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小学数字对联数学文化知识参考
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的对联吧，对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。还苦于找不到好的对联？以下是小编为大家整理的小学数字对联数学文化知识参考，欢迎大家分享。
文化知识1：
明代学者章懋少年时读书不爱吟诵，只好默念，老师叫学生齐声朗读时，总听不到他的声音。老师见他这样“不听话”，所以就出一上联，罚他对下联。老师的上联是：懒弟子仰面数椽，一二三四五六七八九十。章懋虽不爱吟诵，但思维敏捷，所以稍加思考便对出了下联：瞎先生低头算命，甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
章懋用表示次序的符号天干来对数字，既工整而又恰当，致使教书先生也不得不点头叹服。此联上联中嵌有自一至十这十个数字，下联却不是数字。而有些对联，下联也嵌有自一至十这十个数字，而且是自十至一颠倒排列，故更有一番情趣。
据说清初诗人吴伟业少时乘船去太仓应试，因路上耽误，晚到了一天，故考官不准其考试。经他一再恳求，考官便道，你如果能用“一”至“十”这十个数字来出个上联，并且说明你迟到的原因，那我就准你补试。吴伟业年龄虽小，但学识渊博，出口成章，见考官只有这一要求，自然满心欢喜，所以当即便出了上联：一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四浆五帆，经过六滩七湾，历经八颠九簸，可叹十分来迟。
考官见吴伟业如此聪慧，非常高兴，便道：“你如果还能用“十”至“一”这十个数字做下联，并且诉说一下你应试的愿望，如果下联对得好，我就录取你!”吴伟业一听竟有此好事，所以稍加思索便对道：十年寒窗，进了八、九家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中!
考官见吴伟业的确才学出众，妙语惊人，便真的“破格”录取了他。吴伟业的对联虽各嵌有十个数字，但上下联各三十五个字，数字和其他字搭配的余地较大，故对下联相对地说要容易一些，下面这个上联则就不那么容易对了。
据说郑板桥有一次和老师陆仲园乘船出游，二人在船上吟诗对对，好不惬意。艄公见他师生二人雅性甚浓，便道，他那里也有一上联，不知他二人能否对出。郑、陆二人本是联对高手，听说艄公有上联，心想那有何难，于是便请艄公出对。但见艄公出的上联是：
一扁舟，二客人，三四五六水手，扯起七八尺风帆，离九江，还有十里此联只有二十六个字便有十个从一到十的数字，较前者难对多了。所以此联不仅郑板桥和老师陆仲园均未对上，以后近二百年的时间里竟一直无人对出。直到1959年，佛山市有个叫李戎翎的工人在运“九里香”这种木材时，灵感突发，这才对上那一上联。李戎瓴的下联是：
十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。联中后两句，即“虽走四三年旧道，只二日，胜似一年”，是这样得来的。原来作者在1943年就顺江运过九里香木材，但那时由于运输方法落后，转运速度慢，所以运一趟需要一年时间;而现在用轮船运，只两天便可运到，所以说“只二日，胜似一年”。可见，此下联对得也是很巧妙的。
上两联都是长短句，且不需要押韵，所以还有其好对的一面，然而还有一幅类似两首五言诗的对子，相对说来就更难对了。
据说清代某地有个姓乔的老员外，他的两个女儿分别叫大乔和二乔。老人想为女儿们找两个学识渊博、才学出众的读书人做女婿，所以便张贴告示，要天下未婚学子于某月十九日晚到他家应考。文学家、画家徐文长是年尚不足20岁，本不想娶妻，但为了试试自己的文学才能，也前来佯作应考。是夜一共来了七人。于是老员外便给他们出了一个上联：
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六合七彩粉，八环九钗十倍娇。老员外要求，下联也要嵌有自一至十这十个数字，但数字必须倒排，并要押同一韵脚。还要求他们必须在当晚对出来，如过了五更四鼓时分再对出来也不算数了。
这上联二十七个字中便有十个数字，且句句押韵，要对出同韵下联，谈何容易!所以来应选乔家乘龙佳婿的七个书生，未到三更时分便走了四人;四更时，便只剩徐文长一人了。徐文长虽不真想当乔家女婿，但为了对出下联，是心急如焚。他望着明亮的月光，不时听着远方传来的更鼓声。待听到五更鼓敲了三声时，他茅塞顿开，于是赶在乔员外宣布“时间到”以前，一气呵成地对上了下联：
十九月，八方照，七人六个都走掉;五更四鼓三声响，二乔大乔一人要!此虽是民间传说，但说明要想对出一副妙趣横生的数字对联是很不容易的。
以上各联，一至十这十个数字不是按正顺序排列，就是按倒顺序排列。
而下面还有一副对联，一至十这十个数字是无规律地嵌在联中的。据说清朝乾隆年间，乾隆皇帝传旨命人在京城某地新修建了一座孔明、赵云庙。乾隆皇帝把当时最著名的学者、《四库全书》总纂、协办大学士纪晓岚和当时最著名的书法家、东阁大学士刘墉一起请了去，让他们一个撰联，一个题写联语。乾隆皇帝和纪晓岚关系甚好，深知纪晓岚学识渊博，思维敏捷，什么样的难题也难不倒他，故在纪晓岚撰写对联前，乾隆临时改变了主意，想难一难纪晓岚。山东孔明的事迹多，且上联好出，下联难对，所以乾隆要刘墉用孔明的事出上联，要纪晓岚用赵云的事对下联。纪晓岚虽知乾隆皇帝是有意难为自己，但也无可奈何，只得任乾隆安排。刘墉领命后，根据孔明的一些主要事迹，如三顾茅庐，排八卦阵，收二川，七擒孟获，六出祁山等，很快撰写了一个嵌有一至十这十个数字的上联：
收二川，排八阵，七擒孟获，六出祁山，五丈原中，四十九盏明灯，一心只望酬三顾刘墉出完上联后，乾隆洋洋得意，心想，这回一定能把纪晓岚难倒了，因为此联不仅把一至十这十个数字全用了，而且概括了孔明一生的主要事迹，而赵云的事迹不仅远不如孔明多，而且也不能再用一至十这十个数字了，所以乾隆暗自高兴，心想这回要看纪晓岚的热闹了，过去从未难倒过他，但这回他则非裁跟斗不可了!然而就在乾隆还没“高兴”完的时候，纪晓岚却早已对出了下联：抱孤子，出重围，匹马单枪，长坂坡边，日夜争战，数百千员上将，独我犹能保两全此下联虽然只用了赵云的一件事，虽然未用一至十这十个数字，却用了“孤、重、匹、单、两、百、千、长、日、夜”等数词、数量词等，可见，同样巧妙和奇特，令人叫绝!
文化知识2：
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：
祖国山河壮；人民岁月新。（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。
总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
文化知识3：
对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求：
一、字数相等。这是对联的基本要求，也是对联形式工整的前提。
二、断句一致，词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字，上联的一个词对应下联的一个词，上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性。即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词等等。
三、语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，上下联内容合起来表达一个完整的语义。
四、仄起平落，平仄相合。即上联的最后一个字用仄声，下联的最后一个字用平声。除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反，使得对联读起来抑扬顿挫，优美动听。
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