吝啬，如文中写的“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，他什么都节约。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；连女儿生日那天也不过多给了一支蜡烛。给妻子的钱设法要回去，给女儿的钱也要定时查问。”
当他听说女儿把金子给了情人，竟然把她关了起来，只给冷水和面包，让她在那昏暗的阁楼里过着生不如死的生活。可他却丝毫不念父女之情和夫妻之爱，而是认为这件事是对的，这件事处理的很好，老葛朗台为了金钱，真是不择手段，冷酷无情啊！
老葛朗台终身算计，他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但我认为他失去的却更多，他丧失了人的情感，失去了享受天伦之乐的机会，更给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。巴尔扎克以大量的笔墨描绘金钱的威力，我不否认，金钱的确给人类带来权势，但是却不能给人带来幸福，钱虽然是幸福的保障，却不是决定性因素，你用钱可以买到时间吗？你用钱可以买到亲情吗？你用钱可以买到爱情吗？人的一生，只要赚到足够生活的钱就可以了，何必为了更多的钱而失去更多用金钱也买不回来的东西呢？就像“奋斗”中杨晓芸说的一句话“有钱就多花，钱少就少花，没钱就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗台能早一点明白这道理，也不会造成终身的悲剧！
金钱左右着葛朗台的喜怒哀乐，使他时而忧，时而喜，时而凶猛如虎，时而温如羊羔。
难怪有人说，老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，并且已成为法国文学史乃至世界文学史上一个经典人物而广为流传。
而拿老葛朗台的德行与欧也妮相比，简直是天壤之别，这也就是文章优秀之处之一。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，他的形象是资产阶级拜物教的生动写照和绝妙讽刺。
葛朗台还是一个资产阶级暴发户的形象，他是大革命后得势的资产阶级的代表，他的发家过程也正揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富。更让我敬佩的是，在如此描写资产阶级聚敛财富同时却又让人从欧也妮·葛朗台身上看到了这黑暗世界的一抹光亮。
难怪连左拉也说“巴尔扎克的作品像一条大道，布满废墟，引导人民。”
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇58
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自摸里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公以将吝啬鬼的性格表现的淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮·葛朗台》讲述了个简单的故事：老葛朗台的独身女儿，天真美丽的欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔，为了资助夏尔，她将父亲给自己的金币全部赠给了他。这一举动激怒了爱财如命的老葛朗台，父女俩发生了激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲因此一病不起，而欧也妮这个痴情姑娘，最终等到的却是发了小财归来的负心汉……
这部小说没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇的色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱败物教的荒谬，指出金钱固然给人类带来权势，却不能给人类带来幸福。至少，在人类的感情领域里，金钱无能为力的。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。在巴尔扎克看来葛朗台的聚敛癖，当代社会的一种情欲，向欧也妮这类心地善良的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰籍。只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生最高境界。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
这部小说以欧也妮的故事贯穿全文，但突出的成就是塑造了既贪婪又吝啬的老葛朗台的形象，巴尔扎克用漫画式的夸张，真实的细节描写，个性化的语言，塑造了爱财如命、毫无亲情的吝啬鬼。在金钱的导横下，葛朗台时而忧，时而喜，时而如虎，时而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都离不开他的最高任务：占有金子，保住金子！
通过欧也妮的悲剧形象，控诉了拜金主义对社会的毒害，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资产阶级社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。
以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类的进步产生巨大的影响！
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇59
从不知道自己活着是为了什么，虚伪而梦幻般的回答是为了理想，为了快乐，为了生命的嘱托。然而市侩一点地说，也是为了金钱，毕竟那是一切的根源，没有它怎提理想快乐生命。或许是因为太重要，被人重视背后却扭曲了自身的价值。那本是一种美好的东西，只是在被太多人玷污之后，人们开始厌恶它，犀利的唾沫星子一层一层地往它身上盖。只是因为人类的欲望埋没在了金钱之中，才导致它一边被人贪婪地爱，一边却无辜地遭受着辱骂。
这是一部值得一看的书，有太多太多的感慨涌入思绪之中，令我无暇提及。葛朗台，一个资产阶级吝啬鬼的典型形象，在巴尔扎克笔下可悲地活跃着。让人厌恶，让人可笑，也让人怜悯。
厌恶，因为他的吝啬，自私，狡猾，贪婪。为了金钱不顾一切，利用一切生意上的漏洞狠狠地捞上一笔。甚至不惜自己妻子的生命和女儿的幸福。
可笑，因为他的精明，贪婪，猛虎扑兽般的占有欲。走到哪里都盘算着，每天守着钱财如生命，那望着金钱的样子，眸子里透着金子般的光芒，只可惜唯有金子般的光芒，恨不得把全世界的金钱全都吞进肚子里，生怕一不留神握在手中也会从指缝中溜走。
怜悯，因为他被金钱奴役，俘虏，将一切人与人之间的感情全都抛之脑后。这也是我感触最深的一点。人家说钱乃身外之物，而在葛朗台眼里，似乎只有金钱是值得追求和珍惜的。他这一生积累了万贯家财，死后却连一文都带不进棺材，这除了能满足自己的占有欲，其他的还有什么意义可言呢？他从来不知道自己曾为了那种虚无的东西丧失了多多少少，从来不知道人世间有多少美丽的风景，也从来不知道人间的点点滴滴都是充满温馨和融洽的。
那是一种欲望，一种被金钱控制了的欲望，令人不寒而栗。我想从不会有人愿意去做奴隶，可是就有那么一些东西，会让你心甘情愿地被套上奴隶的称号，譬如金钱，名誉，地位。那是一种毒药，却带着甘甜的口感；是一朵艳丽的花，却藏着锐利的毒刺。人因为无知而被迷惑，因为无耻而甘心继续被迷惑。沉沦有时候只需要一瞬间，一瞬间的迷惑就足以将你推向悬崖。欲望常常可以激励人前进，只是在过度贪婪之后，像一个无底洞般，欲望开始变味。捧着欲望的借口在悬崖边徘徊，还理直气壮地向他人宣布，悬崖底下便是成功，是自己追求已久的欲望。像是吸食了鸦片一般，恍惚中渐渐沉沦，只是他依旧不明白，在风中飘摇过后等着自己的将是一无所有，而换取这些的却是自己的生命，甚至掺着别人的汗水与心血。
有时候想想上帝真是公平的，当一个人得到某些东西的时候必定也会失去某些东西，当你疯狂地想去占有某样东西的时候，你曾拥有的东西便更加肆意地流逝。明智的人懂的悬崖勒马，懂得衡量事物的轻重，然而愚昧的人却只会将自己的欲望扼杀在贪婪中，然后拿保护自己的土壤去覆盖自己一味追求的东西，结果生命被摧残，欲望被湮没。想来这些人确实是挺可怜的。
始终不明白这世界究竟有一种什么伟大的东西在操纵人们的思维，又究竟是一种怎么样可怕的东西在啃噬人的智慧，让某些人一味地丧失理智，直到亲手为自己挖下坟墓。人生路上有太多东西充满诱惑，当你刚抬起脚准备迈入那个美丽却危机重重的领域时，不妨冷静一下，环顾一下四周的风景，毕竟眼前那扇耀眼的门背后没有人知道里面会是什么。在你准备为了某样东西付出时请想一想值得吗？
收起自己贪婪的欲望吧！金钱，名誉，地位都只不过是过眼云烟，追在它们尾巴后面，抢着做它们的奴隶，你真的愿意吗？放弃它们，你或许会得到更多。因为上帝永远是公平的，当你放弃某些东西的时候，你会得到更多。人生就像是一片沙漠，有时候放弃眼前的一潭死水，却有可能找到一片绿洲，但是如果你死拽着那潭死水的话，那么等待你的很有可能将会是死亡。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇60
星期日下午，我读了一本外国名著《欧也妮·葛朗台》，这部小说的作者是巴尔扎克，书里的主要人物欧也妮·葛朗台是一个狡猾、贪婪、吝啬的典型人物，读后我有很多感想。
小说的主要内容：在一座小城里有一个大富翁——欧也妮·葛朗台，他虽然很富有，但却十分冷酷，包括对自己、对家人。弟弟破产了他不予理睬，如果不是怕分割财产，妻子生病的时候他是不打算为她医治的，他更不想让女儿出嫁，那样的话他还需要“损失”大笔的嫁妆费，当他即将离开人世时，他还念念不忘让女儿把金子看好。
这部名著对主人公经过艺术加工以后讽刺意义极强。但在现实生活中，我们也会在个别人身上或多或少地发现小说主人公的一点影子。有些人有时会被金钱的诱惑迷失双眼，因为对金钱的享用太过在意，在他人危难之时表现冷漠，有的为了贪图享乐甚至走上了犯罪的道路。如果我们每一个人都被金钱主导的话，那么，我们的人生就失去了意义，更不会享受到人生中因为关爱他人、因为付出而收获幸福的快乐。
再比如今年年初甘肃省发生了严重旱情、新疆玉树发生了7。1级地震，为了帮助灾区人民重拾信心，有的同学写下了感人至深的慰问书信，在学校组织的爱心捐助活动中，同学们纷纷捐出自己的零用钱。虽然是只言片语和很少的零用钱，但这些难道还不足以表达我们小学生对灾区人民的同情和关心吗？我想这些对于他们来说也将成为莫大的鼓舞。
金钱不是万能的，但用它可以做很多有意义的事情，对别人奉献一份关爱，自己也会收获一份快乐。所以不能把金钱看的太重，因为世界上还有很多美好的东西是金钱买不来的。《欧也妮·葛朗台》这部小说引发了我深深的思考……
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇61
有人说金钱是万能的，有人却矢口否认，那么答案到底是什么呢？我早就听说葛朗台是个地道的吝啬鬼，最终，在书本中找到了答案。
葛朗台之前是个箍桶匠，阴险狡猾的老葛朗台利用各种手段弄到了一大笔财富，他始终把金钱当作自我的上帝，为了金钱，他对家人十分严苛，甚至不让他们买糖，欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，因为父亲而破产的夏尔变得失魂落魄。天真无邪的欧也妮将自我所有的积蓄给了夏尔。然而，这一举动却被她的父亲明白了，父亲把她软禁起来，更可恨的是，竟然每一天只让23岁的欧也妮喝凉水和吃干面包！母亲也所以一病不起。当得知这个消息时，老葛朗台先想到的不是该怎样挽救自我的妻子，竟然想到请医生来必须会花很多钱！最终眼睁睁地看着妻子死去。令我印象最深的是葛朗台最终的吝啬——临终前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一向看着堆放财宝的密室门，当欧也妮把金币拿出来的时，他一连就看了好几个小时，神父把镀金的十字架送到他嘴边，让他亲吻基督，葛朗台却用了一个吓人的动作抓住了那个镀金的十字架用尽了所有的力气。
看完这本书，欧也妮的一生让我叹惜，从小就缺少父爱，仅有母亲给给予她最温暖的怀抱与安慰；自我久久坚守，等来的却是夏尔这个发财归来的负心汉；在这群阴险、狡猾、虚伪、丑陋的人群中，在这个尔虞我诈的时代晨，欧也妮的善良、宽容、慈爱、天真无邪也越来得珍贵。
所以，金钱并不是万能的，我们应当学会理财，并合理运用钱财，不能像葛朗台那样，一生腰财万贯但却一分钱都舍不得用。如果你把金钱当作上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
金钱是给全活带来自由的，而不是一种权力。我们不仅仅要做金钱富有的人，还要做像欧也妮那样精神富有的人，拥有金子一般高贵的心，散发真诚与爱的光芒。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇62
读过巴尔扎克的《高老头》，这次又读了《欧也妮·葛朗台》，这两部小说堪称是《人间喜剧》的代表作。比较这两部小说的区别，前者讲的是场感情杯具，而后者讲的是一个家庭杯具。他们的故事情节并不算复杂，而巴尔扎克的高明之处，就在于将生活中常见的普通的情节，置于巴黎特定的环境中，从而形象而又全面地刻画了巴黎的社会风俗。
在《欧也妮·葛朗台》这场感情杯具中，两位相爱的年轻人并不是故事的主角。主宰他们命运的，是老箍桶匠葛朗台。老葛朗台是一个吝啬鬼，可他并不仅仅是一个“守财奴”：他十分精明，复杂并且凶狠。他考自我精明的算计，既能守住钱财，又能不择手段地挣钱，并且乐此不疲。对于老葛朗台，书中有这样一段描述：
“在理财方面，葛朗台先生就像一向猛虎，一条巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着，把猎物瞪上半天再扑上去，张开钱袋的大口，吞金成堆的金币，之后就安安静静的躺下，就像一条吃饱了的蛇一样，不动声色地、冷静地、慢条斯理地消化着吃到肚子里的东西。
不可否认，老葛朗台有着过人的理财本领，并且赚取金钱是他唯一的爱好。对于做生意，它有着自我的一套理论。做重要决定时，他假装口吃和耳聋，为自我赢取更多思考的时间，审时度势。只要他还活着，他就会想方设法扩大自我的财产，这样的生活没有其他的价值，能够说毫无意义。他对于金钱的爱惜，甚至到了病态的程度：临死之前，他让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到安心。”
贪婪和吝啬让老葛朗台成为了金钱的奴隶，不知不觉中，他的内心变得冷酷无情，而他的家人——妻子和女儿，成为了受害者。欧也妮是这部小说中心地最善良、最纯洁的一个人物，使人觉得可亲可爱，却遭受了那么多的人生苦难，经历了一个凄凉黯淡的童年。她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，在她的生命中，也以往遇到过一些完美的波澜，她尝试突破家庭与社会的束缚，投入到自我对于幸福的追求当中，然而一切只是虚幻的愿望，在父亲的阻止下最终破灭。这样一个天真、纯洁的心灵，在当时的社会环境下，注定只能成为杯具。
“胜利者是无可指责的。”在当时的巴黎社会，金钱的力量不可抗拒，老葛朗台就是那个时代的胜利者。也许老葛朗台是幸福的，因为他的幸福，来自于财富的不断积累。而为了金钱，一切道德观念都变得一文不值，唯有金钱才是一切，这样的社会价值追求是扭曲的。再这样的环境下，那些丑陋不堪的人物一辈子能做的大概仅有一件事，那就是损人利己，追名逐利。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇63
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的《人间喜剧》中的一部，刻画了法国十九世纪资本主义社会中，金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。他是当时的社会风俗的色彩缤纷的画幅。
小说对主人公葛朗台的贪婪，狡诈，吝啬的形象描绘得淋漓尽致。使其至今成为文学作品中臭名昭著的四大吝啬鬼之一。他是金钱为上帝，为了获得财富，野蛮凶恶，不择手段，泯灭亲情，丧失了人立身的道德良知;而他的女儿，欧也妮，却与他构成鲜明的比较。她天真善良，淡漠金钱，珍视情感。欧也妮的悲惨结局映射了法国当时盛行的拜金主义对社会的毒害。
在这部小说的相关评论中，我常常见到这样的感悟：资产阶级的每一个金钱都充塞着污秽和鲜血，人与人之间仅有赤裸裸的金钱交易。我们常从道德伦理上批判葛朗台所代表的资本家而同情天真烂漫的欧也妮。小说本身也试图揭露资本家的丑恶行径来呼吁资本主义社会的精神礼貌。但另一方面，为我们所忽视的是，追求财富是贴合人性，无可厚非的，社会的发展和提高也需要庞大的资金支撑，在现代社会中，不难发现，在个人追求财富的同时，无形中带来巨大的社会效益。而真正为人们所不齿的是资本家不择手段的敛财方式。在资本主义社会初期，资本家无情，残酷的剥削和压迫工人来扩大他们自身的财富。社会的运作逐渐暴露了这些矛盾，越来越多的有识之士发现这种社会形态难以稳定和长存，资本主义社会不断进行改良，完善民主，法制和舆论监督，保护工人和弱势群体的权益，给资本家的权利套上枷锁。小说中，葛朗台因财得利，聚敛横财而不受制约：普通工人只能忍气吞声而不敢伸张，逆来顺受。当资本能够获得百分之百的利润时，人们能够置生死于不顾，这也产生了当时物欲横流，拜金主义至上的社会风气和风俗。
做社同情和颂扬天真善良，珍重情感，淡漠金钱，有着圣女版形象的欧也妮，这或许只是文学作品中乌托邦式的想象，而在现实中难以将这种完美品质普及大众。可是我认为，社会的发展和提高，民主，法制，博爱意识的注入，势必会纠正人们错误的道德观念和伦理观念。小说中描绘的是资本主义社会发展的初期，也是资本原始积累时期，在那里是转型期，思想文化混乱，社会重物质轻礼貌，金钱被作为衡量人成功与否的标准，金钱大潮把所有的伦理道德冲击的荡然无存。而当我们步入民主，自由，平等，博爱的现代礼貌，人们则理性地看待金钱，认识到金钱的双重性，并以法律来制约获取金钱的手段，发挥其正面作用而遏制其负面影响。在批判吝啬鬼的同时，这或许是我们更应思考的。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇64
有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮 葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时，才体会到金钱所造成的悲剧。
小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮 葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看重于一切而百般诱哄妻子，逼走侄儿，毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业，却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。
读了这本小说，我真心为葛朗台一家而感到悲哀，对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄，在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般，可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为，欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏，可经过岁月的磨练，欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫，放弃了对爱情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世间的一切看的很淡。
书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时，紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的描写：他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里，倾注到金钱上，寿终前他竭力去抓那些金子，却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法，至死不变。
金钱，固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮 葛朗台》中的金钱却是万恶之源。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇65
葛朗台原来只是一个箍桶匠，因为娶了一个有钱木板商的女儿，他摇身一变，从一个不名一文的穷光蛋一下子变成了一个腰缠万贯的葡萄园庄主啦。
要是有外地的人来到索缪城，城里的人肯定会跟他们说：“葛朗台是我们这最富的人，富到他有多少钱都不知道。”可是万万没有想到，这个富翁却是一个吝啬鬼。夏尔是葛朗台的侄子，可是最近他爸爸因为被别人催着还债，自杀了。夏尔的妈妈因为早年生夏尔也死了。而夏尔的爸爸就把夏尔托付给葛朗台。这个小气的吝啬鬼，看家里又多了一个人，很是不开心。夏尔很想去印度，但葛朗台说自己很穷，可怜的夏尔，谁让葛朗台那么吝啬，但葛朗台的女儿欧也妮却不同，她给了夏尔很多钱，让夏尔去印度了。在夏尔走了的这一期间，葛朗台发现自己的女儿给了夏尔很多钱，怒气冲天，把欧也妮关进了房间里中。就在葛朗台快死之前，给欧也妮的遗言竟是让她管理好钱，到他那儿去报帐。在葛朗台临死前最后一刻，牧师手上闪闪发光的镀金十字架再次激起了他的贪欲，他甚至伸出手企图去攫取。葛朗台死后，欧也妮捐助了很多钱给医院、学校等，跟葛朗台完全不一样。
只要把葛朗台和欧也妮一对比你就会发现他们两完全不一样，虽说是父女关系，但他们是完全不一样的两类人。一个贪婪吝啬。一个慷慨善良。葛朗台的吝啬是出了名的。从葛朗台的眼睛里，人们总能发现一种黄澄澄的忽明忽暗的东西。人们都认为，那是时间长了，金子的颜色印染上去的。在葛朗台的眼里，金钱比什么都重要，即使是女儿或是妻子，也及不上金钱重要。与葛朗台的吝啬相反，女儿欧也妮却没有被金钱狂潮吞没。她身上闪烁着的是善良的光辉，而在葛朗台的身上只能看见贪婪狡猾。欧也妮眼里是感情，是给予。葛朗台只是想着金钱、财富。
巴金曾经说过这样一句话：我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。葛朗台一心只想要钱，一心只想获得别人的钱，这样他的一生就没有体会到人生真真的意义。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇66
我国是世界上为数不多的社会主义国家之一，相比于西方发达资本主义国家，我们要赶超仍需走过漫长的探索道路。或许你还在羡慕这些发达国家人民的生活，只是你是了解资本主义下的黑暗腐朽呢》?法国作家巴尔扎克的作品《欧也妮·葛朗台》像一把尖刀，剖开资产阶级家庭中这一纯粹的金钱关系。成功的塑造了吝啬鬼葛朗台这一不朽的文学形象，下面让我们一起领略这部法国现实主义史诗——《欧也妮·葛朗台》。
本文的主人公葛朗台是法国资产阶级大革命后得势的资产阶级代表，他拥有暴发户的所有特点，贪婪，狡猾，凶狠，残忍，还有为世界读者所公认的——吝啬成癖。对金钱的追逐欲、占有欲使他变成了金钱的奴隶。作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的老房子里，楼梯的踏板被虫蛀坏了。每一顿饭的面包、食物、每天要点的蜡烛，葛朗台都要亲自分发，一点也不能多。当他的侄子从巴黎来到他家时，他竟自己亲自下厨，为的是节省食物。欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄，他就用霹雳般的目光瞪著女儿说：“不阻止的话，她们为了你要把索莫城抢光呢，侄儿。”他和所有作品中的吝啬鬼一样，灭绝人性，而其他吝啬鬼和他相比都不及他“亲切”，“崇高”，都不及他工于心计、恶毒。他的吝啬使他的妻子过早谢世，女儿也失去了幸福，终生过著寂寞的生活。口吃和耳聋是他狡猾的典型表现。他利用这套本领，在生意上教敌人不耐烦，逼得对方老是替他这方面打主意，而忘掉了他自己的观点，。发财的欲望使葛朗台心灵空虚，禽兽的本能在他身上蔓延并把他身上人类的感情摧残殆尽。对金钱的贪婪吝啬使他成了吝啬鬼中的吝啬鬼，他的发迹正是资产阶级爆发户的血腥罪恶史。
如此一个令人厌恶痛恨的吝啬鬼却出人意料的有位善良慈悲的家人，他的女儿欧也妮对父母有著深挚的孝心，对情人有著无私的爱情，对宗教有著虔诚的信仰，对家人有著无限的怜悯之心，俨然是一个纯洁的天使，她淡漠金钱，以慈悲之心善待世人，她对待表弟查理更是无限的信任怜惜与倾慕，甚至不惜冒著被父亲粗暴对待的危险把自己六千法郎的嫁妆赠送给查理作为创业的资本，自己却在被父亲软禁时为查理祈祷，期盼他回来，她的美德在整部书中体现出来，而她的悲剧命运则是作者的反思和对罪恶金钱观念的控诉。
作者满怀对葛朗台这类人物极度憎恶的情感，将其赤裸裸的，毫不掩饰的对金钱的贪婪和占有这一丑陋的精神世界，以精致的艺术手段推向极致。正是这种“丑”让读者在发笑感叹之余，深刻地认识到金钱对人的灵魂的巨大腐蚀作用。刘熙载《艺概》里说：“怪石以丑为美，丑到极处便是美到极处”。葛朗台正是以这种“丑到极处”，因而“美到极处”的艺术魅力，才得以跻身于世界文学人物画廊而经久不衰。
读《欧也妮·葛朗台》有感 篇67
一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮·葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有著一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍著悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭著一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在著一颗美丽的心，一颗怀著爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀著宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过著十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有著“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的笑声;那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背著孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子;在生活中，我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了，金钱不是万能;而爱，也并不是金钱所能给予的。
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