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读后感的作文

时间:2023-05-01 19:21:36 读后感 我要投稿

关于读后感的作文锦集九篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的读后感的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于读后感的作文锦集九篇

读后感的作文 篇1

  深秋的一天,我慕名来到位于洛阳以南四十公里万安山下的范仲淹墓,凭吊这位北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。望着松柏掩映的石碑古冢,穿越千年变幻的历史风云,一种莫名的感慨油然而生。

  了解范仲淹是从《岳阳楼记》开始的。范仲淹以其波澜壮阔的一生与千古绝唱的《岳阳楼记》,在史册上留下了关心国家命运,情系百姓忧乐的光辉形象。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一个封建社会的士大夫,能够有如此高尚的思想境界,是他忧国忧民情怀的高度概括,是他追求社会和谐的理想经典,实在难能可贵。坚守这样的文化信仰和精神追求,在建设中国特色社会主义的伟大实践中,不正是当代青年热爱祖国、奋发有为所应有的担当吗?

  我没有到过岳阳楼,但是范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔,那临江的春色,秀美的风光,八百里洞庭的浩瀚,人与自然和谐相处的欢愉,彷佛尽收眼底,如临其境。“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”我真切地感受到,范仲淹所追求的社会理想,正是自然界万类霜天竞自由,天人合一的和谐欢畅,是荣辱皆忘的博爱与奉献,是社稷民生的繁荣与平和。看如今,党的“十八大”提出建设社会主义生态文明,更加重视环境建设与保护,归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。

  居安思危,忧国忧民。不以物喜,不以己悲。在几十年的仕途生涯中,范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任,为黎民百姓谋福祉。他为官清政廉洁,体恤民生疾苦,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬但不改青云之志。个人的荣辱得失,他一直置之度外,虽穷困潦倒,其心系天下社稷的`胸襟、超然物外的洒脱,忧国忧民的情操,像一面镜子,在历史的长河里熠熠生辉,令人敬仰。

  自强不息,奋斗不止,范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。”这神圣的使命感与荣辱观,如今已成了我们民族精神的无价之宝。理想,是一面旗帜,有了这样的精神,中华民族一定会战胜各种艰难险阻,傲然屹立于世界民族之林。

  久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹,咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》,一任自己的思绪飘得很远、很远。我想,树立什么样的人生观、价值观,应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。

读后感的作文 篇2

  卖火柴的小女孩,你的命运是多么悲惨啊!我慢慢地合上了《安徒生童话》,眼前情不自禁地浮现出这样一幅场景。

  在一个飘着鹅毛大雪的平安夜,本是全家围着火炉欢歌笑语的时候,卖火柴的小女孩却穿着单薄的衣服,赤着双脚,在大街上瑟瑟发抖。她想念远在天堂的.奶奶,她需要热乎乎的食物,而她的身边却只有几根卖剩下的火柴。她点燃了火柴,这微弱的热光给了她温暖和希望,带着她向那没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦的地方飞去。小女孩的生命凋谢了,但愿她已经来到天堂,和她的奶奶团聚了吧。

  我掩卷沉思。比起卖火柴的小女孩,我们的生活真可以说是丰衣足食。冬天,妈妈为我套上厚厚的羽绒服,生怕我冻着;想吃什么,去超市随心所欲地挑,牛肉干、薯片、巧克力应有尽有。每当我生病时,更是全家出动,急急地送去医院打针、吊水。可就是这样的生活,我们这些小皇帝有时还不满足,还要闹脾气,实在是太不应该了。

  卖火柴的小女孩,如果能来到我们新中国,那该多好呀!我一定会把所有的好东西和她一起分享的。

读后感的作文 篇3

  “满纸荒唐言,一把心酸泪”,一部蕴含人间悲欢离合的巨作,有多少人读后发出了惋惜和感叹之情!

  “花开花谢花满天,红消香断有谁怜?”,有人说花开花落是自然规律,为何要惺惺作态的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一过孤零零地落下,无人欣赏、无人过问。

  故事当中的薛宝钗公于心计,城府颇深,这里我想说的不是宝钗的资容和黛玉的风韵,薛宝钗之痛苦也非林黛玉能觉察到的。贾府处处皆是勾心斗角,而薛宝钗很在意这一点,处事圆滑懂得如何明哲保身,“眼观六路、耳听八方”。人人都说她端庄贤淑,聪明伶俐。而黛玉则不同,锋芒毕露,引来很多人的嫉恨。薛宝钗在《红楼梦》里的“寿怡红群芳开夜宴”这一回,行酒令时薛宝钗抽到一签,签上画了一枝牡丹,并附上一句诗“任是无情也动人”,我认为这句诗用在薛宝钗身上,确实是绝妙。她对世事炎凉早已看透,好象她就是美丽动人的高山隐士,在用一颗清醒的.心,冷静地看待别人的沉醉;这样一个异常聪慧的女子,也躲不过世俗金玉良缘的束缚,美好的时光就这样在贾府白白的荒费了。

  贾母异常溺爱自己的子孙,她特别喜欢贾宝玉,但是在大婚之际,贾母却是很无奈,可以说这是贾母的亲情在家族利益面前作出的让步。

  花开花落,不知是孤零零的花朵辜负了潺潺的流水,还是潺潺的流水辜负了孤零零的花朵。

读后感的作文 篇4

  近期我读了《夏洛的网》这本书,其中蜘蛛夏洛与小猪威尔伯的深厚友谊深深震撼了我。这个童话用明朗活泼的语调讲述了一段感人而哀伤的友情:威尔伯是一只落脚猪,被卖到朱克曼家后,在谷仓中和其它动物过着平静的生活,并与住在猪栏上的蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。作为一只猪,威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运,等待着冬天死神的来临,而看似渺小的夏洛却说:我救你。蜘蛛在威尔伯的猪栏上织出了被人类视为奇迹的字眼,终于逆转了威尔伯的命运,给予了它一个安享晚年的未来,但夏洛的生命也走到了尽头。读过威尔伯与夏洛的友谊与别离,我也不禁感慨:原来友谊也可以做得如此无私、纯真与简单。

  也许在威尔伯与夏洛心里,与对方的友谊便是生命中最珍贵的东西。我还记得威尔伯曾问夏洛:“你为什么为我做这一切呢?我不配,我没有为你做任何事。”然而夏洛回答:“可你一直是我的朋友,这本身就是一件了不起的事。”是啊,为朋友付出不需要理由,因为友谊是简单的,只是因为与朋友的好感,纯洁得不沾染一丝杂质,就像夏洛与威尔伯,什么也不图,只为这一份真心与陪伴。当朋友遇到困难,真的可以向夏洛那样为朋友付出一切。我记得,为了确保威尔伯能够得奖,年老体衰的夏洛放弃了在谷仓安心产卵,而是陪着威尔伯上了集市,并在此永远长眠。我想,拥有这份真心与付出的友谊才是最真挚的吧!

  。现在如他们的友谊真的是很少了。人类的.文明越来越进步,在科技飞速发展的同时,却也在丢失着人与人之间最质朴的感情。网络正拉开人们的距离。甚至很多所谓的友情也是为了利益,真心的朋友越来越难寻。社会上的人,身边有多少“朋友”不是戴着虚伪的面具?又有多少人真的可以像夏洛那那样为朋友赴汤蹈火?友谊原是最纯真的东西,却逐渐成了一些人谋取利益的工具,真是讽刺。相比夏洛与威尔伯,一些人的友情脆弱得不堪一击。如果这些人能够在紧张的生活节奏中挤出一点时间,品读一下他们所谓的的友谊,又是否能发现自己灵魂上的缺失?

  也许人们是应该卸下身上的累赘,好好看一下自己的心,看一看真挚的友情在自己心里到底是一个什么位置。如果世间多一份威尔伯和夏洛那般的友情,那么虚伪与欺骗是否会减少一份?爱与真心也会抹去一份孤独的阴霾吧!

读后感的作文 篇5

  这个暑假,我又把《三国演义》看了一遍。 《三国演义》是我国的四大名著之一,它是一部历史性的长篇小说。罗贯中所写的《三国演义》是我国第一部长篇回体小说。里面讲述了从东汉末年到晋朝统一时期吴、蜀、魏三国之间的斗争和兴亡的一系列的故事。这些故事十分精彩,还有几个我喜欢的故事:过五关,斩六将、桃园结义、华容道······ 这本书主要的人物有:曹操、关羽、孙权、张飞、刘备、周瑜、鲁肃、诸葛亮等,他们给我留下了深刻的印象:曹操的“宁可我负天下人,不可天下人负我,"诸葛亮的”料敌如神,“赵云的”赤胆忠心,骁勇善战“······而我最喜欢的'是赵云。

  诸葛亮是个忠臣,一生谨慎,赵云对刘备也十分忠心。

  读了这本书,我知道了人要心胸开阔,做事要顾大局,只有这样才能成大事。还要刻苦学习,做一个学识渊博、智勇双全的人,更要做国家的栋梁!

读后感的作文 篇6

  这本书是来自《绝境狼王》里面的第一部。

  是讲:有一只狼,被生下来之后,他的母亲发现,他有一只歪爪,而且那只歪爪上有一个螺旋形的图案,好像长了颗旋转的星星,因此这只小狼成为了马尔卡达哈(指狼族中被诅咒的狼崽),被欧贝(指不孕的母狼才能担任这一职务)从小狼的母亲身边带走了,丢到了冰川边,如果他能活下来的话,就可以成为狼群中的啃骨狼。

  这时,这只狼意外被一只灰熊救起,这只灰熊给他起名叫福狼。因为她的小熊被一群美洲狮抢走了,所以她的乳汁还很好,没有干枯,灰熊把小狼抱在怀里,让他吸乳汁。慢慢的,小狼长大了一点点,灰熊就教他抓鱼。到了冬天,灰熊要冬眠了,他就告诉福狼,他可以自己去捕些雪兔,冬天快过完了,福狼也正好出去远一点的地方捕猎,灰熊醒了,那时也是暴风雪的时候,她看见福狼不见了,就很担心,她准备出去找福狼。

  灰熊出去之后,福狼也回来了,福狼看见灰熊不在洞里,他就想到了可怕的事情,他想灰熊会不会死了,于是福狼也出去找灰熊了。福狼找遍了,都没找到灰熊,他就开始自己生活,他杀了美洲狮,帮灰熊报仇。夜晚,福狼发现了灰熊的骨架,他留下了眼泪,灰熊死了。他在树下唱着一首告别的.歌,有一只叫格温妮丝的猫头鹰在树上听着,福狼唱完之后,这只猫头鹰飞下来,他说叫福狼跟着他走。走到了一堆火旁,福狼坐了下来,感受着火的温暖,他们都互相介绍了自己,(猫头鹰是只流浪铁匠)福狼说我的妈妈是只熊,"不是的"猫头鹰说,"你的妈妈其实是之狼,你应该知道,你只是被带走的。""我被带走"福狼疑惑的问,猫头鹰就给他讲起了狼族里的规矩。

  讲完之后,猫头鹰要睡觉去了,福狼想了一会儿,他想好了,要回狼族里当啃骨狼。他到了狼群中,狼群的组长就闻到了一股熊的味道,他就问:"最近有熊来吗""没有。"狼都齐声说,那就是得了口沫病的狼,这只狼会把别的狼传染,让后就一个一个的死亡,他们就开始搜索这只狼的踪迹,并准备好火堆,把这只狼烧了。他们要找的就是福狼,福狼也感觉有很多狼在跟踪他,突然,狼跳出来把他围住了,狼群把福狼慢慢往光里推去。当时那只猫头鹰正好也在上空,他看到下面这种场景,就直飞下去,急忙叫:"住手,住手"狼们都住手了,"口沫病是四只手爪都是歪的,他只有一只手爪是歪的。"组长就说,把他带来,福狼被带来了,"他可以做啃骨狼。"

  我感受到福狼很关心他的第二个妈妈雷霆之心。

读后感的作文 篇7

  这本书里主角笑猫是一只豪爽的猫,他爱他的家庭、朋友。但是因为他的一个孩子死了,孩子的妈妈——虎皮猫悲痛欲绝,整天神经恍惚。为了让虎皮猫忘记悲痛,便去了望龙山,到了马小跳奶奶的'家里。现在笑猫一家整天高高兴兴的,就连虎皮猫也忘了那个孩子。接着又和马小跳奶奶家里的阿黑实行了认亲行动,找到了阿黑失散多月的孩子。后来又和阿黄去看大熊猫相亲会场。一只大熊猫对着坐在树上的母熊猫唱歌,另一只大熊猫翻起跟斗来,那唱歌的大熊猫缓缓地向树上爬去,突然有一只大熊猫把那唱歌的大熊猫打倒在地,那唱歌的大熊猫出局了。接着后来的大熊猫和翻跟斗的大熊猫打起来,后来的大熊猫胜利了……

  笑猫爱虎皮猫爱胖头爱二丫爱三宝爱阿黑爱阿黄……总之笑猫爱所有的人,他爱他的大家庭,这个大家庭里有亲人、朋友、主人、养育过他的人。所有的人他都爱,不对任何一个人有敌意,对任何一个人都友好。如果我们想笑猫一样,对自己薄一点对别人好一点,那你就不会有仇人。世界就会和平。

读后感的作文 篇8

  上个学期,我读了《鲁滨孙漂流记》,我非常佩服书中的主人公鲁滨孙。

  《鲁滨孙漂流记》主要讲一个叫鲁滨孙的人,渴望航海。有一次他在海上遇到了风暴,船沉了,同伴都死了,只有他一个人漂流到了荒岛上。之后,他发现他所乘坐的船漂到了他所生存的小岛附近,并且还有许多可以使用的东西。他用沉船的.桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、****、工具等运到岸上,还有两只猫和一只狗。然后他在小山边搭起帐篷定居下来。度过了最初遇到的困难。鲁滨逊在岛上独自生活了18年后,一天,他发现岛边海岸上有一片人骨,生过火,原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕,更加留心周围的事物。直到第24年,岛上又来了一群野人,带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后,救出了其中的一个。鲁滨逊把被救的野人取名为“星期五”。此后,“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。他在岛上生活了28年后,终于看到了一艘商船,就出了船长,回到英国。

  书中令我印象最深的是鲁滨孙列出了好处与坏处的片段,这让我明白了:最不幸的处境中,咱们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以安慰的事情。

  我很佩服鲁滨孙在困难面前不低头的精神。他在岛上生活28年,不被冻死,饿死,或被野人吃掉,可见他多么自立更生。可在生活中的我正是缺少这种精神。又一次我写数学作业,遇到了一道难题,只想了一会,便不想了。这与鲁滨孙的精神比起来,我多么惭愧。

  咱们都要学习鲁滨孙那种在困难面前毫不退缩的精神。

读后感的作文 篇9

  《共产党人的12个幸福观》一书以散文随笔的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力,就党员干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展开了讨论,讲述党员干部在实际工作中,如何科学谋划幸福、实现美好人生。看完此书,我对幸福观有了更进一步的认识与感受。现从一个普通党员的视角来分析,谈谈我对党员的幸福观的几点理解:

  一、党员的幸福观要坚持个人幸福与家庭幸福、社会整体幸福的和谐统一

  个人、家庭所追求、所得到的幸福,应该是整个社会的幸福有益的。当然,从人的属性来分析,必然存在着“经济人”的特性,都有存在着追求个人利益的现实需求,这些都无可厚非,也是合理的,但作为一名党员,同时也应该看到党员的信仰,党员的责任与义务,党员的使命和担当。个人利益和集体利益,两者之间并不存在偏差,建立在利益基础之上的幸福观也不见得合理,问题的关键在于如何科学的界定利益观和幸福观。党员只有将自身的利益定位社会利益、集体利益,将自身的幸福定位于社会幸福和集体幸福,才能对得住党员的信仰。

  鞍钢集团矿业公司的普通共产党员郭明义,既没有傲人的财富,也没有过人的权力。但他拥有着普通人难以企及的幸福的财富,53本献血证、140张汇款单、200封感谢信。面对别人的不理解,郭明义说:“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富,只供个人享受,不算真正的幸福;如果用来帮助困难群众,大家分享,就会带给更多人幸福。”朴实的话语表达了郭明义作为一名共产党员的朴素的“幸福观”,那就是心系群众、将人民群众的幸福当做自己的幸福。

  二、党员的幸福观要切实贯彻于精神世界的认同,不断瓦解幸福物质化的侵害,树立起廉洁自律的价值观念

  追求幸福,就是追求希望追求未来。党员干部要追求幸福,就要确立科学的人生目的、生活目标和工作目标。把树立正确的幸福观建立在为人民掌好权上:把树立正确的幸福观建立在全心全意为人民谋利益上把树立正确的幸福观建立在忘我的工作中:把树立正确的幸福观建立在服务群众中:把树立正确的幸福观建立在清廉自守中。认真落实廉洁从政的要求,做到自警、自省、自律,按照“讲党性、重品行、作表率”的要求,树立党员干部的良好形象。

  杨善洲同志权位不可谓不高,拥有的财富不可谓不多,可他始终把人生价值追求放在首位,始终把创造奉献作为幸福源泉,始终坚持朴素的生活本色。杨善洲从事革命工作近40年,担任云南保山地委领导近20年,两袖清风,勤廉履职,忘我工作,一心为民,为保山经济社会发展做出突出贡献。从地委书记的岗位上退下来后,他继续实践“只要生命不结束,服务人民不停止”的诺言,主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大山义务植树造林,无偿担任大亮山林场场长,一干就是22年,建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场,并将林场无偿交给了国家。“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣,不仅唱出了当地群众对云南省原保山地委书记杨善洲的敬重,还生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。

  而如今层出不穷的腐败案件,令人触目惊心!(读后感 )官场腐败裂变的速度超乎公众的想象。是什么原因促使一些领导干部如此疯狂,变本加厉,肆无忌惮,滥用权力,大肆腐敗,買官卖官,追官逐利,封建迷信,“风水理政”,拜金主义,拉山头搞宗派,利用自己的职务和影响谋取不正当利益?归根到底都是由于信仰的不坚定和丧失。

  三、要坚持物质幸福与精神幸福的和谐统一

  既有富足的'物质生活,又有充实愉悦的精神幸福。丰富的物质生活为人们追求高尚的精神生活奠定基础,充实的精神生活为进一步创造物质财务提供智力与精神支持。古人云“君子不贵无欲,而贵欲何:君子不贵无求,而贵求何。”这里不仅仅指人们的“精神利益”而且包括了人们的“物质利益”。个人利益和个人追求是客观的,但必须合规、合法、合度。作为党员干部,必须正确处理好物质利益和精神利益的关系,努力实现物质幸福与精神幸福的和谐统一。

  身家530亿美元的美国富豪比尔·盖茨和手握460亿美元的“股神”巴菲特,曾联手发起“一半身家给你”的慈善宣言。这两个地球上最富有的人,一个承诺把大多数财富用于自己和妻子梅琳达创办的慈善基金会;一个承诺捐出99%的个人财富,忙活大半辈子,只为自己留1%。不仅如此,他们还一个个给福布斯榜单上的人打了电话,劝他们加入自己的行列。据说,战果不菲,美国已有40位资产超过10亿的富翁或家庭承诺捐献过半财产。慈善需要财富。但不意味着,只是那些福布斯排行榜上的顶尖富豪才可以搞慈善。慈善活动可以分大小,但慈善本身不分大小。在美国,只有10%的捐款来自公司企业,5%来自大型基金会,而85%的捐款来自民众,这些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成为一种社会习惯。人们从事慈善的动机并不相同。一种是纯粹的利他主义:进行慈善捐助,是因为关心他人的福祉;另一种被称之为“温暖的光辉”。“温暖的光辉”型捐助者之所以向慈善机构捐款,是因为这样做能让他们自我感觉良好。不同的动机,会导致不同的行为模式。研究发现,利他主义者是那些即便逃避捐款轻而易举还是甘愿掏腰包的人。不过无论动机如何,慈善遵循着双赢的规律。表面看来,它是一方施与一方接受的零和局面,实际上,却是你获得物质帮助我获得精神丰收的双赢。双赢还导致爱心的感染。

  四、坚持幸福的目标与实现幸福的手段和谐统一

  这方面特别要将劳动和创造作为获得幸福的主要手段和源泉,将劳动作为享受幸福的前提;将享受幸福当作创造的结果。与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿,不如说幸福是一种智慧,是一种心灵的感悟。共产党人能播种一颗平常心,用幸福眼看世界,那么他就会拥有幸福。常怀敬畏之心做一个谦逊的人;常弃非分之想做一个自律的人;常修为政之德做一个高尚的人;常思索取之害做一个健康的人。我们依然活在这世上,存在是幸福的。即使很困很难,但仍然要按时起床上班,说明我们没有失业,有工作室幸福的,每天都很忙碌,即使要加班加点也总是有做不完的事情。忙碌说明我们是被需要的,被需要是幸福的。即使工作很努力,在为人处世方面也很讲究,也不曾得罪任何人,却仍有人不满自己而搬弄是非,诬告陷害,导致仕途有危机,说明自己确有不足之处,同时也更说明自己很有潜力,对他人造成威胁,有价值是幸福的。偶遇大雨,久等不停,于是買伞,没走几步雨却停了,不要以为老天在戏弄我们,其实是在心疼我们,把雨停了让我们好出行,生活偶尔有惊喜是幸福的。没有高官厚禄,多点时间照顾家人,共享天伦之乐,生活单纯一点,精神轻松一点,生活是幸福的。人生总是喜忧参半,高兴时就大声地笑,悲伤时就尽情地哭,烦恼时就跟朋友倾诉排解,正常的情感发泄,说明我们神智清醒,家人是幸福的。幸福是自己的心境,不是别人的心境。自己的幸福不是与他人比较的幸福,也不是他人评价的幸福,只有自己感受到的才是真正的幸福,把握自己,感受生活。

  幸福永远是一个点,而奋斗和痛苦是一条线,只有走完那一条线才能到那个点。比如爬山,从山脚往山顶的过程其实是个痛苦的过程,因为会累;爬到山顶去看山下风景的时候,就会感觉幸福。当看到远处有更高的山,我们是飞不过去的,一定要再下山再上山,于是又会经历一个痛苦到幸福的过程。人为什么要征服山呢?其实不是征服山,人是在征服自己,只有征服自己了,我们才会产生一种生而为人、生而为赢的自信和骄傲感。

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