稻盛和夫的《活法》读后感
导语：稻盛和夫老前辈忧虑日本社会的现状，忧虑日本的年轻人接受西方太多的糟粕，中国又何尝不是面对同样的问题呢?我觉得是时候放下我们的傲慢和虚伪，去虚心向圣者先贤多学习学习了。以下是由CN人才网收集整理的稻盛和夫的《活法》读后感，欢迎阅读。
稻盛和夫的《活法》读后感(一)
关于“大国崛起”的合唱已经太够了。
那些在所谓“大国崛起”的“盛宴”中红光满面的中国政治人物和企业家，应该明白，这都无助于解决中国人本质的焦虑：“苦大仇深”的“中国制造”，依旧痛苦于无法步入产业和公司价值的“新世界”，依旧在“旧世界”之中苦苦挣扎。
同样让人足够困惑的是：20多年来喧嚣不断的“标杆学习”，并没有让中国诞生与标杆同行的企业?那么，我们时代的企业家原型到底是什么?他们到底如何修为自己，要将企业带入如何之境?
一手缔造京瓷等两个世界500强企业的稻盛和夫，曾经体悟到，内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己，“你能够实现的，只能是你自己内心渴望的东西”。稻盛的体悟一针见血，仿佛揭穿了中国企业家20多年来苦心营造的成长“画皮”。我们时代的企业家内心到底真的有没有那种“杰出”的渴望呢?
稻盛的体悟并非灵光一闪，而是几乎以自传的格式集结在《活法》一书中。《活法》以一种异常独特的格式呈现了京瓷和KDDI这两个世界500强公司如何诞生的机理，但这并非公司经营之道的“秘籍”，而是独白式的关于人生修为和选择的自白书。在这本小册子中，两个庞大的世界500强公司就在人生的“精进“中诞生了，但这并不是什么终点，它们只是人生修为中伴随的自然结果，其主人公其后毅然前行，终至归依佛门，开始生命第三个历程的修为。
《活法》本质是一部人生和心灵修为的灵魂之书。在某种意义上，《活法》因为其强烈的“劝世”倾向，会在中国被视为一种“说教”，甚至道德的说教。在一个曾经道德说教泛滥的国家，这并不受欢迎，甚至可能被认为虚伪。因为，在这个国家，无数的事实教育了人们，正式或台面上的东西并不重要，总有另外一套规则(以“潜规则”而知名)在起作用。这一套哲学并不仅仅流行于社会，商界更是深谙其道。
而稻盛恰恰回到原点上，回到人生和道德的信仰上修为自己。他认为人生的意义，就在于修炼灵魂。这成就了商业，也成就了人生。
稻盛之所以为《活法》开篇，恰恰也是因为其感觉身居乱世之中，需要重新审视活法。“我们现今的.生活纷乱如麻、前途未卜的不安分的时代。富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。”这几乎是今日中国时代的写照，尤其是不断被丑闻笼罩的商界。
在《活法》中，你同样看到一个日本，一个在经济起飞中“堕落”的日本，“美好心灵不复存在”的日本，你才明白不只是中国企业热衷于房地产，在暴利的面前，日本企业也席卷其中。所以，所谓热衷于“机会主义”等等，并不能构成中国企业绝对基因的东西。它是普遍的人类的问题。那么，既然如此，日本企业家给我们的“教义”到底在哪里呢?
这实际就是克服那些普遍的弱点所产生的“进化”或“特质”。
稻盛将人生和事业成功的起点，简洁地从“强烈的愿望”的开始。所以，他在倾听松下幸之助关于企业“水库哲学”的演讲时，才有被电流击中一般的感觉。稻盛不同于那些在台下起哄松下、逼其回答“怎么建水库”的人群，他是被松下幸之助“必须要有不建水库誓不罢休的决心”一语击中。
而在此之前，一个曾经诸事不顺，想就此“破罐子破摔”进入“黑道”的鹿儿岛青年，正在以“强烈的愿望”改变自己吸引“灾难”的“心相”。“心相”在《活法》中是相当有力量的词组。它内含这样的深意：“人生中的遭遇全部是自己内心吸引来的。其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。”这让稻盛甚至反省到少年时躲避照顾身患肺结核病的叔父，自己却恰恰后来患病肺结核，而一心一意照顾叔父的父亲和哥哥却安然无恙。
在大学毕业费尽周折就业，却“倒霉”进入“任何时候破产都不奇怪”的京都电瓷制造厂后，稻盛醒悟到愿望能成为新的起点。“愿望是一粒种子，是人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。但是，为了实现理想，只是一般的愿望是不行的。”
由此，“中国制造”所根本缺乏的细节开始一一浮出水面。为了解决用于电子产品中的精密陶瓷的精度，稻盛在工艺改良的现场，看到陶瓷在温度高达1000多度的炉火中弯曲时，竟然想把手从窥视孔伸进炉内，想让陶瓷不再弯曲。这当然并不可能。但事件关键在现场。一心专注于解决问题的稻盛，已经谛听到现场产品传来之喃喃“私语”。而“从产品的上面压住”的瞬间冲动实际上就联想到了解决方案。他由此记之，现场有神灵，伟大之物是真实存在的。但如果没有强烈的“誓愿”，“伟大之物”就根本不会因感应而降临。
在这样反复的体验之后，稻盛终于铭刻下这句震撼灵魂的格言：“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己;你能够实现的只是你内心渴望的东西。” 一个时代的企业家原型已经跃然而出。我们终于明白，一个企业家修为的境界就是一个企业的高度，也可能是一个时代的高度。
对于身陷“中国制造”价值困境中的企业界而言，稻盛带来的几乎就是一个宗教，以佛教为主体的“日本制造”的“宗教”，其中充盈了中国古典的思想，甚至可以溯源于其父母信奉的净土真宗。
但这样挖掘日本的“成功经验”，最终会将中国人带向诚惶诚恐。因为如果回到宗教，就仿佛回到“韦伯命题”，正如比照曾经发达的中国文明为什么没有产生资本主义那样的追问，是不是因为缺乏宗教，中国制造最终无法抵达日本制造曾经达到的高度?这个国家是不是还要再经历一次宗教的复兴?
或许，对于我们的时代，宗教还是太过敏感、沉重了。冯仑在岁初《跨越历史的河流》的一文中，曾对中国的企业家大声疾呼要修炼内心。在时代的湍流中，这起码是一个新的起点。
稻盛和夫的《活法》读后感(二)
两年前，听《冬吴相对论》的一期节目时，我才知道稻盛和夫这个人以及他的经营哲学。那一期节目具体讲了什么内容我现在记不清了，但是却记住了赤手空拳创办京瓷和KDDI两家世界500强企业的稻盛和夫。他更传奇的经历是在2010年以78岁高龄接受日本政府的邀请，出任破产重建的日航会长，当时日本舆论圈流传着“日航必将二次破产”的言论。但稻盛和夫仅花了一年时间，就让日航大幅度扭亏为盈，创造了日航60年历史上，也是世界航公司的最高利润。我当时心想，这个老头好特别好牛X啊。无论是在体育界、影视界，还是在企业界，成功人士都知道功成身退的道理。他们在自己人生最辉煌的时候退休，将最美的姿态留给世人，而已经创办两大500强企业的稻盛和夫却敢于冒着失败的巨大风险，在自己78岁时重新出发，这等勇气与魄力实在令人惊叹和佩服。
这本《活法》让我了解了为何稻盛和夫会有如此大的勇气。因为他拥有属于自己的价值观——追求做人的正确准则。这些正确的准则是什么呢?就是世间美好的品质，如正直、感恩、勤奋、坚强、努力、利他等，这些正确的活法符合天道，符合宇宙法则。
这本书语言朴素，言简意赅。稻盛和夫用自己的语言总结了许多精辟的人生哲理。他的人生方程式是：人生•工作的结果 = 思想方式 * 热情 * 能力。他认为一个人的能力不是最重要的，而思维方式与对工作的热情才是影响一个人成功的关键。他认为人格=性格+哲学。这个哲学即一个人在人生道路上学习到、领会到的哲学。他将人分为自燃型、可燃型、不燃型三大类，他说，成就事业需要自我燃烧型的人……
本书中最吸引我的内容是稻盛和夫宇宙法则中的“心想事成”的秘密。“心相就是现实本身”“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。”“只有自己内心渴望的事物，才能将它呼唤到可能实现的射程之类。首先要明白，‘心不想’，事不成’。”“事业成功的母体是强烈的愿望。”“凡内心殷切祈求的东西定能到手。思考、思考、再思考，直至把梦想渗透进潜意识里——而把梦想说出来，也是实现梦想的行为之一。”他用了整整一章强调梦想的重要性，强调内心渴望是如何帮助一个人梦想成真的。他经常激励员工“要努力到神灵出手相助的地步。”
听起来是不是充满了神秘的气息?但是我却非常认同这一点。《牧羊少年奇幻之旅》一书中有句话：“当你真心渴望某件事情。全宇宙都会联合起来帮助你。”这与稻盛和夫所讲的并无二致。我自己的体会是，当你真心渴望某件事情的时候，你就会有一个明确的目标，这个目标会像灯塔发出光芒，指引你去靠近它，而有目标有梦想的你也会散发出一种光芒，会让周围的人愿意帮助你。同时，为了做这件事情，你发现很多以前没有意识到的点点滴滴会串联起来，这种串联最终会帮助你实现梦想。
回顾我自己的人生经历，也是一个真心渴望，然后梦想成真的过程。我前段时间翻开几年前的日记本，看到上面写着自己如何如何梦想成为一个作家，写着“我虽然现在不是一个作家，但我已经像一个作家一样生活了，每天看书、写作，我将来一定会是一个作家。”后来，我就真的出了书，成为了一名作家。
我记得自己当年想去西藏旅行的时候也是如此。想要存钱去西藏，没想到就有朋友推荐新工作，一跳槽，涨了一倍薪水;想要找一份兼职，马上就有朋友说他的朋友在招聘兼职的老师;去买睡袋，逛户外用品商店，刚好就剩下一个打对折的好睡袋……
稻盛和夫建议有梦想的人把梦想实现的情景，到达梦想的过程，在头脑中反复模拟演练，将他们具体化，以至能“看见”实现的过程和情景。
心理治疗中有一门技术叫“意象对话”，也有与之类似的做法。比如一个人因为不自信而害怕演讲，运用意象对话的治疗师可能会让他闭上眼睛具体细致地想象自己在台上信心满满，口若悬河，激情澎湃的样子，从而真正达到自信演讲的目标。
人的潜意识拥有巨大的能量。许多事情我们做不好并不是我们不具备做这件事的能力，而是我们自己首先不相信自己能做到。所以，不要害怕梦想太大，如果你真心渴望，梦想又如何不成真呢?
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