《好好说话》读后感
读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《好好说话》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《好好说话》读后感1
《好好说话》的序言里，讲了这样一个故事。
一个年轻人，本来小时候也是活泼可爱，可是因为在他三年级的时候一位老师给他取了一个外号，给他的心灵造成了很大的伤害。那种年幼时候所引起的自卑，影响了他很久的时间。
可能说话的人并非有多大恶意，可依然是一种不好的心态，说明心里在看别人不好的地方，而且还不懂得看破不说破，一定要过了嘴瘾才舒服。我们很难净化到说心中完全不起恶念，或者说真的做到无分别，但至少，懂得尊重别人，尽量不要从言语上给别人造成伤害。
一个人真正的成熟，不是变得圆滑、世故，而是知道这个世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里装下了别人，愿意付出温暖，这就是别人说的，知世故而不世故。
每个人都有自己的原生家庭，有自己独特的成长经历，甚至有不同的信仰，总有我们所不了解的角落。跟一个人相处，其实就是在跟一个世界接触，这个世界有开放的地方，有禁忌的'地方。不管我们是否能全部理解或认同，但至少要尊重这个世界存在的权利。
一句不假思索的话，打破了这种禁忌，正是因为说话的人心中的世界太过于狭隘，不懂得广袤的天空下万物生长，美或丑都是自己眼中的，与存在的本身无关。太浅薄的话说出来，是因为自身还不够成熟，不够广阔。像书里说的，好好说话，你嘴里的人生，就是你的运势。
书里也教了我们不少说话的技巧，从生活出发，帮你解决生活，职场上常见的说话问题。全书把说话概括成五维话术，它们分别为：演讲、沟通、说服、谈判，辩论，这五个维度并非彼此独立而是相交相合。书里围绕五维话术抛出一个又一个场景，用具体的实例指出其中的误区、处理的诀窍及使用注意。
我们常说祸从口出，还有人自称“我说话很直不要在意”这之类的我都认为是不会好好说话，这也和情商有很大关系，而所谓情商高，确实就是懂得好好说话。这点我觉得奇葩说里的蔡康永和演员黄渤就很厉害。有句话是：智商决定你的下限，情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度，能决定你所能抵达的高度，所以我们更应该学会好好说话了。
与人交流都离不开说话，而从你所说的话，大抵可以知道你是个怎样的人，你值不值得去交往。无可置否，这会很累，老是顾着别人的感受，明明已经话不投机，为了应酬，为了社交，还是要硬着头皮聊下去。为了工作，为了生计，很多人迫不得已做着自己不喜欢的事情。或许，有人会认为，人一生那么短，为什么要做自己不喜欢的事情呢？做自己想做的，说自己想说的，才会找到知己，才会找到那个对的人。其实，曾经的我也是这样想的。但后来在社会摸爬了一把，才发现，会说话，说好话还是很有必要的。懂得说话的人会减少不少的困扰，把问题解决的同时又能化解尴尬。无可否认，有些人天生就十分擅长说话，这是上天赏赐他们一份礼物。但是没有这份特长的我们，难道就不应该好好地学习，掌握一些方法，让自己少陷于尴尬之地吗？
好好说话，说好话还是很有必要的。在以后的日子里，在说话方面，希望自己能有所提高，做一个有趣的人，做一个别人愿意倾听我故事的人，希望大家和我一样，能学到好的东西，好好说话，关键是好好做人！
《好好说话》读后感2
说话――看似简单的不能再简单，可以说是人人都会的一件事，殊不知，说话才真正的是一门大学问、大艺术。虽然是基本技能，但是要想说得“好听”，说的巧妙，需要的因素和技巧其实有很多。我们承认，口才有一部分是天赋给予的，但是经过后天的联系，也一样可以做得到。好的口才，也是高情商的一种体现，学会“好好说话”，对我们的工作和生活有着意想不到的帮助。
相信很多读者都看过《奇葩说》这个节目，其中几位辩手的表现和口才让很多人记忆犹新，不仅有理有据，而且舌灿莲花，并不是靠着“空口说白话”，而是真正的从各方面都让人深深地佩服。而《好好说话》这本书，正是《奇葩说》中的几位知名辩手，共同参与编著的，从第一部中学到的沟通、谈判、演讲等方面关于“五维话术”方法的应用开始，就感觉受益匪浅，最近看到又出了《好好说话2》，便迫不及待买来看，果然不让人失望，在这本书中，几位口才达人从更多方面，更全面的介绍了更加简单有效的沟通技巧，简直是我这种“开口难”的一类人的福音。
说话的技巧看似天马行空，其实有章可循。其实说到底，是一种心理的衡量，站在对方的角度，思考一下该用怎样的话术来表达自己的意思，才能更大可能的达到想要的效果。《好好说话2》这本书，分别从改变、化解、提升、维护、拉近和理解，这六个方面入手，全面的介绍了如何在沟通中提升情商，让沟通更加简单有效。
改变，从另外一个角度看问题。
无论是在销售中，还是在日常沟通中，拒绝与被拒绝的情况时有发生，那么如何才能让更多的“被拒绝”变成“被接受”呢？这一章节，便给我们提出了一个思路――个改变。改变，是改变什么？不仅仅是改变自己的思路，更是通过改变自己的思路，去改变对方的想法。对方如何决定，我们是无法控制的，但是可以通过沟通，通过话术的技巧，来试着去达到我们期望的效果。比如说中提到的，当我们想让对方去完成一件事情的时候，给出两个答案去供他选择，往往比直接说出目的，可能效果会更好。而对于犹豫不决的人，我们可以给出一个可承受范围之内的承诺，让这个承诺变成对方的“定心丸”，而促进他可以更快的`做出有利于我们的选择。
提升，让语言有掷地有声的效果谁都不希望自己的见解，自己说出的话，并没有引起别人的认同或者注意，那么此时，我们就该反思自己的语言是不是过于拖沓，或者尽是陈词滥调，让人不用听完就知道要说什么。说话的目的是让别人能更好的理解你要表达的意思，而不是长篇大论的去发表“肺腑之言”，如今，鸡汤式的“感言”也会让人听起来觉得“食之无味”。所以，说话也需要提升效率，效率决定一切。说话的效率不在快慢，而是你有没有用必要的几句话，包含进去沟通内容的关键所在。《好好说话2》中，在这一部分教给我们很多切合实际的作法，让我们学会如何更多的运用“能动性话语”，如何让对方听懂我们的“话中有话”。
学会“好好说话”，并不是为了参加辩论或者演讲，而是让我们的日常生活和沟通可以切实的发生改变和提高，“说话天团”里的几位辩手在说话的方面的技巧，是我们有目共睹的，而这本《好好说话2》是继《好好说话》之后的又一次技能进阶，让我们对于不同的问题有更好的解决方案，规避难题，以期达到我们所希望的沟通效果。希望通过阅读，真正地把这些技巧融会贯通的运用起来，实现简单高效的高情商沟通。
《好好说话》读后感3
说话虽然简单，但却不是一件小事。用简单的语言去温暖这个世界，可以给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
所谓“你说什么样的话，你就是什么样的人”，说智慧的话，你就成了智者;说善良的话，你就是个善人;一味说恶意的话，终将会成为恶人。所以，你说的话，其实就是别人眼中的你。
每个人都希望改变命运，改变命运其实很简单——好好说话，就是改变命运。
世界虽然很大，却大不过人的一颗心，所有真正改变世界的人，都只是把握了自己的一颗心。与其把太多精力放在观察和批评自己不能改变的事情上，不如多关注和践行自己能够做到的。
和睦的'人与人之间的关系，关键在于自己的心态。尊重赢得尊重，包容赢得包容，与人相处存好心、说好话、做好事。
如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐、对抗苦，而是转变内心的知见。
认识烦恼是修行的开始。对这颗心的驾驭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是为了让我们成长。顺境如水，滋润内心;逆境如火，煅烧烦恼。水火相济，人生才能由充满杂质的矿石变为纯净的金子。
好好说话，是一种修行;好好说话，就是改变命运。
《好好说话》读后感4
说话，是人的天性。作为个体的我们来到这个世界并不是孤身一人。在成长的过程中我们会发现我们的周围有着和我们一样的人。不错，我们就是生活在一个群体之中，不管是在家庭中还是学校里，我们都不可避免的要与自己以外的个体打交道。这个打交道的过程主要依靠的还是我们的嘴。
如何能够和对方有效沟通，这不仅仅是个人情商的体现，其中更包含了各种各样说话的技巧。好的说话方式能够既使对方感到愉悦又能顺利达成自己的目的，这样的说话效果对于每个人而言都是希望能达到的效果。但是实际上我们在与人交流沟通中常常会犯很多错误，这些错误有的我们当时就察觉了，有的事后才想起，但不管怎样结果都不理想。
很多人都想拥有高超的谈话技巧，能够成为社交名人。为了实现这一目的，很多人花了大量的时间精力投入到训练说话上，系统的练习是很花费时间的。对于一些从事销售等长期与人打交道的职业，常常会面临很多突发的状况。这就要求我们能够快速反应并给出合理的解决方法，而恰当的说话无疑是其中重要而变数颇多的解决途径之一。
如何能够短时间掌握说话的技巧，由北京联合出版公司出版，米果文化的五位作者联合编著的《好好说话2》一书中就对日常工作中常常碰到的一些常见情形进行支招。书中一共分为七个章节，每个章节包括若干小节，每小节又囊括了几个小场景。这样的树形结构能够使独者容易摸清全书的写作思路，有助于快速把握书中的重点。
看过《好好说话1》的读者对于本书的作者应该不会陌生，本书作为第二部加强版，又有哪些特点呢？
通过实际的案例来进行引导和启发这是本书中所有场景进行再现的一大特点。例如第一篇文章“选择的错觉”中首先通过一个醒目的红色框选突出文字给我们展示了“是非题”和“选择题”的关系。然后在接下来的正文部分我们能够看到的就是作者提出的`关于让自己的孩子帮忙做家务的问题，这个案例对于每个家庭而言都是非常有亲和力的，基本上都碰到过。作者在文中给出了“常见说法”和黑色加粗字体显示的“更好说法”两种语言进行对比，作为读者的我们通过这两种不同的说法就能得到直观的答案。
话题到这里就结束了吗？答案显然不是，提出的这个常见案例只是为了引出后面更深层次的讨论。能够从两种说法中看出那种说法能过取得更好的效果是每一位读者都能够看出来的，但是为什么能够相处“更好的说法”，为什么要这样说才好，明白其中的“所以然”则更加的重要。作者在接下来的第二部分中就通过“为什么要这样说”为我们揭示了其中的道理。在上面这个案例中我们本来看到的是两种说法的背后其实就是正文开始红字部分提醒的“是非题”与“选择题”之争。
究竟这两种题型的优劣在哪？通过这篇文章的第二部分你会感到醍醐灌顶。而接下来的第三部分的“延伸思考”其实就是一个启发我们大脑的过程。相信通过这样的“三板斧”结构的开发，眼前的你对于这类情形的说话应对都有底气了吧！
书中的每一篇文章都是一种场景，但是每一种场景的背后又能衍生出更多的场景，只有掌握其中的原理，才能以不变应万变，才能在各种说话场景中游刃有余。通过本书的阅读相信你对于说话的重要性会有更进一步的认识！
《好好说话》读后感5
太宰治写过一篇《拔舌雀》的故事，讲一位老爷子偶然救了一只会说话的小麻雀，老婆婆不满老爷子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌头。后来老爷子每天到深山竹林中寻找这只受伤的小麻雀。等到好不容易见到面了，老爷子也只是在阿照（小麻雀的闺名）的床头略坐坐，不会说些安慰贴心的话。两个人就那么看着窗外的景色相顾无言，老爷子说：“不能说话也没什么大不了的对吧”，阿照点点头。
我被这个故事感动。在太宰治的笔下，经常有两个人相看泪眼，无语凝噎的场景。是啊，你若懂，何须言语；你若不懂，说一千道一万又如何呢。太宰治觉得语言大部分时候都是虚伪无意义的，好比夫妻两个人吃饭，说得大都是别人家的家长里短，没话找话嚼舌根。佛家人要求食不言寝不语，要做到止语。睡前还得反思哪些话该说，哪些话不该说。
心静的.人一般话少，所谓“躁人多辞”。我最近观察了下我自己，在这个方面做得远远不够。平常我一般很少主动跟人交流，但是当别人把话匣子打开，我发现我就很难止住了。事后还会后悔自己话多，回想自己哪些话不该说。说明我的心不够静吧。还有一点，在与人交谈时，要做到认真聆听，等别人把话讲完你再表达。
言为心声，好好说话就得修心。要修慈心，悲心，随喜心，舍心。考虑他人的感受，将心比心是为慈悲心；当别人取得进步成功，不嫉妒，由衷的祝福开心是为随喜心；知道这世上无一样东西你能占有是为舍心。比如寺院里每隔一段时间要求僧人换床睡，就是为了锻炼“舍心”。把心修好，这样你与人交谈自然就少了很多矛盾纠葛。还得把“我执”放下，这样才不会固执己见，与人争得面红耳赤。
其实我觉得最难的还是慈悲心，学诚法师说每一种性格背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心，面对别人的苦难，我们没有产生悲心，都是嗔心，才会看不惯别人。当我看到这一段时，我就知道我等凡夫俗子，离修行还差得十万八千里。
佛说：“一个人一无所有也可以给予别人七种东西：颜施：微笑处事；言施：说赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善意的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心。”
路漫漫其修远兮。我最近发现我自己一碰到事吧，就特别急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厉害。只能慢慢实践，慢慢改善了，很难啊。
《好好说话》读后感 篇这本书是马东所著，马老师的这本《好好说话》以他一贯的新鲜、有趣的方式传授了说话的核心技巧，一口气读完感觉很过瘾。我觉得说话技能的修炼，学无止境。我自己也知道自己什么德行，知道自己不是进步很大，而是经历的多了，人在一定得年纪，环境也在改变。没那么多机会让自己出丑而已，在“会说话”，尤其“得体与人沟通”这件事上，必须要活到老学到老，并且还要练到老。
无论你从事什么工作，不管是在学习还是工作中，你都可能和上百成千的人说话，学会说话，运用得当，你也可以抓住展现自己的机会，让成功可能无限的增大。
很长时间，我们大部分时间以“听话”的方式贝教育，却又以“说话”的方式被考核。现在社会高度竞争的复杂的人际关系，快节奏的学习、生活方式和工作环境，要求我们掌握更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道。
说话，是一项综合能力。当我们将一种能力发挥到极致的时候，自然就会更加到它需要进一步的别的能力补充，达到五味俱全的圆融状态，才能使我们在任何场景下都能成为一个好好说话的人。任何人之间本来是不相连的，因为沟通，我们才有机会说话，在沟通中体现你的说话技巧。
好好说话在当今是很重要的，关乎你的一切——再不好好说话，连机器人都小看！
《好好说话》读后感6
会说话的人舌灿莲花，综合起来看反应敏捷、思维清晰、逻辑严谨、表达能力强；同时情商也高、善于提问和周旋，可以避开对方锋芒或陷阱，还可以反败为胜主导别人思维，但又会进退自如，让对方舒适，且巧妙给对方尊重和余地。
对于这样会说话的人大家都很羡慕，因为生活中笨嘴拙舌的人随处可见、撞碎别人玻璃心又被玻璃割伤自己的也随处可见、因不善言辞内向自卑的人更是数不胜数。古人倡导敏于思而讷于言、沉默是金，连巧舌如簧也带有些许贬义。但随着时代的发展，不奢望成为演说家或讲师，但说话已经成为很多领域的一项必备技能。
会说话，在作者看来，是具备综合能力的人，是可以达到五维俱全的圆融状态。作者在这本书里讲述了沟通、说服、谈判、演讲、辩论这五种不同的维度下怎样做到好好说话。这其中的场景中，前三种在大部分人的工作与生活中是必不可少的。但只有学会五个领域的联系与转换，才能体会到五维是掌握好好说话之道的钥匙。作者的方法就是从错误中学，从场景中学，多分析思考，才能达到通融的智慧学。
关于沟通，表层的话语才可以达到深层次的内心的认知，能够打破自身的局限，在交流中实现自我的呈现和对方的`自我实现这样一个双向流通的结果，这样的沟通是成功的。说服要找到切入点很重要；谈判本质是交换，为彼此创造出各种供评价的事务；演讲起来要能够善于、敢于表达，自信、流畅、清晰而又生动；而辩论思维在不靠谱的世界中，是一种必要的心智防身术，对于训练洞察力和大局观也很有帮助，首先能说服自己才能保持理智。
书中的例子比较易懂，比如向领导汇报工作，说半天领导云里雾里，汇报者没有重点和焦点都是要大忌。作者就教我们方法，可以先问再答，确认下领导真正的意图；其次要看人说话，预判领导已知的内容和关注的内容，有所选择的解释；第三点很实用，就是先讲中心句，精简概要而突出重点。
会说话的人有朝气、有锐气，有智慧；不伤人，也不用屈己从人。有点小心机而不是腹黑也不错。文中引用的《奇葩说》的邱晨小结：“耐思、耐撕、nice耐思”，这个小结很有意思，我的理解分别是要有思考和分析的能力、有对抗语言交锋与冲突的能力、与人为善，求同存异的能力。会说话需要长期积淀和训练，腹有诗书气自华，要存于内而发于声达于人。会说话其实还有一个原则就是不管技巧如何，道比术更重要，语言本身是极其复杂而又精巧的工具，有时只可意会又不可言传，总之要为人真诚，长存善意，且说真话，不说废话。
《好好说话》读后感7
最近读了《好好说话》这本书，很有意思，想和大家分享。书中以话语权为核心，将话术分为沟通、说服、谈判、演讲、辩论这五个维度，向我们呈现出说话的奥秘。
整本书给我印象最深的是“沟通”部分。第一个维度就谈沟通，足以表明沟通对“好好说话”的重要性。通过如何让沟通深入、怎样预防人际冲突、如何处理情绪沟通和怎样进行自我沟通，详细讲解了在处理各类沟通疑难问题时的方式方法。读完此部分，学到不少，感悟不少。我认识到每个人都有与众不同的生命经验和生活背景，所以想要体会到对方的角色、照顾到对方的`诉求，唯有进行良好的沟通，让双方处在一个平面，打开彼此的心结。
“沟通就是使原本不相通的事物变得相通。”这是我喜欢沟通部分的原因。想要打造和谐幸福的家庭，需要与父母、子女、妻子保持良好的沟通；想要避免朋友、同事间误解或疑惑，需要保持必要的沟通。所以不管是生活还是工作，处理好沟通的问题特别地重要。
沟通不只是说话技巧，更是帮助他人的技能。作为收费人员，为能让广大司乘都满意，做到“好好说话”中沟通部分特别重要。要用心去捕捉司乘人员的情绪，避免冲突；当个别司乘不解并恶语相加时，要快速进行自我沟通，及时调整心态，消除负面情绪…从社会的角度来看，沟通不只是一种技能，更是一种责任。
《好好说话》读后感8
今年寒假有幸在朋友家看到了学诚法师所著《好好说话》一书，让我受益匪浅。开始只是书的名字吸引了我，当我真的翻开它，书里的每个字都像有了魔力一样吸引着我，让我的心顿时安静了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈杂，只能借来一读，及早归还。
以前真的感觉说话就像一件水到渠成的事情，很简单也很小。等到读完这本书才感觉说话不仅重要，而且那么重要，甚至是一种修行。话说得不好可能会伤害别人，也可能会产生歧义;话说得好，就会温暖整个世界。说话还要注意身份，老师说老师应该说的话，医生说医生应该说的话，同时我们说什么样的话就是什么样的人。说智慧的话，你就成了智者，说善良的话，你就是个善良的人。而言为心声，话由心造，我们首先要修炼自己的内心才能慢慢进步。道理不难懂，这个过程需要付出很大的努力与长时间的坚持，说到做不到是我提高自我的难点所在，在犯错中坚持可能是唯一的选择吧。
书中有两个小故事给我记忆很深：一个小沙弥因嘲笑老比丘读经声音难听而落了五百世投生为狗的可悲下场;还有一个年轻的公爵对王后吹了两声口哨而被关进了监狱50年，72岁才被释放。听了这两个故事我顿觉后背发凉，内心恐惧，生活中如果我们不能谨慎言行，稍不注意就会带来伤害人的蝴蝶效应。不觉害怕，一时竟不知该如何张嘴了，说错话了怎么办?产生了歧义怎么办?那样还不如不说?沉思片刻，又想：要是自己说了温暖别人的话呢?要是自己说了智慧的话呢?要是自己说了善良的话呢?虽说九句对话都不能抵消一句错话的伤害，所喜的是自己再惨也不会五百世为狗，也不会忍受50年监狱生活;因为毕竟每个人都不能不说话呀，只能说话前谨慎些，多想一想。分清说话的对象和环境，避免出现失人，失言的现象。只要我们有一颗向善的心，一颗积极进取的心，我相信苦心人天不负，只要是用心付出终有回报。即使没有回报又怎样?人生的.路是那样漫长，足够让自己承受苦难来成长，每一种经历都是我们人生财富中的一笔而已，等到退休，等到马上要死去时，大家就都是一样的了;人生的路又是那样短暂，我们要学会享受种种经历，因为人生不会暂停和重复，每一次经历都只有一次，就像人不会两次踏进同一条河流一样，不管是苦是乐，是悲是喜，我们都要用心来感悟，苦和悲是帮助我们提高定力的，乐和喜是对我们付出的回报。
回想自己过去的种种，有好多时候就像一只随风飘摇的风筝一样，风去哪儿，我去哪儿;没有风，我便不能飞翔。每每想到我对学生缺乏耐心和爱心的样子心里就一阵阵难受，这就是语言暴力呀!这就是缺乏修养的表现呀!作为老师我真的还有好多地方做得不够，面对着那么小的孩子他们的心该有多么脆弱，他们的承受能力又有多强?还有我的儿子，也在承受着我这个妈妈的不讲理;还有我的老公，一直在用爱和宽容来感化我;还有那些忍受过我坏脾气的身边人。我所展示的东西正是我内心的脆弱，有多少次我宁愿相信自己没有错，可是那样对改善自我无益，还会徒增烦恼，那就对自己下手狠一点吧，让一次次脆弱的眼泪伴随自己一点点成长。今天我在网上看到班里的一个学生抱着学习进步奖奖状拍照给妈妈看的时候，心中莫名的感动。等到再过十年这个男孩长成了男人，他会不会还记着这件事?我们的一张小小的奖状却能换来如此的温馨，我们为什么不能多给孩子们一些肯定和表扬?记得上个学期中午放学，我听到我们班一个特别普通的男孩和他的妈妈激动地说：“妈妈，今天孙老师表扬我了。”我心里一惊，我什么时候表扬他了?他妈妈问为什么表扬的?孩子说：“老师说我写的字挺好。”如果我当时再热情一点呢?如果我能多一些对孩子，对别人的肯定性话语呢?还有今天我和大家一起去买点心的时候，我好像感觉到了某种东西，正是我所缺乏的。语言的魅力是无穷的，是神的舌头。让我们勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很庆幸在这个寒假中我接触到了那么多的人，他们形形色色，各行各业，性格不同，目的不同，说话方式也不同。虽然我不得不承受将近一多半时间的被安排，然后再接送孩子学学班，过过春节，基本上就没有时间了，但是我为身边有那么多一心向善的朋友们而欢喜，让我们同行。
《好好说话》读后感9
子贡曰：“君子一言以为智，一言以为不智，言不可不慎也。"
学诚法师说：“好好说话，就是改变命运;好好说话，就是一种修行。”好话说多了，就成了好人;坏话说多了，慢慢变成了坏人;说智慧的'话，你就成了智者;说善良的话，你就是个善良的人。
海明威说:"大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点儿也不懂得对方。两年学说话，一生学闭嘴:懂与不懂，不多说; 心乱心静，慢慢说; 若真没说，就别说。"
谈话的最高艺术是附和一一随附话题，和颜悦色。尊重一个人是不打断、不纠正、不补充。
水深流去慢，智人话语迟。
一一摘自《黄花呀呼嗨集》作者霍可义
《好好说话》读后感10
这本书有一部分观点我觉得可以接受，但有部分我觉得未免观点比较偏激。对于情绪来说，人的七情六欲我认为是正常的，正常的情绪发泄其实是不会伤损身体的，一味地强调包容，强调接受，有时候可能会造成心理落差。我不是圣人，我想过自己喜欢的一生，在这一生里，我是一个普通人，我会开心，我会生气，我会心酸，我会嫉妒，我勇敢的表达自己的情绪和感受，但是我不希望伤害他人，我会尊重别人的'感受，尊重别人的世界。对于我来说，委屈自己可能会把自己憋出病来，但是我觉得说出自己的感受，不代表可以伤害他人，所以一定的表达方式和技巧要掌握好分寸，沟通是为了理解对方，而不是为了改变他人，取悦他人。
《好好说话》读后感11
《好好说话》学诚法师。人的品行是自身选择和环境熏陶的结果，在好的环境下，“好好说话”并不难，难的.是对不会“好好说话”的人仍保持“好好说话”的气度和风范。
这本书适合每个人翻阅，不必细看，它是一本工具书，时刻提醒你慈悲的愿力面对人和物，修复受到创伤的内心和挽回面临崩溃的境地。
几句话共勉：
1.你嘴上所说的人生，就是你的运势；
2.内心刻薄，才会嘲笑别人的短处；
3.我们都有自以为是的一面，而优秀的人他们都有这样的特质——慈悲、智慧、谦虚、不狂妄；
4.座位决定脑袋——不在其位，不说出位之言；
5.对事要讲理，对人要讲情；处事宜智慧，待人宜慈悲，如俗话说“得理要饶人”；
《好好说话》读后感12
最近读了《好好说话》一书，颇有感慨!
一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。
尴尬之所在，正是机会所在。况且，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的，其实就是“说话”这件小事。
说话这件事学校不教，但却是人生必修。
良好的`沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。关于说话，古人有一个说法。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据?如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用?如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解?三个问题都问完，觉得自己要说的话既是真的，又是善意，还会有用，这时候在说出来。
在当今这个快速变化的时代，“好好说话”的含义跟传统社会根本就不一样。用20xx年“星辩”国际华语辩论邀请赛冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”(进行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(处理观点交锋和利益冲突的能力)、“nice”(与人为善追求达成共识)，才是这个时代所需要求的“好好说话”。
说话虽然简单，但可不是一件小事。说什么话，很重要。用简单的话去伤害别人，可能造成的后果很大。用简单的语言去温暖这个世界，可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
《好好说话》读后感13
经由宋老师的推荐，开始诵读此书，不禁感慨学诚法师的大智慧。见微知著，很多生活中的小事，都可窥得佛学的真谛。我们的这一世，注定是要受苦受难的，真的是只有等到我死了的那一刻，才能能算得上这一世的`放下。在此之前，势必会有千百般中无常。以此为前提，我们是不是就只能终日唉声叹气，怨恨世道的不公了呢？朽木之中亦可萌发新的绿色，即使再灰暗愤懑的生活，也可以射进一缕阳光，从而开满花朵。看待自己，看待万物，看待问题角度决定今天你我的心态。如果你此刻正在经受苦难，下一秒，就有可能遇到转机。当然，切莫寄希望于黄粱美梦，正所谓事在人为，充分发挥愿力的作用，事事方可为。
《好好说话》读后感14
有的人说起话来娓娓动听，别人听了惬意舒畅；有的人说起话来锐利无情，听者如芒在背；有的人说起话来虚伪，一开口就让人不适应，一开口要怎么说？说什么？什么话能说？什么话不能说？这就要讲究好好说话。
记得有人说过如果一个人发现自己有缺点，说明这个人开始成长了，我就是属于天生就内向不善言词的并且也不会说话的类型，只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点。通过我读了这本《好好说话》这本书真正的让我懂得了“说话”不仅是一门学问，更是一门艺术。说话不仅是一种智慧，更是一种修养。
人们常说：会说话，小则可以讨人喜欢，感动他人，帮助他人，在工作中可以获取提升的机会，在生活中可以扩大你的交际范围。大则可以脱险甚至可以保命。就像南北朝学者刘勰在《文心雕龙》中说的：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”就像书中举例：苏秦，张仪游说诸侯，战国格局为之改变；诸葛亮说服孙权，三国鼎立势成等等！有了先辈们巧舌如簧的典范，所以才让我们今天的中国语言的艺术更加丰富。
虽然说与人沟通的方式包括很多种，有语言、书面、肢体等，但语言沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。我们要学会用友善的方式说话。在有些情况下我们可能改变不了别人的想法，但也不能强迫或迫使别人与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们，或许会改变对方的态度。换言之，用充满感情的话语更容易赢得别人的.尊重和信服。
以前的我总是在和别人争论。因为我是一个非常认真，非常叫真儿的一个人，总在一些小事上非要证明一个人是对是错？难道那样做能使他喜欢你吗？为什么不给他留点面子呢？他并没有征求你的意见，而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢？看了这本书我明白了很多，并使我受益匪浅；你包容他人，世界就会包容你，你微笑，周围的人都会微笑，你烦恼，带给别人的也是烦恼或者对你的担忧，甚至是远离你！所以我们要学会赞美和欣赏他人。
用赞美的方式开始和人谈话，就像牙科医生用麻醉剂一样，病人要承受痛苦，但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事，这个办法就是激发对方的热情，用谦虚的态度想别人之所想，急别人之所急做到言之有礼让对方乐意去听你说的话或者心甘情愿的做那件事。
我们中国一个语言这么丰富的国家一个遵循传统礼节的民族要想把话说好，那就要讲究说话的分寸，包含智慧的话语才能到达成功的舞台。成功的谈话是所有的人都能积极的到达谈话过程中的心与心的双向沟通。
说话是一门艺术，在这个日异月新，飞速发展地时代，一切源于人与人之间的交流，在交流之中可以得到很多信息。我们生活在这社会里，少不了与人交流。如果语言运用得不恰当，就会给对方留下不好的印象，甚至会产生误会。所以我们应该好好把握说话的技巧，将它化为一种艺术。从而让自己的生活丰富起来。
《好好说话》读后感15
未看此书之前觉得自己啥都不好，其实不管是随遇而安还是积极进取，这两者不冲突，随遇而安后的积极进取，加油，4月的自己
年轻人应该随遇而安还是积极进取？
网友：师父好！请问年轻人该以什么样的态度工作生活呢？是随遇而安、清净无为，还是积极进取？
学诚法师：随遇而安，是一种真正的乐观和积极，不管在什么境界中都能安身立命，而不是怨天尤人；清净无为，是内心的一种境界，放下执着烦恼的境界，并不等于“无所作为”。在懂得何者该为，何者不该为的`基础之上，才能真正做到“无为无不为”，这才是最积极、智慧、快乐的生活态度。
愿力既是用未来发展好现在
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