【荐】读书心得体会15篇
当我们备受启迪时,可以记录在心得体会中,这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编精心整理的读书心得体会,希望能够帮助到大家。
读书心得体会1
我阅读了《十万个为什么》这套书后,才知道科学很奇妙也很神奇,它可以让我们学习到一些课本和日常生活中无法了解到的知识。在这里,我可以给同学们介绍一下。
比如:为什么松鼠秋天要储藏果实?这是因为冬天气候非常寒冷,白雪覆盖了大地后,靠果实为生的松鼠找不到食物就会饿死。为了保证能够顺利过冬,就会在食物丰富时将食物藏在洞里或埋在土里。
还比如:为什么人会做梦?这是因为当人睡着之后,大脑皮质的大部分细胞都休息了,可仍有一部分神经细胞处于兴奋状态。所以,人才会做梦。
再比如:为什么人不能长时间吹电风扇?这是因为吹电风扇时间太长,虽然汗散尽了,但是身体内的热量却散发不出来,这时人就会感到头痛或头晕,甚至全身不舒服……
你瞧!这一本小小的书里面却藏着这么多的'奥秘。这本书不仅可以让我们了解更多课外知识,还可以培养我们的阅读兴趣。
读书心得体会2
《平凡的世界》是当代作家路遥用六年的时间成就的一部名著。作为路遥作品中份量最重的一部长篇小说,全文细腻地描述了七八十年代中国城乡生活,经过复杂的故事情节,以孙少平,田晓霞等人物为代表,生动鲜明的勾勒出社会各阶层普通百姓的形象,以及他们对生活的自尊、自强的信念和追求。读来让人久久不能平复。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你此刻的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严重挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描述了中国现代城乡生活,经过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。黄土高原,自古以来就是一方苦难而又布满期望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅仅把写作当成了一种职责,更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在那里,我才清楚地熟悉到我将要进行的是一次命运的‘赌博’,而赌注则是自我的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最终操纵我的意志,但假如说我在其间没有作出任何世俗的研究,那就是谎言。无疑,这部作品将耗时多年,假如将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。假如整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应当换取最丰硕的果实──可是怎样可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”
小说选择了这一历史时期一些平凡普通的小人物和他们平淡无奇的日常生活,经过忠实和进取的描述,大胆地揭露时代背景下农民的弱点,尤其对孙少安、孙少平、田晓霞等人丰富的心灵世界和人生哲学进行深入的'开掘,从而表现了在新的时代环境下,新一代青年的人生观、价值观、世界观发生着创造性的过渡和转型,他们带着中国的传统美德迈向现代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成为改革开放时代中国农民生活和命运变化的一个缩影。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自我工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最终的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自我。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证实的必经之路,只要你认定了自我的梦想,那么坦然应对孤独将是你勇往直前最终的支撑点。路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证实你的处事圆滑,而后者则将见证你出色的一生。
人的一生中,充满了各种机遇和挑战。当遭遇挫折时我们需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的完美之处。从挫折中汲取教训,进取努力的提高并完善自我。才能取得成功。
仅有坚持一颗永不言败的心,才能使自我在平凡的工作岗位中作出不一样的成绩,才能使自我的人生更加的有挑战,更加具有意义。使自我能斗志昂扬的应对人生。应对生活的每一次挑战,使自我的人生更加的丰富。
读书心得体会3
前两天看了一篇文章是“读书的最大理由—摆脱平庸”。是的,“腹有诗书气自华”,书读多了,才会自信,有底气,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能摆脱平庸。正如曾国藩所说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质,古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”
书是人类进步的阶梯。读书就是学做人,在书中可以碰到很多在生活中难以想象的到高境界的人,可以做我们的榜样,让我们懂得做人的道理,使其人格上进。读书还可以帮我们解惑,可以解气,让我们的思路变得清晰,让你觉得一切事物都会变得豁然开朗起来。多读书,能够让我们的心平静下来,能在书里找到自己的归属感。1995年,联合国教科文组织还将4月23日设为“世界读书日”。
随着生活节奏的加快,工作压力的增大,人们离“读书”这两个字已经渐行渐远。我国人均读书量一年也不足8本,与同样工作压力大的日本人,以色列人相比,读书成为中国人的一个微亮的光点。我们要知道,读书才能更好的武装一个人。我个人来说,比较喜欢汪涵,因为他真的是有才华之人。他经常在突发情况中机智救场,我想若没有这惯战能征的经历和大量的知识储备量,是很难得驾驭突如其来的发难。
当大家都在夸赞汪涵机智时却不知这些得益于他读过的大量书籍,若胸无宿物估计只有在台上尴尬的局面了。作为国内著名掌上阅读APP掌阅iReader的形象代言人,汪涵不仅爱看书,爱藏书,他对看书的热爱也影响着年轻的一代人。这个充满着喜剧色彩的主持人已经不止是一个只有一撮黑色胡子和黑色眼镜框的标签主持人,从他对书的热爱和认知度上,已经将一位满腹经纶的智者形象呈现在大众面前,这也使这位掌阅的品牌代言人成为年轻人一个良好的榜样,这位怀揣着作家梦的主持人冷静沉着的现场反应和专业素养无疑是一个读书人厚积薄发的榜样,值得大家去学习。
读一本好书可以改变我们对事物的`看法,对生活的态度,让我们在别人的故事里丰富有限的人生,扩大人生的宽度,领悟自己的生活。我们对待读书的态度就是对生活的态度。莎士比亚说:“生活没有书籍,就好像没有阳光;智慧没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”所以,无论你是年轻还是年老;无论你是贫穷还是富裕;无论你是患病还是健康,都应该享受读书给我们带来的乐趣。
自从管理处开展了“好读书、读好书”活动后,增加了大家对读书的积极性,提高了大家的阅读量,不仅增长了见识,还提高了我们的阅读能力和写作水平,使我们变的更有修养,培养成了高素质、高水平的职工队伍。阅读是一种润物无声地影响,在今后,我会继续将读书作为我生活的一种好习惯,虽然读书不能解决所有的问题,但是读书可以改变很多,改变我们的思想,改变我们的行为举写作网止,让给我们变的更美好。当我们变的美好的时候,你什么样,你身边的人就是什么样,你的生活就是什么样。
读书心得体会4
我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。
由于习惯是人最主要的、最稳定的素质,任何一种能力都是养成好习惯的结果。如果说教育就是要培养好习惯的形成,那么首先要求教师以身作则地养成大量的好习惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向,在学生面前,教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的传播者,时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学习的典范。教师要规范学生的行为,首先要规范自己的行为,要提高学生的素质,首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的.真理。凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,凡是不允许学生做的,自己坚决不做,因为学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且观其行,所以要当一名好教师,不但要有渊博的知识,正确的教育方法,还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作则、为人师表。
孔子说过:“学而不思则罔,死而不学则殆。”这句话的意思是:只读书却不思考,会感到迷茫;只思考却不读书,会感到疑惑。这句名言激励着我,不但要学习,学习后还要思考。这一举动,让我与书结下了不解之缘。
读书心得体会5
已经一天多了,耳边仍不时地响着“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌声。那低沉、压抑、愤怒的歌声好像挥之不尽,萦绕在耳畔,让我的心情总有一种说不出的沉闷,阴郁。
昨天,反复思量后还是决定带儿子去看《悲惨世界》。说起来这部名著,我是只闻其名,从未拜读过。总感觉那是离我太遥远的世界,那是我的理解力不能及的领域。但是,它一旦搬上荧屏是否就浅显易懂了呢?是否就离我近了呢?我是否可以对其洞悉一二了呢?正是这种想法促使我决定去看《悲惨世界》,也正是这种想法促使我想带着儿子一起去看。于是,昨天我们终于成行,领略了这部大片的风采。
影片一开始就是满屏的灰暗,色调很是压抑,巨大的轮船被无数的囚徒牵拉着,看守们在高高的台上来回巡查。巨浪无情地拍打冲击着囚徒们的身体,囚徒们身带重枷,一边拼命地拉着纤绳,一边低沉地唱着心底愤怒的歌。就在这群人中,我们主角冉。阿让也身处其中,满脸的络腮胡,一身的疲惫,只有那双炯炯有神的眼睛充满了仇恨和愤怒。只为了救活饥饿的侄子偷了一块面包,冉。阿让换来了十九年的牢狱生活,对此除了仇恨他还能有什么呢?终于,这天他获释了,但是他还得带着证明他曾经有罪的假释证明去生活。因为这个证明,他无法寻到工作,无法获得人们的同情和理解。饥饿、寒冷、困乏袭击着他,他摇摇欲坠,心灰意冷。
这时一位善良的神父收留了他,给他饭吃,给他地方住。可是,他那已经完全冰冷的心没有被此感化,他在吃饱喝足后偷了神父的银器企图逃之夭夭。只是,他没有那么幸运,他再一次被警察抓住,眼看他的余生又将在牢狱中度过。然而,善良的神父再一次救了他,他没有指责他偷他的东西,相反,说那些东西是自己送给他的。就这样,冉。阿让躲过了牢狱生活;就这样,冉。阿让的心灵受到了冲击。这样的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份证明,改名换姓决定从新做人。
八年的时间,冉。阿让成功了,他成了一名有身份的绅士,成了当地的市长。他本可以一直这样舒适的生活下去,但是,为了救大车下压住的赶车人,他在一直追捕他的警察贾维尔面前暴露了身份。为了救误认为自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承认了身份。为了完成对被贫困折磨致死的女工芳汀的承诺,他带着芳汀的女儿珂赛特开始了又一次的逃亡。
又是九年的时间,法国革命的火花在全国点燃,激情的学生,愤怒的人们走向了街头,举起来革命的旗帜。这时冉。阿让再次以绅士的身份出现,而珂赛特做为他的女儿已经长成了一位美丽的大姑娘。革命青年马吕斯和珂赛特相遇了,并且相爱了。一直追捕冉。阿让的警察贾维尔也再次发现了冉。阿让。
革命打响了,青年志士们浴血奋战,他们的呼声没有唤起民众的相应,他们孤军奋战,寡不敌众,最终革命失败,革命者的鲜血染红了整个街道。马吕斯也在革命的队伍中,他也在战斗中身负重伤。这时,冉。阿让已经知道了马吕斯和珂赛特的恋情,他的心受伤了,珂赛特恋爱就意味着将离他远去,这可是他唯一的依赖。但是他没有自私的把珂赛特留在身边,为了珂赛特,他从战火中救出了身负重伤的马吕斯。促成了他们的恋情后,然后悄然离去,孤独的一个人在教堂里等待生命的终结。虽然最后马吕斯和珂赛特完全了解了他,来到他的身边,但仍然无法留住他生命的脚步。
整个影片的色调非常灰暗,天好像从来没有晴过,太阳好像从来没有出来过。整个影片都应用歌唱的方式表达,无论是对话还是心理描述,低沉的歌声回荡在影厅中,震荡着我们的心。法国社会最底层人的生活让人望而生畏,饥饿、寒冷、贫困折磨的人性扭曲,让穷人和穷人之间也没有一丝的怜悯,用人吃人来形容一点儿也不过分。于是,被神父唤醒的冉。阿让善良的`心显得那么可贵和闪亮。
影片中还有一个重要人物就是警察贾维尔,他是当时法律的忠实捍卫者,在他的心里被法律制裁的人一定是十恶不赦。所以,他一点儿也不同情冉。阿让,甚至对他充满了仇恨。当冉。阿让撕毁身份证明,人间蒸发后他就开始了对他无穷无尽的追捕。后来,他被革命者抓捕,冉。阿让放了他。他的心充满了疑问和不解,他看到了冉。阿让的善良和宽容,他的心灵底线受到了严重的冲击;再后来,他看到在革命斗争中惨死的孩子加夫罗契,他再一次困惑了,他所一直捍卫的法律真的是正确的吗?带着这份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿让,带着这份迷茫,他选择了放弃自己的生命。
他的死也是儿子困惑的一点,影片结束后儿子一直纠结于此,为什么贾维尔要自杀呢?这种心灵巨大的冲击对于儿子来说一时半会还无法理解,当我们详细向他讲出我们的看法后,儿子似懂非懂的点点头。
当然,雨果的这部巨著《悲惨世界》蕴含了太多的东西,不要说儿子,我们也无法全面理解。那时的社会、那时的世界、那时的人们都是我们没有办法完全参透的。搬上荧屏,利用色彩的感觉,利用音乐的震撼,利用精彩的演技冲击着我们的心,拉近了我们与名著的距离,让我们在影片结束后良久,耳边依然回荡着影片中的低沉而悲凉的歌。这就是影片给我们最大的艺术震撼。
读书心得体会6
《穆斯林的葬礼》是我所读的书中,印像最为深刻。我相信,许多读者都有我这样的感触:刚天始,当“穆斯林的葬礼”映入眼帘时,便想:怎么脍有一本写葬礼的书,真奇怪!可是,一旦翻开这一本书后,你就全心全意地被它所迷,跟着它的酸甜苦辣,仿佛你就是书中的主人公的朋友,他遇到伤心事,你哭;他开心了,你便笑了。
这本书所讲述的是:一个穆斯林的家庭,六十年间的兴衰,三代人的'命运沉浮,两个发生在不同时代,有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。
它通过一人玉器店的兴衰,讲述了一段曲折,坎坷而又没有结局的爱情故事。我不能不在书中流下眼泪,我想:让这晶莹的泪水伴随着这玉的长河,流去。这是人生的长河,命运的长河,爱情悲剧的长河。我沿着这条长河一直走,还没至尽头,便发现,原来这条河并没有真正意义上的尽头。故事虽终结,但它却在每个读者的心中留下了一段回忆,一段美而悲的回忆,从不曾逝去。
我本书中,作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鲜明的人物形象。无疑,在我心中,我更为喜欢梁新月。她是纯洁的、幽静的、美丽的,仿佛就像那皎洁的月光,纯洁得你不忍心去玷污它。新月之死,我曾在那一刻,感到喉咙哽咽住了,仿佛只要稍稍一动,泪水便会不停地涌出来。这本书一直笼罩着一种悲剧美,三对有情人终不能成眷属,令人扼腕叹惜。而新月的死更是一种美的毁灭,令人痛心不已。
或许,我读书,只是追求情节,但这本书,它的语言确实非常优美、抒怀。使人有种身临其境之感,一种不同于其它书的意境。
《穆斯林的葬礼》,邀我参加了一次非同寻常的葬礼。为这场葬礼所感动、流泪……
这是一个令人终生难忘的葬礼。
读书心得体会7
作为一名一线的小学数学教师,在近六年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见,值得我们一遍又一遍地阅读、品味。书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是”智慧的化身“。因此,教师要做到”机智“地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或缺的:
首先,要有一颗热爱学生的心。
其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格。《数学课程标准》”基本理念“中的第一条说:”义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的.发展第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。
第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。“开凿一眼泉,就是教师要终身学习。
读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
读书心得体会8
书就是我的生活,我听说过这样一句话叫做有一本书没有一个字,里面装的都是学问,这本书叫做生活。我读了这句话后我明白了生活就像一本书,你一页一页的读才能获得知识获得经验。只有你珍惜每一天才能才能把生活脚印踩的更深。我最近看了一部电视剧,叫做《士兵突击》里面讲了许三多一个孬兵从一次次的努力训练中变成了一位特种兵。我很佩服他的'精神,也记住他那不抛弃与不放弃的精神。所以我很佩服他。
读书心得体会9
我在酷暑中迎来了暑假。敢于挑战是一种基本的身体素质。我要去体会一下父母在单位工作的辛苦和劳累。
小草用绿色证明自己,小鸟用歌声证明自己,我要用行动证明自己。
我决定要去妈妈的医院亲身体会一下。这几天打针的人较多,妈妈忙不过来,我决定要去帮忙。妈妈把要用的药水一个个帮我吸到大头针里,让后我就注射到瓶子里。就这样来来回回可把我累死了。这下我可体会到了什么是‘锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’啊!
总之,这个暑假的社会实践是丰富而有意义的的',一些心得体会让人感到兴奋,但绝对就不仅仅用兴奋来描述的,因为这是一种实实在在的收获,是对‘有经验者优先’的感悟。
读书心得体会10
读书,不仅仅仅是人们所说的人生的出路。读书是一种享受,读书是一种品味,读书是一种感悟,享受生命,品味生命,感悟生命,将从读书开始。
读书伴随我们一生。小时候,大字不识几个的我们就早与读书结下不解之缘。靠在妈妈的怀里,在拼音下的大字让我们享受着童话故事里每一处动人心弦的篇章。细细品味着:在《白雪公主》里,我被白雪公主的善良秀丽吸引着;在《丑小鸭》里,我被丑小鸭的坚强乐观感动着;在《阿里巴巴和四大盗》里,我被阿里巴巴的聪明能干佩服着…在品味中让我深深感悟:对生命抱有期望,不仅仅要有理想,还要能秉着善良的心去做有好处的事的人生,才是一个真正的人生。
在读书中感悟,在浪漫而又奇幻的.童话故事里畅游飞翔,感悟生命最初的奇幻之光。渐渐长大,唐诗宋词元曲已围绕在我身边。大诗人的千古名句也让我脱口而出,更让我感慨万千。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈气概使我折服;‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的无私精神使我佩服;“沉舟扰锨Х过,病树前头万木春”的释怀使我领悟…大诗人的诗句逼近表达了他们的志向,更让此刻的我们受益一生。短短的诗句中却让我感慨万千。让我感悟到生命之花在经历过风雨后会更加绚丽多姿。生命要经历起风浪,只有经得起风浪的人生才是有好处的人生。
读书心得体会11
书是知识的宝库,当你打开五彩缤纷的图书时,你便在知识的世界遨游。动人的小说,美丽的诗歌,感人的童话……让你看得爱不释手。书不仅仅是知识的宝库,也是我们的良师益友。寂寞时,它会给我们安慰;有疑难时,它会给我们解答;遇到挫折时,它会给我们鼓励和力量。
当你在书的世界遨游,你会发现一股新的力量,那就是知识的力量!
高尔基以往说:书籍是人类提高的阶梯。是的,书能够带领我们穿越时空,使我们通古晓今,畅游未知世界,使我们了解大千世界的奥秘。好好读书,好好学习就能成为知识渊博的人。
读书的过程,是审美的'过程,应当全身心地投入,不受环境的影响。书读人,会越读越死;仅有人读书,才会越读越活。
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
要学会知识,第一件事就是读书。读书远远比学会知识重要的多。
读书心得体会12
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的.对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。[2]
读书心得体会13
阅读目的:
因为经典文学的阅读匮乏,所以想过做一点经典文学的阅读;因为读中学的侄女有一份中考名著书单,就从书单中选了《骆驼祥子》来读。
还没读过的名著,读一读侄女读过的或要读的名著。
阅读状况:
仅就小说而言,网络小说的快速阅读似乎把阅读水平拉低了,以至于阅读经典小说时总是很难读下去。打怪升级的爽文和社会现实的笔录阅读起来的难易度似乎是截然不同的。
事实呢,更大的原因应该是生活的快节奏和精神的疲惫很难静得下心来阅读经典。节奏太快,杂念太多,焦虑太强,才会一动脑筋就头痛。
所以,一本《骆驼祥子》,断断续续快两个星期才读完,且仅仅是读一遍,既没有抄录或标注喜欢的语句,也没有梳理书中的人物关系,更没有做内容概括、角色等。
仅仅是用眼睛读过一遍,有的,只是读过一遍的印象而已。
读后感赏析:
《骆驼祥子》的故事地点是北平,主角来自农村,仅此两点,就仿佛能勾勒出一幅画卷:北漂。农村出身,北漂,深漂,一线城市漂,生存之艰,发展之难,有体会的,足以形成一股社会思绪。
主角从事的职业是车夫,一个经常在上海滩、马永贞等影视剧看到的形象,感觉主要是存在于北洋军阀时代的一种职业。等看到本书是作者写于1936年而作者是出生于1899年的时候,就更知道这份职业的时期了。
1936年,是十年内战的最后时期,也是即将进入抗战时期的时间。小说的主角祥子,前缀骆驼,是个外号。外号都是来自他人对主人的某个印象取的。骆驼就有一个很鲜明的形象,腰是弓着的。
没有人天生「腰」是弓着的,那弓着的「腰」,都是岁月沉淀出来的。读完全书,到最后,读到的祥子最终是一个「堕落的,自私的,不幸的,社会病抬里的'产儿」。
原来那个年轻足壮,诚实,努力,有力气,不怕吃苦的祥子不见了。原来那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子不见了。原来那个就算在拉车的营生里也认为能证明出自己的能力和聪明的祥子不见了。
被抓壮丁,几年的血汗挣出来的那辆车也没了;好不容易找到个不错的包月,没做多久,又碰到主家跑路,冒险卖骆驼和辛苦拉车的几十块钱也被侦探打劫了;被虎妞套路而推着成家,好不容易快当爹又难产妻儿皆亡;想寻找小福子时小福子又不堪重负上吊死了……
祥子变了,变成了一个一般的车夫,那股正气没有了,吸烟喝酒,神态神气吊儿郎当,懂得拾便宜,能凑合就凑合。祥子变了,变得连车夫也做不了了,吃,喝,嫖,赌,懒,狡猾,掏坏,借钱不还,耍无赖,编慌骗钱,能怎么占点便宜就怎么做。
祥子变了,变得体面信用全无了,借不到只能骗了,骗不到只能有出钱的事就去干,各种抗旗子的事情都干,最后靠着摇旗呐喊的行家本事认识阮明,又靠着阮明换来六十块钱。读后感·走在送殡的队伍里,那个曾经努力的,要强的,好梦想的,纯洁的祥子变了,变成了一个「堕落的,自私的,不幸的,社会病抬里的产儿」,灵魂随着身体烂化在摇旗耍滑里。
聪明和努力不足以使自己的志愿成为事实,努力与克己已经失败,那就随波逐流活成一只普通的老鸦吧,而一旦开始堕落,身体和意志就没法再坚持变好,最后总会在烂化的道路上越走越远,越走越远……
是祥子不想变好吗?不是啊。聪明和努力不足以使自己的志愿成为事实,努力与克己已经失败,希望已经变成绝望,谁还会希望着什么?
放弃美丽、活波、努力、要强和梦想,拥抱污浊、杂乱、麻醉和堕落,世道不见好,灵魂就会越陷越深,导致一切恶劣的行为,导致一切烂化的灵魂。
世道啊,生活啊,那残忍、冷酷、暴虐,足以把希望都夺走,毁坏所有的美好,把一个努力的、要强的、好梦想的、纯洁的生命变成一个「堕落的,自私的,不幸的,社会病抬里的产儿」。
魔鬼出没于世间,在每个希望周围游走,在每份努力背后阻扰,就总会有一些生命遭受毒手承受苦难。生存艰难,生活不易,为那些历经苦难而保持美好的心灵唱一首赞歌,那是整个世道最美的赞歌。
读书心得体会14
如果阅读不能与人分享,就不是真正的阅读。寒假读了《海底两万里》,内容有趣,涉及到许多方面的内容,对以后的学习非常有帮助,让我来和大家分享一下吧。
这本书是法国科幻小说家儒尔·凡尔纳的代表作之一。它让我“登上”了“鹦鹉螺号”,以平均十二公里的时速,在将近十个月的海底旅行中,随着尼摩船长和他的“客人们”饱览海底变幻无穷的奇异景观和各类生物:有海底打猎;参观海底森林;探访海底亚的兰蒂斯废墟;打捞西班牙沉船的财富;目睹珊瑚王国的葬礼;与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗;击退土著人围攻等探险。
从这本书中,我得知海底的风景十分美丽:有五颜六色的珊瑚、形似花坛的海葵、星罗棋布的海星、瘤状的海盘车、仙女般正在跳舞的水母、各式各样的贝壳,真美啊!这时,我也好似在水里一样,和海螺唱歌,同海豚跳舞。
刚欣赏过美景,又迎来了新的危机。在南极时,他们被困在由厚厚的冰层形成的`“冰盆”里,差点窒息而死。还好他们有惊人的勇气,一起来合作。有的挖冰,有的浇沸水,最后终于突破了厚厚的冰层,重新获得了生命。那时,我也像个差点窒息的人一样,大口大口的呼吸新鲜空气。
看过这本书后,我了解了更多关于海洋的知识,与其说它是一本书,不如说是一个百宝箱,让我学到了科学、数学、天文、地理、生物······这些知识。书里有个神奇的世界,让我们爱上读书吧。
读书心得体会15
在下乡的十天过程中,我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识,同时也引发了我的一些思考。
在《乡土中国》第一章有这样一句话:从基层上看去,中国社会是乡土性的。基层及农村,而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土”字确实用得很恰当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下,种地是他们最普通的生存办法,他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。我们也不妨缩小范围来看,三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一大批人构成了中国的乡土社会,因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。
中国自古以来就是一个农业大国,重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业不同,她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居,飘忽不定。做工业的人可以择地而居,迁移无碍。而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼也行动不得。他们是半个身子插在了土里,因此他们身上也长出了一股浓厚的泥土气息。正因为这种行动的不便使得他们的社会人口流动性很小,很少人加进来,很少人搬出去。因此,他们的社会是一个比较稳定的社会,不会发生比较大的变革。中国乡村还有一个特色,就是喜欢聚集而居。其原因有多个:其一,中国虽然是地大物博,但所拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小,形成了小农经营,所以聚居在一起住,住宅和农场不会距离得太远。
再者,需要水的地方他们有合作的必要,在一起居住,合作起来方便。其三,为了安全,人多了容易保护。第四、土地平等继承原则,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一个地方一件一代的积累起来,成为相当大的村落。因此,这一特色也使得村子的人口流动率小。在社会学里,有两种不同的性质的`社会,一种是没有具体目的的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会,前一种是礼俗社会,后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都是一个礼俗社会。
儒家思想一直统治了中国几千年,儒家思想讲的是经世致用,伦理与纲常。从上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞,流动性很小的社会,是一个熟人的社会。人们都是相互看着长大的,因此人与人之间的关系也就更加的密切。因而,在这种熟悉中就产生了信任,其实这种信任慢慢的就演化成了一种规矩。这种规矩也就一代一代的传了下来,成为一种伦理道德。因此,在这样以个熟悉的环境中人们靠的是一些伦理道德的制约,久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得我们的社会演变成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么长的时间而不衰的一个重要原因了。
对于文字下乡,就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一个熟悉的环境中,个个都是熟面孔,出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来的更加的简单,更加的明了,更加的直接。再者,乡村的很多东西都是靠长辈教晚辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平时的一种经验的传授与积累,用的是语言和行动来表达,也不需要文字的传达。因此,文字在传统中国农村的利用价值并不大。而我认为现在的农村需要文字下乡。因为现在的农村再也不是以前的“乡土中国”了,发生了翻天覆地的改变。农民也不再是单纯的农民了,种田只是成为了他们的副业。在这样一个科技信息化的时代了农民想要富裕起来光靠种田是不可能的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们现在需要科技技术的的支持与改革。需要用科学知识来武装他们的头脑。而现在这些知识的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。
所以我觉得现在文字下乡还是有必要的。再者现在农民的生活方式也已经发生了改变,不在只是生活在乡村里而很少有人口的流动。现在有很多农民都背井离乡到外地去打工,如果他们要找到比较好的工作就必须要有科技文化、技术的支持。所以,我认为现在文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于增强农民的表达能力,优化他们的语言,而在于增长他们的科技知识与某些方面的积水。因此,我觉得文字下乡也并不会改变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的在于提高农民的科技文化水平的知识,让他们过更好的去生活。而农民的目的也是为了提高知识文化水平而学习的,所以我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的改变。
以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传统农村的发展模式,就现在而言虽然有点过时,但还是有很多地方值得我们去深入思考的。
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