(实用)三国演义读后感14篇
读完一本书以后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的三国演义读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
三国演义读后感 篇1
《三国演义》是我国古代历史上四大文学名著之一。这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。 其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他夜读春秋、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒,诛颜良,斩文丑,使敌人闻风丧胆。
再说曹操。曹操被誉为“治世之能臣,乱世之奸雄。”。对曹操的评价直到今天褒贬不一,他既有“挟天子以令诸侯”的骂名,又有"宁教我负天下人,不教天下人负我“的`野心,既有“一统北方”雄心壮志军事才能,又有知人善任,唯才所宜的领导风范,就单单的诗词歌赋方面无人能及,雄才大略,酝酿出很多苍凉雄健,才华纵横,同情民生,追求事业,拥抱山河的诗歌,“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”,这样的琅琅上口的诗句不胜枚举。
然而,《三国演义》除了给我以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思;在今天,我们地震健儿,意气风发、斗志昂扬、艰苦奋斗、顽强拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征战万里,以科学的态度,精湛的技术,谱写地震事业的新篇章,我们也是英雄。
三国演义读后感 篇2
《三国演义》,一本我极其喜欢的名著,里面饱含了各种各样的人物形象,有谨慎多疑的曹操,有诚实守信的鲁肃,还有心胸狭窄的周瑜。每一个人,都是现实生活中一类人的缩影,而我最喜欢的,是“鞠躬精粹,死而后已”的诸葛亮。
诸葛亮,是三国时期蜀国的宰相,也是蜀国的智慧担当,一生为蜀国出谋划策,“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”,都有诸葛亮的身影。可以说,如果没有诸葛亮,蜀国和东吴极有可能生存不了多久,就会被魏国完全吞并。而且,诸葛亮还很会写文章,《戒子书》、《出师表》都出自于他的笔下。
然而诸葛亮最让我倾佩不已的,并不是他的才华和谋略,而是他对国家的尊敬和他的信仰。
我们都知道,刘备离世后,继承他的.是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他,一点也没有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑话诸葛亮,说他“愚忠”,不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年,一心只为匡扶汉室,而非统一全国,所以诸葛亮宁愿不取代阿斗,也不愿违背他的信仰,这,也就是诸葛亮的过人之处,也是我最钦佩他的原因了。
之前,我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回忆了诸葛亮的那些瞬间,回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事,他也有着和其他人同样的疑问:“为什么诸葛亮不取代刘禅呢?”他在书中是这么说的:“假如上天再给他十年的时间,他也许会再造一个盛汉;假如他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假如’,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法再造一个时势。”
是啊,诸葛亮深知这一切已成定局,他无能为力,所以他尽他所能地做了,可终究还是失败了。
写到这里,我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的,这是一个悲剧,一个关于诸葛亮的悲剧。
愿诸葛亮,永垂不朽!
三国演义读后感 篇3
在这个寒假中,我读了中国四大名著之一的《三国演义》 ,读了这本书之后,使我受益匪浅。
其中,这本书是以三国时期魏,蜀,吴三个统治集团互相斗争为主要描写内容,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的事情。《三国演义》一书中,刻画了许多鲜明的人物形象。如:气量狭小的周瑜,重情义的关羽,以及聪明的诸葛亮等。
首先,来说一下曹操这一人。曹操,在《三国演义》这本书中刻画的形象是属于那种阴险狡诈类型的,但我并不这么认为,在我看来,曹操绝对算得上一代枭雄。在他统治魏国时,可以说是百战百胜,拥有强大的兵力,手下有厉害的大将。同时,他也十分的有才,如果不是,又怎能写得出“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多”这样的诗来呢?还有值得一说的是,不管是官渡之战,还是仓亭破本初,曹操不仅是个很有才而且在用武方面很强的人。虽然曹操有很多的优点,但,他还有着一个致命的缺点,那就是生性多疑。如果不是这样的话,他又怎么会因为周瑜的一些小计谋,杀了忠臣蔡瑁和张允,导致在那个时候,没有好的水军将领,被孙刘联盟打败了。
接着,来说一下刘备这个人。其实,刘备是一个会以大局为重的人,就想三顾茅庐那样,为了统一乱世,放下身段,牺牲了很多的时间,去请诸葛亮。与此同时,诸葛亮还是个重情义的人,他与张飞,关羽虽然不是同一个母亲,却结为了不求同年同月同日生,但求同年同年同日死的好兄弟,共同为天下的百姓做事,一生无悔。但是,在他一生中,犯了一个很大的糊涂,那就是当他得知张飞关羽被杀之后,不听诸葛亮的话,执意要去伐吴,导致被陆逊火烧连营,最终,死在了白帝城。
最后,还要说一个不得不说的人物,那就是智勇双全的关羽了。关于关羽,在《三国演义》中有很多关于描写他英雄无谓的事,但是,最令我震撼的是他刮骨疗毒的故事,在这个故事中,名医华佗帮他疗伤,而疗伤的`方法是用刀子割开皮肉,用刀子刮去骨头上的箭毒。这听起来是一个多么骇人听闻的的治疗方法啊,可是关羽在疗伤的过程中,眉头都没有皱一皱。读到这里,我的内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。
读完了《三国演义》这本书,让我懂得了应该学习关羽那样不畏艰难,镇定自若,乐观直爽的精神。从刘备身上学到不论遇到什么事情都好都要从容,镇定的去面对,毕竟船到桥头自然直嘛!
三国演义读后感 篇4
最近,我花了一个星期再读了一遍《三国演义》,《三国演义》一书我在少年时期曾经看过,知道它是一部断代体古典名著小说,主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事,也许年少无知,所以这部书给我的印象只是打打杀杀的场面,虽说是四大名著之一,但也难以让年少的我喜爱。最近,在拭擦书架上偶然看到这本书,想到这是一本名著,长久不衰,必然有他的魅力,不如再读一次。
也许是心境不同,也许是不再年轻,也许,所以读书我比以前认真了,人也沉稳了很多,年少时绝对不看的从序言,如今是先看的地方了。在序言中,我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,一下被吸引了。是呀!多少枭雄,多少谋士,多少红颜登上这历史的舞台,犹如昨天,但一切也随时光逝去而灰飞湮灭,不复存在。
年少时看这本书时,印象最深的是诸葛亮,所以翻看这本书时,对这位封建统治时期鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣特别关注,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟获的情节描写上非常引人入胜,因为年少时我看这部书只是走马观灯,所以其中很多细节我是根本不知。另外,我在其他品位三国的文章中也看到别人对诸葛亮的评价,令我印象最深的观点是批评他不识时务,以卵击石,去攻打魏国。在看这本书时,我也不断地思考,诸葛亮真的是不识时务吗?当时的形式他不这样做,还能怎样呢?不知不觉地我也犹如陷入三国的纷争中,唏嘘不已。
《三国演义》一书成功地塑造了众多的.人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,使人物个性鲜明生动。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色,虽事过境迁,仍让人拍案叫绝。
也许是年岁渐大,也许是思绪太多,也许只觉得群雄并起、风云幻变、三国鼎立,多么壮观的场面,但在多年后的今天,只觉得弹指挥间似的过去,再多的纷争、再多的欲望也没什么意义,每个人只是历史轨迹上的匆匆过客。也正因为如此,所以我们要用豁达的胸怀对待事情。
三国演义读后感 篇5
最先知道《三国演义》是去年暑假,爸爸妈妈带我去成都玩,看变脸演了桃园三结义,很是喜欢。回来就去图书馆借了绘本的《三国演义》看,当时我还没上小学,认的字也不多,都是爸爸妈妈读给我听。今年我已经是一年级结业的小学生了,前两天去图书馆又借了儿童版的《三国演义》,这次不用爸爸妈妈帮忙,我也可以自己看了,看不懂的地方再问大人。看完后印象最深刻的就是里面的人,到最后都死了,而且本来他们都很历害,是统领千军的将领,但最后死的都让我觉得很不值得。妈妈说“历史就是个大舞台,他们顺应需要上来演完了自己精彩的戏就要退场,可惜确实退得不太漂亮,但这并不影响他们成为著名的历史人物”!我记住了几个人怎么死的就写下来。
诸葛亮:三国里最神机妙算的`人,关于他的精彩部分太多了,可是他日夜操劳,积劳成疾,病死在六出祁山的军中。他就是太操劳了,什么都要管,才54岁就死了,好可惜!
关羽:温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会,刮骨疗伤都是他的精彩。可是他却因为大意丢掉了荆州,最后败走麦城,还因为太自负中了埋伏被捉去砍了头。妈妈说他太骄傲了!三国里我最喜欢的就是他和诸葛亮了,他要是小心一点,最后还可以多打几场胜仗。
张飞:因为关羽的死,张飞很悲伤,日夜大哭,血都哭了出来。天天喝酒说要给关羽报仇,脾气本来就暴躁,后来还老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了两个将领,还让他们三天内做出足够的白旗白甲,说是要给关羽挂孝出征,结果这两个将领怕完成不了任务被杀,就趁他酒醉睡着,把张飞杀了,带着他的人头去投奔东吴了。
刘备:我觉得刘备没什么本事,不过妈妈说他有用人的大本事。他本来因为关羽的死就伤心,听说张飞的死,就带着七十多万水军去攻打东吴。开始取得了胜利也报了仇,但是他不肯罢休,想完全消灭东吴,还骄傲轻敌,结果被陆逊火烧连营。虽然被赵云救出退到白帝城,但因为心情不好又得了风寒就病死了。
最可悲的是曹操,得了脑瘤,不听华佗的建议进行医治,还怀疑华佗并杀了华佗。结果最后自己也病死了。
其它还有好多人,我都不知道了,因为我的书上也没讲,妈妈说等我大一点看全版的《三国演义》就都知道了。以后我还要看三国,特别是赵云和吕布我要知道他们是怎么死的。
三国演义读后感 篇6
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》,书籍、电视剧令我回味无穷,一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕,令我感慨万分,遂翻《三国志》。可一看却发现:原来演艺与正史差距那么多,又感慨一番,于是提笔作文:
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部的真实,演义是小说。都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但虚构,是使用艺术的手法进行的虚构,而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关羽单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现,《演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的'人物,而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
三国演义读后感 篇7
去年暑假时,我第三次读了明朝罗贯中写的《三国演义》, 每一遍都带给我不同的感受,每一遍都让我有了更深的理解。书中记载了很多经典的战役和流传很广的计谋,如:草船借箭、空城计、赤壁之战、六出祁山等,而我印象最深的是刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事。
在一个大雪纷飞的冬天,刘备、关羽和张飞一起来到诸葛亮的家。
童子开门后,说:“先生今日不在家,他出去办事了,大概几天后会回来的,请玄德公数日后再来。”
刘备、关羽、张飞只能带着遗憾离开了诸葛亮的家,离开了荆州南阳的卧龙岗。
数日后刘备、关羽、张飞再一次来到孔明的家,依然未能与孔明先生相见,只能再次遗憾地回去了。
虽然屡次碰壁,刘备仍然毫不气馁,第三次来到了孔明先生的家。童子开门后,说:“先生今日在家,他正在午休!我不妨去帮你喊醒他。”刘备说:“没关系,让诸葛先生多睡一会儿吧!我就在这等他。”
过了好几个时辰,诸葛亮还是没有出来。诸葛亮真是在睡觉吗?
看那粗鲁汉子张飞,此时也没有多考虑什么,认为诸葛亮一定在假睡,怠慢了刘备,气得脸红脖子粗,说:“先生如此傲慢
读《三国演义》有感 金凯骐 金凯骐 第 2 页 20xx-6-8 无礼,我大哥在外面等他,他却在屋里睡觉,待我去屋后放一把火,看他起不起来!”关羽是个比较冷静的'人,连忙制止张飞。 又过了一个时辰,诸葛亮才起来,也许已深知他们的性格。为了进一步考验刘备的诚心,他一直寻找各种理由不愿意跟刘备出山,可刘备求贤若渴的心意十分坚定,不停地劝说诸葛亮。最后,刘备的一片诚心打动了诸葛亮。短短一章《三顾草庐》,细致入微地写出了四个主角的性格,真让人拍案叫绝。我在读第一遍的时候,也像张飞那样对诸葛亮的做法十分不理解。读到第三遍的时候,我才理解到,诸葛亮其实并没有在睡觉,他在考验刘备的诚心。因为像诸葛亮这种足智多谋的人,是不会随随便便地跟从一个人为,这一出山就意味着终身相随,意味着要开创一番事业,. 如果遇到一个昏君,不但不能建功立业,还会让天下的百姓受苦受难。以前我对诸葛亮的冷静和足智多谋并不了解,现在终于了解了。
《三国演义》述说了三国时期的历史军事,也述说了中国历史合久必分,分久必合的道理,不愧为一本经典巨著,值得反复阅读,反复思考,从中可以悟出许多做人、做事的道理。你也来读一读吧,保证你会大有收获!
三国演义读后感 篇8
小朋友,你喜欢《三国演义》吗?你看过《三国演义》吗?我喜欢《三国演义》,喜欢文中威风凛凛的英雄人物。《三国演义》中共描写人物1178个,有名有姓的就有1123个,其中有4人在文章中仅仅出现1次。
我最喜欢的是《草船巧借箭》这一章。诸葛亮和周瑜联合破曹操,诸葛亮“上知天文,下知地理”,排兵布阵样样精通,聪明过人,周瑜十分嫉妒,总想除掉诸葛亮。
有一天,周瑜召集大家商议攻打曹操的事情,特意把诸葛亮叫来。周瑜对诸葛亮说:“马上就要和曹操交战了,水上作战,最需要弓箭,可我们的箭很少,请您在十天之内造十万支箭吧!”
诸葛亮沉思一会,慢慢说道:“十天太长了!还有几天就要打仗了,三天吧,三天之内我负责造出十万支箭!”
周瑜大喜:“军中无戏言,请立军令状!”
诸葛亮二话没说,拿起笔立下了军令状!
第二天,周瑜派鲁肃去打听消息。诸葛亮一见鲁肃,就紧紧的握住鲁肃的手说:“先生救我!三天之内我如何能造出十万支箭?”鲁肃说:“我怎样才能救你?请快讲!”
诸葛亮说:“请借给我二十只船、六百名士兵,再准备一些稻草,我有妙用。还有,千万不要告诉周瑜!”
第三天,天刚蒙蒙亮,诸葛亮就叫上鲁肃一起去取箭,鲁肃惊问:“去哪里取箭?”“曹操的大营!”诸葛亮轻松地说。鲁肃吓得呆呆的坐在船上一动不动。
二十只船用绳子连在一起,上面插着草人,诸葛亮一声令下船队飞速向曹营进发。漫天大雾笼罩长江,船队到了曹操的水寨,士兵一起敲鼓呐喊,曹操不敢出战,忙命令士兵用箭将他们射退。曹营里万箭齐发,一会儿功夫,二十只船上的草人身上密密麻麻地布满了箭。
这时,太阳出来了,大雾慢慢散去,诸葛亮命令快速返回,并叫士兵高喊:“谢谢丞相借箭!……”
十万支箭整整齐齐的'摆放在岸边,周瑜看得目瞪口呆,心中长叹:“气…死…我…了!!”
诸葛亮用自己的智慧,巧借了十万支箭,气得曹操仰天长叹,惊得周瑜目瞪口呆。他的才干令大家佩服!他的事迹被人们称赞!“诸葛亮”这个名字成了智慧的代名词!
三国演义读后感 篇9
响彻云霄的擂鼓声,惊天动地的喊杀声,撕心裂肺的马鸣声汇成了众人皆知的《三国演义》。还记得“大丈夫处世,碌碌无为,与朽木腐草何异!”的豪言壮语吗?还记得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火吗?还记得出师未捷身先死的悲壮场面吗?还记得“是非成败转头空”的大彻大悟吗?多少豪杰用他们的'英雄气概谱写了这首永传千古的壮歌。
初看此书,我最爱吕布,因为我佩服他的勇猛,他的勇猛所向披靡。刘、关、张都是当世豪杰,他三人联手与吕布作战也未能占到多少便宜。更有人说:“人中吕布,马中赤兔。”若能当上这种“人上人”一定会千古闻名。
再观此书,我才知道我先前的愚昧无知。纵然吕布能勇冠三军,冲杀自如,可如果单枪匹马又怎能抵挡百万大军?更何况他不忠不孝,不仁不义,空有一身本领,却不用于正途,光有匹夫之勇,却不知廉耻,被人称作“三姓家奴”。这种人的确会千古闻名,但绝不是流芳百世,而是遗臭万年,永远被天下唾弃,被世人鄙视。于是我开始喜欢诸葛亮,诸葛亮正好和吕布相反,他初出茅庐就火烧博望坡,弃城焚新野,大烤赤壁岩。他略施小计就让百万大军大败而归,寥寥数言就让周瑜气得吐血身亡。然而他那“不取中原,誓不回蜀”的名言,他那鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是为后人传唱。
第三遍读《三国演义》的时候我明白了:人物的好坏并不重要,因为在罗贯中笔下的这些人物,大到一国之君,小到一兵一卒,个个性格鲜明、各有千秋。例如曹操虽通晓统军之道,但为人多疑;关羽虽义勇兼备,但居功自傲;周瑜虽足智多谋但嫉贤妒能。于是我开始研究每个人物的一言一行,并且学会了把他们放到历史的长河中去分析。我还学会了分析战役,分析交战双方的动机,战争过程中双方使用的战术策略,以及战争造成的后果。现在我成了一个真正的三国“通”,不仅对《三国演义》的内容倒背如流,而且把它的内涵搞得一清二楚。其实我并没有刻意去背,只是没事时读一下消遣消遣。
古代时《三国演义》就是必读书,现在人们对它的喜爱更是毫不逊色。从《三国演义》里我学到了忠义、计谋、战略,也学到了用科学的历史观去分析人物形象。《三国演义》将永远伴随着我成长。
三国演义读后感 篇10
在一千年前,司马光撰写了为后人所铭记的绝唱:《资治通鉴》。千年后,当我们翻动书页,去品味那尘封已久的书香、史香的时候,不禁感叹:此真经典矣!
经典,就是永恒。
唐太宗曾经说过:“以史为镜,可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁,就是一面面镜子,我们用这面镜子去看过去,去看现在,去放眼未来,去吸取教训,去超越历史。
有人会问,知道历史有什么用?的确,读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉,俗人称之为“迂腐”。真是这样吗?举一个例子:
长平之战,赵括犯了兵家大忌,导致士气低迷,士卒无心再战。又胡乱出军,终于大败,四十万军队成了白骨。可是,在为赵括惋惜的同时,我们是不是应该从中思考,得到教训:轻敌为兵家大忌,搞好人际关系,稳定军心更是非常重要,这都是我们生活中的宝贵财富。
因此,以史为镜,不单单可以知兴替,也可以明得失。
梦回千年,风沙铺面,大梦觉来,始为乱世。因为是乱世,便涌现了许多乱世之奸雄;五谷丰登,民心归附,始为盛世。因为是盛世,便涌现了许多治世之能臣。司马光,便为我们展示了这一个个朝代,它们的荣辱兴衰。
感谢司马光,是他,让我们穿越几千年的尘埃,去看被掩盖的真相,去了解往事。
“鉴于往事,有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝,应该去“鉴”哪些往事呢?应该怎么“鉴”呢?
司马光告诉他,应该做一个像唐太宗一样的人,爱民如子,把重心放到生产上,要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。
司马光写的历史,不再是枯黄的纸页,不再是无聊的说教,而是一个个有趣的故事,是真正的案例。这,才是历史。
《资治通鉴》上有这样一句话,让我心头一颤:“名器既亡,则礼安得独在哉?”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏,民不聊生的.景象。然而这一切,只是为了诸侯们的穷奢极欲,导致“名器亡”。以史为镜,我们真的应该去思考这些问题。
千年后的我们,在赞颂,在品味赵武灵王,品味商鞅,品味李世民的时候,除了要感谢专属于那个朝代的史书,是否还要感谢司马光先生?我们不应该忘记,一千年前,有一个人,为了告诉后人真相,为了写一部专属于自己、专属于历史的史书,呕心沥血,用了十九年。
后来人,可以通过这部伟大的史书,在一张又一张纸背后,挖掘智慧,发掘真理,真正做到“以史为镜”。甚至,超越历史。
三国演义读后感 篇11
等到姜维连夜差人修好栈道后,整顿好军粮兵器后,调遣好船只后。又一次向后主表奏,说他要率军攻打魏国。后主刘禅看表奏之后,表示他很犹豫,不知道该不该让姜维去带兵攻打魏国。每次我看到他决策一件事情,不是被宦官左右,就是各种犹豫不决。从未有过自己的决定,也从未有一个当好君主的模样。真是丢他爹刘备的脸。
谯周给刘禅说,请一定要阻止姜维进军攻打魏国。我夜观天象发现,这次出行很有可能出现大篓子,所以还是不要让姜维打仗的好。后主听了后,就说让姜维试一试,如果打了败仗就再阻止他。谯周听了后,就回家装病不上朝了。我看了这些内容,发现一件事,你们古人都好装病,一旦遇到挫折。你们古人的心灵就那么脆弱,不堪一击吗。不过诸葛亮也装过病,但他装病,是为了让刘备当上皇帝。那个时候,大臣们都想让刘备当皇帝,但刘备就是万般推辞,最后呢,还不是当了。所以说,这种事,推辞的不了,不如直接接受呢。
姜维临出发前,问他的部下廖化说:我现在出师,一定要恢复中原,我应当先攻打哪里?廖化也是个老实人,直言不讳,直接说这仗没法打,我没法决策。姜维听了后生气啊,直接让廖化留守汉中。自己决定去洮阳。廖化啊廖化,你说你,刘禅都说让姜维带兵出去打仗了,你这个时候再说,这仗不好打,我没法决策。任谁都会生气,更别提姜维。
邓艾和司马望(又是你俩)那个时候正在谈兵,听说这件事情后,就派人去打探姜维要去哪里。司马望知道蜀兵都往洮阳去了,就问邓艾,姜维多计,难道是假装攻打洮阳实际上是攻打祁山呢?邓艾这个聪明人,一看就知道,姜维这是要真的.攻打洮阳。
司马望知道后,肯定是各种好奇。邓艾就说,每次姜维都出现在咱们有粮食的地方,现在洮阳那里没有粮食,姜维一定料想我们只守祁山,不守洮阳,所以他才攻打照样。如果他得到这座城池,他就可以囤积粮草,联结羌人,缓缓图之。司马望又问了,那我们该怎么办呢。司马望真的是好爱问问题啊。邓艾也是真的喜欢回答问题。邓艾说,咱们可以先撤走这里的军队,兵分两路去救洮阳。距离洮阳有二十五里远的地方,有一座侯河小城,这是洮阳的咽喉之地。你引一军在洮阳埋伏,偃旗息鼓,大开西门。我再引一军埋伏在侯河,这样一定能大获全胜。
他们计划好后,各自按照应定的计划行动。只留下一个不出名的将军留守祁山寨。
三国演义读后感 篇12
假期里,我怀着激动的心情读了一部家喻户晓的历史巨作,“合久必分,分久必合”的《三国演义》。
《三国演义》是四大名著之一。它是一部长篇章回体历史演义的小说,描写了蜀、魏、吴三个国家之间的斗争。这本书是由明朝小说家罗贯中所写的。
书中还有无数个英雄人物,人物性格各异:有勇无谋的吕布、袁术、袁绍,气量狭小的周瑜,善战的赵云,阴险的'曹操,勇猛的张飞,机智的诸葛亮,仁义的刘备……其中,我最欣赏的便是关羽。
关羽,字云长,河东解良人。因在家乡闯祸,便逃避江湖,刘备这时正在招兵买马,关羽便投到了刘备旗下,拜为刘备的义弟。关羽相貌堂堂,丹凤眼,枣红脸,一对浓眉,身躯魁梧,长长的胡须,又英俊又威风。
关羽武艺超群,过五关斩六将,还斩了颜良、文丑、华雄,非常威风。关羽还有勇有谋,一次,车胄设计将刘备留在敌营,一国之主被俘,情形十分火急,关羽便扛起救主责任,但蜀国的力量不及袁绍军,如果率兵攻城救主,显然不会取胜。关羽便命手下穿上曹军服装,乘着夜色叫城。守城兵怎肯说开就开呢?关羽说:“只怕刘备知道,疾快开门。”小兵一听就慌了,因为如果让刘备知道曹操和袁绍联手,定会戒备。所以,守城兵只有乖乖开门,门一开,关羽便冲进去救出了刘备。
关羽忠肝义胆,情深意重。比如,关羽身在曹营心在汉。当时,刘备与曹操迎战,刘备的军队被打得大败,关羽投降了曹操,但他始终念念不忘刘备。一天,曹操给关羽了一匹赤兔马,关羽再三感谢,因为赤兔马能日行千里,只要打听到兄长的下落,就能和他团聚。可见关羽对他的兄长多么忠心耿耿,情深意重。关羽一身凝聚着忠、义、仁、勇这四方面,不愧是人人称赞的大英雄。
读了《三国演义》,使我受益匪浅,让我想到了临江仙中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”这一名句,似乎是在赞扬三国英雄。
这本书让我感受到关羽的情深意重,诸葛亮的聪明绝顶,赵云的英勇善战。这本书也让我学到了很多,不要像周瑜一样胆小,不要像吕布那样有勇无谋,我们要做一个勇敢、机智的人,不畏艰险,勇于奋斗的人。
三国演义读后感 篇13
这几天,我读了《三国演义》一书,我受益匪浅。
《三国演义》是一部古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。但他的弱点却是致命,太傲,以至最后败走麦城。总之关羽是值得我们好好打学习。诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的'却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
最后说说曹操。曹操是一个有名的政治家、哲学家,还有他的军略,如果他能够更加的合理运用,绝对能让魏国称霸天下。在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他与刘备青梅煮酒论英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。另外曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
三国演义读后感 篇14
四大名著中,我最喜欢的是《三国演义》。每读《三国》,那群雄纷争的乱世硝烟,似乎就弥漫在我的眼前。每次都要读到“天下大势,分久必合,合久必分”这一段才算满意。虽说这本书我已经看了几遍,每次重读都因有新的收获而忍不住大呼“过瘾”!
在这一百二十回的篇章之中,我印象最深刻的是《刘玄德三顾茅庐》那篇。显然,在这章,刘备才是主角。他先后三次请诸葛先生出山,每次都诚心诚意,后来终于感动了诸葛亮。诸葛亮随刘备出山,为了蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。
在本章之中,我看到的不仅是刘备的求贤若渴、待人真诚,更感受到了诸葛亮的两种智慧,两种让他成为了中国乃至世界古代军事历史传奇的智慧。
第一种智慧叫做抓住并选择机遇。我听过这样一个故事:有四块木头,它们分别遇到了三个人,农夫木匠和雕刻家。第一块木头没有和任何人走,因为他不知道跟谁走更好,结果腐烂了。后来,跟农夫走的.被当成了木柴烧了。跟木匠走的成为了家具,为他人服务。跟雕塑家走的,成为价值连城的精美工艺品。如果孔明没有抓住机遇,有可能是良驹遇不到伯乐而成不了千里马。在刘备请他出山之前,曹操也曾请过诸葛亮出山。我想,诸葛亮没有答应曹操的原因,恐怕不止是因为曹操没有诚意,应该是诸葛亮权衡利弊后的结果:曹操生性多疑,日后不一定能容得他。良禽择木而栖,贤臣择主而侍,想必就是这个道理。
第二种智慧叫做坚持与等待。诸葛亮一身的本事,却迟迟不得施展。内心的焦急从他自号“卧龙”就能体会出来。然而他并没有因此而虚度光阴。而是在伯乐还会到来之前,一边等待,一边苦读兵书,钻研兵法,研究天下大事。他本事越来越大,名声也越传越远,最后就像在榆树群中的红衫,在人才济济的乱世中脱颖而出,最终被识千里马的伯乐——刘备看中,并给予重用,成就了他辉煌而又传奇的一生。
我想,在这两种智慧中,怎样“等待”最为重要。在坚持中等待,在等待中不断进取,在等待不断充实自己,在等待中不断积蓄力量,一旦机会来临,一飞冲天!
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