巴黎圣母院读后感

时间：2023-09-01 15:19:30 读后感我要投稿

巴黎圣母院读后感【集锦12篇】

　　读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的巴黎圣母院读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

巴黎圣母院读后感【集锦12篇】

　　巴黎圣母院读后感篇1

　　一座古老的教堂，一个凄凉的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼……

　　雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的.卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

　　这是一场正义与邪恶的较量，更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

　　心地善良的卡西莫多，美丽纯洁的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的东西，不一定是在心灵上也美的，而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。

　　巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美。

　　社会是个大舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性的。无论美还是丑，都是人性的一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变的，是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

　　巴黎圣母院读后感篇2

　　每个女孩都希望有一个可以一直守护着自己的骑士，即使是一个卑贱的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜赛女郎，艾丝美拉达就是一名看似卑贱的舞女。整个故事就是因她而起。

　　1482年愚人节那天，艾丝美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演，优美的舞姿使得副主教克洛德爱上了她，并让自己的养子，敲钟人卡西莫多吧她抢来。后来艾丝美拉达被弓箭队长费波斯救出，并把卡西莫多抓住进行惩罚。在卡西莫多感到建筑快要渴死时，艾丝美拉达救了他，外貌丑陋的卡西莫多也爱上了她。但是艾丝美拉达却爱上了一个不该爱的人——薄情的费波斯。后来洛克德刺伤了费波斯并嫁祸给了艾丝美拉达。艾丝美拉达因此被判极刑。为了就她，黑话王国的人民们围攻了巴黎圣母院。但是洛克德却因为艾丝美拉达不愿满足自己的情欲而把她交给了军队。最终，艾丝美拉达死了，洛克德也死了，费波斯结婚了至于卡西莫多，他抱着艾丝美拉达的遗体自尽了。

　　一个凄美的爱情故事，不是吗？

　　我很喜欢《巴黎圣母院》的最后一段话：“一个从来没有被爱过的人，却将生命交给了自己爱了一生的人，死后也要在一起，不离不弃，如果分开，那么就是毁灭。”

　　多少女孩渴望拥有这样的爱情，可到头来切是一场空，我们曾经年少过，曾经轻狂过，最终留下的'，只有无限悔恨，最终伴随我们的，却是我们年少时从未注意过的人。那年少时的记忆便是一场无可媲美的梦。

　　几时，我为曾经落泪。现在的我，虽然在他人眼中年少，但我经历过什么有几人知道？莫以年少为由而放仍自流，任那些不该有的情絮漫天飞扬。

　　巴黎圣母院读后感篇3

　　翻开《巴黎圣母院》，总能给人一种迷茫的感觉，这本书将人性的虚伪，卑鄙，阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献，虽然很微弱，但也能指引人们前进。正是如此，才让人有读下去的信心。

　　作者雨果将善恶两者写到了极端，形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂，它是一件华丽的外衣，掩盖了人性的丑恶，假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾，笼罩了人性美丽的一面。

　　在封建王朝中，官吏勾心斗角，针对人民，与人民为敌，艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中，看似衣衫褴褛的贫民，流浪者，却互相帮助，舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德，实际内心充满嫉妒，阴狠，自私。而莫加西多更是如此，看似驼背，独眼，但能舍己救人，从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉，但都遭到拒绝，走向毁灭，但克洛德是毁灭他人成全自己，加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊！

　　艾斯梅达拉在这个阴暗的时代，是最耀眼的光芒，拥有迷人的外表的她，内心也是清澈纯洁。他对待山羊，救下落魄的诗人，想给劫持自己的加莫西多送水，对负心的弗里斯至死都保持爱情中，不难看出，她是个至善至美的人，正因为她的特立，才被这个世界所排斥，被辱为“女巫”“杀人犯”，被送上了绞刑架。

　　那段时间的'法国，乌烟瘴气，让人窒息，人民希望有曙光照耀这里，但不可能，这意味着要打败“真善美”的上帝，矛盾体现了残酷的事实，揭示了人性的悲哀。

　　掩卷，我依旧唏嘘不已，钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己，发出炽热的光芒！

　　巴黎圣母院读后感篇4

　　巴黎圣母院——一个神圣伟大的世纪教堂，教堂中的神，也同样应该是圣洁、伟大、博爱的。

　　美女，还有她婀娜的舞姿吸引着所有人的眼球，包括神父。

　　神父自知无法得到美女，成了偷窥美女的黑衣人。

　　动乱的年代，杂乱的人群，饥饿，肮脏，丑恶遍及，当然，美丽善良依然存在。

　　美女救受难的诗人刚格尔和丑陋的敲钟人卡西莫多，女将卖艺挣的钱分给饥饿的孩子。美女，唱着，跳着，诉说着她的美丽与善良。

　　美女遇见了 “太阳神”菲比斯，与之坠入爱河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺杀菲比斯的魔女。

　　法庭上，美女遭人指责，苏醒的菲比斯置若罔闻，不置一词。妒极生恨的神父的陷害，将美女推向了绞刑台。

　　丑陋的敲钟人强行救美女，将其安置在教堂里，尽其所能帮助美女，同样的，还有那群生活在最底层却行侠仗义的乞丐。不幸的是，美女还是没有逃脱被杀的.命运。

　　巴黎圣母院门前布满了尸体，血流成河，一片狼藉。

　　伤心的敲钟人杀死了造成这一切的养他育他的神父，然后岁美女而去。

　　故事结束了，但活着的人会继续看世间的美好与丑恶，尝世间的情。

　　爱极必反变成了仇恨，变成了毁灭。

　　昔日的信誓旦旦也不过镜花水月，空一场。

　　所谓的上帝的使者也不过是披着上帝外衣的恶魔。

　　有谁会想到冠冕堂皇的大主教圣洁的法衣下，隐藏的确是一个祸国殃民，阴险，卑鄙的灵魂？又有谁会想到在丑陋的敲钟人内心闪耀着至高至大至胜至美的光辉？

　　善与美，丑与恶，外表与内心并不一定是和谐的。

　　巴黎圣母院读后感篇5

　　美，是世间唯一不会褪色的东西，它永远存在，像是酒，沉酿的越久，就越值得回味。

　　真情，不会因为任何事而改变，纵使那华丽的外表下，心灵被扭曲的变形。

　　姑娘，不能光看外表啊，许多心往往是留不住爱的。

　　巴黎，圣母院下，寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中，一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

　　她，爱斯梅拉达，美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑，她坚贞不渝，宁死不屈，表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代，这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……

　　他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净，他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达，守护着她，企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下，即使强悍的卡西莫多，力量也显得微不足道，最后，也只有选择殉情这样的悲歌。

　　他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎样，都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵，在这种光辉的照耀下，有些人就凸显出了极其卑劣的本质。

　　巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父，卡西莫多是他在圣母院的钟楼里，收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达，但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员，但道貌岸然，灵魂被扭曲，当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时，就会更加的.可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去，最终毁灭了自己，更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒，把他推下楼摔死了，从此因憎恨神甫而神秘失踪。

　　于是，悲歌唱到了结尾：“大约两年或一年半，人们发现有两具骷髅，一句搂抱这另一具，姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的，身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅，是男的。只见他脊椎歪斜，头颅在肩胛里，一条腿比另一条短。而且，颈椎丝毫没有断裂的痕迹，显然他不是被吊死的。因此可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是，他顿时化作了尘土。”

　　雨果的笔，向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌，告诫着人们：在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美，不能以貌取人，华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的心。

　　巴黎圣母院读后感篇6

　　书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。

　　让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，

　　也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

　　教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。

　　通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安如果有一把利剑，你会尽你的'全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云

　　暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

　　印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。

　　可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

　　书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

　　它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲哀和无奈。

　　巴黎圣母院读后感篇7

　　早晨，静静地。我独自一人站在窗边。迎着瑟瑟秋风，看着一片片槐树叶，看着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎圣母院》书中的情节好像浮现在我眼前，那位身穿白色衣裙的天使——爱斯美拉达，一位美丽纯真的女孩。在绞死台上香销玉殒时，我的心都好像碎了一样。

　　你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗？

　　你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗？

　　风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。那来自内心的呐喊，是对美和善良的逝去的同情与遗憾，更是对未来美和善良的向往与呼唤……叹息依然叹息。我悄悄地走出家门，走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那纯真的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我的脚步，循着光的痕迹，走过去，走过去……

　　顿时，心，豁然开朗。

　　在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，用他那无形的手戏弄着鱼儿、水草和那光滑的鹅卵石。水清的，可已看清水底的沙石，水浅的，才刚没过我的脚。挪动脚尖，溪底那柔软的沙石抚摸着我的小脚，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。心中，无故涌起了一阵感慨。同样的清丽、秀美。爱斯美拉达，眼睛泉水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

　　逝去的已逝去了，我们又可否化悲愤为行动呢？记得吗？在那阳春三月，种子吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的.沐浴下，茁壮成长。路边不知名的小花，不娇艳，却有一种朴素、淡雅的美，散发着沁人心脾的花香；绿叶上几颗圆圆的、硕大的露珠，闪着晶莹的光。满塘的荷叶好似翡翠盆子，美而别致。秋云遮蔽着夏日时，可爱的松鼠像生了这天气的气，忽然摇动树顶，树林里就响起了沙沙声…… 可，现在呢？

　　在那远处，交通繁华如初，在它们的背后，却并不是所谓的馥郁芬芳。昔日娇艳的花朵黯然失色，原因则是那一股股让人呕吐的废气。柳树的婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶飘落，叶上的水珠，掉落于树下的电锯上。便响起了一阵电锯声……我不敢再想下去了。我们这么做，与书中陷害爱斯美拉达的人又有何分别呢？大自然又有什么错呢？面前的这流淌的小溪、这欢快的鱼儿、这圆滑的鹅卵石、这高大的树木，好象就要转瞬即逝了。

　　我带着说不出的心情，走回了家。悄悄地，把那《巴黎圣母院》放在我的床边，躺在床上。想：我相信，在那遥远的一方，爱斯美拉达将会获得重生，继续地为你、为我、为所有的人，不断地舞蹈，不断地唱这那永恒的神话……

　　巴黎圣母院读后感篇8

　　《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性，同时小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

　　克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨一切美好的事物，是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

　　她的被毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民，并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比，让它们互相交错：外表美好的`，其内心未必善良;外表丑陋的，其内心未必不美，未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

　　这部小说影响了一代又一代，其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向，总会有不同的美的价值，可是美永远发自人类内心本质的美，这样的美不仅仅对于人生的思考，更是对于人生意义和世间万物的思考。

　　巴黎圣母院读后感篇9

　　这一个日子风雨如晦，雷电轰鸣，乌云呜咽。我心也百感交集，一种来自内心的某种孤独的情感正与灵魂发生共鸣，摊开的书页上杵着面无表情的我，是惆怅吗?为谁?为那善良的人最终所受罪恶的遭遇所抱不平吗?

　　呵，我站在世人的眼光之上，眺望着窗外黯黑的风景。书中震慑的情节蚕食着我的心，内心的情感在翻腾，却无言去宣泄，语言在此竟然显得苍白无力。

　　善人们受刑的那一幕幕画面在眼前一一浮现，我对此是那么地不忍，仿佛一直陪我成长的亲人们正离我而去，在地狱里挣扎冤号着。

　　艾丝美拉达在巴黎圣母院广场美丽的舞姿在我瞳仁里闪越，道貌岸然的主教弗罗洛阴险的笑貌尽显眼前，卡西魔多在神鬼石像间唉声叹气，虚伪的浮比斯在马匹上向窗台上的人挥着利剑，聋人法官残忍的心被肉体的罪行折磨的震颤着。

　　整个庞大的故事情节将我包裹其内，仿佛有一个强大的恶魔立在我的眼前发出阴险的冷笑，那时的社会是如此混乱!我又一次无言地呜咽了，作为那个世界的外人在审视着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我的心在颤栗，这使我不由得拨开浓雾去探寻我的这个世界的真实状况。

　　每一个人都披着善意的'伪装吗?为了金钱或是权利而在社会这个战场厮杀，我不由得发出了一声颤栗的笑，这笑变了调，很是可怕。

　　恐怖的外表下是一个孤独善良的心，漂亮的表面却潜藏着高傲可恶的灵魂，这是一个怎样的世间啊!虚伪古怪，冷酷无情!

　　但有一刻，我确实觉察到了爱的萌芽，我是如此的兴奋!

　　窗外又一次雷声大作，我心却以大晴，亦是会有正义的实力与邪恶作斗争，我是一个孤单的人，亦很单纯，所以我决定盼望着人世间爱的希望。我将扮演着正义的角色与善者们一起战斗，一起期盼。

　　窗外，乌云散了，天晴了。

　　巴黎圣母院读后感篇10

　　《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义结合而生的杰作。这部巨著的作者维克多·雨果塑造了一个悲惨的爱情故事。故事中，美丽可爱的吉卜赛女郎爱斯美拉达与她的小山羊佳利在河滩广场的共舞震惊四座，而奇丑无比的敲钟人卡西莫多受养父的指使劫持了她，关键时刻，容光焕发的年轻军官浮比斯救下了爱斯美拉达，可怜的她深陷于浮比斯的爱情漩涡中，殊不知，她心目中的那个“英雄”只是一个玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯，一刀捅了下去，他不仅使自己的“情敌”危在旦夕，还把杀人的罪名推脱给了自己心爱的女人。爱斯美拉达最终还是未能逃脱命运的束缚，被那绞刑架和耻辱柱绞死，扔在了鹰山的万人窟内，一代佳人就此陨落，还落得如此悲惨下场。畸形人卡西莫多紧抱着情人的尸体，长眠于那万人窟。

　　一开始，那法国的封建制度是卡西莫多的保护罩，像一张大盾牌将众人的鄙夷置之度外，可在灾难的尽头，它又化作一张又大又粘的蜘蛛网，紧紧地抓住命运的结局，让本该幸福一生的绝代佳人就此悲惨死去。敲钟人卡西莫多畸形的外表下有着一颗美丽的心，他的爱伟大而深沉，多情而强硬，就如同一道坚不可摧的城墙护着爱斯美拉达，可“千里之堤，溃于蚁穴”，城墙还是被残酷的命运一点点击倒，终而死在了骸骨横生的乱葬冈。

　　命运的悲惨全部体现在卡西莫多的身上：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，耳聋，驼背，嘶哑的.声音，无父无母受人遗弃的畸形儿。而他却从不怨天尤人，他唯一的朋友是圣母院的石像、大钟，他把内心的喜怒哀乐全部倾诉给它们听。直到他为了吉卜赛女郎爱斯美拉达赴汤蹈火，在所不辞。这更让我们感受到这份爱的伟大。

　　说来也是，爱斯美拉达的真诚之爱，浮比斯的情欲之爱，克洛德的疯狂之爱，卡西莫多的深沉之爱，到底哪一种爱才是不离不弃，纯洁无暇，毫无杂质的爱？哪一种爱才没有抛弃、脱离、扭曲了爱的本质呢？

　　巴黎圣母院读后感篇11

　　世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

　　岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的'小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

　　岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

　　想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾的人，一味只知道去追求，从而忽略了真正的人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。

　　巴黎圣母院读后感篇12

　　伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了这一点。这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。有种莫名的震撼。

　　这是一部写人的小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。

　　小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

　　高耸威严的巴黎圣母院。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的`爱情。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。

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