苍茫大地张新科读后感
张新科，1966年9月出生，河南上蔡人，留德博士，教授，著名作家。现任徐州工程学院院长。下面是CN人才网为大家整理的苍茫大地张新科读后感，欢迎参考~
张新科的求学历程——从上蔡到南京，从南京到上海，从上海到德国汉堡，他算是1993年我们国家比较早的公派出去读博士的学生。那时候出国留学是很难的，尤其是上世纪90年代初。张新科从北方到南方，从上蔡到南京，从南京到上海，上海更有一点海派的味道。到欧洲，我们国家的东方文化和文明与西方的文化就有了一个交融，北方和南方的文化也有了一个交融。
张新科认为，有时候文学是人学，它不仅是文字的问题，还有胸怀、见识、文化交融和冲突等问题，这为他后来在文学上的发展奠定了基础。另外，张新科原来学工科，后来由工科到文科，再后来学教育学也喜欢文学，这些学科之间也有交融。搞纯文学的人有他的长项，特别注重文章的遣词造句，但他们也有弱点，文学的面很宽，不仅要有感性的还需要理性的;不仅需要文字表达，还需要通过其他方式来表达。而理工科的学生有这方面的强项，比如数字的、逻辑的、空间建构的，有些小说需要空间建构能力，文科的.学生有时候某些方面比不上工科，这里既有冲突又有交融。
张新科原来学英语，后来学德语，汉语、英语和德语等语言的习惯、表述、优美的地方，张新科弄懂了之后也受到启发。他在国内读书的地方多，懂几种方言，对他的创作影响很大。当时，基于多方面的原因，张新科没有写小说，平时也就写些散文、诗歌、评论等。真正开始写作的动机，是他在德国偶然看到了一些犹太人的材料，他觉得特别感人。
到目前为止张新科去过40多个国家和地区，国内的城市就更多了。他读的书比较多，理工科的书、文科的书、哲学的书、国内外的书读的都比较多。他见证了家乡上蔡县的变化，不管是教育、文化、经济，还是城市发展、农村嬗变，给他比较多的感触是上蔡的文化历史和其他国家其他城市的一样。他认为，这种人性的东西，这种爱的东西是有共性的。一个人，一座城市，一个地区的成长，这是最基本的东西，从这些东西中能折射出来很多它的历史、文化、变迁。张新科创作的作品更关注于文化，更关注于人，更关注于用国际视野来看一个地区的变迁。
很多题材关注老百姓的酸甜苦辣
一些题材，张新科认为用论文写，它的影响小;用报道写出来，它的影响也小。他就想到别人的建议，看能不能写成小说，以后再拍成电视剧。他认为这个建议挺好，他没写过长篇小说，因为《远东来信》是一个大部头大题材的作品，他想把它写成小说，但是又有点担心，自己没写过，就想能不能先从中短篇小说开始。
回国以后，张新科创作了小说《天长夜短》，许多报刊杂志都连载了，《扬州日报》也连载过。《天长夜短》是写农村露天电影放映员的，他们每到一个地方，当地跟过年一样，很热闹。但是这一业务，上世纪五六十年代开始红火，七八十年代达到高潮，到九十年代后期就衰落败了。
小说写了这样一个上蔡县的电影放映员，他的一生反映社会的变迁、农村的变化，是很感人的一部作品。为了练笔，张新科就写了这样一部小说。他回到老家上蔡，还到江苏、安徽、山东等很多地方去采访他们的电影放映员，写出了这部中篇小说。写完之后很快就在《十月》上发表。为了这部作品，张新科采访了上百个电影放映员。
张新科告诉记者：“文学、化学、教育、体育学科之间，虽然研究对象不一样，但基本规律是一样的，一个学科的规律你搞懂的话，另外一个学科的规律你就很容易发现，因为一个人的能力是可以迁移、可以拓展的。你把化工搞得很清楚、教育学研究得很透彻的话，你再研究文学、物理学照样会很快，基本规律是一样的。”紧接着，张新科又在《当代》《小说月报》《中国作家》等刊物上发表了一些中短篇小说，后来才开始创作这个大部头的《远东来信》。
著名作家二月河讲过这样一句话：“你真想当作家你还倒不一定能当上作家，特别是好作家。你越不想当作家，你有丰富的积累、有很好的沉淀，有时候你还真能当上作家。”张新科认为二月河讲的有一定道理，生活的积累、文字和小说的建构能力一旦具备，转过来是很快的，这些都是得益于张新科在上蔡时、在大学里以及后来在国外的这种启蒙教育、这种见识和这种经历。还有，张新科记忆力特别好，跟这个也有关系。
《远东来信》被誉为“中国版《辛德勒的名单》”
2015年1月20日，江苏省第五届“紫金山文学奖”在南京颁奖，张新科历经18年精心创作的长篇小说《远东来信》获“紫金山文学奖”长篇小说第一名。
《远东来信》以一个二战时期漂泊中国的犹太孤儿的故事切入历史，勾勒出中华民族与犹太民族两个民族之间的关联。这部有着“中国版《辛德勒的名单》”美誉的小说已于2014年5月出版，填补了我国文学领域这一题材的空白。
茅盾文学奖获奖作家毕飞宇对张新科说：“每个作家都有一部‘命运之作’，《推拿》是我的命运之作，《远东来信》是你的命运之作。”
这一天，张新科已经等待了18年。
在德国留学时，他经常与一帮来自不同国家的学生一起议论二战话题，“中国军民只是为自己而战”“中国不是一个有大爱的民族”，这些论调让他耿耿于怀，却苦于找不到有力的证据去反驳。
机会终于来了。1995年，张新科无意间从一张德文报纸的夹缝中看到了一段往事。二战期间的中国上海收留近三万名犹太人的事实，在这个年轻的中国留学生心底激起了巨大浪花，他终于可以为自己的民族发声了。
可是由于时间久远，大量历史资料遗失等都对还原事件真相造成了困难。
然而他没有退缩，反而快马加鞭地开始探寻之旅。理工科出身的他决定采用“文本分析，实地调研”的方法写作小说，这也意味着他将比别人付出更多的艰辛。
张新科几乎走遍了整个欧洲，造访了各地的二战纪念场馆、博物馆与集中营，搜集和整理了大量的历史档案资料。出于对历史的敬畏，他在留德的7年里，虽然搜集到了大量素材，却始终没敢动笔。回国后，他多次到上蔡、开封等地采访，又多次去了上海，走遍了犹太人当年待过的码头、住地、教堂等，找到了当年与犹太人比邻而居的上海老人们。
“写这本书时，我只有一个想法，就是让全世界都知道，在二战期间，中国人民在自己遭受日本侵略者迫害和屠杀的时候，还在无私地庇护着大批犹太难民。”张新科说。
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