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论语读后感

时间:2024-02-27 08:15:47 读后感 我要投稿

论语读后感14篇(集合)

  读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的论语读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

论语读后感14篇(集合)

  论语读后感 篇1

  俗话说的好:好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。现代名著是这样,古代人留下来的经典著作也同样如此,比如孔子的论语就是一部很好的书!

  《论语》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学,青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。

  现在通行的《论语》共20篇,493章,大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答,只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛,涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面,是研究孔子及儒家学说的主要文献.

  《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的`吗?”赵普老老实实的回答说:“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便足以使天下太平!”

  《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧,经过两千多年的洗礼,已得到世界范围内越来越多人的理解和认同,成为了世界的财富。

  论语读后感 篇2

  据中学的历史课本记载,从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的'核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。事实上,这两千年中,官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”,将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之,不可使知之”(个人对该句的理解持保留意见,见下文)。

  若子民全都仁义忠孝而又不知,自然不会犯上,不会犯上也就不会作乱,更谈不上谋反了,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”(《论语通译》人民文学出版社徐志刚P1)。我们要推翻封建统治必须要先推翻它的思想枷锁。《论语》自然是首当其冲。,所以,我认为,从这个意义上说,五四打倒孔家店是非常正确的。打得很好。

  论语读后感 篇3

  "三年无改于父之道,可谓孝矣,读《论语》有感作文。",这句话的意思是:三年都不改变父亲教给我们的行为作风,就可以说是尽了他的孝道了。

  我觉得这句话的确没错,这不正是我们为人处事的道理吗?人做事就是要讲信用,要尽到本能的孝道,才能成为社会的栋梁之才。

  论语读后感11

  朋友的作用大致粗分至此,因为牵扯到朋友的种类,很多话不及细说,下文再谈。

  《论语》有关结交朋友之标准的`论述很有意思,其中既有对朋友的要求,又有对自己的要求。不同的地方,看上去还有矛盾之处。

  首先,孔子认为,交友必须交优秀的人,德才兼备的人。子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”(学而)只有这样才能见贤思齐,有道而正,读后感《《论语》读后感150字》。,这一点颇合上述交友的目的。

  论语读后感 篇4

  我们从小都在读论语,孔子的仁。“孝弟也者,其为仁之本与。”孔子认为:所谓“孝敬父母”,“尊敬兄长”,可视为“仁”的根本。可我却觉得,“仁”的根本不应该就只有这些,那对待老师呢?对待朋友呢?所以,“仁”指的当然不仅仅是这些。

  我们也在学习孔子的那句话:“知之是知之,不只是不知,是知也。”可是又有谁留意过孔子的那句话:“民可使由之,不可使知之。”意思也就是:对待老百姓,可以使他们顺着当政者所指点的路线去走,但不可以使他们都知道为什么这样走。这不是又和他的上一个思想相互矛盾吗?呵呵,看样子,搬起石头砸自己的.脚,孔圣人也会啊!怪不得大部分统治者要信奉儒家学说了。

  不过我们不得不承认,论语是孔子语言的精髓,甚至是中文的精髓,这博大精深的文化,还是得细细品啊!

  论语读后感 篇5

  《论语》是中国古代教育家、思想家孔子的弟子记录孔子言行的一部著作,它的资料很广泛,涉及了社会生活各方面的许多问题,它虽然已经过去了两千多年,可是有些资料依然值得我们在今日去学习、运用。比如:“学而不思,思而不学”就是要告诉我们学习要和思考联系在一齐,只明白死记硬背,不会灵活运用的人,即使再用功的去学习背诵,也学不到真正的知识。

  “言必信,行必果”就以一个“曾子杀猪”的故事教导我们此刻的家长,不能哄骗孩子,不然孩子会所以学会哄骗别人,要重视诚实守信品德的养成。“欲速则不达”就是告诉我们做什么事都不能只图快,否则,反而会失败,也提醒那些望子成龙的'家长不要“拔苗助长”。还有“三人行必有我师焉”“敏而好学,不耻下问”等等。《论语》不仅仅让我们了解了它的精华思想,更弘扬了我们中华民族的优秀文化!

  论语读后感 篇6

  今天学习了《论语十二章》,我认为论语对我们有着很大的影响。

  “学而时习之,不亦说乎?”“传不习乎?”“温故而知新,可以为师矣”这些话都在告诉我们要勤复习,外国的科学家们做过实验,“遗忘曲线”反映了人当学习了一个知识后,前第一、二天遗忘的最快,到最后就只能记住不到四分之一的知识。复习就是不断地,反复地巩固知识,使你加强对知识的记忆。孔子的话,也就是古人的话,都对我们很有益。这些就是学习方法。

  “一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”我很佩服颜回,在只有一竹桶、一瓢水的'简陋小巷中生活,不仅不感到优愁,还能从学习中找到乐趣,怎能不使人佩服?

  “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”一个国家军队的主帅可以没有,但人万万不可以没有志向。如果一个人没有志向,他的人生将是彷徨与迷茫的,他就像在黑暗中,没有指南针,只能像只无头苍蝇一般到处乱撞。没有志向,你整个人就是一副空壳。

  短短几句话,却能给予我们很多道理,这就是论语的魅力所在。

  论语读后感 篇7

  同学们,我想大家都知道论语吧?大家读后都因该有深刻感想吧!我也不例外。

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话给我的启发很大,它的意思是:学习了却不思考就会迷惑自己,光想而不学习,就会在学业上陷入困境。我原来就是这个样子,天天把作业一写玩就玩去了,从来不去检查、思考自以为写对了,可是老师给我打了一个大大的'叉。虽然作业错了,但我只是改一下,从来不思考为什么会错。现在我学了论语这课懂得了:学习之后要去思考、去巩固、去复习。只有这样才可能有好的成绩......

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话似乎也对我有所启发,它的意思是:学了并时常温习它,不也很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨他,不也算得上君子吗?我懂得这句话的意思后,我天天复习所学的知识,别人错怪我了我都不怪他,赢得了同学的喜爱。

  论语可以教导我怎没做人、怎没学习,论语给了我学习的方法、学习的态度论语这本书真好!

  论语读后感 篇8

  学校推荐我们读《论语》,周末妈妈就带我去书店买了一本。

  《论语》刚买回来的时候,我随手翻了几页,都读不懂,还好有注释和译文,我才懂。

  《论语》共126则,我已经背了44则了,真是受益匪浅。这里的.第一篇学而篇八则。“学而时习之,不亦说乎?”意思是说学了又按时温习,不是很愉快吗?“有朋自远方来,不亦说乎?”意思是有志同道合的朋友从远方不是很高兴吗?“人不知而不愠,不君子乎?”就是人家不了解也不怨恨,不也是有修养的君子吗?子曰“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子说“知读书学习而不思考问题,就会迷惑没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。”就像吃东西一样如果不细细品味,就不会感受到精华所在,如果光去品味那也没有,要两全齐美。

  学而篇八则讲的都是我们学习中应该注意到的几点。孔子说了,我们要多读书,认真学习,学过了还要去温习。在家里要孝敬父母,在外面要遵从兄长,言行要谨慎、诚实可信,广泛地爱护大家,亲近有仁德的人。孔子还说不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

  我爱看书,更爱看像《论语》一样的好书。

  论语读后感 篇9

  作者:若木读书。开初,认知浅薄,主要认为开篇章是孔子告诫读者明白读的意思,为什么读?读懂什么?也是为往后读的'最基本要求。并从本人职业角度分析“习”的含义,为会、能、技,会——初步掌握,能——才能,技——技术。通过每次学习,都有不同认知与收获,最后能为一技之长。

  也从三小句认为孔子更多告诉读者应从别人角度思考问题,反思自己,不断修行,从为自我心中“君子”,而“君子”为善待与包容别人,爱惜与宽恕自己。

  后听书友见解,大悟,孔子所言不仅对读者要求,而面向大众,从人发展三大阶段设下三个高境界的总训,并强调“人不知,而不愠”人之常情心理反应,但如何做到克制、善待万物,最终超越自己的境界乃为君子。附:默予本为幽默、给予意思,但这为本人认知浅薄,以多保持沉默,向各位书友学习,对己肯定是一种收获。

  论语读后感 篇10

  我们从一年级就读过《三字经》、《弟子规》,现在我们四年级了,开始读《论语》这本书,其中”温故而知新“这篇让我很有体会。

  《温故而知新》这篇文章讲的是孔子有很多徒弟,其中有一个叫颜回的人,有一次颜回问孔子:”获得新知识的主要途径是什么?“孔子说:”获得新知识有许多途径:向老师学习,向书本学习,在交往、生活中自学等等“。颜回又问孔子:”还有别的途径吗?“孔子回答:”温故而知新也可以获得新知识,温习已经学习过的东西,可以由此获得新的认识和体会“。颜回听后高兴地说:”弟子明白了,我一定按照老师的.说法去做“。

  读完这篇,让我深深地体会到温习的重要性。以前妈妈让我背”年少气盛“这个时,我不知是什么意思,当我再次背诵时我查了一下词典知道它的意思是:年纪青气势旺盛。看来古人的话还真有一定的道理!

  论语读后感 篇11

  《论语》是我国最古老的一部著作,也是我们最熟悉的一部文学著作,它成书于春秋末期,至今已有1400多年的历史了。它的出现,使这部书在世界上产生了广泛的影响。

  论语是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是我国历史上的一部经典著作,被称为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是儒家学派的经典作。

  论语是由孔子的弟子及再传弟子编纂的,他是儒家的经典著作之一,是我国历史上第一部以记言为题的语录体文集。记录了孔子及其弟子言行,是我国古代伟大的思想家及教育家孔子及其弟子的言行及其语言编纂而成的'。

  《论语》中有许多的名言警句,例如“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。这句话也告诉了我们知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的真理。还有“温故而知新,可以为师矣。”这句话讲了复习新知识后,就会有新的发现。

  《论语》是一部记录着孔子及其弟子言行的书,也是一部记载着关于、经济、教育、伦理及教育等方面的语录体文集。其中孔子对许多言论都是从弟子们的身上着手,编纂而成的。

  《论语》是中国文化的瑰宝

  论语读后感 篇12

  论语读后感据中学的历史课本记载,从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的`核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。事实上,这两千年中,官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”,将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之,不可使知之”(个人对该句的理解持保留意见,见下文)。

  若子民全都仁义忠孝而又不知,自然不会犯上,不会上也就不会作乱,更谈不上谋反了,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”我们要推翻封建统治必须要先推翻它的思想枷锁。《论语》自然是首当其冲。所以,我认为,从这个意义上说,五四打倒孔家店是非常正确的。打得很好。

  论语读后感 篇13

  孔子,我们中国著名的文学家、教育家,儒家学派创始人,同时也是我最佩服的文学家,他的智力过人,《论语》,便是一个很好的例子。

  《论语》是孔子死后由他的弟子们写的,里面记录着孔子平时教育弟子们时的言行,可以教你怎样为人处事,怎样做人。

  子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"这段话说的'是:子贡问孔子有没有一个字可以终身奉行的呢,孔子说:"大概是恕吧。自己不想要的,不要施加于他人。"

  还有一次,子曰:"过而不改,是谓过矣。"孔子说:"有过错,而不改,这才真叫过错。

  其中,有一个地方最让我印象深刻,那就是当仁不让。子曰:"当仁,不让于师。"意思是孔子说:"遇到合于仁德的事。就是对老师也不必谦让。"如果这种事真的出现了,孔子连老师也不谦让,而我,却不一定,唉!

  这本书很适合我们中小学生看,能教会我们怎么为人处事,快去看看吧!

  论语读后感 篇14

  这几天,我跟爸爸一起认真地学习了挂历上的《论语》经典。

  第一篇是“有容乃大”,讲了我们要对别人宽容,别人才有可能对我们宽容。第二篇是“厚德载物”,讲了君子要自强不息,厚德载物的品质。第三篇是“上善若水”,讲了水能为百谷王的原因是因为水谦虚,而且团结,把最坚固的'东西也能冲破。第四篇是“宁静致远”,讲了我们不要被杂念所左右,只有心平静下来才能学习,要不然学习就不会上进,反而会像野马奔跑一样飞快的下降。第五篇是“得失不惊”,讲了你要是丢了东西或是得到东西都不要惊慌,更不要介意。第六篇是“从善如流”,讲了我们要善良,乐于助人。

  爸爸将每一篇的意思讲给我听,还让我口头说一说大意,又让我联系实际,说一说感想。我学习了《论语》里的知识,觉得非常非常开心。

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