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读《伤仲永》有感
当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的读《伤仲永》有感,希望能够帮助到大家。
读《伤仲永》有感1
一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童,有着先天过人的才能,却被他父亲荒废。
我想,方仲永的定不光是父亲的责任,不止他父亲一人贪图才赋,视方仲永为摇钱树,也有社会及其自身原因。
社会。
想在现实生活,中国有九年义务教育,不可能没有机会读书。不过这是整个社会的问题,当时并没有人意识到读书的`重要性,所以,方仲永的身边的人,由于没有学习,导致自身的素质不是很高,也不懂学习,使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”,等到到一家比较有学问的人家里时,如果那家人有提出让仲永学习,不然会荒废他的才艺,那么仲永的父亲会不会因此而改变,让仲永去学习呢?所以,社会,是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才,即使他父亲“环谒于邑人”,仲永坚决不让父亲泯灭自己的前途,若父亲依旧“不使学”,仲永可以离家出走,像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子,而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧,也许是为了满足自己的虚荣心罢。
“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”朋友,拿取你的画笔,画出一片属于你自己的一片美丽的天空吧!
莫把青春付流水啊!
读《伤仲永》有感2
我上幼儿园时,记忆异常强:教师讲述的故事,我都能原样讲给爸爸。妈妈听;背诵的唐诗少说也有二三十首吧。如今我念小学三年级了,成绩当然也是名列前茅了。因为这,我的爸爸。妈妈寄于我很大的期望,常说:你必须要好好学习,将来考上名牌大学。别学伤仲永,自以为聪明,放松学习。长大了还比不上平常人。他们讲的这些话,我不知听了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩时,他们总是不厌其烦的说着。
不久前,我找来了宋代王安石写的经典文章《伤仲永》。刚开始读时,觉得爸。妈的话有理。可之后,我就不认同了。
伤仲永四岁时能写诗,确实很了不起。之后跟着爸爸四处拜访乡里人,荒废了学业,这是事实。但这能怪他吗?他为什么哭着要学具?那是他很想读书的呀!因为他家世隶耕,贫穷得很,父亲不得不带他在拜访乡里人时,写些诗,换些钱度日。由于社会的原因,当朝宰相王安石,也不能让仲永免费读私熟。所以我觉得,仲永才华消失的原因,最主要还是他的家庭贫穷造成的,是那个落后的社会造成的,他家贫穷读不起书呀!
跟仲永相比,我此刻幸运多了,不但吃穿不用愁,并且从小学一年级起,我就享受9年义务教育权利,可免费上学了。到了二年级还搬进新教室上课,那可是刚盖起来的窗明几净的教学楼,可漂亮了,有的.教室里还配上了电脑。多媒体等等,功能可齐全了。我想,如果仲永真的有在天之灵,那他必须是羡慕不已啊!每想到此,我就从心底里感激敬爱的共产党,感激改革开放的春风,吹进了农村。
我期望爸爸。妈妈今后不要再对仲永持偏见了。有了共产党的领导;有了我们伟大的祖国母亲;有了这样好的学习条件;我怎样还会泯然与众呢?
读《伤仲永》有感3
读了《伤仲永》这篇章,真的很"伤",可哀伤之余,又不得不引人深思:为什么一个天才,就这样被埋没了呢?
金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的`“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不,大学也是考了两次才被
录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。爱迪生曾说过:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"现在才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本的仲永一样吧。更何况我们"不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?"
仲永着实令人哀叹,但我们现在更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。
读《伤仲永》有感4
《伤仲永》这篇文章给我留下了深刻的印象,自学这篇文章六七年来,它一直深深的留存在我的记忆里。因为我觉得这篇文章对我们有很大的警示作用,对我们的学习生活有很重要的意义。江西金溪人方仲永从小天资过人,文采超群,五岁的他,不曾认识书写工具,就写下了一首优秀的四句诗,同县的人们以宾客之礼对待他的父亲,有人花钱求仲永的诗,他的父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。仲永十二三岁时,他的才能已经消失了,他已经和普通人一样了。这篇文章以仲永的故事,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,强调了后天学习的重要性。一个人的`天赋是与生俱来的,有天赋也要后天努力,继续开发它,不能因为有天赋就忘乎所以,只看眼前的利益,后天不再学习,这样下去最终会“泯然众人矣”,浪费了自身的天赋。
这让我想起了篮球界的几位球星,骄傲让人落后这句话都知道,如果我们拥有着超强的篮球天赋,但后天却因为不懂得珍惜,而让自己放纵,那即便天赋再好,也会让自己的篮球生涯跌入谷底。拜纳姆的身体素质很出色,尤其是低位脚步,甚至很多现役球员内线,都差他很远,拜纳姆也是NBA历史最小的一位正式打球的球员,潜力无穷。本可以成为湖人核心的他,却在14年离开NBA,赚到的钱也是被自己挥霍一空,如果他珍惜自己的天赋,继续努力,相信他一定是如今顶级的内线球员了。奥尼尔在湖人时,精彩会以各种理由来休息,科比还曾因奥尼尔不训练,不投入有过一些意见。可以说,奥尼尔哪怕抽出一点点时间来练习罚篮,那么他的职业生涯也能多出很多分。但就是这样爱偷懒的奥尼尔,却成为历史级别的中锋球员。这样的天赋真是让人羡慕。
有天赋的球员因为自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多,但同样具有天赋的球员,因为自己后天的努力而取得更加优秀成绩的人也有很多。科比的天赋在NBA联盟当中是数一数二的。但是我其实想说的是科比之所以能获得这么高的成就,第一主要是他的努力,第二才是他的天赋。还记得曾经的科比·布莱恩特说过这样一句话,他在成名之后向很多询问他的记者说道,你们见过凌晨四点的洛杉矶吗?他不仅仅是天赋好的一个篮球运动员,还是一个非常努力的篮球运动员。他有天赋但不浪费天赋,通过后天自己不懈的努力在篮球界取得骄人的成绩。
“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片,石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的天资,而不去奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,庸才不学习就会变成蠢材。所以,学无止境,气有浩然,学习是我们终生的事业。
读《伤仲永》有感5
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。
像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就。 爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!
在我看来,一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。
这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学习的'话一定会成为旷世奇才的。
带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!
读完这篇文章,我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢?究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话:方仲永——一个天资这么好的人,因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习,下场会和仲永一样吗?
深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不平凡的时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有。我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不平凡,我们都很公平。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不平凡的自己!
读《伤仲永》有感6
昨天,我和妈妈读了一个故事,叫“伤仲永”。
故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这章写的可真,一定能光宗耀祖!
之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!
读了这篇章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的.小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。
全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!
读《伤仲永》有感7
今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》,此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时,例举了王安石《伤仲永》中方仲永:十岁神童,二十才子,三十凡人。欲知其详,于是上网一搜,下载到原文与译文:
原文:
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
细读之后,颇为感慨:
感慨之一:再好的天才,不接受后天的良好教育,也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证:一同事的`小孩自幼聪颖过人,中小学也学得不错,顺利考入全国十大名校,然而进入大学后却迷恋于网络游戏,大学连留两级至今还未毕业,成了身边的“X仲永”。
感慨之二:三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们,如今哪去了?自中国恢复高考制度后,全社会都在期盼:尽快培养出大批国际顶尖科学家,尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎,一方面招收少年大学生,宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的“神童”,然而,他俩都没走出“仲永”的宿命:“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后,现已皈依佛门,“谢仲永”从师两位博导未却获学位,现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛,三十年来各类国际奥赛金奖得主,早已成百快要上千吧,如今也是该出人才的时候了,然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?
读《伤仲永》有感8
今天,老师带着咱们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教导。
这篇文章重要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪慧,五岁就能作诗。可他出了名后,他的大话西游3序列号领取,爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。因为方仲永不再学习,最后一事无成。
这件事告知我们:学如逆水行舟,逆水行舟。
爱迪生说过:“蠢才是百分之九十九的`心血加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分播种,只有我们努力学习,才干一直提高。
这件事使我联想到有名数学家华罗庚。他小时候数学成就并不好,老师跟同窗都看不起他,可他并没有灰心,奋发努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。
能够看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为个别的人;像华罗庚这样没有天资的人,假如努力学习,会成为一个巨大的人,可见学习是如许主要!
我要学习华罗庚这种尽力耐劳的精力,控制常识,成为国度的有用人才。
读《伤仲永》有感9
我,一个爱幻想的女孩。以前,我总会幻想:如果自己是一个iq200的人那该有多好啊。
那样的话,我就不用一般的人那样乖乖地坐在教室,认真地听课。我可以疯狂地玩耍,不用理会那些烦人的公式,语法,单词,轻而易举地考到别人梦寐以求的第一名,享受着“天才少女”带来的荣誉。老师会像是捧着水晶一般小心翼翼地关爱我,我会比一般人得到更多的关注,更多的称赞。 然而,学完《伤仲永》这一古文,我理解“天才”的真正含义。
仲永出生于一个“世隶耕”的家庭,他没有见过笔,也没有看过书,却可以提笔作诗,出口成章,他是一个难得一见的天才。可,这样一个大天才落得结果居然是“泯然众人矣”,实在可悲。
仲永的悲剧一方面是他父亲贪图利益造成的,另一方面则是他自己的因素造就的。如果他一心向学,那么他父亲“不使学”的做法也阻挡不了他。相反,如果他不想学习,那么他父亲的“不使学”,乡亲们的“以钱币乞之”,就是他不学的最好借口。
“天才=1%的聪明+99%的勤奋。”这句话充分的体现出:“天才”并不是万能,“天才”更多需要的是勤奋。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奋就是花的养料,甘露。
从古到今,历史上有许多有影响力的人物,但在他们中,有谁是靠着“天才”闻名的?有多少人是靠着先天的`聪明震撼全世界的呢?没有。
牛顿这个被老师称为“愚蠢的无可救药”的学生,他凭借自己的好奇心和谦虚的态度,最终发现了万有引力。发明大王爱迪生小时候并不是最聪明的,
但他绝对是勤奋刻苦,坚持不懈的人,因此他可以发明出上千件东西,为人类的发展做出了巨大的贡献??
所以,我们不要仗着自己一点点小聪明而不努力学习,更不要因为自己不聪明而自暴自弃,放弃学业。要知道“蠢材”和“天才”是相互转化的,“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”.但我们也要记住只有永不放弃,永不言败的人才有资格成为“天才”。
读《伤仲永》有感10
“天才是99%的勤奋和1%的天资”,这句话一点也没错,即使一个人的天赋卓越超群,如果了放弃学习,失去了受教育的机会,也终将堕为庸人,平平无奇。那如果是一个没有天资,但还是不受教育,不就连一般有才能的人也比不上吗?
这篇文章的主人公“仲永”五岁即不习而能写,不学而能“书诗四句”,继而“指物作诗立就”,惊动了一乡秀才。读到这里,我情不自禁地想:“真是天降英才,如果在遇到名师指点,必成大器!”可是有一个不争气的父亲,为了谋取利益,不让仲永学习,只会天天拉着儿子四处拜访别人,为他们作诗,结果呢,还不是把自己的孩子害的一事无成,最终成为了一个什么都不会的普通人。天资这样好的一个孩子,还是让父亲给耽误了前程,“神通”的光彩也消失了。
读完这篇文章,我相信有许多人会与我一样叹惜道:“十二三岁则”江郎才尽“,”泯然众人矣!“我们不能不为仲永感到惋惜,仲永由”神童“变成无声无息的”普通人“。由此可知,一个人后天要受到的教育是多么的重要,不论天资多好,不接受后天的教育,终究是不行的'。
这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系,不论科学与艺术,不论是谁,只要付出艰辛的努力,都能取得伟大的成就。
青少年时期是学习的最好时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能”老大徒伤悲“。
读《伤仲永》有感11
读完王安石的文章《伤仲永》,我感触很深。本文讲述的是一代五岁的孩子方仲永,他们在田里工作了一代人,在“不懂书和工具”的情况下,写了一首好诗“在一个乡镇里传播一位学者的观点”。但是在“环俞晔人,不搞学习”,沦落为普通人。
直到我写完,我才意识到“伤口”这个词是悲伤、后悔,是对天才数千年的警告,是天才堕落后一千年的眼泪。我也为他受到伤害,伤害了钟勇,他“从他的成功中获利,让他向城里的人们致敬”,并将天才降格为平庸之父。伤害“自然指的是作为诗歌的事物,其艺术和科学是相当可观的”,但最终“全无”的方仲永。如果钟勇的父亲有一个给他良好教育的长期计划,或者如果钟勇拒绝访问和努力学习,我认为他一定能取得巨大的成就。
如果我有和钟勇一样的`天赋,哪怕只有一点点,我也会树立崇高的理想,努力奋斗。即使你不付出你所有的时间和精力,你也不会让“理解”这个珍贵的词悄悄溜走。这是最可怕的事情。幸运的是,我永远不会失去它,因为我没有它。像我们这样的普通人也比方仲永好得多,在那里我们没有人“理解”和“不使学习”溜走。虽然我们没有他聪明,也没有他有才华,但我们有更长的学习道路,更坚定的意志和更光明的未来。
《伤仲永》是一篇议论文,是对所有寻求知识的人的布道。读完之后,天才()会更加努力地工作。普通人一旦读到它就会忘记自卑。人们会明白一个事实:“堕落的天才只是一个负面的例子。”
读《伤仲永》有感12
最近,我刚读完王安石所著<<伤仲永>>一文,感触颇多,不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的经历,追根寻源,不可否认有众多原因,在我看来,主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。
年幼的方仲永才华出众,其父在名利的诱使下,使单纯的方仲永过早的接触了外界环境,邑人经常宾客其父,或以钱币乞之的行为,终使得他'不使学'渐埋没了。
古语曰人性如素,染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变.此可见,环境对人的成长有着不可估量的'作用.'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。
让我们放眼当今社会,试问:在这个信息高度发达的社会,最需要什么?你可能已经猜到——人才.如果我问:什么样的人才能算是人才,我敢肯定你此时一定很茫然。
在我看来,真正的人才是拥有自主意识的智者,而不是遇事只会照搬教条的机器,比较当今中国社会与美国社会,我不禁要问,为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题,而美国却人才过剩。
我的答案是:环境。
美国社会十分注重培养青年的独立意识,当他们还是幼年的时候,便同过为父母做家务取得零用钱,十八岁以后差不多都能自力更生了。
前美总统里根的女儿曾领取过救济金,有人不禁要问,堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗,他配做一位父亲吗,错了,这就是独立,只有脱离了家庭,面临生存的问题.他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争,物竞天则,适者生存,美国社会才会拥有如此多的高素质人才。
而在中国社会,传统观念的束缚下,父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱,供养他们,衣来伸手,饭来张口的小皇帝比比皆是。
学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于现今社会出现了一批啃老族。
试问,在这样环境下成长的人才能够竞争,能够创新吗?如此社会又怎会发展,国家又怎会强盛。
蓬生麻中,不扶则直,白沙在涅,与之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。
读《伤仲永》有感13
最近我们学习了《伤仲永》这一课,让我深有感触,尤其是最终一句“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”尤其引起我们的思考。
本文讲的是一个名为方仲永的农家小孩儿,天资很棒,五岁就会作诗了!结果呢,他爸拉着他天天去别人家做客,收礼,让仲永写首诗给人家。不久之后(七八年),他的写诗本事渐渐下降,写的不如原先好了。又过了几年,便和常人没什么区别了。
唉!一个多好的孩子啊!居然沦落成了常人,真是可悲啊!
最终一段发表了作者方仲永而联想起来的道理:我们都是平常的人,并没有骄人的天资,可是只要我们努力去奋斗,去拼搏,不也一样能够成为伟大的人吗?如果没有天资,也不努力,那不是连普通人都不如吗?
我由此不禁想到了我小学的一件事——一位同学,刚刚入学时学习很好,屡次全班第一。然而就是由于他太过于骄傲,一次考试他失去了第一名的宝座,从此,一退再退,最终成绩再也上不去了。
这件事不就是给我们的警告吗?——无论过程如何,努力了之后,你终将会成为那个成功了的方仲永。
为什么这样一个天资聪颖的“神童”会成这样身为宰相的王安石说:“仲永,上天赐给他的才能胜过了其他的人,甚至远远超过了有才能的`人许多,但他没有受到后天的教育,使他只能成为普通人,那么,如果普通人没有受到后天的教育的话,会怎样样呢
这篇文章告诉我们:后天的教育比先天的教育更加重要,并决定了人一生的价值。
读《伤仲永》有感14
有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。后来,乡里人全都知道了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的.本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,后来又渐渐地不如常人了。
由此看来,只有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。
读《伤仲永》有感15
小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之心“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父,正是他的“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,让不学能诗的天才神童过早地夭折了!
我“伤”盲目起哄、推波助澜的邑人,正是他们的“稍稍宾客其父”“钱币乞之”,让少年早慧的英才溺亡于众人的吹捧声中!
我更“伤”毫无主见、不思进取、整日随其父“环谒于邑人”的方仲永,正是他自己“不受之人”,而白白浪费了自己的天赋异禀,直接断送了自己的大好前程。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子。因此,方仲永由神童而才能丧尽的故事,不单令人惋惜,更令人警醒。如果方仲永能立场坚定地对他父亲的“环谒于邑人”说声“NO”,变“不使学”为 “我要学”,如果方仲永能抵制住邑人“钱币乞之”的诱惑,变四处招摇为潜心学习,如果方仲永能变“受于人者不至”为勤学苦练学贯古今,那一定是另一番结局,今天人们也不再是“伤仲永”,而是要“赞仲永”“学仲永”了??
因此我认为,仲永的衰退无闻责任更多的在自身。
假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的`先天优势,不断充实自己,提高自己,实施“可持续发展战略”,使自己有永远“取之不尽,用之不竭”的知识;
假如我是方仲永,我会牢记“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”当作座右铭,时刻警醒自己,努力学习,让后天的勤奋与先天的天赋完善结合,做一个国之栋梁;
假如我是方仲永,我会“淡泊以明志,宁静以致远”,即便小有成就,也决不沾沾自喜、固步自封、自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼” ,不断追求人生的最高境界??
让我们都从方仲永的故事中成长起来吧:不贪图安逸,不满足于现状,做学习的主人,勤奋上进,志存高远,不断超越自我,努力把自己培养成社会的有用之材。
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