读后感的作文大全10篇
无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的读后感的作文10篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
今天我读了一篇文章《花开的声音》读了这篇文章后，我思绪万千，深受感触，但又深深地叹了口气。
故事的大意是这样的：“我”去看桃花，看到了一个小女孩，“我”过了许久才发现她双目失明了。山上的桃花很稀疏，可小女孩妈妈的话却让“我”吃了一惊：“孩子，这儿有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”“我”想告诉她这山顶上没有成片的桃树，，更没有茂盛的桃花。“可是，‘我’实在是不忍心去打破她心中那方完美的世界”。但当“我”看见小女孩乐观向上的精神，“我的心情也变得喜悦起来”。“这稀疏的桃花也一下子变得鲜艳多姿了。”
小女孩的话在我耳边回响：“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的`，柔柔的……”我的心里……真的好难受。这满山稀疏的桃花，竟然被一个盲童说得那么美！她虽然身体有些残疾，但是她的心灵却那么美，她渴望美好的事物，她爱美好的事物，她坚强乐观，她是美的化身。虽然她有缺陷，但没有缺陷的美是不真实的，不存在的。
小女孩有个慈祥的妈妈，她撒了个善意的谎言，是为了让自己的女儿开心、高兴、坚强。所以，这个伟大的母亲让我们敬佩。她不但没有打破孩子心中那方美好的世界，还告诉她，山上的桃花开得茂盛。多么好的妈妈呀！
许多人都认为残疾人是不可能取得成功的，但是我想说：残疾人也会努力，也一样会成功！著名的发明家爱迪生虽然耳朵聋了，但他通过努力，不曾气馁过。因此，取得了成功，赢得了世人的尊敬。由此看来，身体有残疾是微不足道的。它只是你坎坷的人生道路上一颗小小的绊脚石，你若是坚强地去面对，一定能取得成功！
我们应该帮助残疾人，鼓励残疾人，让他们有勇气去走自己人生的道路，面对并克服所有的困难，而不是冷漠地去嘲笑他们。
在这儿，我想对一些残疾人说：“你们不要气馁，不要为自己哪个方面的不足而感到自卑。要学习小女孩的乐观精神。勇敢地去面对一切，你会成功的。”
读后感的作文 篇2
我用了一个暑假的时间就把《藏地密码》1-8全部读完，又迫不及待的上网看了第九部，目前正焦急的等着第九部的发行。书中对西藏的佛教、传说及历史详细地进行了介绍，。藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏族地区神奇和无限美景都在这本书里得到了完美的聚合。小说不仅混合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等元素，又加进了大量西藏史、宗教史、象征学等文化佐料。读后让我对西藏的认识又进了一步，尽管我个人认为故事中仍旧有很多不尽如人意之处，但是总体来说，还是很值得一读的。不读故事的惊险曲折，只读故事中对大自然的那种唯美的描写，就深深打动了我。
作者何马对藏传佛教，民间传说，西藏的地理都有很深入的了解，将穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林等篇章写得出神入化，比如对高原地貌的描写，对雪域中那让人眼花缭乱的地下世界的描述，对红玛瑙折射出的香巴拉的描述，那些文字仅仅是读就让人为之神往。作为一个老师，我经常一边读，一边在思考：“什么时候，我或我的学生也能用如此笔触去描写大自然的景观呢？”
除了书中唯美的文词，令我感动的还有主人公卓木强巴那种执着、坚持的精神，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了，而他却为了自己的理想弃亿万家产于不顾，他是多么富有激情，多么自信，是一个勇于追求自己理想的年轻人。追求目标达成的坚定精神，遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中，在工作中应该具备的品质。也许我们终其一生都无法遇到这样的`故事，但是，我们却终其一生都应该去追求，追求自己坚定的梦想，追求卓木强巴这种顽强的精神。
千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。如果没有《藏地密码》这本书，我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。感谢这本史诗般的探险小说，它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。
读了这部还未完结的著作后，更加深了我对西藏，对藏文化的敬仰与好奇。希望有一天我会亲自到西藏来看一看、走一走，亲自体验一下西藏雄浑秀丽的自然景观、高大奇绝的地形地貌、异彩纷呈的人文景观、色彩缤纷的民俗风情，听一听关于西藏神秘的民间传说，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
读后感的作文 篇3
“我要是有枪早就把你们打死了！”“我在屋子里，什么也没看见！”一句坚定的话语在我脑海里回荡，他是谁？他就是抗日小英雄----雨来。
这个寒假，我看了一本名叫《小英雄雨来》的书，故事的主人公雨来，他以自己的智慧与胆量和日本鬼子几经周旋，让日本鬼子尸横遍野而又束手无策。他爱祖国，就算死了也不做汉*，他有理想，一心想当八路军。
俗话说：“有志不在年高。”小雨来非常热爱我们的祖国，“我们是中国人，我们热爱自己的祖国”，这是雨来一直信仰的一句话。在日本鬼子经过的路上，他庄严的写到：“这是中国的土地”，让敌人看了胆战心惊。他还很有理想，有一次，雨来和几个小伙伴为了加入八路军，在黑夜里，渡河、穿越树林，去找大部队，一路上，找不到渡河的渔船，累的走不动……等等困难压在他们纤弱的肩膀上，但他们没有丝毫退怯，为了自己的'理想，为了自己的祖国而奋斗！再想想我们自己，学习上，生活中遇到一点小麻烦，小困难，多半选择放弃，而小雨来，他比我们大不了几岁，却能坚定不移、想尽一切办法去实现自己的理想！
雨来还是一位机智勇敢的小男孩。有一天，交通员李大叔被鬼子盯上了，躲进了雨来家的地道里。不论鬼子怎么威逼利诱他，他就是一口咬定没有看见人进来。鬼子气急败坏，把他拉到了河边，紧接着又是几声枪响。大家都流下了伤心的眼泪……正在这时，雨来从河面露出了小脑袋，原来，他在敌人开枪前就跳河里了。如果换着我们，恐怕早就吓的魂飞魄散，别说想办法逃跑了。
小英雄雨来的故事感染、激励着一代又代人，亲爱的小朋友们，少年强则国强！让我们从这些激扬的文字了汲取力量、坚定信仰，向小英雄雨来学习，为中华民族走向世界之巅去奋斗吧！
读后感的作文 篇4
是一本非常惹人喜爱。我们全班人都差不多喜欢笨狼系列里的书。而《笨狼和聪明兔》就是里面的其中一本。笨狼系列里的书都是汤素兰著的，说明：汤素兰是很好的'童话作家。
里面的主人公有两个，就是笨狼、聪明兔。还有许多的动物聪明又可爱，给你介绍一下吧!笨狼：世界上最傻最笨的小狼。因为又傻又笨，不懂得害人，不知道耍滑头，所以也是世界上最可爱的小狼。聪明兔：笨狼的好朋友。一只超级聪明的兔子。凡是笨狼解决不了的难题，聪明兔都能解决。尖嘴狐狸：时常出没于森林镇，天性狡猾，最大的本事是耍手腕骗人。猫头鹰镇长：森林镇的镇长。平时总是睁一只眼闭一只眼，当遇到大事绝不糊涂......怎么样你们认识了吗?
你们想不想去看呢?那就去台州市图书馆或新华书店去借吧!
读后感的作文 篇5
今天我们学了《小抄写员》这篇课文，我不禁掩卷沉思，心情久久不能平静下来，心里想了很多很多 这篇课文主要讲叙的是十二岁的叙利奥一家人过着清苦的生活，父亲拼命赚钱养活一家人，叙利奥十分懂事，半夜起床偷偷帮父亲抄条，由于疲惫，他的功课下降了，父亲不断对他发怒，最后甚至视而不管，可叙利奥还是默默承受着父亲的`误解，坚持帮助父亲抄签条 ，有一夜，他被父亲发现，父亲心中充满了无限的懊悔与慈爱。
叙利奥——这个比我们大不了多少的孩子，他为了帮助父亲养活一家人，竟背者委屈，受着父亲的责骂与冷淡。我们呢？我们这些衣来伸手、饭来张口的独生子女呢？一句“我要”成了我们的口头禅，我们在家里总是被大人众星捧月般疼着、爱着。
在我的现在认识了一位名叫邓丰美的好朋友，他们家有三个孩子，一家人过着清苦的生活，爸爸靠卖酒瓶维持一家人的生活，还勉强过得过去，每当我去找他玩的时候，都会看到她为她的父亲卖酒瓶、收酒瓶的勤劳身影。
想到这里我不禁想扯破嗓子高声对全天下的父母呼吁：“我们不做小公主，小皇帝，我们要自力更生。让我们自由的飞翔!
读后感的作文 篇6
《佛陀的智慧》作者陈兵积数十年深入经藏并亲身实践之功力，循佛学教理行果、信解行证之内。
《佛陀的智慧》是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础，以大乘经为补充，根据作者多年研修佛法的体会，从当代人的心灵需求着眼，对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。
作者以其丰富的.佛学专业素养及对教理行果的内行理解，用精练、平实的现代语言引导读者领会佛法的心髓，也为实修提供了理论与方法。
书中特意精选了53种篇幅短小的佛经，分别系编于各章之后，每页另配有“佛言精粹”以资对照。这种精心安排使得读者能直接领受佛陀的言教，并在吟咏经典中体验佛法的深邃。
《佛陀的智慧》要言不烦，处处紧扣佛学关键问题，陈述要害，对于专业学者，可称得上是一部严谨的佛学论著，对于一般读者而言，则可说是一本最佳的佛学入门书。
读后感的作文 篇7
伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着人类了。我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗基罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的`传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
读后感的作文 篇8
近些日子，把前段时间很火的一部电视剧—《北京爱情故事》看完了，突然间觉得内心开阔了许多。我们一生在追逐的东西概括起来无非有两种：一是物质上的满足；一是精神上的愉悦。
这部剧中我最喜欢的一句话就是：时间一直在这里，流逝的是我们自己。转眼间我们都快大三了，四年都过去一半多了，可是很多时候我们却都还是那么不成熟、不懂事。是不是像吴狄说的，等我们都学会包容学会理解学会体谅别人时，我们才能学会怎么做自己？我们生活在这个世界上，同身边的人无非就四种关系：亲情、友情、爱情、陌生人。
“到我这把年纪了，什么都能失去，唯一不能失去的就是我的儿子，程峰。”我们打从娘胎里出来就成为了父母眼里的小公主、小少爷。父母是这个世界上最不可能害我们的人，就像程峰的父亲，他一直尊重程峰的`选择，从来不强迫他，甚至为了程峰的未来堵上了自己的后半辈子。程峰的形象就是毕业若干年后我们的形象，或许我们中也有家庭不和睦的，当我们犯错时，除了亲人上哪里找事事都包容我们的人？我不能说我能为以后自己的父母做些什么，但是我们可以常常拿起手中的手机，常常联系他们，说说话，谈谈心。真的很难说，我们还能有几个21年，而父母又能再等我们几个21年？
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”无论是亲情、爱情、友情，能珍惜的时候就好好享受那份宁静与美好。在上学的时候，多多记下那些曾经的笑脸，放在脑海深处，或许在多年后能再拿出来晒晒，像程峰他们的“老地方”那样，留着当初最纯真最深刻的快乐和想念，在五年或十年或更久后的某一天，还可以很甜蜜的想想这些曾经的美好。有一帮好朋友如吴狄般，真心为朋友献计；有一帮好姐妹如林夏般，真心为姐妹着想；有一群亲人如程胜恩般，为儿子不顾自己；有一个爱人如程峰般，为爱人而迷途知返。生活，以快乐为基准，努力捕捉那些感动的瞬间，留下瞬间的美好。
“也许有一天，我的理想会接二连三的受创，但我不会动摇，因为我坚信那是对的，所以我会继续追寻我的梦想，知道有一天我忘记了它。”从我们七岁踏进校门一直到现在，算是走在知识的海洋里一直漂泊着，或迷茫或坚定。如今我们已从间至弱冠于而立之年，二十几个春秋说长不长说短不短，好好奋斗，成功了，好好生活。青春的岁月里，该是我们好好闯荡的日子，在若干年后才能不留遗憾地说：我们曾经来过，都在。“梦想可以用我们的双手去创造，而幸福是老天给的，人的一生该有那么一次会为了某个人而忘了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，只求在自己最美好的年华里，遇见那个生命中的人，或朋友，或情人。”
人的一生很短暂，今年我们21岁，而等待我们的又还有多久呢？突然想起了以前看过的一篇文章，写得是当代大学生的现状。我们从离乡背井的那天起，就注定了我们应该是一条拼搏的命，从小地方来到大地方，要立足就必须自己找个能站稳的地方扎根。可能会过着两点睡觉八点起床的日子，却还要对关心自己的家人说我们过得很好，说我们会很努力的。想着总有一天能够把父母接到城里来住，帮助弟弟或妹妹顺利完成学业，便完成了自己的使命。尽管听着很艰辛似的，但是很快乐。
这次看《北爱》感触很多，让我明白了对自己而言最重要的是什么，我该追求的又是什么。快乐很简单，简单就是快乐，活的潇洒不如活的自然，平平淡淡未必不好，说不定成就的是常人难以企及的幸福，像我们小时候一样，棒棒糖一直都是甜的，在象牙塔里，我们都这么期待着。
读后感的作文 篇9
《乌塔》一课记叙了德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲，在罗马的青年旅馆与作者相识的故事。乌塔才14岁，上小学，可她独自一人游历欧洲，让文章的作者敬佩，更让我敬佩。
乌塔勇敢，独立自主性及生活能力强，热情，有爱心、孝心，办事周到，有计划……而中国孩子呢?他们(包括我)都是家里的宝贝，爸爸妈妈爷爷奶奶都很爱咱们，会带咱们一起出去玩，但一般不放心让咱们一个人出远门，那是因为中国的独生子女太娇气，缺乏自立能力和吃苦精神;可这些又是为什么呢?那是因为爸爸妈妈太娇惯咱们了。家长们望子成龙，可家长们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护只能使咱们失去生活、生存能力。不信，我可以讲一个故事，名叫《夏令营中的较量》，故事的梗概是这样的：
1992年8月，由日本福冈民间团体组织77名日本孩子到中国，一起举行了一个草原探险夏令营活动。故事大致分为四部分：1、中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。2、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孩子;中国家长鼓励孩子，但在艰难路段把儿子拉上了车。3、日本孩子的吼声在草原上震荡。4、中国孩子的表现在咱们的心中压上了沉甸甸的`问号。
我想：还没看故事，看看这些小标题，你可能有些气愤了吧?难道中国孩子就不如别国孩子强?难道他们就这么娇气吗?
未来的社会是一个充满了竞争的社会，如果祖国的花朵的根只浮在地表而不深深地、稳稳地扎实扎牢，那咱们的中国能不落伍吗?
读后感的作文 篇10
为什么天花板会发出声音？冰箱后面又隐藏着什么？为什么走在马路上会无缘无故的摔倒？世界上有多少种莫名其妙的问题就有多少种丑比头！
寒假里我读了丑比头大百科这本书，里面介绍了各种各样的丑比头，有粉屁桃、小花头、黄金宝、红蘑菇、赤羽佛、假木仙……它们既不是昆虫，也不是植物，而是一种非常奇妙的生物。它们分布在原野与田园间、深山与森林里、河川与大海中，甚至栖息在人类生活周遭，只是我们从来没有注意过。它们有自己的名字，有不同的性格，还有不同的本领。下面我先给大家介绍黄金宝，它是金黄色的，身高20厘米至25厘米，它一般住在地下的洞里，它最喜欢吃黄金，如果你找到它，还可能找到它储藏的黄金呢。还有一个我喜欢的'丑比头，它叫赤羽佛，它身高约25厘米，它的头上长着两根红色的羽毛，如果你能发现它就能给你带来幸运哦。而且它最厉害的地方是能打败黑羽煞，一种坏的丑比头。我最喜欢它了！
读了这本书后增加了我的好奇心和观察力。到底丑比头都躲在哪里呢？告诉你们哦，寒假我和爸爸在野外探险，还真发现了几个呢。小朋友们，为了保护丑比头的家园，让我们一起保护大自然里的花花草草，做一个环保小达人。
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