读皮囊有感

时间：2022-12-29 18:11:29 读后感我要投稿

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读皮囊有感

　　看完一本名著后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的读皮囊有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读皮囊有感1

　　《皮囊》一书，第一感觉就是蔡崇达的文笔非常朴实，没有华丽的词藻，就像是一个好朋友娓娓道来它的过去，他的故事。

　　世间万物，皆有它自己的皮囊，来接受来自外界无时无刻的摧残，但需要承受这一切的却是加附的灵魂。随着岁月带来的生老病死，直到皮囊无法承受这摧残，灵魂才会离开，寻找它未来的依附。人生在世，来这世间走一遭，皮囊让我们彼此相亲相爱，却也让我们感受这人世的悲怆。

　　文章结尾，蔡崇达曾点出，所有的理想和责任不过是逃避生活的借口。有的人终其一生追逐梦想，未曾一刻休息，这不过是不知道如何生活罢了。作者的室友厚朴，满嘴"理想"和"世界"，却遭到现实的沉重打击。灵魂依附于皮囊，便是让我们整装来享受生活，活在当下。但有时候信念却也是一种好事，比如在你走投无路的时候，信念能给你力量继续前行，就像作者的母亲，当父亲去世后，她仍要修建房子，求见巫人，把父亲的骨灰安放在离家较近的祠堂里。因为当你突然不知道生活的时候，信念便能驱使你的皮囊来面对考验。

　　我们都是普通人，但是如果皮囊抓不住灵魂，那便和行尸走肉毫无差别。然而，穷其一生来追求，享受生活，我想，这才是生命的意义。

读皮囊有感2

　　肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。对于这一句话，我的记忆尤为深刻，就好像把这一句话当做了这本书的主旨，甚至会不知不觉中把那肉体改为“皮囊”。

　　也是，现在的人大多数只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，却不注意自己的灵魂成了什么模样。皮囊终究有一天会坏掉，而灵魂却是永远存在的，与其把那迟早要丢弃的皮囊养得好好的美美的，还不如好好地伺候一下灵魂，使那永存的灵魂得到不断地进化，越发高尚。

　　我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。这便是阿太的生活观。我对这句话的理解大概是这样的，就好比一个人刚出生，身体十分较小，欲望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活别提有多轻松了。慢慢的长大以后，上了学，欲望变多了，比如成绩想要名列前茅，与每一位同学处好关系，追到自己想追到的人，因为这些欲望的产生，我们就变得愈发累了。后来我们的欲望改成了读一个好高中一个好大学，找一个好的工作，这些都是因我们欲望而产生，于是我们的生活变得乏味。父母们常说自己工作累，可是这些都只是肉体上的累，而我们却是心灵上的累，所以我认为我们才是最累的。等我们找到工作后，就会想要更高的薪水，这些欲望有成了让我们累的又一源头，所以我觉得，假如我们真的累了，那么我们就应该放弃这些欲望，好好过自己的一生。

　　阿太虽然在第一章就死了，但是，她的生活观才是这本书给作者的最大启示，也是给我们读者的最大启示，所以我们应该记住它，然后放弃那些让我们累的欲望，好好过自己或平凡或伟大的一生。

读皮囊有感3

　　《皮囊》这本书虽然已经有了很多大V推荐，但是一般针对网络畅销书都一些抵制，可能会认为都是一种“快餐”文化产生出的作品，可阅读性不高。然而由于出差上海，就想着在旅途中阅读一本文学类且又方便携带，因此在书店阅读时，就选中了它。

　　虽然带着不一样的心态或目的翻开它的世界。但是还是要说：这是一本值得静下心来读的好书，很多作者都是在用笔写故事，传递一些自以为深刻的思考，是一些真实的故事表达。

　　书中的故事大多发生在福建的一个沿海小镇，没有华丽的语言去刻意的装饰什么，就像一个老朋友在娓娓说道过往的事情（除了这本书，再次就在三毛书中看到，如一个老朋友讲故事那种表达，真实自然）。从整本书来看，作者紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的张美丽……

　　一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过作者的眼睛，仿佛让人看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽赣小镇风情，那里的人如同我们身边熟知的每一个人，发生着我们都熟知的每一个故事。

　　翻开很多书评和读后感，都最大感触是第一篇写的是外婆的母亲阿太，九十多岁，却是看的最透的人。为了让作者的舅舅学游泳，将他扔进海里，差点溺死，邻居责备她，她反驳说：“肉体就是拿来用的，又不是拿来伺候的”。她说的那句话也是《皮囊》这个书名的意义所在，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。

　　1、理解是对他人最大的善举

　　然而整本书，感触最深就是“理解是对他人最大的善举”，虽然这句话在近最后的片段才出现。但是当你抱着“理解”的心态去看待故事中的每一个人物的所做所为，不加以太多的评论，就是一项善举”。

　　记得很清楚的一个片断，作者的父亲离世之后，母亲天天四处奔走，想要引父亲的魂回家去。他们那边有那些祭祀习俗，讲究人死以后也要跟家人在一起；而且那边也特别信奉神灵之类的。

　　这让我想起三年前，失去至亲时，母亲在伤心之际，到处奔走，以当地的风俗习惯，问各种的神灵，渴望把他带回家。最后在家里安装一个神牌，坚信他还在这：只是他看到我们，我们看不到他而已。来寻求心灵的安慰和表达内心的不舍。因此学会理解：在你们看来是一种怪异行为，但是在他们内心却是一种信仰。

　　正有了这种信仰，才指引我们去向。正如书中所说“我们每个人都有一具皮囊，皮囊里面包裹的是一颗心，而那颗心最终指引我们去向”。

　　2、父父子子

　　书有一个片断记录父亲对儿子的感情，虽然全程没有太多情绪表达，却通过一些动作，把父亲对儿子的牵挂与爱表达得淋漓尽致。

　　“我不由自主躺在父亲睡过的床上，父亲的气味顿时弥漫地将我包裹。淡淡的月光从窗户透进来，我才发现父亲的床头贴着一张我几年前照的大头贴，翻起身来看，那大头贴，在我脸的位置发白得很奇怪。再一细看，才观察觉，那是父亲每天用手摸白了。”

　　看完最后一页时，突然感觉有点不舍，并不是说此书写得多精彩，而是书中很多故事，都让我们“看到了”自己。

　　正如作者在最后写道：对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式——路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。

　　这是我认为的“写作的终极意义”，这是我认为的“阅读的终极意义”。我因此多么希望，这本书能帮助或提醒读者，“看见”自己，“看见”更多人。

读皮囊有感4

　　曾经看过，书分三种——第一种：工具书，用来解决实际问题；第二种：期刊杂志，用来消遣娱乐；第三种：闲书，可读可不读，但却能滋养精神。《皮囊》就是这么一本闲书。书不厚，一共十几个小故事，大多发生在90年代福建晋江的一个小镇上，基本上是作者蔡崇达的个人成长经历。

　　蔡崇达年纪不大但阅历不少，写作只是他的副业。20xx年毕业就先后在《新周刊》、《三联生活》、《中国新闻周刊》这些著名刊物担任主编，27岁又任美国《GQ》中国版报导总监，还创办了男装品牌……履历相当精彩。

　　《皮囊》写亲人亡故，写农村人对土地的天然的亲近、对盖房子的执着渴望，写儿时发小在成长路上的情感疏离，写每个人从出生开始就不断远离的再也回不去的故乡。

　　刘德华为他写序，讲：书当中都有普通人就会有的阅历和感悟，所以共鸣，凡尘俗世谁不是普通人？韩寒说：我会把这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看。这两个身份标签迥异但都在各自的领域里发光的男人，因为这本书，有了一个温暖的交集。

　　网上有个用到泛滥的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我想说：蔡崇达的灵魂足够有趣，而蔡崇达的《皮囊》也相当好看。

　　书从阿太写起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指头，她超冷静。她说：皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。这句话很牛，也算是开篇点题了。大家或多或少会从阿太身上联想到自己的奶奶、姑婆或者别的什么亲人。阿太坚强，思想独立，有个性，同时又是千万传统中国老人的缩影。

　　书里面很多篇章都是描写亲情。关于亲情，龙应台有一句非常理性的发言：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断目送他渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失，而他用背影告诉你，不必追。

　　纪伯伦呢，他是个哲思派，他说：你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命之渴望自身的儿女，他们来自于你，却不属于你。你是弓，孩子是弦上发出的生命之箭。（造物主）既爱那飞翔的箭，也爱那沉稳的弓……

　　佛家又怎么讲呢，他说：人生有七苦——生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。

　　而在这本书里，我们看到的是实实在在的疼痛与无奈——生老病死对世间每一个人都是公平的，但贫穷又让这件事充满了不公平。蔡崇达写父亲住院：“医生会时常拿着两种药让我选，这个是进口的贵点的，这个是国产的便宜的，你要哪种？我问了问进口的价钱。‘国产的会有副作用吗？'’会，吃完会痛，进口的就不会。‘我算了算剩下的钱和可能要住院的时间，’还是国产的罢。‘然后看父亲疼了一个晚上，睡都睡不着。”

　　年初的时候，我爸爸也住院了。病房里呆着，我想给他削个梨。长这么大，我对付水果皮只用过刨刀，但医院只有小刀。怎么办呢，只好硬着头皮削。削得很丑，梨还差点掉地上，但总算削好了。下午开水房打热水，我给爸爸洗脚。这是我第一次给他洗脚。不知不觉，我的爸爸这么老了，女儿从小心里的英雄，现在行动不便需要我照顾……我在感慨之余似乎有点儿被自己感动。但我立即发现这感动是多么的可笑——对我的爸妈来说这算得了什么呀，他们养育我几十年，为我的付出，真的是恒河沙数；现在他们年纪大了，我给他们的，是这么笨拙的回报。

　　蔡崇达还写了一段，是父亲中风以后，母亲带他去庙里拜神：“母亲在祈祷一个可怕的事情，千万让我丈夫一定死在我前面，不要让他拖累我的孩子，如果我的阳寿注定比他短，先借我几年，送完他我再走。我则任性的跪在地上乞求，请让我和我父亲母亲寿命平均，全家一起走比较好。母亲一听，气得连连追打我，然后嚎啕大哭的对着神灵说，小孩说话不算数，请神明只听我的。”

　　这，就是人生七苦——明明知道苦，但还是飞蛾扑火，为什么？为爱。人生在世上，寻求爱与被爱，是本能。亲情是其中之一，也是放不开割不掉，最不能扼杀的本能。

　　这本书，讨论生与死，讨论人生的价值，但不是高高在上的，它有烟火气，让人有扑面而来的亲切感。书中并没有充斥太多的抒情，而是用一个个故事，直达人性深处最柔软的角落。普罗大众，谁没有面对过与朋友生离，与亲人死别？当然，书里不全是悲哀与别离，就好像生命也不可能只有苦痛。对故土的情思、对自我的解析、对生活本身的思索，都溶在这一本有着“小说质感的散文集”中，给读者带来良好的浸入式体验。一个人剥离了社会的、后天赋予的身份，最后他只是一个恋家的孩子，一个思乡的游子——当你说你想家，你想故乡的时候，你说的其实不是家和故乡，你说的是随时为你点燃那盏灯，盼你归来的人。人生来就只是一具皮囊、一颗心，我们都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去时，心仍如赤子。

　　写《追忆似水年华》的马塞尔。普鲁斯特有句话说得很妙：“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”我也很赞同蔡崇达所阐述的“写作和阅读的终极意义”——他说：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，照亮彼此，温暖彼此。”是的，世间众人皮囊有异，而在皮囊之下，我们的血都流向同一片海：那里藏着对爱的渴望，对和平的珍视，和对文明的探求。

读皮囊有感5

　　我们生来就是一具皮囊，来不及让肉体充实，灵魂已沧桑。

　　那些亟待解决的问题，那些从小就立下的理想，那些无人诉说的苦难和那些烂在心里的故事，一遍一遍在体内发酵，一幕一幕浮现在脑海，一次一次地叩击着我的心灵。

　　若即若离，仿佛他们就发生在昨天，又仿佛他们从未出现。

　　一个人的时候，我闭上眼。听见均匀的呼吸声，感受心脏的搏动，这是生命的力量。我能感受到我还活着，虽然我并不知道这为什么。我的大脑还能控制我的双手写下此刻的想法，这仿佛是哪个梦里出现的场景。

　　每个人都不了解自己，都是依靠“镜中我”来获得对自己形象的感知。我们头戴面具，置于公众之下，让他们品头论足。不同的`场合我们戴着不同的面具，有时候来不及切换，甚至同样的时刻变换着不同的嘴脸。

　　他们代表了不同的自己：自大的自己，温柔的自己，坚强的自己，脆弱的自己，以及未来那些不知什么面目的自己。

　　游走于人世，渴望远方的自由，却囿于现实的牢笼。没有哪个人显得与世格格不入，但大底平庸之辈又比比皆是。芸芸众生，你我终是凡人，任谁也难逃这个桎梏。

　　我曾经路过那么美的风景，认识过那么有趣的灵魂，拥有过那么真诚又善良的朋友，这些日子是我最快乐的日子。但我又诚惶诚恐，我时常想起太宰治那句话：你要避免过度的狂喜，这样悲伤就不会造次。

　　我不算怯懦，但绝对不敢像作者那样把痛苦到麻木的回忆再过一遍。读不懂的人说这就是人生，读懂了的人每读一遍心里头都在滴着血。

　　我常常羡慕梧桐：夏天绿得浓烈，给人一方阴凉；冬天枯得干脆，走得洒脱。敢爱敢恨，这才是值得过的一生。

　　社会学上说，一个家庭自夫妻缔结关系之日起，就跟人一样是有生命的。经历第一个孩子出生，第二个小孩出生，到最后长大成人，离家出走，至此一个家庭的生命也就完结。但我读皮囊，读到父亲偏瘫之后，这个家就死了。

　　是的，一个都不能少，这是一个家庭该有的模样。而“我”还没想过要代替那个三头六臂的父亲，成为家中的顶梁柱，这是苦难，也是成长，猝不及防，叫你说不出来。

　　我有时会停下来问问自己想要的是什么，我渴望怎样的生活。我问了好久，都没得到答案。这12月的风没有回答我，这10万棵梧桐也没回答我。我自己也回答不了。后来我一想这个问题就忍不住想哭。

　　世界向我缓缓驶来，还是我离这个世界越来越远？我分不清，我渴望去看这个世界上的每一个人，天桥上热吻的人，田野里奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交车上焦急的人，大海里遨游的人。分享他们的喜怒哀乐，见证他们脸上幸福的模样。

　　我等幸甚，不读《我与地坛》，不明白生命之顽强；不读《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生说来公平，我们免去了那些痛苦的遭遇，便不明白这最浅显的道理。只能透过诗人的眼睛略窥一二。是幸，也是不幸。

　　读完作罢，不记得写了些什么，但能切实感觉到，他写进了我的内心。如同大多数人喜欢《人间失格》一样，是因为写的东西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母亲的房子和她那些神明朋友，病房里的圣诞节，像祥林嫂一样被人唾骂的张美丽，阿小和阿小以及许许多多出现在文章里的人和他们的故事。也是发生在我们身边的故事。

　　这些故事在心中，你不懂，我说了也没用。

　　逝去的时间，留不住的爱人，老去的双亲，从天而降的疾病，犹如倒下的墙，覆水难收，又让我们在残酷的人间显得捉襟见肘。你我心知肚明，于是我们带上面具，假装笑得很开心，继续前行。

读皮囊有感6

　　于我而言，出差最大得好处莫过于，在高铁上的那几个小时，除了接打电话外，剩余时间可以自由支配，于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节，建议80后，都读一下，里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。

　　这是从闽南小镇走出来的作家，一步步，貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字，与人共享。其中几个章节，感触很深。

　　一、皮囊

　　作者的阿太说“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才”这位老人家，临终留给她曾外孙的话居然是：“死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。

　　灵魂这个概念总是太模糊，这是有宗教信仰的人的称呼，无则，一般称之为思想，总之是脱离躯体的一种概念，是一种超乎于肉体所能及的范围，是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。

　　只有21g的它，是人体的统治者，是所做一切行为的指挥棒，所以，它能代表人的尊严，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下，尽量让它自由，也许是一生所追求的事情。

　　为生活所迫，成天按部就班的劳作的人大有人在，可是边劳作边听莫扎特的人不多，不是因为想听的不多，是因为，能在困住躯体的同时，又让灵魂得到自由的不多，这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物，不能周全，能随心而动的更少之又少。躯体易困，思想可达，两者能同步，非仙即高，两者不同步，才是众生之象。

　　二、阿小和阿小

　　这是作者儿时的两个同伴，一个是父母在香港，有着旁人不可及的物质生活的香港阿小，一个是父母为渔民的，两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。

　　然而，香港阿小，去了香港后，也遭受着赤脚的待遇，也是香港伙伴中的“乡巴佬”，因为父母生意失败，父亲重病过世，哥哥卷财产逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在贫民窟，精神上是贫瘠的，无助。而赤脚阿小，早早地当了渔民，成年后，妻贤子孝。每每隔着屏幕，看到香港，心中也会荡起一丝向往，而他不知道的是，他目前所拥有的，却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。

　　这个故事里，应该有大部分80后的童年、少年回忆，特别是在青春期，那个敏感又叛逆的时期，一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪，没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感，也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印，那是一种自卑的，无法言表的心理。然而，彷佛现实总是充满了很多肯能，这场马拉松，谁能华丽的到达终点，真是一门学问。

　　看别人的故事，能体会自己的人生，更何况，有时候，你就是作者所写的一员，同一大背景下的我们！

读皮囊有感7

　　“生活不易，珍惜当下”是我读完《皮囊》后的第一感觉。本以为《皮囊》是本小说，读时才慢慢发觉是随笔性的散文，我喜欢这样的散文，这样带着淳朴气息，风土人情阐述作者对人生现实而又残酷的认识以及依恋故土的温情。

　　散文分中共有十四个章节，每一个章节都是作者亲身经历且又影响一生的故事，作者在这些人生经历中发现自我，明确目标，后来却又在现实的冗杂中模糊了自我，而后便是看清了自我。对于章节里的每一个主人公，我读完后都有着说不出来的惋惜和感悟。《残疾》一章中讲述了父亲因中风后的种种疾病缠身造成身体偏瘫，但又为了支撑家里的一切强迫自己赶快恢复，最后发现希望变成灰烬后想过自杀，作者不能理解父亲，更不能理解母亲执意要修即将拆迁的房，直到父亲去世后，作者在埋怨中忏悔，没有给父亲真正需要的陪伴。最触目惊心的无疑是《天才文展》，文展天资聪颖，好好发展下去肯定会有一个不错的前程，然而由于文展急于功程，骨子里有一种比他人高一等的意识，因此这造就了他在未来的生涯中彻底迷失自我，最终走向生命的反端。

　　或许生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是那么简单的概念，真实的生活是要我们自己完成和回答的。很喜欢散文中的一句话“我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人”，每个人都有一副面具掩饰这皮囊，却又期许着活出自我，活出真实……

　　尽管人生有着无限的可能又是一个让人琢磨不透的词语，但叶落尘土总归家，珍惜眼前所有，感谢生命中的每一个人，而我也希望自己能把这一路看到的风景，留在心底慢慢回味……

读皮囊有感8

　　好几年前就听说过《皮囊》这本书，这两天刚看完，便在此记录自己的所思所想。

　　这本书围绕作者的亲身经历，通过一个个故事提现了其对亲人离世、理想与现实等问题的思考，而我最喜欢的几个故事是“阿小和阿小”，“天才文展”和“厚朴”。这几个故事都围绕“理想与现实”问题，叙述了两个阿小，文展还有厚朴对于理想的探索、追寻、热血以及对现实的不满和反抗，但大都以悲剧收场。我想我之所以喜欢这三个故事是因为我也正在挣扎，困惑，不知如何平衡现实与理想。或者我在想的是，究竟我有理想吗？

　　不清楚。有时觉得当老师就是我的理想，有时又觉得是否可以给人生多一点选择，趁着年轻拼搏一番；有时认为留在家乡会比较安逸，有时又觉得安逸的生活特没劲。不过幸好，虽然我不知道以后具体想要过一种怎样的生活，但我知道我不想过怎样的生活。我不想浑浑噩噩，不想将“谋生”作为工作的唯一目的，不想因为物质和不爱的人生活在一起。所以我要做的就是努力避免这些我不想要的未来，而我想要的想必自会逐渐清晰。

　　我很喜欢书中的这两句话，“很多人脑子里都偷偷藏着很多个世界”“厚朴，或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的隐忍。”我想这两句话很好地解释了理想与现实的关系，你有很多理想，但现实只有一个，只有不断的朝着理想做出努力，超越自己，才有可能改变现实，实现理想。

读皮囊有感9

　　【壹】

　　人的一生中除了皮囊，还有些什么呢？

　　￣￣￣不是智慧，不是貌美。这些终究会因为韶华逝去而不复存在。

　　￣￣￣不是金钱，不是名誉。这些只会为你的皮囊增加负担，来去匆匆。

　　你有没有感受过生命的律动？在你胸膛中停留的。

　　你有没有听到过风的歌声？依稀在你耳畔萦绕的。

　　你有没有闻到太陽的味道？日日在你鼻间嬉戏的。

　　你有没有看到过透明的颜色？在你瞳孔中映射的。

　　你有没有品尝过水雾的滋味？在你口腔中化开的。

　　你有没有追求过什么？日日夜夜在你脑海中幻想。

　　这就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的东西。他们，会点亮人生。

　　【贰】

　　阿太走了，留下了皮囊。父亲病逝，母亲坚持要把即将拆除的房子用所有积蓄重建，只为建一个家。等待死亡的人们，终会化成最初的模样。每个人都有一个宏大的梦想，但是因为人心的恶俗，有的人不能与世俗抗争而饮憾终生；有的人因为自身的缺陷而放弃自己的梦想，沦为普通人；有的人不顾一切的绽放着自以为无极限的青春，然而终会被自己心中那个横冲直撞的“破坏者”吞噬……

　　《皮囊》这部书中讲述的都是作者身边所发生的真实的故事，大概分成三部分：关于皮囊、关于家、关于信仰。所有的故事都是朴素却真情，一点一点的浸入我们的心房。故事总是以悲剧结尾，让人流下心酸的眼泪，可回想起来却是十分温暖，像是得到了什么力量在往后激励着你；也正是这样，我们才看到了人的真心，清楚的明白了什么是皮囊。

　　在其中，会有一盏微弱但依然明亮的灯光照耀着你的皮囊。

　　每个人。

　　【叁】

　　你感受过自己的皮囊吗？

　　大多数人大约都会回答：当然了。

　　那么，请在好好思考一遍，你真正了解自己的皮囊吗？

　　￣￣￣没有人会肯定的说，是。

　　皮囊是什么呢? ——他既保护人们可以不受伤害，又包庇了人们的丑恶。

　　但是，能不能点亮皮囊中的明灯，就要看你如何去用了。

　　阿太说：“皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的”。是的，她说到做到，她认为灵魂，才是一个人最重要的东西。她总是用尽全力的做事，切菜时把手指切断了，她也一声不吭，反倒是“我们”被吓的手足无措，慌乱不堪。阿太曾今把自己不会游泳的儿子一次次的扔进河里，每一次都像是在鬼门关走一遭，但是，正是这样看似无情的处事方法，却是真正的掌握了如何对待皮囊。阿太在临终的时候终于说出了对待皮囊的看法：“没有皮囊的限制，灵魂才能来去自如。”

　　灵魂，就是点亮皮囊的那盏明灯。

　　【肆】

　　家，是什么?

　　有人说，家，是在你伤心难过时，给予你温暖的地方；有人说，家，是梦中的天堂；也有人说，家，是永远回不去、永远到不了的净土。

　　家，亦是皮囊。

　　它可以在黑夜中点着一盏灯，无止境的等待一个风雪夜归人。它在你心中，永远都是最初的模样，无关年龄，超越时间；无关生死，超越一切。

　　家，就是温暖皮囊的那盏明灯。

　　【俉】

　　你相信有神灵吗？

　　我一向都不相信，但现在，我相信了。

　　父亲走了，母亲要为父亲找“巫”——可以把父亲生前想要说的话转述出来。母亲固执的想要听一听父亲的声音，问一问他在那儿过得好不好。我一看就认为这是骗人的，但母亲倔强的像一头牛一般，被骗了也心甘情愿。

　　她去找了“巫”。

　　“巫”说，父亲会回来看我们的。

　　而“父亲回来”那几天，原本冷清的家中，竟像过年一样，母亲也快乐了许多。

　　我不由得热泪盈眶。

　　我开始相信神明，我开始有了信仰。

　　信仰，是永存皮囊的那盏明灯。

　　【陆】

　　而人啊，无论经历多少变迁，历经多少磨难，只要带着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨头上的信仰，无愧于心，就可以照亮自己的人生。

　　这是《皮囊》告诉我们的。

　　是的。

　　仅此而已。

读皮囊有感10

　　皮囊：

　　于人而言，那副阻碍灵魂前行的躯壳。就像西天取经的路途中出现的所有灾难的实化。于人生而言不过就是渡过这些灾难的修行。所以不要太在乎皮囊。过了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修炼灵魂，最后就是灵魂的升华。用阿太的话来说，皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。

　　母亲的房子：

　　父亲年少时的诺言让要强的母亲执着的想要建好那栋房子，她宁愿省吃俭用，吃糠咽菜也要将那座房子盖完，即使政府即将要拆掉那栋房子。她是想盖好这个家，可以记住死去的父亲，那是父亲来过这个世界的象征。那也是他们年少时美好的爱情的象征。

　　残疾：

　　他是怎么做到反复的去撕裂自己的伤口，写下这篇折磨了他小半生让人不想也不敢回忆的过去。生活有时很残酷，狂风暴雨拍打在父亲的脸上，他依然在与生活对抗，即使一切都是徒劳。附上文中经典语句“唯一的观众——生活，从来就不是个太好的观看者，它像一个苛刻的导演，用一个个现实对我们指手画脚，甚至加进很多戏码，视乎想帮助我们找到各自对的状态。”

　　重症病房里的圣诞节:

　　我庆幸自己身边的人都安好，没有经历直面死亡的恐惧，没有体会亲人的别离，我也希望我永远不会体会，因为最痛不过亲人别离。即使是周围认识的人突然有一天听到他已经不在了，也会莫名的感伤吧。他的父亲住在重症病房里。就更容易体会那种随时就会永别的状态。谁又会去敞开心扉，会去对一个即将永别的人产生感情。

　　我的神明朋友：

　　死去的人留下的就是生人的牵挂，母亲会因为一个虚无缥缈的梦执着的为父亲寻找“赎罪”的方法，即使有的方法显得那么的假，一个半大的孩子都能戳破的骗术，母亲依旧选择相信。虽然迷信日常，但是一切都那么自然，显得真实，能让母亲找到解脱，也是爱的表现。

读皮囊有感11

　　朋友问我为什么读书这么慢，我没有回答。

　　到底为什么？或许是我长大了吧。以前读书总是希望快点读完，拿着厚厚的一本书，首先就没有耐心了。于是一目十行，甚至直接一页页地翻过去。读完了，也就没有了。

　　多年不读书，快忘了那是什么感觉。今年重燃对读书的渴望，发现自己已经错过了太多，不自觉地对着一段文字反复翻阅。看着那直击人心的文字，我想起曾经经历的种种。无忧无虑的幼年，喜乐交错的童年，迷惘无助却又满怀梦想的少年。

　　其实我也不是从来没有审视自己，只是仅仅怀念和叹息。如今回想，我发现自己没有做过一件真正值得骄傲的事，我发现做了太多不该做的事，也有太多该做的事没有做，而它们已经不再等待，我再也无法弥补这缺憾。

　　书中提起很多对作者人生中很重要的人。想想自己，那些对我有重要影响的人，如今大部分不是形同陌路，就是高墙筑起，两颗心总是贴不到一起。

读皮囊有感12

　　《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。之前，他写过几百万字的专题报道，登在《新周刊》、《三联生活周刊》上。1982年生人，看到网友说，蔡崇达的手指已经没有办法完全并拢，因为以前写了太多的字。这部小说散文集基本上是他的自传。

　　综合以上两点，可以猜想的到这不是一本让人觉的轻松愉悦的书。它记述了一个早就历经沧桑的年轻人的故事，关于贫困、疾病、亲情、爱情、乡情、青春对人的冲击。蔡崇达的有些经历，大部分人要等到四、五十岁才会遇到，那种“上有病父，下有稚子”的中年危机，而他在十七岁那年就全都承受了，成了母亲口中的“一家之主”。唯一让人觉的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困难，重重迷障，成为了他想成为的人。看完这本书，令人觉的五味杂陈，心里有很多感触，却无从表达起。韩寒在编者按中写到：我会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看，而不是红灯亮起或者堵车不动时。

　　经历相对不平常的韩寒也无法驾驭这么厚重的话题。还有两个人写了前言，一个是刘德华，一个是著名的学者李敬泽。刘德华的文章写的非常精彩，短短千言，没有轻飘飘的同情和滥情，有的是知心知肺的理解，道尽了一个老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，学者的文章太过文艺和矫情，饱汉子不知饿汉子饥哇。也难怪，他们的经历相差太远了，不在一个话语空间。

　　我想我不会经常翻看这本书的，这样清醒地、赤裸裸地直面人生，太伤神了。

读皮囊有感13

　　身边的人都在谈论如何保养身体，如何美容养颜，如何延年益寿，无一例外大家都在珍视自己的身体——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上锦衣绸缎，住上别墅，吃喝玩乐无一不需要皮囊，但是该如何滋养自己的灵魂，让自己的生命更加自由呢？

　　《皮囊》中阿太说：我们的生命本来多轻盈，都是被肉体和各种欲望的污浊给拖住了。因为有了污浊，我们的生命不轻盈也不自由，常常在感叹，我们是逼不得已，需要还房贷，需要还车贷，这是都是被我们的欲望所拖累。这些欲望常常让我们觉得身体与灵魂是分离的，身体不能跟上灵魂的需求，灵魂无法理解身体，就在这样的无法理解当中，人会常常生活在痛苦当中，遗憾过去，不切实际的期望未来，唯独忘记了我们所身处的当下。

　　唯独忘记了我们身处的当下，以至于我们只是坐等梦想，而不去做，而且又特别的珍惜我们的皮囊，只想不做。

　　阿太说：肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。育儿中，父母要学会使用孩子，学会舍得，当用的越多的时候，其实是让孩子的身体与灵魂合一，做的越多，身体越能动，灵魂与身体融合的越好。

　　舍了皮囊，得了生命的轻盈。正如绘本《你不知道的三个朋友》中所画的皮囊最终入土为安了，精神和思想永存。

读皮囊有感14

　　文是我小学时期最好的朋友，我们都热爱唱歌，我们无话不谈，我们互相分享。中间他突然不找我玩了，渐渐发现他变了，变得把以前的爱好抛弃了，转而去喜欢他当时不该喜欢的东西。做那些事时，出现了从未出现的神情。我不知道影响他最深的是什么东西，只知道这让我开始不了解他内心有什么种子，我开始厌恶跟他说话。

　　后来文又回来了，跟以前一模一样，我欣然地接受他的邀请，愉快地再次玩在一起。

　　我们回不到从前，是在初中。那时我们不在一个班。不同班，突然就经常见不到面，我们开始向相反方向跑去。到了新世界，我们各自认识不同的人，我的性格渐渐改变，他也渐渐改变。最后或许他也不喜欢这样的我了，除了放假一起回家，在学校已经见不到对方的身影。

　　其实我们都没有变得更好，却也没有往同一个坏的方向走去。高中我颓废，他自动退学，在家里跟父母斗争了半个月，喝醉酒摔伤脸，最后决定出去打工。这期间我们没有见到一面，没有通一次电话。我特别害怕相对无言，不知该跟他聊什么。大学后他偶尔会拜访住在我隔壁的亲戚，我故意紧闭房门，避免迎头撞上。

　　最新消息是，他去年结婚了。婚礼刻成光碟，我趁家里没人，偷偷地打开来看，我害怕母亲问我为什么不跟他说话，我不知该如何回答，事实上我害怕遇到他的每一个家人。婚礼上他又长高了，也长胖了。除此之外，我看不到任何东西，我真的一点都不了解他了！

读皮囊有感15

　　读罢《皮囊》，心里憋着一种无法言说的滋味，不知是同情，悲哀，还是愤怒，只觉着有万千条思绪在心里萦绕，像石子击打水面激起的阵阵涟漪，久久不能平静。

　　《皮囊》，作者蔡崇达，文体为散文，而在我看来却没有什么散文的味道。它更像是一位历经沧桑的老者，在讲述着它的生平，又像是一位久违的老朋友，诉说着它的经历。此书以作者的故乡为背景，讲述了十多个小故事，描绘了十多个人物形象：倔强的残疾父亲、对生活勇敢乐观且无助的母亲、自尊心强烈到极致的文展、无情却又慈爱的阿太、满嘴“世界”和“梦想”却遭现实残忍打击的厚朴，以及被小镇的庸俗古制扼杀生命的张美丽……他们都是那样的真实鲜活，那样的狼狈可悲。这本书中虽不乏温情，却也或多或少地流露出了世俗的残忍和冷酷。

　　我第一次读这本书时，虽不能说对它完全了解，却深深地感受到了作者复杂的内心：无奈又无助，想放弃又不甘心；想努力实现什么，却又不得不面对现实的残酷。我深深地体会到，想紧紧握住，却还是阻止不了离开的事实；想要安慰鼓励，却发现自己也是无能为力，在泥泞里挣扎着痛苦；想要劝说误入歧途的朋友，却又无法开口打破那看似纯真的梦想和仅存的希望。在那漫长的30年里，一切的一切都不如作者所想的那样，他无法控制，也无法逃脱。似有一张无形的巨网将他束缚，他愈是挣扎，网勒得愈紧，他只能释然，在无尽的绝望中看到希望，读懂希望。

　　此书有两个故事让我印象最为深刻——《母亲的房子》和《我的神明朋友》。作者的母亲善良乐观且勇敢，她固执地想要把房子修建好，只为了人生在世的那一口气，为了父亲的脸面，让瘫痪的父亲能够在那个小镇“风光”一回。起初的我在看这个故事时，是不理解的，一栋将要拆迁的房子，为什么还要如此固执地去修建它？那所谓的争一口气真的如此重要吗？为了那所谓的“”脸面”，让那个本就困难的家变得拮据，让自己的儿子面临交不上大学学费的窘境，这样真的值得吗？这些种种困惑，在看到下一个故事——《我的神明朋友》时，终是柳暗花明：母亲的所有执着，皆是因为她对父亲的爱！为了这份深沉的爱，她不顾乡亲的议论、大伯的责备和父亲的错怪，就像一个淘气的孩子，誓要得到超市里的糖果一样，顽固的不肯让步。

　　而在父亲死后，只因梦见父亲那副残缺的肢体，母亲便断定父亲是因为心事未了无法释然、未能变回年轻时的模样而不肯离去，便到处奔波，为他寻找那个“赎罪”的地方。她像哄小孩子一样对被神婆“召回”的父亲说：“好好干活，下次给你带爱吃的卤鸭。”她每天耗上七八十分钟的车程，来回于家与神庙，风雨无阻，只为了心中的那一个执念、那份放不下牵挂，陶醉在自我欺骗式的安慰中。《我的神明朋友》这个故事的最后，作者讲述了母亲梦见父亲时的场景“她说她看见了，看见父亲恢复成20岁出头的样子，皮肤白皙光滑，肉身才刚刚被这俗欲打开完毕，丰满均匀，尚且没有岁月和命运雕刻的痕迹。他剪着短发，身体轻盈，朝母亲挥挥手，就一直往那隐秘模糊的那一方游去，身体逐渐隐隐绰绰，直到完全澄明。”他的母亲在那一刻释然地笑着哭了，而我也笑着哭了，为作者母亲那份深沉而坚定的爱而感动，也暗自责怪上天的不公，这样好的人为何要承受如此多的痛苦和悲伤？为何不能给他们一个美好的结局？我不禁怀疑，好人有好报这句话是否真的可信。然而，当我合上书沉思，终是明白，让作者母亲能够释怀，让父亲能够不再为病痛所扰，让世间多一份真情，多一些温暖，也许就是它留给世界的最后一点善意吧。

　　我很喜欢书中的一句话：“时间久了，就会觉得脸上仿佛长了一个面具，每天晚上回家，深深吸口气，仿佛职业表演者的卸妆仪式。”在这个物欲横飞的时代，所有人都在为了高质量的生活而奔波，每天都戴着一个面具生活，上司面前的假意恭维，父母面前的强颜欢笑，朋友孩子面前的若无其事，将所有的难过，伤心和委屈隐藏得一丝不漏。他们用那副虚假的皮囊，过着“虚假”的生活，不敢脱下身上的“演出服”，生怕别人发现皮囊背后那个脆弱不堪的自己。就像书里说的：“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的浑浊给拖住。”皮囊于我们所有人而言，不过是一个承载灵魂的器皿。一副完好的身躯，象征的不过是一副完整的皮囊，至于在这皮囊下的种种欲望、污秽、肮脏和狼狈，我们都无法知晓。

　　生活追求的是一个过程，而不仅仅是为了一个物质的结果，不能为了一个绚烂的果子而忽视了生命成长的美妙。理想有过了，向往也没有错，只是生活过于残忍，我们向往的生活也许只是镜花水月，但这不妨碍我们去欣赏沿路的风景。这就好似我们即将面临的高考一般，憧憬没有错，理想也没有错，但那其中我们所付出的努力才是最值得观望的。电影《请回答1988》中有这样一台词：“从来不是让你把一次考试当成人生成败的赌注，只是想让你在年轻时体会一次全力以赴。”所以，适度的追求，适当的享受，不要让虚妄的梦想膨胀自己。

　　最后，愿所有人都能活出那个最真实的自己，抛开虚假的皮囊，脱下身上演出服装，把皮囊之下那个最原始的自己呈现出来，在暮年尽头，回首往事，可以无憾亦无悔。

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