读《刀锋》有感
当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编整理的读《刀锋》有感，希望能够帮助到大家。
读《刀锋》有感1
今天，我看了《火蓝刀锋》这部电视剧的好几集，看完以后我的感想特别多，下面我给大家介绍介绍吧。
《火蓝刀锋》是一部描写军旅生活的电视剧，是海军陆战队的新兵为了锻炼成为”蛙人“，经过千锤百炼得到成长的故事。其中主人公蒋小鱼为了更好地给他妈妈治病，于是他报名参了军，又因为一次意外的救人行动而阴差阳错地进了陆战队。其中我喜欢蒋小鱼、鲁炎、张冲这三个角色。蒋小鱼做事冷静，头脑灵活，嘴皮子能说会道是他最锐利的”武器“。鲁炎也十分冷静，但他和张冲一碰面就吵架。张冲莽撞冲动，喜欢打架。其中有一个故事情节最让我感动，感受到战友间那兄弟般的`情义。
由于要选拔人员参加马尔斯国际侦察兵大赛，而且只能选出最优秀的8名队员去参赛，所以必须在36名精英之间进行淘汰较量。蒋小鱼的兄弟张冲和鲁炎都相继受伤，最后他和”战神“向羽一路打败了各路英雄豪杰，但最后仍然剩下10名队员，向羽因自己有伤最终选择主动把机会让给了队友。我想，原来战神不只是能够打败所有的对手，更重要的是他在关键时刻能够顾全大局，牺牲自己成就队友，维护集体荣誉，这才是真正意义上的”战神“。
看完这部电视剧，我体会到了军人叔叔们为了保卫祖国，为国争光付出了艰辛的汗水和鲜血。我耳边仿佛总是能听到那嘹亮整齐的口号，更感受到他们把自己的每一滴热血都流进祖国的大海的牺牲精神。
我长大以后一定要好好学习，为中华之崛起而读书，为祖国的荣誉而努力奋斗不止。
读《刀锋》有感2
毛姆一直是属于那种名气不小，但始终算不上一流的作家。《刀锋》是我读的第一本毛姆的书。
选中这本书读，主要是因为书中所主要探讨的关于人生观以及宗教等哲学命题感兴趣。书中主人公拉里（以维特根斯坦为原型）对人生、对生死以及人存在意义的探求和追问深深打动了我。虽然自己不能像拉里那样“晃膀子”去追寻，但拉里的形象一直是我心目中的精神家园。由于母亲的原因，我对于人生存在的意义一直很模糊，一会儿在虚无一会儿在悲观中摇摆。为了能获得积极活下去的理由，我也试着向宗教求助，读过几本宗教方面的书，也陪着母亲去过几次教堂，但*教的教义无论在理智还是情感上，都很难让我接受。在书中，拉里与“我”所讲述的他对*的怀疑也正是我的所不理解的方面。后来，拉里从东方哲学“罗摩克里希纳教”中所找寻到的答案，到是能够让我信服。其实，我也一直相信，任何宗教的'本质都是一样的真理，那就是一种“绝对”，也就是道家说说的“道”。但是道的玄之又玄是很难让人悟到的，希望自己有一天也会体会到拉里得道的那种境界。
毛姆描写人物的逼真也算是一绝。在他笔下，一个个人物栩栩如生：艾略特的虚荣、市侩、精明；伊莎贝拉的拜金；拉里的单纯、超脱；甚至一些一笔代过的小人物也活灵活现，真是达到了一闭上眼睛，一个个人物就浮现在眼前的地步。在描写人物的功力方面，毛姆甚至不落巴尔扎克下风。读了《刀锋》就像再现了一回二十世纪初欧洲上流社会的全貌。
毛姆叙事的风格也很特别。初读起来，觉得铺垫过多，不简洁，甚至有点卖弄学识阅历之嫌。但越读到后面，越觉得总看惯了中国小说的质朴，看看毛姆的小说也别有一番风味。
读《刀锋》有感3
今天读完了毛姆的作品《刀锋》，小说刻画了许多鲜活的任务角色，活在他人眼光和评价中的艾略特，现实、美丽聪慧又富有心计的伊莎贝尔，老实厚道的格雷，曾经富有梦想但被现实击垮的索菲，以及现实生活的叛逆者拉里。
拉里无疑是整个故事的主角，他作为一名飞行员参加了一战，在看到战友因为救他而死去的时候，突然有所感悟，决议去寻找生命和生活的真谛。为此他去读各种哲学书籍，不惜与未婚妻分手，做过农民、矿工、流浪者，去印度跟随瑜伽士修行，最终抛弃所有财产的羁绊，去做船工、修理工和出租车司机体验生活。他觉得这是自己想要的生活。
相对而言，他的未婚妻伊莎贝尔才是一个真实的人，她尽管那么爱着拉里，但是在明白拉里的生活方式后，毅然决然的`离开，选择了靠谱的格雷结婚。这是正确的选择，因为两人根本不是一类人，因为爱而改变自己的生活方式显然不能持久。多年重逢之后，即使重燃爱火也能保持本分不逾矩，显示了良好的修养。最后赶走索菲虽然做的不地道，但至少没有赤裸裸的说或做些什么，至于后果却是她当时也没有去想的。
拉里认为金钱是羁绊，而作者认为金钱是“自由”和“不求人”，我认同后者，我本凡人，片面的视金钱如粪土和一无所有，说明还是没有勘透物质的本质所谓的羁绊来自于你的灵魂，而非外物。
我钦佩拉里这样的人，但我不必成为这样的人。或许他境界比我高明，但平凡自由平凡的意义。不一定贵人老爷的生活就比凡夫俗子的生活让人更有感触，各有各的幸福和不同。一个人苦行僧般的生活未必会比朴素的生活更有感触和感悟，只有体验过不同的生活才可以稍微比较一下吧，而这又会因为主体不同而不同。
本书留给我最大的思考是如何生活。每个人都有自己独特的生活方式，不管哲人、圣人还是凡人，你不必与他们有一样的生活。圣人、哲人的生活不一定适合你，凡人的生活你也未必喜欢，人应该找寻到自己的生活意义，并用自己的方式生活。别人的价值观不必成为你的价值观，你或许会受到别人描述的那种状态和思想影响，但你必须根据自己的实际情况批判的接受，否则，你就会活成别人。
生活不可避免的被身边的人和你读过的书影响，不奢求你能时刻保持清醒的独立，但希望你能在某些时刻能获得片刻的清醒来思考人生，那个时候你作为真正的自己，脑海里没有别人的思想，不受任何支配。尽管你可能不能按照自己的想法做事，至少你知道内心真实的自己。
或者好多人可以在这本小说里看到自己的影子，但是请不要去学拉里。作者只是描述了一个他认为完美的人，如果被这种人设吸引而去学习模仿，无疑或被看作误入歧途。
突然想起之前看过《大唐双龙传》，里面的徐子陵成为我很长时间的偶像，做事方式变得无欲无求、顺其自然，遇事不争不抢，自以为清高、飘逸，与众不同，实际上就是一个沙雕。
人只有成为凡人，才会是一个有血有肉的人。要有凡人的情感，才会是一个真实的人。
“一个人能够追求的最高理想是自我完善。”
读《刀锋》有感4
一把刀的锋刃很不容易越过，因此智者说过得救之道是困难的。
这句话出现在书的扉页，出自《奥义书》。我想每个人在咬紧牙关试图越过自己那把刀的刀锋时，目的总各不相同，作为第一人称的主人公毛姆对每个人的努力都投去赞扬的目光，只是有的目光在赞扬中有些调笑，有的夹杂着洞悉，有的就是仰望。
小说的背景设在两次世界大战之间，并且小说以英国人的视角看待在欧洲的美国人。主人公是身体力行探寻生命意义，最后大隐隐于市的拉里。他的'第一位未婚妻叫伊莎贝尔，她致力于追求物质生活，最后因为与拉里价值观的差异而离开了他，嫁给里头脑简单但心地善良的格雷。伊莎贝尔的舅舅是一个励精图治混进上流社交界、终其一生在饭局和party上打拼的古董商人，名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄运击倒就此堕落、最后死于非命的索菲。第三位与拉里有关的女性是苏珊，她成功从妓女和模特转变为了女画家。
伊莎贝尔是全书塑造地最成功的人物。前期她是天真单纯的，但在舅舅艾略特的精心培养下，成了一位有生活品味的美妇人。因为与拉里价值观不同，她选择和拉里分开，嫁给一个爱他的人，但当别人问起时，她说他这辈子除了拉里没有爱过第二个人，她选择把对拉里的爱放在心中。索菲的出现无疑是激起了伊莎贝尔内心的嫉妒，她不愿把拉里让给别人，于是她略施小计便扑灭了索菲刚刚燃起的希望之光，让索菲毅然决然地离开了拉里。在全书的尾声，索菲被人杀害，“我”在没有他人在场的情况下揭穿了伊莎贝尔地阴谋，她说索菲注定如此，并恶狠狠地看了“我”一眼。
相比伊莎贝尔这个角色，拉里在整本书中显得很虚幻，在经历了二战失去战友后他开始探索生命的意义，由于欧洲精神空虚，因此他一路上晃膀子，最后在印度找到了吠陀经哲学，并以它作为安身立命之道。在书中描写的故事中他的性格并没有多大的转变，好像一个神一样的存在，他要以他的生存之道济世助人。
最后，拉里在回答对未来的打算时说到：“回美国，生活。不急躁，对人随和，慈悲为怀，丢掉一个我字，不近女色。”
刀的锋刃不好越过，可是每个人都在努力寻找越过它的方法，正如他们努力探寻生命的意义那样。
读《刀锋》有感5
这是毛姆先生写的小说，他的笔下刻画出一位位执着追求理想的年轻人。拉里和斯特里克兰一样，都是一位不顾世俗眼光，特立独行追求自己理想的人，倾尽一生寻找问题的答案，纵然不得最终的真谛，仍然无怨无悔。
拉里是一个温和聪明的年轻人，温文尔雅而见多识广，在参加一次世界大战后发现人的生命如此易逝，看到朝夕相处的战友为救自己死亡后，开始探寻生命存在的意义和本质。彼时他还有一个名为伊莎贝尔的未婚妻，他们无疑是相爱的，但是为了寻求问题的答案，他毅然放弃了这段感情，他在世界各地流浪，开始自己的读书和求知生活，在不同的人帮助下，学习到很多的知识和技巧，也利用这些知识帮助了很多人。他像云，只要他不想别人知道他的踪迹，就没人可以知道，他是自由的，也是不可捉摸的。
艾略特是一个势力又重视亲情的人，他精神矍铄，是一个非常优雅而且慷慨的体面人，他是最精致且聪明的小老头，非常乐衷于社交，他在社交圈子也有很响的名声。在经济大危机时，在朋友提醒下他全身而退，当时他举行的宴会名流众多，人们都很乐意去他的宴会，对他嘘寒问暖。可是在他晚年的时候，人情冷暖却变化很快。尽管他的身体不舒服，还是坚持去参加宴席，担心自己不参加被别人忘掉。他就是这样一个需要社交的人，当他生病的时候，来看他的却不超过十个人，一辈子都精致体面的老人躺在床上虚弱地哭，他在交际上忙忙碌碌了半生，可他是死是活都没有人在意。最后他死去了，把自己的遗产留给了亲人伊莎贝尔。我无法理解他对社交的狂热追求，但我对他是可敬又可叹，这样一个八面玲珑，体面周到的人，实在很难不让人为之敬佩。
伊莎贝尔是一个美丽的少女，她年轻且富有活力，同时她也更加的务实，她爱拉里，同时也不能放弃现有的生活，她并不愿意跟随拉里过贫困的生活，她依旧向往且适应上层社会的生活，所以虽然她爱着拉里，最终选择了和格雷结婚——一个爱着她而且很有赚钱头脑的男人。在经济危机时，格雷的父亲不愿意让他的客户承受任何损失，奔波了大半辈子的老人失去了巨额财富，他才60多岁就心脏病去世。格雷自此开始败落，也开始偏头痛，后来在拉里的帮助下才恢复过来。靠着艾略特留下的遗产，他们东山再起，伊莎贝尔如愿以偿，得到了她想要的地位和财富。她成为她少女时期想要成为的贵妇人，纤弱且美丽。
这本书没有真正意义上的主角，每一个人都有血有肉，跃然纸上，是一本人物群像。拉里，伊莎贝尔，格雷，艾略特，索菲，苏珊，他们都有自己的个性，有自己的缺点和不足，共同演绎出故事最后的'结局，他们得到了各自的归宿，不尽相同，但都乘兴而归。
我从不与人争，没有人值得我争；
我爱自然，其次爱的是艺术；
我向生命之火伸双手取暖；
火快烧残了，我也准备离去。
短短的几行小诗，便是对拉里的一个阐释吧。不慕名利，超脱自由，他一直都在过他想要的生活，个人的力量尽管渺小，但也有存在的意义。理想和现实有多远，他用一生向我们做出了回答。我只能感叹一句，虽不能至，心向往之。回到现实来讲，在真正的生活中，毅然放弃现实选择理想是很困难的，这是一个无解的难题。王尔德说过：“我们生活在阴沟里，依然有仰望天空的权利。”即使现实不如我们所期待，即使明日天寒地冻，路远马亡，我们也要勇敢的，怀揣着希望奔向自己的理想。纵然有落差，纵然有害怕，我也愿意去追逐，愿意去拥抱，那是我们寄存在人世间源源不断的精神泉水。
读《刀锋》有感6
毛姆笔下的拉里，无论是在其所身处的那个年代还是如今，都算是一个太过“特立独行”的人。
在《刀锋》一书中，艾略特终其一生都活在别人的眼光中，追求一份所谓的上流人士的虚荣感，直至其频临死亡，依然不忘罪恶地诅咒没有邀请他参加上流人士聚会的老女人，一口气没咽下去，走了;伊莎贝尔深知自己想要的生活不是住在简陋的房子里面终日思考如何存活下去，她追求物质并且愿意为了物质放弃自己深爱的人，也愿为了成就更好的自己带着面具生活更甚是在最后变成一个狠心的女人;当然，包括毛姆，作为一个写书的人，他更有自己的追求和执着，到处打听他人的故事以便加以润色放进自己的作品，还固执地喜欢欣赏美的东西并且没理由地偏袒……
当所有人都是那么明确地在追求自己想要的东西的时候，拉里在他们之中，显得是多么的格格不入。因为他追求的是无边的知识，无际的自我，无求的人生。
谁也不知道拉里在其战友舍身相救之后存活下来，心里经历了一个怎样的思想冲击，书中没有详谈，无法确切得知。但是通书可以感受到，他心中所受的动荡不是一般的小。他说道：”除非我对一些事情有了一定看法，我将永远得不到平静。”而后他又说：“……我曾经有过很多时间在思索。我不断问自己，人生是为了什么。归根到底，我能够活着只是靠运气;我要一生有所作为，但是，不知道应当做什么。我从来没有对上帝开动过什么脑筋。现在却想起他来了。我不懂得为什么世界上要有恶。我知道自己很肤浅;我不认识什么可以请教的人，但是，我要学，所以我就胡乱地读起书来。”
拉里把不断探索求知当做自我救赎的一个途径。
自我救赎，其实是一个孤独的长路。看另一条俗世的独木桥上，熙熙攘攘摩肩擦踵，不断有人被挤落桥下跌入河中，但依旧不能阻止后面的人继续涌上。反观拉里自我救赎之路，却更加显得空荡寂静。
不仅是孤独，而且前路一片雾霭重重，伸手不见五指，少了一丝一毫的勇气和笃信都走不下去。印象最深刻的一段是拉里在自己的小破房间里面跟伊莎贝尔进行”最后一次的谈判“，伊莎贝尔企图劝拉里跟她回美国，结婚、生活、生子，过上”正常人“的生活。
但拉里沉浸在自己的”求知“世界中无法自拔，在讨论留或走的问题之中，伊莎贝尔说道：“你假如爱我，就不应当使我这样不快乐。”拉里答道：“我的`确爱你。不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了要使别人不快乐。”此刻的他已懂得，在救赎自我的同时，是无法迎合他人对自己的期望的，这条孤独之路，注定无法赢得多数人的赞赏和理解。探索真我的求知欲和对世界之恶的探索欲让拉里的内心滋长出巨大的韧性和动力去前进。于是，拉里走过千山万水，当过矿工农民等各种不同职业，在真切体验生活中他渴望最真实地感知自己，从自己平静的内心出发，获得对真我的了解和对自我的救赎。
拉里把不断解惑他人的曲解当做自我救赎的一个途径。
在拉里的救赎之路上，出现了太多太多人对他的疑惑或者曲解。不仅是伊莎贝尔对他的深深不解，还有笔者(毛姆)几番遇到他都不断提出的各种心中疑惑，当然还包括和拉里一起同路的大个子、一起生活过一段时间的画家女人等。面对这些不断袭来的问题和曲解，拉里选择了认真对面，耐心回答，不论是对自己内心的疑问或者对朋友的疑问，拉里都选择了最宽容的态度去解惑。对他来说，包容他人对自己的曲解，包容自己对自己的不明，更是这自我救赎之路的必经过程。
有很多人，在追求自我的过程中不忘了把自己放在一个极高的位置上，摆出一副世人皆醉我独醒的姿态，以为坚持自己就是追求真我的人太多。忘记了人最大的成长其实是包容。不仅是你自己在成长，过程中接受了各种不同的自己，更甚是，你还可以在这个过程中包容别人的不同。当你把众多的不同化为自己内心的大同的时候，真正豁然开朗的境界自会来临。
每个人心中都有“恶”，都有“痛”，无关宗教信仰，皆因我们存在这世上总要亏欠谁一些什么。当你心中担负的那些“恶”、“痛”超出了你所能承受的范围时，你会如何救赎自己？
我想，在不断追求真我的过程中，了解到自己的渺小，知道了自己的无知，这罪恶，这苦痛，也许可以减少那么一点吧。
读《刀锋》有感7
第一遍读刀锋，只能说说几个人物的粗略感受：
拉里，他是芸芸众生之中难觅的一个。不是来自人间，更像希腊神话中的俄尔普斯。有快乐，明亮，热情的一面，有与生俱来对美的直觉。也正因为如此，他对18岁的伊莎贝儿那充满生命力的醉人的美丽无法抗拒，满心期待与她结婚，去希腊，去建立所谓的幸福。只是他不懂这种幸福，对于伊莎贝儿而言，多么的单薄与不值一提。
他也有忧伤，禅念的一面。死亡是如此的轻易与直接时，他措不及防的迎来他生命中无法承受之轻。于是不能再听任社会陈规的摆布，在社会规范的量尺下做一个对社会负责并且无公害的螺丝钉。他超然随性，热爱知识，不以体力劳动为苦。他的眼里没有阶级，没有上下贵贱，只有善和映照出的恶，是人间不存在的一份纯粹。
所以我说他来自希腊神话，来自遥远，与美最近。
艾略特，他是最最勤快和努力的势利小人。所以他最终死在华丽的躯壳里，也算是无憾。很多渴望同样路径上升的，应该好好学习艾略特的勤勉。很励志。
伊莎贝儿，就是你我。永远那么爱自己。也曾经动过傻念头，在年少无知的时候想要为爱情不顾一切的做点什么。最后也就只是动动上下两片嘴皮而已。体面的生活，对我们而言是如此重要。就像是身上仅有的那么一件衣裳，没有它，便无以遮身蔽体，羞愧难当。我们只想做过合格的女人，妻子，母亲。在任何阶段都能有个不错的答卷。我们的爱，总是参杂着各种计较和算计，最后调和的四平八稳。永远不会爱错一分。
索菲不一样，她不是为了自己而去爱别人。对于伊莎贝儿，爱是一种捆绑彼此的关系，是道德和束缚好听的`解释。而索菲是只能爱一次的小鸟，那样的奋不顾身而脆弱。于是她只能任性随意的打法掉自己的余生，在她的挚爱和孩子被一场车祸夺走生命之后。
我想我会再找纸质版的刀锋拿来看。这是值得再看的小说。因为这些生命，不仅仅活在那个时代，而且活在今天。特别是哪些丑恶的劣性与嘴脸，完全有增无减。
读《刀锋》有感8
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们(印度人)的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的'手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗?”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
读《刀锋》有感9
用了一天半的时光阅读了毛姆的著作“刀锋”!先来大致叙述本书的故事线：本书作者用第一人称叙述的，沿用作者的真实姓名毛姆，是一位小说家和本书的主要故事主角都有接触成为朋友!
拉里是本书第一主角，原型人物为英国的奥地利哲学家维特根斯坦!拉里作为飞行员在参加第一次世界大战，复员后被当作英雄和一起长大的伊莎贝儿订婚，还有朋友提供的美好前程。但经历大战中好友为救自己生命而牺牲后，心灵受到很大冲击，死亡是拉里对生命又了独特的体验，开始追问什么的意义，而来来此到底是为何!和未婚妻解除了婚约，开始了云游求学的生活。
伊莎贝儿和拉里一起长大的青梅竹马，和拉里订婚后有解除婚约。最后和格雷结婚，育有两个漂亮的女儿!
艾略特本书的另一中心人物如说拉里是经东方文化启迪而开化的明白人，艾略特则是终身执迷不悟的可怜虫，艾略特为伊莎贝儿的`舅舅，本人极其聪明，削尖脑袋钻入上流社会。靠不动声色地向上流社会附庸风雅的达官显贵推销形迹可疑的古董名画，并因此而暴发起来。他靠体面排场、精美宴会、热情好客撑持了台面，又用乐善好施与教会搞好关系，借用梵蒂冈的智慧成功躲过了三十年代美国股市的崩跌，而大赚一笔，和拉里形成了鲜明的对比。在去世后大部分遗产留给了伊莎贝儿!
格雷 伊莎贝儿的老公，之前和父亲和做证券交易，和伊莎贝儿结婚。一个很现代文明的人，也是经济大发展下的大多数人的缩影，努力工作，挣钱，买买买，实现人生价值，这才能使他开心。但随着美国的股市崩跌而破产，移居巴黎，最后借助艾略特留下了遗产而再起!
索菲拉里从小长大朋友，但随着丈夫和孩子在一场车祸中丧生，而变的坠落，拉里为了拯救因而和她结婚，但在结婚前几天而逃婚，最后被人割喉而死赤身抛尸海上!
苏珊一个农庄普通姑娘，16岁时和画家私奔生活，常年游离的画家身边，最为情妇在最困难时期拉里帮助了她，和她有一段露水情缘，最后和一位有钱人结婚，而后学习开始学绘画!
书中拉里作为经东方文化而启迪的明白人，因朋友的打击开始了云游求学的生活。这也是我看本书的主要原因，比较崇尚这类的生活。现代人几乎生活一辈子可能就像艾略特和格雷这样的现代人做为终身执迷不悟不误的可怜虫，这也成为了现代人类的生活缩影，为了生活而生活周而复始，成为惯性。最后因恐惧因素终其一生呆在自身的小圈子里，不敢跳出!
本书作者毛姆一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，深谙东西文化的差异长短!现代文明所崇尚的主流价值观，资本主义是物质化走到极端化，追求高效率，追求物质而忘却了关注自身内心，明白自身到底需要什么，什么要什么不要。这也是东方文化所反映的。东方文化遵循内心，提升人的精神境界，追求自我完善等!思想所关注的是人本身存在的价值和强调人是目的而非手段，人是世间万物最高的物质体现!现在我们所赖以生存的社会和十七八世纪的又何区别，不外乎科技提高了，人的精神世界还是没有变化，可能已经倒退了!不要在去追寻所谓的物质世界，有时候抽个时间，静下心来看一看老祖宗给留下的书籍，既然能够传承下来这么多年，肯定是有原因的!
读《刀锋》有感10
毛姆的作品我真的很喜欢，他的文风朴实，选字用字精准。精准真是我所缺乏的。
所以，我详细地阅读了他的“随笔”，“总结”，以及这本《刀锋》。
读完刀锋，已经好几天了。每每想起，总感到有话要说。说什么呢？每每话到嘴边，又不知道该说些什么了。
今天总算鼓起勇气，心想：我想到哪儿就说到哪儿，这样省事，没有压力。好，那么我就大胆地说吧……
毛姆这部作品留给我印象最深的莫过于拉里。拉里是位孤儿，从小由他的一位当小镇医生的伯父带大。他的伯父很宠爱他，几乎满足他所有能够帮他实现的梦想，例如：拉里从小向往飞行。
当他15还是16岁时，第1次世界大战爆发了，还未成年的拉里梦想着当一名飞行员，他的这位伯父替他隐瞒年龄，让他飞上了蓝天。子弹是不长眼睛的，在一次飞行任务中，拉里的一位好友为了救他，牺牲在拉里的怀抱中，这让拉里产生了对人生的意思及上帝的是否存在的思索。
拉里自从有几位青梅竹马的朋友。伊丽莎白年轻漂亮，充满着青春的活力。俩人自小订有婚约。拉里以为伊丽莎白一定会成为自己的妻子的，因为他爱她。伊丽莎白也深深地爱着拉里，她认为自己也一定会嫁给拉里的。谁知造化弄人。
战争过后，拉里在思想深处对于人生，对于金钱，对于活着的目的产生了异于常人的一些想法，这些伊丽莎白不能够接受。伊丽莎白她爱豪华的晚会，她想穿着巴黎最名贵的时尚服装，她需要有多个佣人打理她的豪宅，她需要供她挥霍不尽的钱财……而这一切的一切，与拉里的想法正好相背。俩人友好地分手了。
10年后，当他们再次相见时，那一年拉里已经32岁了，在这10年中，他当过煤炭工人，船工，也曾四处流浪。拉里不是没有钱，他的父母，他的伯父去世后，给他留下了一笔不菲的遗产。然而，拉里想找到他活着的'目的，他想以试图改变自己的生活方式来找到上帝是否存在的答案。拉里还去了罗马，到了中国，最后拉里在印度生活了5年。在这5年的时间里，拉里练过瑜伽，习过冥想……
这时候，伊莉莎白也如愿以偿地嫁给了一位追求她的富二代，生下了两个女儿，过上了她想过的日子。只是，伊莉莎白忘不了拉里。她希望拉里永远属于她，身和心只能属于她一个女人。
当她发现拉里竟然想和另一位女人结婚，她设下了一个骗局，让这位可怜，既将成为新娘女子远遁而去，最后被人割掉头颅，扔进大海。
伊莉莎白能够让拉里再属于她吗？没有，当然没有。拉里将自己的遗产，捐了出去。他身无分文了。拉里说：他只想做一个自食其力的人。他的梦想是当一名出租车司机，这样他可以一边挣钱，一边游览……
我想我亏得是这个年纪才读这本书。如果我再年轻几十岁，或者说我是在十多岁，二十多岁时碰到这本书，我相信我有这个耐心翻完这本书，只是翻完也就翻完，不会有今天的反醒。
今天，当我历尽和人间的辛酸和坎坷之际，再反思书中的两位主人公拉里和伊丽莎白，我完全明白了然为什么最后拉里对本人的作者毛姆先生说：他这辈子最想娶的女人，是那位死在大海里的女子，而不是伊丽莎白！拉里是看清了伊丽莎白骨子里的虚荣，贪婪，做作，以及她的自以为是的聪明，还有她的独占心理。
读《刀锋》有感11
《刀锋》这本书，个人看完觉得塑造了三个人物: 拉里，伊莎贝尔和苏菲。
苏菲，因车祸丈夫去逝后，开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲，而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。作者并没用太多笔墨叙述这一段，却用对比手法刻画出人心的善恶。
伊莎贝尔，在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。
拉里：代表着那一些思考自身的价值，和生命的.意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻，甚至被深深的孤独感包围，就像在辽阔的生命荒原里，我们只是模仿别人的样子前行，却从来都不知道为什么前行，于是思索的无果让我们放弃了思索。是的，世俗是如此的强大，强大到让你误以为世俗的就是一切真实的，当你被他人禁锢时，当你被世俗左右时，当你被时代打击时，你变得彷徨，你变得迷茫，你变得沮丧，你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了，可穿越时间的长河，那些先贤的思想给了我们方向，无论动荡还是安稳，我们都不应该忘记一件事，那就是保持对生命的思索和对自我的真实，拉里从他的角度来说做到了。
读《刀锋》有感12
离上次看完《刀锋》这本书，已经有2年时间了吧，可能不到，上次看《刀锋》时，是在一个租的单间房子里面，洗手间还是公用的，租的房子很小，只有一个单间，还有不能看的黑白电视，幸好有wifi，前几天突然心血来潮，想重看一遍。
书中是以第一人称视角毛姆展开的故事，作者把他所处的那个时代的国度、各形各色的人物一一以真实与想象的形式，娓娓道来。
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故圣者常言，救赎之道难行。-----《羯陀奥义书》
我想这句话，应该就是本书的中心思想，这句话印证了拉里，就像我们在书中所看到那样，穷极一生追寻生命的真谛、人生的真理，不惜一切，甚至哪怕是生命的代价，就像那位为了击落追击拉里的敌机，义无反顾与敌机互相攻击，最终不幸牺牲的战友一样，而他的战友也是他最要好的朋友。
故事主角，拉里原本17岁，只是喜爱开飞机的那种腾云驾雾般的感受，偶然的机会被亲戚送到法国学开飞机，因为他个子高就加入了空军，与最要好的战友、朋友一起参与一项空军侦查任务，突然遭遇了敌机，在拉里即将被敌机攻击坠毁的一刹那，他的好朋友，开着飞机，迎面而上，迅速的与敌机展开了一场面对面的，生死较量，最终同归于尽............拉里幸免于难，然而这对一个17岁的拉里来说是一个什么样的感受？
刚刚还跟他喝酒吃饭的好朋友，转眼间变成了一具冰冷冷的尸体，与他远在家乡的妻儿永别了，没有遗言、一切都烟消云散了，而这只是因为他，为了救他，而他年纪轻轻，就突然面临了残酷的现实，犹如一座大山一般，突然压在他17岁的心灵，彻底摧毁了他对这个社会所建立的认知。
战后。拉里回到家乡，彻底变了一个人，沉默寡言、性格孤僻，不愿过多的与人交流，不再像参加空军前一样热爱生活，拼搏进取，努力工作，开朗活泼。
当他与爱人和刚认识的作家毛姆交流，他能敞开心扉，勇敢的跟他们表达自己的想法与疑惑。
我想弄明白世上有没有上帝，想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽，是不是我死之后一切也就结束了？
我到底怎么啦？为什么我要纠结这个、纠结那个呢？也许只是因为我是个狂妄自大的小子。做什么都循规蹈矩、随遇而安会不会更好些呢？
跟着你就会想到，一小时前还是活蹦乱跳的、有说有笑的人，转眼就直挺挺地躺在那里死了。生活就是这样残酷，这样无情。你没办法不问自己，人活着到底是为了什么，生活到底有没有意义，还是你压根就控制不了自己的命运，到头来只会沦为稀里糊涂的悲剧。
这个沉重而又深刻的问题，摆在了拉里面前，同时摆在了书里的每个角色面前，更摆在了每个时代、每个国度、每个人的面前，当然也摆在了我们每个读者的面前。只不过我们每个人给出了不同的答案与见解，而时间自会评判。
艾略特倾尽一生，追逐名利威望，挤进贵族圈子，他欣赏名画，乐善好施、空闲下来，也会看看书，并且他并不势力，人们也用一些话形容他，热情好客、乐于助人，当他弥留之际，王妃要举办一场盛大的聚会，见利忘义的王妃没有邀请这位曾经帮助过他很多的`人，只是因为，说了她做过的丑事，但是王妃的秘书，在毛姆的提议下，她也会用自己的方式给这个即将不久于人世的老头一丝安慰。
伊莎贝尔在美好与现实面前，她选择了美好，或许我与许多人原先的想法一样，伊莎贝尔就是个拜金女，不想跟拉里过苦日子，想过锦衣玉食的生活，然而我现在改了，这无可厚非啊，伊莎贝尔本就家庭富裕，从小到大接受到的观点也是过上美好的、快乐幸福的生活，而这一切，需要一位负责任的，肯拼搏实干的丈夫，然而，拉里并不想找工作，他只想寻找人生的真谛，他只想形而上学、努力求知读书，在认识他的朋友家人恋人面前，他只是个游手好闲的人。
当伊莎贝尔的丈夫公司破产时，原本幸福美好的生活，荡然无存，倾家荡产，负债累累，格雷因此一蹶不振，得了心病，总是时不时的头痛，病一犯就是一天，但他并没有像马图林一样，过于自负、玩乐过度因疾病去世，他苦苦与病魔做斗争，坚持找工作，可是因为经济不景气，工作不好找，四处求人，终于精神奔溃，患上了严重的头疼病。
伊莎贝尔并没有像那句话一样，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，将两个孩子寄托乡下，带着丈夫来到家乡安静的老宅，细心照料，想用家乡宁静的环境，帮助丈夫治愈疾病。艾略特，也及时伸出援助之手，给他们安排住处、找一所好的学校供孩子上学，将自己最好的厨师也留给了他们，自己搬到了另外一个地方。
拉里幼儿时的好朋友，苏菲小时候喜欢看书写诗，成年后她阅读了大量关于工人阶级的书，他喜欢美国诗人卡尔·桑德堡，写了大量关于自由的诗歌，描写穷人的悲惨世界和受到剥削的工人阶级，后来她嫁为人妇，一次全家驾车外出期间，遇到酒驾开车的醉鬼，发生车祸，丈夫鲍勃与孩子当场去世，而她幸存下来，试图自杀，从此自甘堕落，家人觉得丢脸，就定期给了她一笔钱，让她去了另外一个国家。
而此时，游荡求学的拉里。从印度返回了法国，碰巧撞见了，自甘堕落的醉鬼，儿时的朋友苏菲，他决心帮助苏菲振作起来，脱离深渊，并娶她为妻，顶着所有人都反对的情况下，坚持跟苏菲结婚，再婚礼的前几天，苏菲逃婚了，她不想拉里像耶稣一样来拯救她，或许拉里并没有跟她待过太长时间，但他的行为影响了他，我想。或许她不想有愧于拉里，拖累他吧？离开那里后，找了一位对象，并且不再嗜酒如命，偶尔喝几杯。碰见毛姆时，还希望买他新出版的书籍，希望他能签名，毛姆签上了他与苏菲的名字，并附赠了一首诗其中一句。
宝贝儿，走，去看那玫瑰。
拉里，求学、求知、求是，的过程艰辛而又漫长，见识了许多事物，学会了许多东西，通过自己的心理治疗疗法，治好了前女友丈夫的头疼，给孤寡老人艾略特送去了人性的关怀，并妥善料理后事，帮助不幸的幼儿玩伴，振作起来，拉里并不熟悉的女人大病初愈，他给了她一个庇护之所，最终女人痊愈，他也准备离去。
拉里其实讲的不是一个人，而且千千万万个如他一般的学者，倾尽一生，博览群书、犹如一位学者，拜读各类书籍、《希腊神话》《奥德赛》勒内·笛卡尔著作、柏拉图著作、现代心理学经典作品、美国心理学之父的著作《心理学原理》...........与朋友学者聊起荣获诺贝尔奖的作家、新柏拉图学派哲学家、德国神学家..........
毛姆为人们详尽描述了学者拉里，与众多学者一起遨游知识的海洋，学海无涯苦作舟、直至知识的彼岸，灵魂的殿堂。
智者常言，书籍是人类进步的阶梯，拉里自始至终都抱着一本书，孜孜不倦。
读《刀锋》有感13
“你究竟在寻找什么呢？”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物，无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德，还是《刀锋》中特立独行的拉里，都毅然决然地走在朝圣路上，倾尽一生去寻找生命的终极意义。像作家七堇年的诗那样:凡心所向，素履以往，虽不能至，心向往之。生如逆旅，一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里，在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状，经历了自己的战友为救自己而牺牲之后，开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活，沉浸于大学图书馆中，不亦乐乎，像印度哲人求知求道。同时，他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们，帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得，一个人来到这世上，终得激起几声回响，才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛，不那么引人注目，可是却又厚重的如山间的磐石，正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小，也学牡丹开。行走在刀锋之上，向着你心里炙热的`灵魂，把你追求的事做到极致，做一名现实的理想主义者！
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的，所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失，对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里，却是一个如同刀锋般锐利的人，他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道，为此不惜斩断一切，越过刀锋，即使越过刀锋之后，在刀的那一面，无人等候。拉里曾经说过，不急燥，对人显随和，慈悲为怀，丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争，没有人值得我与之争。
我爱自然，其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖，火快烤残了，我也准备离去。
也许，在尽力追逐心之所向之后，以拉里这样“晃膀子”的姿态，做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生，生如逆旅，一苇以航，跳脱时间的束缚，活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗？！
读《刀锋》有感14
时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小部分，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。
世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。所有人其实最终都会淹没于喧嚣激荡的人海。我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。其实这样，便是对于我们人生最大的慷慨。
拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。
每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。
你做的事情/方式值得吗？——“如果我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的'涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其他人。”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪；
“刀锋”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。悟道，思考人生意义，参悟心之所向。芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，若能得其所愿就是圆满。当然艰辛困难犹如跨越刀锋，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。”我想这也便是答案。
读《刀锋》有感15
外国的经典小说一开始阅读时总是有点絮絮叨叨的感觉，如果能静下心来一口气读个好几章，对于我来说才能真正进入作者所营造的那个世界。前段时间读了《月亮与六便士》，对于作者所塑造的那个主人公斯特里克兰德非常不理解，读了《刀锋》之后，才大概对毛姆这种非常聪明的写法有了一定的理解。
这两本小说都是按照第一人称来进行叙述，“我”同主人公算不上亲密的朋友，但是一定程度上可以聊得来，而且一般会跟主人公的亲人或朋友有着非常亲密的来往，使“我”能够从第三方听到关于主人公的不同阶段的故事。
说实话，无论是斯特里克兰德还是拉里，都是很多年轻人可能会非常崇拜，但永远不会去尝试成为的`一种人，我看到有一些人说他们看毛姆的书会有种想要立马辞职去浪迹天涯的冲动，但是没有几个人会真正的这样做。“我”也是这样的一个角色，“我”在拉里的生命中是一个寻常的过客，“我”时常劝说他走常规的路，“我”不能理解他散尽家财的做法，当听到拉里说他要去做一个出租车司机，“我”觉得他真是疯了，和拉里去辩论钱的重要性，然而主人公若是这么容易被左右的人，恐怕就不是毛姆笔下的主人公了。
在《刀锋》这本书中，主人公拉里是一个充满诗意的男主人公，恐怕所有的少女都会喜欢这样的一位阳光少年，他同青梅竹马伊莎贝尔一开始有着让人艳羡的爱情，那是少年时代纯粹直接的吸引，而当拉里一心要追寻自我、全然不在意物质生活时，伊莎贝尔也很理智地选择了能够给她体面生活将她奉为女神的格雷。两人在巴黎重逢及分手的场面，拉里对于精神生活的描述：
“但愿我能让你认识到，精神层面的生活是多么令人激动，生活的体验是多么丰富多彩。可谓生机无限。可谓不亦乐乎。只有一种情况可以比拟，就是你自驾飞机翱翔在高空，只有一种无穷大包围着你，使你陶醉于无边的宇宙。你感受到的那种欣喜若狂是你不愿用任何世上的权利和荣耀来交换的。”
但这种精神生活我想一般人是无法体验到的，若非拉里能够一直头也不回的在精神世界闲逛，他也无法体验到这种从容与无穷。而伊莎贝尔想要的是现实世界的从容。他们非常自然的分手，两人之间没有一丝不快，还能体面地参加社交活动。
毛姆写拉里讲述自己去印度走走逛逛的五年，一些奇遇，一些想法，作为读者我们跟着“我”去听他讲故事，“我”问出读者想问的问题，就让这样一个人好像与我们有着似远而近的距离，这是毛姆的聪明之处，他作为一个普通俗人的角色，跟读者一样的眼光去聆听拉里的故事。
但我还是没有理解《刀锋》这个书名该理解为什么意思，可能还只是读小说读了个热闹，只能用扉页的这句话再做个结尾：
“剃刀之刃难以逾越；
智者云，救赎之道亦是如此。”
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