结婚大门对联横批
对联作为一种独特文学形式，在我国有着悠久历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年。下面是结婚大门对联横批，欢迎参考阅读！
新婚对联常用横批：
燕尔新婚 百年嘉偶
珠联璧合 鸾凤和鸣
笙磬同谐 心心相印
龙腾凤翔 玉树琼枝
福缘鸳鸯 喜成连理
百年好合 五世其昌
结婚对联大全带横批：
横批：新婚大喜 百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。
横批：喜气盈门 大驾光临门第耀 ，良辰吉聚主宾欢。
横批：百年好合 茅庐又喜来珠履，侣伴从今到白头。
横批：天赐良缘 三千珠履光蓬户，一对青年结凤俦。
横批：天地同庆 净扫庭阶迎客驾，乐弹琴瑟接鸾舆。
横批：天作之合 万里长征欣比翼，百年好合喜同心。
结婚对联大门用联：
红莲开并蒂 /彩凤乐双飞
红莺鸣绿树 /对燕舞繁花
万里长征欣比翼 / 百年好合喜同心
一世良缘同地久 / 百年佳偶共天长
映日红莲开并蒂 / 同心伴侣喜双飞
日丽风和桃李笑 / 珠联璧合凤凰飞
三千珠履光门户 / 一对青年结风俦
大驾光临门第耀 / 良辰聚会主宾欢
蓬门且喜来珠履 / 侣伴从今到白头
连理枝喜结大地 / 比翼鸟欢翔长天
碰杯邀客开宏量 / 举箸筵宾表至诚
天喜地喜催得红梅放 / 主欢宾欢迎将新人来
席上愧无鱼贵客来临弹铗唱 / 门中能引凤愚男正喜弄箫吹
结婚对联头门用联
扫净庭阶迎客驾 / 携来笙管接鸳舆
严父开怀观凤舞 / 慧儿合卺学梅妆
拴马不教宾客返 / 碰杯漫听凤凰鸣
头上青霄鸾比翼 / 门中珠履客谈心
结婚对联厨房门用联
酒肴味淡惭无理 / 主客情浓幸有缘
厨无美酒殊惭主 / 席乏佳肴强宴宾
自愧厨中无盛馔 / 却欣堂上有嘉宾
客有隆情来庆贺 / 厨无美味实怀惭
门外移来皆玉步 / 厨中捧出尽金瓜
厨内精心调五味 / 堂前聚首会三亲
结婚对联重门用联
绿蚁浮杯邀客醉 / 蓝田得玉喜婚成
愧乏茅台酬上客 / 喜烧花烛映重门
喜溢重门迎凤侣 / 光增陋室迓宾车
父喜子喜重重喜 / 友欢戚欢个个欢
结婚对联侧门用联
礼周全迎凤侣 / 双亲欢笑看儿婚
宜把欢情联左右 / 愧将薄席款西东
鞠躬致迓嘉宾至 / 侧耳遥闻彩凤鸣
左右逢源君赐驾 / 东南溢美我倾樽
淑女迎来蓬门添异彩 / 佳宾驾到筚户倍生辉
燕席重闻雅爱亲朋来似雨 / 鹿车今挽多情姐妹送如云
结婚对联中堂用联
子媳早相知同德同心密室 / 岳翁原旧友有情有意明堂
合欢偕伴侣 / 新喜结亲家
婚事近新年倒履迎宾椒酒 / 姻缘原夙世肯堂接媳姜汤
连斟酬客意 / 渴望解吾心
稚子结良缘喜事从心慈母 / 嘉宾援百赐感怀雅意亲朋
欣然开笑口 / 相聚叙衷情
结婚对联宴厅用联
三杯淡酒酬宾客 / 一席粗肴宴懿亲
客溢篷门家有幸 / 席陈淡酒主怀惭
几杯淡酒难称宴 / 一意留宾莫说归
陋室摆筵酬厚意 / 嘉宾上座叙欢情
结婚对联婚房用联
节值仲冬迎淑女 / 时逢吉日款良朋
青梅酒熟凭君醉 / 红烛春浓任客谈
结婚对联后门用联
后话慢谈留客住 / 复邀相聚叙亲情
后槽关马留佳客 / 门第惭蜗宴上宾
结婚对联祖台用联
光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长
乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源
祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长
燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人
农村结婚对联大全带横批：
大门柱：（同喜同贺）
繁花似锦鲜花菱花礼花灯花统称百花映衬心花怒放；
胜友如云工友酒友邻友亲友皆为挚友恭迎谊友光临。
大门洞：（蓬荜生辉）
莺歌燕舞五色祥云罩彩楼楼来贵客客举金樽恭贺名门俊彦龙腾雾；
花好月圆三星瑞气盈庭院院绽红梅梅映笑脸喜迎玉辇香车凤还巢。
照壁：（喜溢庭堂）
铝城豪客古耿英贤驾祥云移玉步三千珠履光门第；
卢府帅哥原宅淑女逢盛世应良辰无限真情结凤鸾。
上北房：（喜上眉梢）
儿行孝道孙行婚礼婚庆重阳节；
少慕新人老慕寿星寿添德望门。
楼梯口：（恭贺良缘）
客会庭堂开怀放量举金盏欢歌妙语赞佳偶；
主效芳竹有节虚心表真情笑眼喜眉宴贵宾。
洞房：（举案齐眉）
昔同窗今同志同拥鸳鸯枕；
长相爱永相亲相交伊甸园。
典礼台：
往昔同窗小娇晶艳琴瑟重调温旧梦；
而今合卺智睿华润管弦齐奏唱新声。
舞台：
钹鼓扬琴小号萨克齐鸣鸣一曲全家福众人喝彩；
美声通俗民族摇滚同唱唱几首流行歌三巷生辉。
彩门：
重阳行婚礼赏心悦事天作美；
淑女配才郎佳偶良缘人撮合。
彩门：
姻联古耿情人节；
宾贺名门幸福家。
席前：（恭贺新婚）
云蒸霞蔚彩凤归巢一院高朋携厚谊；
花好月圆金秋设宴三杯美酒敬嘉宾。
结婚对联精选：
燕尔新婚 百年嘉偶
珠联璧合 鸾凤和鸣
笙磬同谐 心心相印
龙腾凤翔 玉树琼枝
福缘鸳鸯 喜成连理
百年好合 五世其昌
情真意切 幸福美满
莺歌燕舞 花好月圆
永结同心 喜气生辉
附：对联由来
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联一种，我国春联是怎样发展起来呢？
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门左右悬挂桃符习俗。桃符就是用桃木做两块大板，上面分别书写上传说中降鬼大神“神荼（tú）”和“郁垒”名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续一千多年。到五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替降鬼大神名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chǎng）在公元９６４年除夕题于卧室门上对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，所以王安石《元日》诗中写“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况真实写照。由于春联出现和桃符有着密切关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时文人也把题联作对当成文雅乐事，写春联便成为一时社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐律诗一样兴盛，出现不少脍炙人口名联佳对。
随着各国文化交流发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联风俗。
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