《我与地坛》读书心得
某些事情让我们心里有了一些心得后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样能够培养人思考的习惯。应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《我与地坛》读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《我与地坛》读书心得1
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的`沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦时还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心爆动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
《我与地坛》读书心得2
史铁生，20世纪伟大的作家，他因意外而双腿瘫痪，浑身落下病根。若干年后，责任与爱又使他重新站了起来，成为了世人心目中不可亵渎的高山，他的文字，让身处逆境中的人找到力量，尤其是待《我与地坛》中，待空旷寂静的地坛中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
待他最狂妄的时刻，上帝使他废了双腿以作提醒，他待地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷，阴阳差错就过上了不一样的人生的人，如那对容颜被时光消磨的'夫妻，一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者，一个漂亮但不幸的小姑娘（她是个弱智）。从他们的身上，他得到了慰藉：命运无常。就命运而言，休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示，深深镌刻待他的灵魂里。他同时告诫后人：不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人，否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈，宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他待地坛苦恼迷茫，逃避现实，宛如一具行尸走肉时，这位妈妈——真待担心他想不开去寻死，便踏遍公园的’各处角落去寻他。与其说他是待怀念地坛，倒不如说他待怀念母亲，怀念那个生命中顿悟的时刻，人这匆忙的一生，正如史铁生笔下的那些人物，都是待与命运抗争，与自己竞争所以请待有限的生命里，拼尽全力向前冲，燃烧自己吧！为了像史铁生这样伟大的人物，也为了自己。
《我与地坛》读书心得3
《我与地坛》是史铁生的散文作品，是史铁生花十五年的结果。文章中作者写了对人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常优秀的作品。
史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院。从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的.最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上，在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。
然而，他打败了困难的挫折，每个人都不可能会一生都一帆风顺的，会遇到种种不可磨灭挫折，种种的抗拒不了困难，只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。
《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志，让我对生命的意义又加深了解。
《我与地坛》读书心得4
“就命运而言，休论公道。”就，以此开篇吧。
读完《我与地坛》，查了一些有关史铁生先生的资料，更是一种五味杂陈的感觉。命运待他如此这般，他曾想过一了百了，但是，他没有。“人活一天，就不要白活”，高中时候，语文老师推荐过这本。
前阵突然心血来潮，将其加进书架，是因为读到了这样一句话：“我什么都没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”于此，读了整本书。
摘录了书中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他对“墙”的描写，从而引发了他对生活、生命的一些思考。
倒是让我想起我经历过的“墙”。
据我妈讲述，她送我去幼儿园，我只连着哭过两回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低着头不说话，但不再哭了。
她还几次偷偷扒在铁栅栏边上，朝班门口瞧我，但我一次也没有回过头看她，每次都是乖乖地牵着另一个老师的.手就进班了。
长大，遇到过各种各样的“墙”，日后，也将还会有许多。但愿今后再遇无可避免的“墙”之时，能想起史铁生先生的乐观，平和，勇敢，坚强。
“人是一根会思想的芦苇。”
“死是一个必然降临的节日。所以，不必急于求成。”
“想来生活无非是痛苦和美丽。”
实在无解，倒不如将那些细碎，全都单独收藏——“不能说，也不能想，却又不能忘。”
《我与地坛》读书心得5
读罢《我与地坛》作者由最初的对生命的厌恶到努力活下去，这巨大的生命信念的转变给我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罢，几乎每个人都会受到挫折，难免精神空虚，每个人有着属于自己承受苦难的方式。
大都市给予我们五彩缤纷的生活以外，同时也给予我们巨大的生活压力。我们要努力让自己活得更好更自如。我也拥有一个宁静的去处，“像是上帝的苦心安排，仅为着那儿，是可以逃避一个世界的另一个世界。”这些年，这里也曾经是我轻松快乐时、沉郁苦闷时、平静自信时、软弱迷茫时都会情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨与孩子一同出门，他去上学，我必打卡的`地方。沿着海沧湖慢跑，进入初冬，瑟瑟的凉风吹进骨子里，面对寒风肆无忌惮地吹，我还是义无反顾地朝着自己的目标奔去。
一路上我观赏着落叶的枝丫，细看那一抹欣喜的绿；拾起零零落落点缀草地的落花，还有那一片片落叶，它不甘于这个季节带给他的飘落，所以他选择改变，迎风追逐；跑道上和煦的金色阳光透过树叶映在叶面上，多么美的画面。这就是我晨跑时路边的风景，虽说现在是冬季，它有春的气息，秋的画意。
读罢此文，我决定把这一幅幅美景打印出来，有些美景与片段也适合收藏，它属于我，若干年后把照片拿出来翻一翻，又是一片朦胧的温馨回忆。寻找我自己的地坛，在我记忆的彩带上，又将是一幅刻骨铭心的画面。
《我与地坛》读书心得6
读完《我和地坛》，我意识到不寻常的生活，身体残疾的史铁生，有着非凡的意志，他的坚持感动了我，虽然他失去了腿，他失去了损失，易怒，但仍然有一个充实的生活。
作者思考了自己的人生观、生死观，一系列触动我们心灵的事情都展现在史铁生的笔下。
20岁时，他失去了双腿。面对迷茫的生活和他现在的不幸，他看着地坛公园里来来往往的行人，看着他们健全的双腿，看着陪伴他一生的轮椅。他不禁感到愤怒。是的，这对一个精神受伤的人来说是一个巨大的打击，然而，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。想想我们的'健康，生活在一个幸福的家庭，但有些人经常对他们的父亲发脾气，但现在，想想史铁生所遭受的困难和打击，我想，我们甚至没有资格发脾气。珍惜现在拥有的生活，不要等到失去了再后悔。
史铁生的痛苦是他母亲的两倍，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对最傲慢的儿子，心痛，为了孩子能有安慰和自由，她毫不犹豫地忍受精神上的“痛苦”和“恐惧”，味道，可能只有世界作为母亲最明白，伟大是一种无私的爱，无私的行动。然而，在史铁生第一次获奖的日子里，他多么希望母亲还活着，多么希望母亲能称赞她两句话，用自己的成就给母亲一点安慰，这个机会消失了，为他忍受了这么多痛苦的母亲去世了，世界很困难，适得其反。
《我与地坛》读书心得7
“这故园放佛在为了等我……”是感情？是命中注定？心物相织的情感胜任了众所周知，先人称：“天人合一”后又有人改为“物我合一”，当融入主观情感的客观物象即意象与人心间构成了某种联系，似乎就会被公认，价值量一路攀升。
是夜，给了他黑色的眼睛，他却以此寻找属于他自己地坛中的光明，但愿无所求，一心永恒久。你与世界相连，与地坛一脉相承，仿佛它成为你生命的灵魂，神韵富而万物肃，那里是你的寄托，是半生坎坷的载体，你就这样挨着它，靠着它，似拥有着一切，唯物主义者永恒。
你说：“它只属于你。”我说：“我不跟你抢。”不是不去抢，而是抢不来。我无法驾驭属于他自己的灵魂，它之于我，如同水之于龟，绝非生之必要。印象里的地坛给我的印象是一个黑洞，深邃的，独行迷。我只敢远远伫足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一个人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾尝试着幻想成为史铁生一样人的我是否会有守候故园这片净土的心情，不敢想，刹那间，转瞬即逝。《追光者》中有这样一句歌词：“我可以等在这路口，不管你会不会经过·····”这让我不由得想起了你和你的故园。
有这么一种境界，物我合一，超脱物外，绝不是我们口中的`想入非非，将未知一面展现，更注重的是物与人的互感默契度，当这种境界被营造，似乎一切终究不能成为定论，终自写下：
目中野芳馥郁开，碧草蓊郁紧随来。
不念覆土载我车，遥望故园仍乐我。
心中苦痛俱奈何，化作尘埃本不多。
可怜幽径偏爱我，物我之外无三者。
但愿地坛似我心，演绎灵魂闻佳音。
是的，不必说那命中注定的地坛，万物有灵皆若此。情之连早已超脱一万年。诚然，共鸣者，天下之智者也。情过意境，望尘莫及，终不乏是非千秋索。
有这么一种力量，前途无量；有这么一种情感，万寿无疆。世间万物与心连，携手天地，虽不得“零落依声泪”，倒也“长逝入君怀”。
“江南无所有，聊赠一枝春？”
《我与地坛》读书心得8
再读我与地坛，就想到高中在语文自习课上第一次读到《我与地坛》的场景。
那时候因为自己成绩不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因为远离家而思念父母，想到自己的学业压力，所以在读《我与地坛》的时候哭得一塌糊涂，当时以为自己有过不去的坎，因为成绩差，因为不如人，所以觉得悲伤，觉得自己一辈子都完了，会永远抬不起头。
而今，再读《我与地坛》才发觉，你根本不知道人生最难的地方在哪里，那时候成绩不好，一点困难就以为是天大的难事。而现在，长大后的经历更让人难以忍受，你会发现，比买不上房子挣不到钱的还大的压力就是你的家庭不幸福，你不知道你爱的人在经历怎样的磨难，他们又是怎么在煎熬地忍受中年的一切变故，而且，这变故相当地长，相当地复杂。
你想自己突破，过自己的人生，建立自己的家庭，却发现，原生家庭的一切影响你都尚未摆脱，根本走不出去。
人生就像走进了死胡同，很多年你都出不来，也不知道什么时候能走出来。就像史铁生当时在地坛一样，在思考自己生命的意义，无数次在生与死之间挣扎。
他的生命因为疾病困在了轮椅上，但他的思想却不受限制地在飞翔，拯救了自己，也用文字滋养了那些困在生活中的人。有数不清的人因为生活发生了变故，他们也不知道人生会在什么地方卡壳，会在什么地方打转，会在什么地方倒退。
现在想想，我在当年就该学会成长。我一直觉得自己成长的很慢，因为有很多人保护我，他们让我专心自己的学业，却对我隐瞒了生活的残忍。于是过了二十多年的安逸生活以后，生活的一切压力都来了，生离死别，家庭破碎……我不愿意接受，却无能为力。
很多事情，我们能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么决定，家庭怎么走向，老人能否长命百岁，我都没有办法。唯一能希望的就是他们自己好好生活，爱惜身体。
有时候我安慰自己，过了这几年，一切都会好的。我总不能一直像现在这么倒霉吧，总会有柳暗花明又一村的时候吧。
我一直为自己的无能自责，为自己的懦弱无奈。这么多年，我都成长得太慢，当面对这一切变故的时候，显得自己特别无能。
多年以前，在读《我与地坛》的'时候，我就能够感受到那种绝望和无奈。没想到过了十年，生活仍旧让我想到了当年那个绝望的自己以及还抱有些许希望的自己。
自己的现在只能与过往的经历对比，至于是否属于艰难困苦，与自己的承受力有关。我的经历固然不能与数次经历生死的史铁生比，只是人生的某个瞬间让我与《我与地坛》中的心境产生共鸣。
多年以前，我努力变得坚强，而今，我只能告诉自己坚持住。成长本身就是痛苦的，就像破茧成蝶一样。
老天不会让你轻轻松松度过一生，那样太没意思了，所以每个人都要面临自己的磨砺，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫长的人生中不会丧失信心。
《我与地坛》读书心得9
《我与地坛》饱含作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝死亡选择生活。是他的母亲的爱给他力量，点燃他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出最为健全而丰满的思想。看到史铁生，我便想到许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉世界生命的坚强，告诉世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的'一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出父母对儿女的疼惜。这又让我想到我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会感恩，学会坚强，学会正视。也让我们进行一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深理解。
《我与地坛》读书心得10
或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的痛苦、迷茫甚至绝望的作家的好奇与同情，我一直乐于读他———史铁生的文章。
他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读，有意无意的在他的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
最先接触到的是他的《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关，但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、逃避、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去，在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻止他出去走走，但她又担心他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说
许多年以后，我才渐渐明白，母亲这是在自我安慰，自我祷告。是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁忽然瘫痪的儿子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顾忌着史铁生悲痛的`心，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的未来和他的心结。
然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却忽然熬不住了，匆匆离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才开始清醒。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了悔恨，没有丝毫骄傲。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。
母亲的去世，也许是史铁生最大的遗憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的
母亲形象深入人心，就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与悔恨，在生活中不留遗憾。
《我与地坛》读书心得11
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果。饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌。这地坛只是一个载体，而文章的本质却是绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀之作。
史铁生在二十岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说简直如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土。
母亲已在这篇沃土上洒下了第一把希望的种子，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系。这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。人生是如此复杂而又纯真，质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落，烦躁逐渐变得稳重，深情。于是作者坚强地走了过来。
生命对于我们每一个人来说，都只有一次。对于仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的.磨练，体会友爱，学会负责，珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任，尊重生命，是一个生命对他的母亲以及对大自然的敬重。文中充满了对生命之意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。史铁生的文章让人学会了感恩，学会坚强，学会正视，也让我们进行了一次对心灵的探索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读书心得12
作者史铁生向我们展现人生中的缺憾，简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。
人生中的快乐和痛苦，是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂，它的不可以重来，我们只不过是匆匆过客。结局改变不了，过程还是可以改变的。
第一，思考生命是人生的一剂良药。
《我与地坛》中“……去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的`习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹，思考自己的人生，不断矫正自己的人生方向。
第二，豁达不等于无为。
豁达并不等于追求无所作为，平平静静。《我与地坛》中那个美丽女孩，一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”“……要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢？”面对一些不完美的事物时，应看到有一些是无关紧要的，就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决，还不如换一种平和的心态来看万事万物。
第三，怎样看待命运？
“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲与快乐？”既然存在，就得处理好人生问题，还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述：“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊，而屠夫正在一旁虎视眈眈，心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候，没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦：疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡，这些往往不期而至。”事实上，命运的一些组成部分是改变不了的，但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的，我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步，叔本华将人生中的不如意视为人生的常态，说欲望实现以后是空虚，痛苦和空虚是人生的常态。
合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量，欲望能够推动自身的发展，但过犹不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了极端的路线。其实，每一件东西都会有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入观察生命，观察的所得，应该服务于我们的发展，而不是阻碍我们的发展，这是我们每个人都应该好好处理的问题，以使我们的思考发挥最好的作用。
《我与地坛》读书心得13
我从来不是那种“屯”得了东西的人，更别提可以让我唯心所欲的暑假了。我与这位素未谋面的老友也充分证明，真正喜欢的总是会成为你所认为的“例外”。
这是本初中时就买来设在家中的书，之所以“屯”到现在，可算是因为种种原因。我也总清闲不下真正走进去体会一番。所幸所幸，因为在高一学期有幸学习过《我与地坛》的节选部分，在老师的引导下，懵懂中或者说是冥冥中“我想求取更多”。我就这样想着，一直到七月中旬，在闲暇整理书籍时，岁月终于牵引着我们重逢。
我轻抚那平整又素洁的封面，它就沉默地保持着那种模样；轻嗅一侧，微微发霉的味道闪入鼻中，仔细一瞧，原来这会子到有些显得淡淡发黄了。我先大概浏览了全书的插图（这是我一惯的做法）以前总认为黑白是最无所作为的颜色，但看着张张黑白背景上栖着的旧时光和那位令人仰慕先生留给这世界的笑颜，我也开始懂得“此时无声胜有声”的意味。它们是那样的温柔细细地盛托着所有语言表达不出来的.盲区。
真正谈谈吧，相见恨晚，即是我此刻所能总结最合心意的词。他把地坛的种种与那里结出的所有因果毫无保留地赠予我。对于“活着”这个看似深刻的问题确是我，也许是我这年龄段的朋友所普遍在意的，我总是在迷茫总是竭尽所学去回答这问题，可数学的算数几何英语的语法词汇，语文的（我所抵达的浅陋式感受）阅读理解…它们使我更加怀疑学习的意义又或是活着的意义。“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”啊这，这我明白呀！我是否真正明白？他把结局归与上帝，我也愿意把这命题的结局归于他。接着他又从“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”“命运面前，休论公道”等多重角度试图解释存在，试图解放这莫须有的禁锢。
他也终于注意到与他一同踏遍地坛的母亲，那种后悔莫及那种迟到的理解，我想也启示着我，我并非只是我，我的存在还牵扯到关系着我的人们，我对于存在的解释自然也少不了他们的参与。
啊，纸短情长，这本书里除了深刻哲理更饱含“生”的美丽（无论从辞藻还是整篇布局…来看）这些小的惊喜更需要时间的打磨反复地去品味呀。
总之“我已不在地坛而地坛在我”。
《我与地坛》读书心得14
今天早早地写完作业，想着该读一本书了，随便从书架上拿出一本，便是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。
翻了几页，好像有点读不下去，可能是因为作家的经历和我的生活格格不入，我实待没法融入作者的`情感世界；也可能是因为文章的厚重感让我感觉太过压抑。但是为了完成“任务”，我还是耐下心来，再次从头开始，一字一句慢慢的读了起来。
作者自从双腿残疾之后，就经常地体坛公园去思考人生，纠结于生还是死，最终领悟了活着的意义，决定用写作去诠释生命。
成为知名作家之后，作者感慨却是无法报答母亲的恩情。作者说：“儿子的一切苦难，待母亲那里都是加倍的”，这句话让我反复咀嚼，想到了我生病的时候，妈妈焦虑的神情；我腿摔破的时候，妈妈痛苦的泪水；这句话真是总结得太好了，母爱真是伟大。
我对文章中作者观察生活的能力，很是佩服。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停待半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水待草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是惟妙惟肖，生动精辟。
合上书本，感触良多，幸运的我们四肢健全，头脑灵活，但是待以后的人生路上，也难免会遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚强，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要努力奋斗，成就人生！
《我与地坛》读书心得15
我有个习惯，读一本新书前，常喜欢细细观察它的封皮，逐级逐句地、连一个名字都不放过的读，就像是认识一位新朋友之前，总要观察这人的穿衣风格、行为举止，然后再互相做个自我介绍。
同样地，当我第一次捧起《我与地坛》这本书时，也细细摩挲着它的封面，我指腹轻抚过它凸起的书名，摩擦着粗糙而不平的那四个字，眼神却始终聚集在角落的几行字。
“我已不在地坛，地坛在我。”
什么意思？我好奇地翻开目录。却发现与地坛相关的不过两篇。两篇文章，几页字，当真能解答我的疑惑?抱着这样的想法我翻开了书，初读只觉乏味而无趣。我看惯了小说，譬如余华的《活着》，我是极喜欢的。我瞧惯了小说情节的跌宕起伏，总爱把“人生如戏”当做平常。我也读惯那些由华丽词藻堆砌出的艺术品，如金珠如璧玉，我只能用富丽堂皇来描述。可史铁生并不如此，他枯燥，写出的文字那么纪实甚至如日记一般平淡，像是常年处于荆江，破涛汹涌浪水袭来时似万马奔腾，却突然见了“清风袭来，水波不兴”如此的景象，自然觉得乏味。都是一潭水罢了，澎湃的当然比平静的更有趣。
实则不然。后来我才明白，这其实是“潮平两岸阔”的恢宏雄大。我的嘴硬很快被史铁生文字里蕴含的力量所折服。那是一种怎样的神力?即使我身处喧嚣，心中纷扰，当我细细品读史铁生与地坛的故事，也神奇地进入了地坛。地坛，多么美妙的地方。我似乎看见了它被腐蚀了的门壁，坍塌了的高墙和散落了的玉砌雕栏；我看见了祭坛四周苍幽的老柏树和茂盛自在的荒草野藤，我也看见了红日之下沉寂的史铁生。我走过去，站在一旁，见他握笔在纸上写些什么，写字的沙沙声和那些文字一同流入我心底。
我沉醉了。那时起我便在日记写下第一篇与此书有关的文字。我诉出我对地坛的追求，我也渴望一处荒芜却不衰败的园子，我也渴望一处沉默却不死寂的静地，我也渴望在这钢筋城市里的原生态。于是我将巴掌大的房间作为自己“地坛。”
“地坛的确是真实存在的，可同时，它不过是一个虚无缈缥的意象。”我在日记里随手写下，那时的我何以知道，我窥见了“地坛”的真相。
可那篇日记逐渐被我遗忘，地坛也渐渐消失在我脑海里。我开始在史铁生的引导下不断探寻命运、心魄、人生、死亡与新生、放下与执着、自由与约束，在他的思绪遨游在广阔世界时，我也随着他窥视着生命的真谛。我有时随他游走在他喜乐并存的童年，有时认识着他遇见的形形色色的人，有时感受着他内心的`痛苦与煎熬却又仰视着他迸发出的乐观与激情。这些都令我如痴如醉、兴奋不已。
如他所言，“凡兴趣所至仍神魂聚注若颠若狂。”我痴迷于每晚夜深人静时翻开这本书，细细读上半个小时，然后在日记本里写下我或许有些矫情的感受。每晚如此，日子就这样一天天过去。
“时间之动平稳的让你觉察不到，历史的喧嚣司空见惯地在你耳边震响，命运于中穿越。”在我一呼一吸间，时间随生命一同流逝时，我与这本书的旅程蓦然结束。薄薄一本书，很快被我读完。而此时我不得不感叹，这书排版实在巧妙。《我与地坛》是第一篇，《想念地坛》作为最后一篇。在我痴迷于这多彩的旅途之时突然把我拉回最初，拉回我的“原生态”。在《想念地坛》中，史铁生写到地坛和写作，写到罗兰·巴特的《写作的零度》——他借以写作为我展示生命的起点、灵魂最初的眺望，告诉我随他而行的一路上驻足的奇观美景太多，而容易忘记原本是要去哪儿。于是我又被带回地坛。我又想起那句话，“我已不在地坛，地坛在我。” 地坛，读此书时除了两篇文章外我再未见它，可我却又时时刻刻处于其中从未离开。从始至终，我随史铁生去过他童年时北京的胡同，到过斯德哥尔摩皇后街的一家咖啡店，可我却从未离开地坛。
当然，也有人真真正正的、物理意义上的处于地坛之中。因看了那篇《我与地坛》，便到那处寻安静，我不齿这样的行为。可坦白来说，我也曾对地坛有过短暂的幻想。只是我思绪太跳跃，很快便随史铁生思想的转变跳到九层云霄外去了。但有一点可以肯定，真正因此去过地坛的人，一定没有读过《想念地坛》。其并非是因为它打破了人对地坛的幻想，反之，实际上它更为地坛增添了一种别样的魅力——回望，使人想要回望的魅力。哪怕你从未到过地坛，你也想要从记忆中把它翻出来回望它。回望地坛，回望它的沉静，现在我已不需要特别找一处静谧之地再煞有介事的说“这是我的地坛，只有在这其中我才能思考”了。每当我想起那个辽远如旷野又幽深如森林的地坛，便觉一阵沉静和安宁。霎时间，理解了封面上那两行小字。
“我已不在地坛，地坛在我。”
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