《水浒传》读书心得（合集11篇）
当我们有一些感想时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编收集整理的《水浒传》读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
《水浒传》读书心得 篇1
《水浒传》的作者是施耐庵。施耐庵是元未明初作家，名子安，一说名耳。兴化人，原籍苏州，他曾在钱塘为官司二年，因与当权者不知弃职还乡。
《水浒传》具有鲜明的艺术特色，作者以其高超的艺术表现力，生动丰富的文学语言叙述了许多引人入胜的`故事，塑造了众多个性鲜明的英雄形象。
故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测，每一件的高潮，都紧扣读者的心弦——如“拳打镇关西”、“智取生原纲”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等、数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇来迎合群众，而紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格织在一起。
《水浒传》反映了封建社会腐败，黑暗的生活。不愧为中国文学史“四大高峰”之一。
《水浒传》读书心得 篇2
我国的四大名著的历史十分悠久，其中包括《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》。而中间《水浒传》是一本记录农民起义，反抗朝廷的故事，具有丰富的可读性。
《水浒传》中的英雄好汉无不义薄云天，面临敌人个个都舞抢弄斧，英勇十足。
《水浒传》是讲一个受高官压迫的人，不得不带母逃亡，投靠他方，中途遇上了无数好汉，并展开激烈的故事情节。有时好汉相争，弄得天翻地覆，风起云涌，最后不打不相识，结为了兄弟;有时情投意合，当场结为好友。
不知经过多少的风雨苦难，发生过多少激烈的搏斗，最后因为各种困难所逼不得不集结在梁山，占山为王，劫富济贫。并且大力招兵买马，面对各种困难，在军师的`指挥下，李逵、宋江等人无不冲锋陷阵，英勇杀敌。带满生的豪气、正气和义气在官兵中英勇杀敌，杀出一条血路。
经过长久的反抗道路，终于取得了最终的成功。
一百单八个好汉的名字名垂前史，他们的故事也会长久留传。我想他们的精神义气和胆气值得我们学习。
《水浒传》读书心得 篇3
那水浒好汉所谓的真性情，着实让我无法理解。那些好汉，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情，恕我无法接受。
梁山好汉为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山，吴用故意题下反诗，还借其名去杀人作乱，活活让一个清官背负骂名;再说宋江为了逼某好汉上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最后李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个杀人恶魔，哪有半点英雄的样子!再说好汉下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的.事，可这一行人却安然自得，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。
梁山好汉自称英雄，却忘了自己所做的不英雄事?时迁偷鸡被捉，宋江不旦没有道歉，反而大军压境，仗势欺人;鲁智深强抢老僧仅存的几口粥，逼得僧人上吊自尽;顾大嫂等人开人肉饭店，半辈子不知杀了多少良民与好汉!却也竟能位列108好汉之一。我不禁怀疑，如果恶人一旦加入农民起义，反抗朝廷，便能摇身一变成为英雄为人称颂，那这样的英雄，真是英雄吗?
纵观整部水浒，好汉之间的互助豪情确实令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今，效仿好汉为朋友两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由，但如果自由意味着破坏法律，伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。
总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，继续一代代流传。
《水浒传》读书心得 篇4
《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧!《水浒传》里的人物有鲁达、武松、宋江、柴进、李逵……
在《水浒传》中我最喜欢的`是李逵，他是梁山108将之一。祖籍沂州沂水县百丈村人，又叫李铁牛;肤色黝黑，性格暴烈，心粗胆大，绰号“黑旋风”。惯使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。
这就是我心中的英雄即孝顺又性格暴烈的李逵。
《水浒传》读书心得 篇5
读了这回梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀，林冲对我的'冲击都是深切的，梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘，来体现。林冲来到梁山之后，白衣秀士王伦小人见识，容不下林冲这一条好汉，非要林冲拿什么“头名状”来，林冲岂是那铁石心肠的无义之徒，三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去，就在这最后时刻，却与另一条好汉青面兽扬志得遇，好一场英雄会，杀了个天昏地暗，不分上下，正是英雄惜别英雄，不打不成交，一场虎斗，成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟，心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性，杀掉恶贼，刚刚冲出道德的匡束，一片赤诚来投奔，却遭遇了一盆冷水，这且不说，关键是看到扬志，一条好汉，仍有一个自由之身，可以自由地行走天地之间，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十万禁军教头，而今却不得不寄人篱下，看人嘴脸，有家归不得，有苦无人诉，一想到这个，不免感慨万千，百感交集，看着扬志上船将去，刚刚结识了一个知己之士，却转眼又要离去，能不伤怀？
实实感人！有时想想，人那，究竟怎样的生活才能无忧无愁，无烦无虑呢？即如智深，毫气冲天，一身刚直，侠肝义胆，快人快语，多么可爱。为什么林冲就不能这样？为什么林冲就要顾虑重重？其实，人还是要看开一些才是，大碗喝酒，大块吃肉，直言快语也是一生，为什么要瞻前顾后，处处小心，处处在意呢？
《水浒传》读书心得 篇6
暑假期间，老师布置了读一本好书的任务。逢到阴雨，我又从书桌上那本扉页已经微微泛黄的《水浒传》，不厌的读了起来。
翻开书本，我看到了扉页的一行大字“中国文学史上一座巍然屹立的丰碑”。这句话说得一点儿也不夸张，反而显示了这本书在中国乃至世界文坛不可替代的地位。《水浒传》在艺术取得了巨大成就，与《三国演义》相较，无论是人物的心理、外貌、神态和动作都描绘的.栩栩如生，再加上细节描写、手法手段的多边性，都取得了进步，堪称完美。它生动而具体地描绘了以宋江为首的农民起义发生、发展到失败的全过程，有力的揭露了封建社会的腐败、黑暗和统治阶级的罪恶，展示了“官逼民反”的社会现实，热情歌颂了起义英雄们的反抗精神和正义行动，真实地再露了那段荡气回肠的烽火岁月。
《水浒传》中塑造了众多经典任务形象，以及一批反面人物及陪衬人物的性格各异，生动活泼。其中，有一拼典型艺术形象，如鲁智深、林冲、武松、宋江、李逵、杨志、燕青等，以及反面人物蔡京、高俅等。还有些人物，虽笔墨不多，但令人难忘，像武大郎、潘金莲等。这些错综复杂的任务形象共同构成《水浒传》中一个个经典的故事情节。
人无完人，金无赤足。虽然这是一部不朽著作，但书中却仍然有一些不足之处：
①书中有太多血腥残暴的画面，反映了作者落后的人生观;
②书中有很多封建迷信的东西，反映了作者落后的封建思想;
③结局写得过于草率，虎头蛇尾。不得不说，这是一个巨大的缺憾。
总的来说，这部书还是非常成功的。直至今日，它依然在文坛焕发这它那璀璨夺目的光彩。
《水浒传》读书心得 篇7
《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，成书于元末明初之际，经过六七百年的传播，其中的故事已是人尽皆知。几百年的时间里，人们对《水浒传》的理解可谓是数不尽数，各种说法层出不穷，即使到了今天，很多人在谈起《水浒传》的时候对其中的很多人物还是评价不一，比如晁盖和宋江这两个形象，对于招安的看法等等。
有争论当然是好的，这正说明人们还在关注，对于这些问题，施耐庵老先生当初到底是怎么想的我们永远都无法知晓，但是这并不影响我们自己的理解，文学作品可贵的地方便在于同一个故事，每个人去读都有不同的见解，也就是平常说的“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
整部《水浒传》可以大致分为两个部分，中间以一百单八好汉聚齐水泊梁山为界，即梁山泊好汉排座次。前一部分讲述的是众好汉的遭遇以及如何齐聚水泊梁山，后一部分讲述的是招安，而且前后两个部分梁山泊的头号首领是不一样的，也就是说是在宋江坐上头把交椅之后，才开始谋划招安大计的，这也是很多人对宋江这一形象心怀厌恶的主要原因。
如果仔细琢磨一下又会发现，招安这个想法其实远在宋江坐上头把交椅之前就已经开始酝酿了，具体又是什么时候呢？第一次明确说出来，应该是在降服呼延灼的时候，那又是什么时候开始有这想法的呢？恐怕还得往前推，从他上梁山的那日。说到这里很多人不禁开始感叹，如果不招安的话，那梁山众好汉就不会那么惨了，但是仔细想想，真的会那样吗？宋江主张招安，晁盖反对招安，真是招安葬送了梁山众兄弟吗？下面咱们就从晁盖和宋江这两个形象着手来分析一下其中的道理。
晁盖：绿林草莽的带头大哥
晁盖大哥在他们村儿是个神人，他居住的村子叫东溪村，溪的对岸还有个村子叫西溪村，很久之前的时候西溪村里闹鬼，村民就用青石雕刻了一个石塔放在村里，把鬼怪都惊到了东溪村，这下晁盖大哥不干了，太欺负人了，于是他就跑到西溪村用双手把那座青石塔托到了东溪村，于是得个外号“托塔天王”。晁盖第一次露面是在第十四回，赤发鬼刘唐来约他一起去抢劫（劫生辰纲），说到这里问题就来了，刘唐与晁盖之前并不相识，为什么要找他啊？因为这人名气大，仗义疏财，喜欢结交江湖好汉，更重要的是天不怕地不怕，敢想敢干，在江湖上那都是有名号的。后来公孙胜又找上门来就更说明了这一点，再加上石碣村打鱼的阮氏兄弟也很佩服他，都愿意跟着晁大哥去抢劫。由此可见晁盖在江湖上的威望是非常高的，绿林草莽都对他佩服有加。
劫了生辰纲的晁盖等七人来到水泊梁山，在林冲的帮助下顺利坐上了梁山泊的第一把交椅，这就有了一百单八好汉的开始。从梁山泊落草到曾头市中箭，晁盖一直都是梁山泊的老大，他奉行的原则是大碗喝酒，大口吃肉，论秤分金银，路见不平拔刀相助，谁敢瞧不起梁山就砍谁，还有更重要的一点那就是心胸宽广，重义气，为救宋江不远千里去劫法场，还把梁山泊的大厅叫作“聚义厅”。由此可见，晁盖是个性情中人，想到什么就干什么，他的脑子里想的很少，如果单从江湖义气这一层面上来说的话，晁盖是个很好的大哥，重情重义，没人不服，很适合当老大。可是水泊梁山是一个匪巢啊，政府是不承认它的合法性的，所以这个非法组织的未来是很让人担忧的，然而晁盖的双眼却看不到这一点，至少看不到这其中的严重性。
宋江：一个集江湖气与传统“忠君”思想于一身的可怜人
宋江的身份是郓城的一个刀笔小吏——押司，地位虽不高，名气却不小，因为他有一个习惯，喜欢结交朋友，而且倍儿大方，也重义气，得一外号“及时雨”，江湖上很多人一听山东及时雨宋公明宋押司都忍不住竖起大拇指，按说这是一大好处啊，可是偏偏宋江又是一个在传统儒家思想熏陶下长大的孩子，满脑子的忠君思想，这样一来，他身上的江湖气慢慢就会与这种传统忠君思想形成了一对矛盾，这也是宋江的一生注定是个悲剧的原因之一。
再说，宋江想上梁山吗？答案是不想，当初他义释晁天王完全是出于江湖义气，或者说朋友情谊，从这一点说他就不是一个称职的政府官员，后来东窗事发，他失手杀死阎惜娇，吃了人命官司，朱仝雷横有意放他一马，可他偏偏又光明磊落起来了，死活不走，最后闹的刺配江州。作为一个知识分子，一心想着报效国家，可怎奈仕途坎坷，一直也爬不上去，最后还背了官司，刺了面，这对宋江来说简直就是极大的打击，眼看着前途无望了，面对多年的愤懑不平，怀才不遇的宋三郎终于把持不住自己了，在浔阳楼上几杯酒下肚，大笔一挥，好诗啊！
他的那首《西江月》词调是这样写的：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血洗浔阳江口。这还不尽兴，又在后面加了四句诗：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。满心的惆怅与愤懑都随着这几句诗词发泄出来了，这才是他的真心话，空有满腔抱负，却郁郁不得志，憋屈了几十年了，发泄几句也正常。可是这下祸闯大了，日后必是反贼一个，岂能留你！就是在这样的情况下，宋江死里逃生，无路可走，这才无可奈何，落草梁山泊。所以说，宋江落草是非常不情愿的，即使到了水泊梁山，成了草寇，他依然没有放弃心中的那份执念，这才有了后来招安一说。
从另外一个角度来说晁盖的死恰恰为宋江提供了可乘之机。宋江招安的意图晁盖显然是早有耳闻，否则他在临死之前也不会折箭为誓：若哪个捉得射死我的'，便叫他做梁山泊主。按理说晁盖死了老大肯定是宋江的，晁天王为何又留下如此遗嘱呢？他不放心的恰恰就是宋江日后接受朝廷招安，这个遗嘱也在一定程度上表示这个老大的位子不能交给你宋三郎。
晁盖是坚决反对招安的，在这个带头大哥心中，众兄弟大碗喝酒大口吃肉，日子岂不快活，招个鸟安啊，那不是自己给自己添堵嘛！然而宋江也有他的一套想法，根深蒂固的忠君观念主导了他的思维，甚至可以说从他踏上梁山的那一刻起，他就想到了日后的招安，既然正统的路子走不通了，通过招安来报效朝廷这条野路子也不失为一个好办法啊。
当然这里面也有宋江为众兄弟的考虑，总不能一辈子戴着贼寇的帽子吧，子子孙孙脸上都无光，若归顺朝廷，一刀一刀戳出个功名来，博个封妻荫子，衣锦还乡，也算不枉活此一生了。所以必须说宋江的出发点是好的，他有其自私的一面，但又不全是为了自己，可是可悲的是这些都是他的一厢情愿，他所处的那个时代，那个环境根本就不允许他这一理想变成现实。但是在宋江心里忠君是至高无上的，君让臣死，臣不得不死，即使肝脑涂地，也在所不惜，就这样他带着众兄弟走上了一条不归路，也是那个悲壮的终点。
如此分析就会发现，晁盖是一个百分之百的草莽好汉，江湖大哥，在他的心里活得痛快是最重要的，天不怕地不怕，谁反对就灭谁，脾气大，习惯意气用事。那么在他的带领下，梁山众人会有什么样的结局呢？不外乎有两种，一，被剿灭；二，与官府做长期的斗争，最终很可能也被剿灭。难道就能不能有第三种吗，比如起义成功等等，很遗憾，笔者认为这种可能性几乎没有，因为在晁盖的心里根本就没有那种概念，或者说他根本就没有那个志向，按照他的性格也不会去做那样的事情，再者说他似乎也没有那个能力，单看曾头市一仗，他的智商就很让人怀疑。
因此说，晁盖充其量也就是个带头大哥，当个山大王还可以，在他的带领之下，梁山众人的下场也不见得就能好到哪里去。而宋江呢，他的眼光是晁盖所不具备的，他看清楚了梁山泊的未来，他心存执念的同时也在为众家兄弟的前程所担忧，即使最后搞的众兄弟死伤无数，自己也被害死，但起码也为大家博得了一个好名声。
这里绝对没有贬低晁天王的意思，从人物性格上来分析，晁盖在眼光和谋略上确实输宋江一截，他反对招安或许也是认为最终不会得到好结果，但是他却不去想想不招安又能怎么样呢？难道胳膊还能拧过大腿不成？所以说到最后，倒不如说梁山泊自从聚义的那一刻起，似乎就已经注定了最终的结局，招安与否都好不到哪里去。至于宋江，他的那份执念也只能是南柯一梦了。
《水浒传》读书心得 篇8
今天我读完了水浒传的第三十回，使我受益匪浅，与大家简短的交流一下。
要说这五回里让我最感兴趣的是哪一回那就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神莫数了，在这一回中作者对武松与蒋门神的刻画非常细腻，比如说蒋门神：“那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒;拽拳飞脚，相扑为最。自夸大言道：‘三年上泰岳争交，不曾有对;普天之下没我一般的了!’因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。”
武松平生最是侠义心肠，专爱打抱不平，听了以后，不顾身体状况，当即要前往。到了快活林，先是故意找茬，然后将蒋门神的老婆一下子扔进酒缸里。那酒保，“提”过一个来，两手“揪”住，也望大酒缸里只一“丢”，都装在了酒缸里了。另一个酒保，也落得个同样的命运。可谓打得淋漓尽致!蒋门神来了之后，你看武松：“说时迟，那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。
蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。真有点鲁提辖拳打镇关西的`感觉。但是与鲁智深不同的事，武松比较明智，没把人打死，武松本来就有关司在身，在被一个岂不是杀头的罪!
《水浒传》读书心得 篇9
水浒传描述了在北宋时期，腐败官府的背景下，以宋江为首的一百零八位好汉被迫逼上梁山。他们不忘行侠正义，劫富济贫，又受朝廷招安，帮助朝廷破辽兵、平方腊，最终却遭到奸人谋害，终归沉寂的故事。细细品味完这部名作，我感触颇深，那些在江湖中轰轰烈烈却又昙花一现的梁山好汉们，在我心中留下深刻的忠肝义胆的品质。
从古至今，“忠诚”和“义气”都是被人们所崇拜，所热衷于谈论的，它们在生活中无处不在，包含着甚是繁多的内容。忠可以忠于伟大的也可以个人的.，义，可以为集体主义或是个人主义。这些“忠”、“义”精神，复杂地在梁山好汉身上展现得淋漓尽致。
书中最为忠心耿耿的人非宋江莫属了，他的忠心向着国家与朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘为国效忠，欣然接受招安，为朝廷解忧，虽读者们对此看法褒贬不一，有人称其为愚忠。但我想在当时的混乱背景下，宋江仍对祖国有着一颗赤子心，非但不愚，更应赞扬这种爱国情怀。
在书中所有的梁山好汉们身上都有共同舍身之“义”。为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀之义；为老百姓除暴安良、出生入死之义武松为给被潘金莲谋害的哥哥报仇，不顾大嫂关系，取她性命；鲁智深为了救援困在野猪林的林冲，大闹野猪林。在各位梁山好汉的生活中，“义”字无处不在地体现着、闪耀着。
在如今生活中，人们追求利益、财富，“忠”的思想变了，目标复杂了，忠心再不如书中描写般单纯了，“义”则更为罕见且珍贵，若是小事，便愿意帮助，若事情大了，人们会优先考虑自己私人的利益，很难再如梁山好汉般毫不犹豫的出手相助了。如今人心难测啊！
在现今社会，虽不用为朋友赴汤蹈火，不必为正义出生入死，在安稳的世界上，更应需要这种助人为乐、见义勇为，因单纯的“忠”“义”而奉献的精神，忠与义不能被时代所抹去，更应让它在时间的长河下愈流愈勇、发扬光大！
《水浒传》读书心得 篇10
“寨名水浒，泊号梁山。”远远望着书桌上的《水浒传》，封面虽有点残旧不堪，却也鹤立鸡群——四大名著之一也，令人有种伸手拿来一睹为快的欲望。
秦明因与方杰战斗持久不胜，性急起来不提防中了杜微飞刀；董平见好友被敌人抓走了，焦躁地要与敌人决战，单骑忍病冲入敌阵，毫无悬念的输了。看到索超、史进等一个个梁山好汉一而再因性急心切而丢了性命，总把我静如止水的心震得波澜起伏。当我喜欢的英雄霹雳火秦明也因此从一百零八位好汉中消失时，我心情沉重，不自然地沉思：这些英雄咋命那么短？才行侠仗义几年，又替天行道多久？原因何在？对，因为性如烈火而丢卿卿性命。
“心急吃不了热豆腐”这句俗话说得好，越是急切越无法达到目的，“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”瞧，孔子在几千年前就说到的道理，如今，我还不懂呢！
一次，我试图用三天的时间做完一项纸质作业，好让家人“刮目相看”。我进了房间，平静了心，立刻沉浸于题海之中。眼睛看完了题目，笔也写出了答案。我似乎感觉到我飞速运转的脑袋中：语文题，各种杂乱无章的`汉字整齐排成了一列队，喷涌而出；数学题，各种数字齿轮相互咬合，转了几圈就得结果，跃然纸上；英语更快，脑海如此辽阔，一台有二十六个字母的组成翻译机，脑中映出英文，笔下写出中文意思。
不知不觉中，两天过去了。第三天时发现作业好像没有了，左翻右看，确实没了，我兴奋地准备将作业交给爸爸，谁知自己定睛一看，字迹潦草，错漏百出。我赶紧把作业又拿回去，我自己翻着看，把自己都吓了一跳，有些答案跟题目是答非所问完全不搭边，我只好划掉卷面就更不美观了。然后，每页检查，逐题修正，以致又花费了许多时间。
《水浒传》中的事例虽是虚构的，但也表达出了一个深刻道理：欲速则不达。做事单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的，进而脑海重现“欲速则不达，见小利则大事不成”的警言。
《水浒传》读书心得 篇11
在《水浒传》中有一人物“只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓留儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样靴，手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。”没错，他就是家喻户晓的豹子头，林冲。
还未看《水浒》之时，天天从老一辈的口中听到什么天雄星，豹子头。本以为他是一个脾气暴躁，意气用事的人。但看完我才知道我对他的理解完全错了。不想他是一个忍辱负重，逆来顺受的人。本是东京八十万禁军的枪棒教头，本可以偏安一隅，过着自己是小康生话，衣食无忧，但现实总是愿与人为。林冲的女人偏偏被高衙内看中，由于他是封建统治者中的底层官员，难以保护自己。
高衙内调戏林冲妻子，他忍了。想苟安，却不成，还是害怕高衙内，他忍了。被发配沧州，为了老婆，他忍了。刺配沧州，被董超、薛霸一路虐待，他忍了。最后林冲忍无可忍，打死了陆虞候等人，雪夜上梁山。
如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的'小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。有人觉得，林冲的忍耐其实是懦弱。而我觉得林冲忍耐不是懦弱，是有原因的，是被逼的，高衙内是他的顶头上司，他不能得罪；陆谦虽然骗了他的妻子，但他毕竟是林冲的结义兄弟，他不能忘了他们之间的情义；他自己是八十万禁军教头，有社会地位，他希望重新再过上安稳的日子，所以他一忍再忍。而却被高俅等人一逼再逼，踏上了夜奔梁山的反抗道路。有时候，忍耐是林冲的生存方式。在当时的黑暗社会中，忍耐是林冲的一种生存态度，更是老百姓过日子需要坚守的信条。林冲的故事开始于八十万禁军枪棒教头，因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役，为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺，最后追封忠武郎。
做为我们，忍耐本事一种品德但我们也不能一味的忍耐，当忍无可忍之时，我们必须反抗，去奋起。我们也不能视他人的忍耐当做是对你的害怕，我们要尊重他人。虽然容忍是最大的智慧，但是人的忍耐是有一定限度的，一次可以，两次可以，三次甚至也可以，每一次看似风平浪静，但在我心里早已累计，如果一直这样肆无忌惮下去，指不定哪天我就不忍了。悲剧的源头或许是一个很小的事，但这件事绝不是发生一次，而是无数次积累后的变质。
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