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小学数字对联数学文化知识参考
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的对联吧,对联的格式精巧玲珑的对联,不仅有着悠久的历史和传统习惯,而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求,固定的格式。还苦于找不到好的对联?以下是小编为大家整理的小学数字对联数学文化知识参考,欢迎大家分享。
文化知识1:
明代学者章懋少年时读书不爱吟诵,只好默念,老师叫学生齐声朗读时,总听不到他的声音。老师见他这样“不听话”,所以就出一上联,罚他对下联。老师的上联是:懒弟子仰面数椽,一二三四五六七八九十。章懋虽不爱吟诵,但思维敏捷,所以稍加思考便对出了下联:瞎先生低头算命,甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
章懋用表示次序的符号天干来对数字,既工整而又恰当,致使教书先生也不得不点头叹服。此联上联中嵌有自一至十这十个数字,下联却不是数字。而有些对联,下联也嵌有自一至十这十个数字,而且是自十至一颠倒排列,故更有一番情趣。
据说清初诗人吴伟业少时乘船去太仓应试,因路上耽误,晚到了一天,故考官不准其考试。经他一再恳求,考官便道,你如果能用“一”至“十”这十个数字来出个上联,并且说明你迟到的原因,那我就准你补试。吴伟业年龄虽小,但学识渊博,出口成章,见考官只有这一要求,自然满心欢喜,所以当即便出了上联:一叶孤舟,坐了二、三个骚客,启用四浆五帆,经过六滩七湾,历经八颠九簸,可叹十分来迟。
考官见吴伟业如此聪慧,非常高兴,便道:“你如果还能用“十”至“一”这十个数字做下联,并且诉说一下你应试的愿望,如果下联对得好,我就录取你!”吴伟业一听竟有此好事,所以稍加思索便对道:十年寒窗,进了八、九家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中!
考官见吴伟业的确才学出众,妙语惊人,便真的“破格”录取了他。吴伟业的对联虽各嵌有十个数字,但上下联各三十五个字,数字和其他字搭配的余地较大,故对下联相对地说要容易一些,下面这个上联则就不那么容易对了。
据说郑板桥有一次和老师陆仲园乘船出游,二人在船上吟诗对对,好不惬意。艄公见他师生二人雅性甚浓,便道,他那里也有一上联,不知他二人能否对出。郑、陆二人本是联对高手,听说艄公有上联,心想那有何难,于是便请艄公出对。但见艄公出的上联是:
一扁舟,二客人,三四五六水手,扯起七八尺风帆,离九江,还有十里此联只有二十六个字便有十个从一到十的数字,较前者难对多了。所以此联不仅郑板桥和老师陆仲园均未对上,以后近二百年的时间里竟一直无人对出。直到1959年,佛山市有个叫李戎翎的工人在运“九里香”这种木材时,灵感突发,这才对上那一上联。李戎瓴的下联是:
十里运,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年。联中后两句,即“虽走四三年旧道,只二日,胜似一年”,是这样得来的。原来作者在1943年就顺江运过九里香木材,但那时由于运输方法落后,转运速度慢,所以运一趟需要一年时间;而现在用轮船运,只两天便可运到,所以说“只二日,胜似一年”。可见,此下联对得也是很巧妙的。
上两联都是长短句,且不需要押韵,所以还有其好对的一面,然而还有一幅类似两首五言诗的对子,相对说来就更难对了。
据说清代某地有个姓乔的老员外,他的两个女儿分别叫大乔和二乔。老人想为女儿们找两个学识渊博、才学出众的读书人做女婿,所以便张贴告示,要天下未婚学子于某月十九日晚到他家应考。文学家、画家徐文长是年尚不足20岁,本不想娶妻,但为了试试自己的文学才能,也前来佯作应考。是夜一共来了七人。于是老员外便给他们出了一个上联:
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六合七彩粉,八环九钗十倍娇。老员外要求,下联也要嵌有自一至十这十个数字,但数字必须倒排,并要押同一韵脚。还要求他们必须在当晚对出来,如过了五更四鼓时分再对出来也不算数了。
这上联二十七个字中便有十个数字,且句句押韵,要对出同韵下联,谈何容易!所以来应选乔家乘龙佳婿的七个书生,未到三更时分便走了四人;四更时,便只剩徐文长一人了。徐文长虽不真想当乔家女婿,但为了对出下联,是心急如焚。他望着明亮的月光,不时听着远方传来的更鼓声。待听到五更鼓敲了三声时,他茅塞顿开,于是赶在乔员外宣布“时间到”以前,一气呵成地对上了下联:
十九月,八方照,七人六个都走掉;五更四鼓三声响,二乔大乔一人要!此虽是民间传说,但说明要想对出一副妙趣横生的数字对联是很不容易的。
以上各联,一至十这十个数字不是按正顺序排列,就是按倒顺序排列。
而下面还有一副对联,一至十这十个数字是无规律地嵌在联中的。据说清朝乾隆年间,乾隆皇帝传旨命人在京城某地新修建了一座孔明、赵云庙。乾隆皇帝把当时最著名的学者、《四库全书》总纂、协办大学士纪晓岚和当时最著名的书法家、东阁大学士刘墉一起请了去,让他们一个撰联,一个题写联语。乾隆皇帝和纪晓岚关系甚好,深知纪晓岚学识渊博,思维敏捷,什么样的难题也难不倒他,故在纪晓岚撰写对联前,乾隆临时改变了主意,想难一难纪晓岚。山东孔明的事迹多,且上联好出,下联难对,所以乾隆要刘墉用孔明的事出上联,要纪晓岚用赵云的事对下联。纪晓岚虽知乾隆皇帝是有意难为自己,但也无可奈何,只得任乾隆安排。刘墉领命后,根据孔明的一些主要事迹,如三顾茅庐,排八卦阵,收二川,七擒孟获,六出祁山等,很快撰写了一个嵌有一至十这十个数字的上联:
收二川,排八阵,七擒孟获,六出祁山,五丈原中,四十九盏明灯,一心只望酬三顾刘墉出完上联后,乾隆洋洋得意,心想,这回一定能把纪晓岚难倒了,因为此联不仅把一至十这十个数字全用了,而且概括了孔明一生的主要事迹,而赵云的事迹不仅远不如孔明多,而且也不能再用一至十这十个数字了,所以乾隆暗自高兴,心想这回要看纪晓岚的热闹了,过去从未难倒过他,但这回他则非裁跟斗不可了!然而就在乾隆还没“高兴”完的时候,纪晓岚却早已对出了下联:抱孤子,出重围,匹马单枪,长坂坡边,日夜争战,数百千员上将,独我犹能保两全此下联虽然只用了赵云的一件事,虽然未用一至十这十个数字,却用了“孤、重、匹、单、两、百、千、长、日、夜”等数词、数量词等,可见,同样巧妙和奇特,令人叫绝!
文化知识2:
(一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字。
(二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声。
(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。
(四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字)。
(五)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则,也适用于对联。至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行。下面举例以见一斑:
祖国山河壮;人民岁月新。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”,都是形容词,上下相对,平仄协调,内容与形式都与上述的五条规律符合。
总之,作对联要音韵和谐。语言精炼,合于规律,而又有一定的内容。文字不相对,平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行,全不能算是对联。
同时,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎五福,春节接三多”,其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
文化知识3:
对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义,又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲,一副好的对联应满足以下几个要求:
一、字数相等。这是对联的基本要求,也是对联形式工整的前提。
二、断句一致,词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字,上联的一个词对应下联的一个词,上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性。即名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词等等。
三、语义相关。上下联所表达的含义要相互关联,上下联内容合起来表达一个完整的语义。
四、仄起平落,平仄相合。即上联的最后一个字用仄声,下联的最后一个字用平声。除此以外,上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反,使得对联读起来抑扬顿挫,优美动听。
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