红楼梦读书笔记

时间：2023-06-16 09:59:27 读书笔记我要投稿

红楼梦读书笔记(汇编15篇)

　　当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢？下面是小编整理的红楼梦读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

红楼梦读书笔记(汇编15篇)

红楼梦读书笔记1

　　当我读完《红楼梦》时，几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场，令我悲痛万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气，真好似“呼啦拉大厦倾，灯惨惨黄昏近。”

　　想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。

　　权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫*，叹芳魂艳质，一载去悠悠……

　　才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！《红楼梦》中的`一切都是那么让人心酸，合上书本，我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中，生活在新中国，我是多么幸福啊！

红楼梦读书笔记2

　　《红楼梦》中贾宝玉先祖贾演和贾源兄弟俩为皇帝出生入死，立下赫赫战功，成为开国元勋，分别被封为宁国公和荣国公，建造了宁国府和荣国府，给子孙留下数不尽的荣华富贵。

　　宁国公贾演的长子贾代化任京营节度使，世袭了一等神威将军；贾代化生子二人，长子贾敷早夭。贾敬因为是次子不能袭爵位，他很聪明，很会读书，靠自己努力成为贾家第一个进士。他却是个很古怪的人，不愿意住在宁国府里面，跑到都城外面的道观里面和道士胡羼，在那儿炼丹，最后服丹铅中毒而死。

　　贾敬沉迷修道，对家事不闻不问，对儿子贾珍的败家毁业行为负管教不严之责。贾珍世袭三品爵威烈将军。这个人是贾府中的头号渣男，生活穷奢极欲，虽有一妻二妾，据说跟儿媳秦可卿有染，秦可卿自尽而死，他还与妻妹尤二姐关系暧昧。

　　宁国府从第三代贾敬起就开始埋下衰败的伏笔。

　　再来看荣国府。第二代荣国公贾代善与贾母之长子贾赦，即邢夫人的丈夫，贾琏、迎春的父亲，他承袭了一等将军之职爵位，也是个无耻之徒，我封他为贾府二号渣男。他妻妾成群，还想要母亲的贴身丫环鸳鸯做妾，不惜威逼利诱鸳鸯，遭到贾母的拒绝才作罢，买了一个17岁的女孩子做妾。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也看不下去了，说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。

　　贾府里的'那几个大哥都不务正业。到第四代，他们的儿子不能袭爵位了，就花重金给他们捐一个官。有父亲的坏榜样在前头，那几个长房长孙也不学好。

　　贾珍的儿子贾蓉为宁国府第五代，为秦可卿丧事风光，贾珍花一千二百两银子给他捐了个五品龙禁尉。贾蓉跟他父亲一样荒淫无耻，调戏其姨娘尤二姐。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。

　　贾琏是贾赦之子，荣国府第四代，他捐了个同知的官位，是个典型的纨绔子弟。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找"多姑娘"鬼混。读后感·王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。

　　都说富不过三代，世袭到了三代，也同样会衰败。习惯了天上掉馅饼，奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失，目前拥有的自然不知珍惜，这样家族必定加速走向衰亡。

　　我们这些穷人，也要从中吸取教训，孩子不能富养。怕他们吃苦，怕他们受累，越有这种思想，最终却是害了他们。儿孙有自己的本事和出路，让他们去奋斗与努力吧！

红楼梦读书笔记3

　　自从看了剧版《红楼梦》后，我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。

　　厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点，虽不能完全理解其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感到这故事中的是是非非“剪不断，理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞，也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主，宝黛钗自身完全没有选择的余地，所以才造成那么大的悲剧。又或许，这故事本身，就是一场令人叹惜的闹剧。

　　翻到《红楼梦》的最后一页，不禁令我感叹万分：这本书真是令人回味，若在不同的年龄段再回头细细的读一遍，一定又会有不同的评论。其中的是是非非，谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的'必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容百家之长，汇集百科之粹。

　　一本《红楼梦》，令多少人感慨、落泪、悲愤啊！

　　看完红楼梦，心里是无尽的伤感和苦泻，我不明白，为什么曹雪芹写的书的结局那么悲惨。说真的，许多诗歌我都看不懂，还是找词诗解看才读得懂的，理解完，就开始佩服曹雪芹的文笔了。

　　比如说，金陵十二钗的又副本的一首诗，词诗解上经过翻译，竟然和晴雯有关，是彻彻底底写晴雯的，写出了她的性格和命运。在金陵十二钗的正册上，又出现了两个性格命运都不相同的两位女子：薛宝钗和林黛玉。一句玉带林中挂，就写出了这个女子的命运与名字。请各位想想看，玉带本是戴在腰上的，而此时却挂在林中，就预测了黛玉命运一定不妙，玉带林倒过来不就成林黛玉了吗？宝钗的命运，此刻就不多说了。

　　红楼梦的结局也很悲惨，我最喜爱的晴雯和黛玉都病死了，其它人物不是走了就是死了，还有像凤姐和探春这样的女强人也无法挽救自己。在封建社会，不论你有多强，也只能依靠你的父亲，兄弟，儿子。一旦他们离去，你就只能灭亡。

　　还是庆幸我们不在那个时代吧，不然或许还会有个类似红楼梦的故事。

红楼梦读书笔记4

　　《红楼梦》是一本小说，而它更像是一本政治书、一本社会、一本诗集、一本菜谱……因为它包涵的东西实在是太多了，甚至有红学研究会，专门研究这本书，还有很多东西研究不透。

　　书中讲了，贾府的兴衰和贾宝玉与林黛玉的爱情故事。贾宝玉与林黛玉从一见面到后来，两个人非常情投意合，但是结果却没能如愿，从这里反应了当时社会的'黑暗。可惜的是，这本书只流传下曹雪芹写的前八十回，后四十回是别人续写的。

红楼梦读书笔记5

　　在本学期我们重点研读了四大名著之一的《红楼梦》，它被誉为封建社会的百科全书，前八十回由清代作家曹雪芹所著，讲述了四大家族蒋史王薛慢慢因腐败衰落的故事。当然，其中的主线就是脍炙人口的贾宝玉和林黛玉的爱情故事，虽然他们的爱情以悲剧而告终，但在封建社会中，这种并不常见的爱情与他们的相处方式仍值得我们去细细品味。

　　为了使贾宝玉和林黛玉的故事更富有神话和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多铺垫：贾宝玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世绛珠草，而绛珠草愿意用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之恩而这也就解释了为何此后黛玉为何一见到宝玉就动不动流眼泪。其他的角色曹雪芹在小说的一开始也早就交代了他们的结局，例如探春的判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。中就暗含了探春远嫁的结局。

　　在红学家的眼中《红楼梦》是一部值得用一生去钻研的传世著作，但其实还没有开始《红楼梦》的时候，我却对红楼梦里面的人物有不少的误解。我认为黛玉是一个奇怪的女子，身体柔弱却动不动爱使小性，对贾宝玉甩脸子，樱桃小嘴里总吐不出好话来。可读了《红楼梦》我才知道黛玉的好：她早慧，初进贾府就牢记母亲生前的嘱咐："外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。"她总是眼看心想，暗暗审视；然其言行举止，却又那样彬彬有礼。她"心较比干多一窍""因其母名贾敏，"他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。"她最与其他女子不同的是，他不受封建传统思想的束缚，当袭人宝钗看到宝玉不学无术，不想参加科举做官时，总要训上宝玉两嘴，而黛玉却从不如此教训宝玉，我想这也就是为何黛玉频频与宝玉吵架，而宝玉从不对黛玉发脾气的原因之一——他们拥有相同的价值观。

　　黛玉进贾府这一章节，也被选进教材中，所以我就就这一章节，写一写我对其中除黛玉外的几位女性人物的看法。王熙凤，无疑是贾府的实权者，他来自贾史王薛四大家族中的王家，自小被当做男孩子来培养，使得他有能力掌握宁荣两府的起居日常。他性格开朗，能说会道，在这一章节中也有体现，忽然后院一声笑语：“我来晚了，不曾迎接远客。”这就是著名的“先闻其声，后见其人”一下子将所有人的注意全都吸引了过去；当王熙凤拉林黛玉的手说：“天下竟有这样标致的人儿？竞不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着就拿手帕试眼泪。他先是夸赞了一番黛玉，接着就考虑到此刻应掉几滴眼泪，便哭了起来，贾母一句话就又喜笑颜开起来，可见其察言观色的能力。他也有狠毒的一面，因贾瑞多次骚扰自己，就狠心要杀掉他。但这在我看来并不应让人厌恶王熙凤，这正是他身上所被赋予的，新时代的女性应有的，维护自身的一种能力和意识。

　　贾母，贾府里最尊贵的人物，可谓是万人之上。马瑞芳老师曾评他为“史上第一外祖母”，说的就是他对宝玉和黛玉的爱护是史无前例的。可贾母也是这贾府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的宝座，通晓了人情世故，处事圆滑，似乎从来没有出错的.时候。在刘姥姥进大观园的时候，各个小姐夫人们都怀有嘲弄刘姥姥的意思，刘姥姥也故意笑料百出，而贾母却并没有存心取笑的意思。我不知道贾母是否担得上“史上第一外祖母”的名号，但我知道贾母并非一般的封建小姐。

　　王夫人，贾宝玉的母亲，将自己所有的希望都放在了衔玉而诞的贾宝玉上，所以无时无刻不注意着宝玉身边的一草一木，在一开始，我很羡慕宝玉有这样的母亲，在父亲要打自己的时候，母亲能舍身来护住自己，所有的东西都想着自己。可王夫人内心并不是想表面一样的可亲，当看到金钏儿和宝玉调笑，便赶走了金钏儿，最后导致了金钏儿跳井自杀；觉得丫头们有勾引宝玉之嫌，一怒之下查抄了大观园，赶走了病重的晴雯。所以这真的算得上一个慈母吗？

　　假作真时真亦假，无为有处有还无。《红楼梦》所塑造的人物个个鲜明，更是体现了曹雪芹自己对于封建社会的观点。

红楼梦读书笔记6

　　利用寒假的时间通读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。以前对《三国演义》、《水浒传》颇为了解，而曹雪芹所写的《红楼梦》有着厚重文化底蕴和精妙的构思，曹雪芹有着其他作者不及的细腻和感性。这部巨作也从侧面反映出作者跌宕起伏的一生。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家庭为背景，以围绕事关贾府家族利益的贾宝玉的人生道而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容，通过对以对贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的`历史趋势。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地在线了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤”“说不得愚”“说不得善”“说不得恶”“说不得正大光明”“说不得混账恶赖”“说不得聪明才俊”“说不得庸俗平凡”，令人徒加评论，不仅贾宝玉，林黛玉这对其脱了作者人格美，精神美，理想美的主人公亦是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得那么多的人在研究《红楼梦》呢。

　　其实，如果不是红学的研究者，这本书是没有必要反复阅读的，看得多了，也就越是明白，可越明白呢，也就越是怜物悲人。雾里看花，香气弥漫是最好，培根的《论读书》里面不是写到“读书足以怡情，足以bo彩，足以长才”所以我们要善于把握自己，要善于读书。

　　《红楼梦》是一部永远的悲剧，无论哪个时代，也许，《红楼梦》本来就不需要结局，因为它讲述的是一个时代的悲剧，更是一种人性的悲剧。

红楼梦读书笔记7

　　曹雪芹著《红楼梦》，在悼红轩“批阅十载，增删五次，”写尽世间悲喜人生，写得又何尝不是他的一生？

　　如果没有生在世家，没有经历过由盛到衰的过程，也断然不会写出在那样一个时代背景下那么多人物的不同命运、不同悲剧。也断不会把世间人情冷暖，写得那么深沉、那么悲凉。

　　一、红楼梦里的大喜大悲

　　元春省亲无疑是红楼梦里最大的喜事。“宁荣二处人丁都齐集庆贺,热闹非常。”一方面是政治方面的原因，贾元春才选凤藻宫。足以说明皇帝对贾家的厚爱，容许元春省亲更是莫大的恩赐。元春省亲在大的方面来说一种赏赐，更多的是贾府地位上升的一个象征。作者把那种“一人得道，鸡犬升天”的景象写得淋漓精致。另一方面，是亲情方面的原因，骨肉团聚，在平常人家最基本的相守在他们看来竟是奢侈的，想来这才是作者的重点。

　　那么红楼梦里的大悲之事是“秦可卿之死”吗？好多红学者都习惯拿可卿的死来探究元春的升职，来探究红楼背后的奥秘。刘兴武先生的“公主论”就认为，是元春的告密导致了可卿的直接死亡，那么可卿的'死亡和元春省亲就有了千丝万缕的联系。是可卿死亡之悲产生了元春省亲之喜，但我并不这么认为，我一直认为，红楼梦里的大悲是第七十六回，“凸碧堂品笛感凄凉，凹进馆联诗悲寂寥”。这一回，作者写贾母等人在凸碧堂赏月，开篇就写贾母见凤姐、李纨病着，薛姨妈宝钗二人又不在，在那个合家团圆的中秋之夜赏月，贾母开始感伤，病的病，弱的弱，竟不如往昔热闹了，这里面还有更深一层的含义，那就是贾母已感贾府的颓势。品笛喝酒，喝道中间竟流下泪来了。而后写黛玉、湘云在凹晶馆联诗，最后二人和妙玉在栊翠庵聊天，相互取暖，悲凉至极。这才是大观园里最悲凉的夜，与前面热闹的大观园形成了鲜明的对比。

　　我总在想，曹公晚年孤苦无依、再写这种对比、这种反差。心里对亲情对骨肉团聚的渴望。

　　元春省亲，是何等热闹、何等荣耀。骨肉团聚，元春忍悲强笑说，“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来”。黛玉湘云在凹晶馆聊天，湘云说，“得陇望蜀,人之常情。可知那些老人家说的不错。说贫穷之家自为富贵之家事事趁心,告诉他说竟不能遂心，他们不肯信的；必得亲历其境，他方知觉了。就如咱们两个，虽父母不在,然却也忝在富贵之乡,只你我竟有许多不遂心的事。”黛玉笑道，“不但你我不能趁心，就连老太太,太太以至宝玉探丫头等人，无论事大事小，有理无理,其不能各遂其心者，同一理也,何况你我旅居客寄之人哉！”读到此处，泪落如雨，元春的不遂心、黛玉湘云的不遂心、老太太的不遂心，想来也是曹公的不遂心吧。

　　曹公借贾母之口说，“可见天下的事本难十全”。却借黛玉之口说：“事若求全何所乐”。两种心境完全不同，贾母是客观接受，而黛玉是主观接受，层次更高。

　　我发现一个特别奇怪的现象，就是宝玉在这两个重要场景都没有出现，或者确切的说，他并没有“参与”。元春省亲，大家都高兴，独他闷闷不乐，因为秦钟之死，他自身本能的躲避这种热闹；而在中秋赏月，他也因晴雯的病，早早睡了，没有参与这样的悲凉。这实在又是作者的别有用心。大观园里众人的高调的乐与喜总与宝玉悄然的落寞放在一起来写，我有时候一直在想，曹公在经历人生大喜大悲之后，内心应该是平静的吧，都说喜剧其实是最深的悲剧，红楼高调的乐与喜背后都隐藏最悄然、最落寞的悲凉。

　　二、红楼梦里的红白喜丧

　　红楼开头最大的事情，莫过于秦可卿的死。从可卿的棺木到贾蓉被封为龙禁尉，从来的官员品级到贾府的排场，无不在彰显贾府的地位与权势。而与之对应的就是宝玉的婚事。所以，我个人认为曹公写可卿之死是有伏笔的，这样盛大的场面为得就是写后来宝玉婚事的简朴。贾府被抄宝玉犯病，在这样仓促的情况下，宝玉的婚礼必定是潦草而简单的，这样的对比也足见世家每况愈下的人情冷暖。

　　而这两件事情，宝玉都是主角。从闻可卿之死宝玉吐血到宝玉和宝钗成亲，他一直是中心人物。而这都是宝玉的恨事，可卿之死对他的冲击是比较大的，这是他第一次接受一个美好的女性被摧毁。黛玉离世，不得不与宝钗结婚，也是对他最后的打击。

　　三、红楼里的悲喜人物

　　我觉得红楼梦里最有意思的两个人就是香菱（英莲）和娇杏。他们两个本是主仆，都跟贾雨村有密切的联系。雨村当日穷困潦倒，都是香菱之父甄士隐屡屡资助，雨村也是在那个时候偶然间邂逅了娇杏，只望了彼此一眼。就此二人命运发生翻天覆地的变化，英莲走丢，被拐子拐卖，最后被薛蟠带到贾府。而娇杏在大火之后，随甄士隐夫妇回到他的岳父封肃家，后被一乘小轿送到贾雨村府邸，生了儿子，被扶了正。自此主仆身份颠倒。这是最极致的悲与喜。我们把英莲的悲总结为“有命无运”；把娇杏的喜归为“侥幸”。

　　四、宝玉身上的悲与喜

　　宝玉的悲喜都离不开世间美好的女子。“我看见女儿便清爽，看见男儿便污浊”。它的喜在于他遇到了那么多的女子，贤惠的袭人、直爽的湘云、爱他懂他的黛玉、红颜知己妙玉等，是他们满足了他当保护伞的这个欲望，而宝玉的悲也在于他最后眼睁睁看着一切美好在他面前转瞬即逝，而无能为力。一次次又不得不面对现实，他的无能为力是无奈的、是心酸的。这个悲剧从可卿之死便开始了，金钏投井、晴雯被逐、黛玉离世。

　　特别想用一句名言来形容宝玉，“我从未长大，却从未停止过成长”。

　　纵观红楼全书，写得都是悲与喜。宝玉的悲喜、黛玉的悲喜、四百多小人物的悲喜、整个贾家的悲与喜，以及上流社会的悲喜，乃至与社会的悲喜。这所有的悲喜交织在一起，就成了红楼，成了人生。然每个读者总能在不同的时间、不同的空间读懂这世间悲喜。这也是红楼之所以经久不衰的根本原因。

　　所以，我读红楼，常想起黛玉的“事若求全何所乐”。红楼残本也不应该是天下恨事。相反，因为后四十回遗稿，众多红楼爱好者对红楼产生了无穷无尽的探索，对红楼背后的人性与人生的悲喜产生了思考。实在是欣慰的。这样红楼的悲喜就有祸福相依的味道了。

红楼梦读书笔记8

　　人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一样宽大，不着边际。在这大海上，自己驾驶的小舟就应怎样度过大海上的一风一浪，我想只有用心地迎接风浪的冲刷，踏踏实实走好每一步，才能使自己的小舟变成大船，经得起更大的风浪。

　　有一句名言说过："生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。"如果我们情绪豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。

　　刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而悲哀流泪呢真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的"抑郁美"吗

　　慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的`身世和她顽强的性子，更有她的天真，纯洁······

　　她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是"独生女"，父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不一样的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

　　黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是应对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜爱礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这就应是宝玉和黛玉感情的进一步发展，宝玉他们彼此最后觅的一知音。在所有人都劝宝玉发奋学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点！

　　虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心，耐心，全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢没有认的！

红楼梦读书笔记9

　　《红楼梦》是我国小说的最高峰，文中以贾、王、史、薛四家为线索，描写了从兴盛到衰败的这一过程。

　　在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家了。

　　同样，这部作品也暗示了当时社会的'黑暗，比如，贾雨村乱判葫芦案。他原是一个穷书生，在葫芦庙中安生，后因甄士隐资助，考中了进士，做官后又因贪污受贿，被革职了，后来他靠着荣国府贾政的面子当上了应天府的知府，当他接到薛蟠的这条命案时，为了保护好他的官，循情枉法，揭露了封建时代官官相护的黑暗。

　　在封建时代，连人们也变得惟利是图，阴险狡诈。风姐---王熙风就是一个典型的例子，她是荣国府贾赦的儿媳妇，她人虽美丽但却异常狠毒，她自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

　　元春省亲这一章也道出了当时女子都想进入宫中，这样一来便可给本家带来荣华富贵，可一进去，便像生活在牢中一般，正得宠也就罢了，可谁经得住时光流逝，宫中争斗，终有一天，面对着冷冷的宫中，也已人老珠黄，凄清地死去，元春也就是贾妃，便是如此病死宫中。

　　虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

　　在这部作品中充满了对当时封建社会的不满，鸳鸯便是一个例子。

　　她是贾母房中的一个丫头，在封建的大家庭中，按说只能任人摆布，可她偏就不屈的性格。贾赦要她做小老婆，她誓死不从，刻画出一个坚强少女的性格，同时也有力揭露了封建贵族骄奢淫逸的腐朽生活。

　　宝玉出走其实并非是恨拆散他们的家人，而是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

　　《红楼梦》这篇小说将爱情悲剧写得激动人心，从而对封建社会作出有力的批评。

红楼梦读书笔记10

　　或许能理解金陵十二钗又副册中第一位是晴雯了：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下人。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空挂念。

　　我曾想，晴雯若放在如今，也是与我们一样的花季少女，是做朋友的最好选择，她会有什么话就立马说出来，不绕弯，直肠子。可惜她却生错了时代。她是不属于大观园的，不属于贾府的，每当我想起那篇《芙蓉女儿诔》，总为其身世感叹。我宁可愿其真的成为一朵芙蓉花，也不会被世俗之礼所束缚了吧。十六岁的绝妙姑娘就在这残破的屋中抱屈夭风流，茜纱窗下，我本无缘;黄土陇中，卿何薄命!

　　晴雯是作为一个礼物送给贾母的，其命运就不是她能决定的了。她的出场无疑是一个悲剧，但她用自己活生生的血肉之躯向世人证明了这样一个礼物是具有怎样不可践踏的灵魂。她的生命毫无疑问是完美的。我眼中的晴雯是相当美丽的，也是任性的，宝玉骂她两句蠢材，她就惹恼了，而且毫无忌惮的说：“要嫌我们就打发我们，再挑好的使……”气得宝玉浑身乱颤。不能不说晴雯眼里没有对主子的畏惧，“晴雯撕扇”无疑是《红楼梦》中最完美的一笔，撕着扇子，就仿佛在撕封建等级那张丑陋污浊的脸，更像是在鞭笞那位“温柔和顺”的袭人。她明白宝玉虽是淘气，却是她的主子，她必须尽到一个奴才的责任与义务，带病连夜为他补裘。她有她高贵的尊严，心里也从未把自己弄得一个奴才的身份。

　　晴雯是芙蓉之神，高洁但美得孤寂。可以说，她是精神世界的代表，给人留下命运的伏笔。高处芙蓉定以其姿色而常开不败。她是《红楼梦》一书众多人物中、更是“大观园”女儿国中唯一一个敢说、敢做、敢恨、敢爱的人。

　　她和黛玉是相似的，却有不同，她们心中都有一股难以言说的情节，晴雯表现出来的'，是反抗，是与封建社会的斗争体现;黛玉表现出来的是隐忍，是泪水，是把惆怅寄予在诗词上。我欣赏晴雯她那撕扇子时的率真，与宝玉一起大笑时的爽朗，她虽只是个丫鬟，但心里肯定是渴望主仆平等的，她是爱着宝玉的，却碍于这种身份不能表达出来。不像袭人，外表装着粗粗笨笨的，但实际心中虚假得很。在又副册中，晴雯被曹先生安排在了袭人之上，位居第一，或许就是这个原因。晴雯身上流露出来的是一种真，一种封建时代下的悲哀。如若她生养在现代，也不用遭遇这般命运坎坷了。

红楼梦读书笔记11

　　黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。当西风古道不再有漫天的黄沙，丝绸也带不走那悠扬的驼铃。当以前的辉煌成为往事，传说成了永垂不朽的奏鸣。但一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具，在曹雪芹的笔下成为万世品读的经典。让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念;一脉情思，让我们回味再三。

　　两弯似蹙非蹙?烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。正如她的名字。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。她有着的是一种纯真的性情。怀有一番，随心随性的洒脱与不拘小节的天真。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟，一如碧玉般盈澈。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词一如碧玉般盈澈。一个聪明多才、美貌体弱的'病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁!试看春残花渐落，便是红颜老死时。看似只是淡薄的伤春感伤之词，却透着字字血泪，有一种无法抑制的悲伤与凄迷，不染红尘，恰如天宫绝唱。这也成为了林黛玉一生的写照，短暂的绽放后，便如落花一般凋零。黛玉对于感情的追求，同样是执着而单纯的。虽然她得到了宝玉对于她的真心，封建历数却注定不能给他们一个圆满的成全，于是，贾母等人设计偷梁换柱，扼杀了他们的真情。鲁迅先生以前说过：杯具就是把有价值的东西毁灭给别人看黛玉的感情，同样是这样。剧，便是毁灭了她的全部。她的性格，决定了她不可能得到她所期望的承认。然而，一介弱女子，又有怎样的气力，去抵抗这种无情的判诉?最后的潇湘馆内，她安静地焚烧着她的尘缘一世，如同焚烧着她一颗欲哭无泪的心，这已经成为她能做的。可焚化成灰的一点光明，又怎能照透封建社会的黑暗无情，她已是心如死灰，没有字字血泪的控诉，没有寻死觅活的胡闹，她在生命的最后选取了安静地离开。

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了宝钗是红楼数场杯具中的一个。薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。理解的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她沉静宽厚。这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。宝钗为人圆滑，讨人喜爱，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福!闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!

　　史湘云是以天真豪爽为其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似宝钗藏拙，她不一样于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，兼有黛玉的才气和宝钗的大度，一举一动都爽朗大方，。自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相似。但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。终究遭受封建礼教下的种种迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!

　　你死了，我去做和尚。他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉，书中对贾宝玉和林黛玉的红粉痴恋描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她的知己，可天不由人。我实在是为他们的感情而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。

　　说不尽的红楼梦，解不开的情!他用十年的时刻将自己的亲身经历写下来，写出了这部批判封建礼教的长篇小说是中国古老封建社会历史生活的一面镜子和缩影，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

红楼梦读书笔记12

　　在《红楼梦》这部巨著中，刘姥姥只是一个无足轻重的小人物，虽算是王家在京中的一门连宗之族，但知者甚少，早已疏远。可在曹雪芹的妙笔下，她却成了中国家喻户晓的大明星。

　　一

　　尽管刘姥姥勇气十足，但她一进荣国府并非真d十分顺遂，仍有层层难关要过。《红楼梦》第六回中叙述他到了贾府门口，请门房通报周瑞的情况是这样的：众人打量了他一会，便问，那裏来的？刘姥姥陪笑道：我找太太的陪房周大爷的，烦那位太爷替我请他老出来。

　　刘姥姥为何要如此称呼这些仆人呢？她不是叫大爷，也不是叫老爷，而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷，所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊，那种小心谨慎。她要找周瑞家的说，烦哪位太爷替我请他老出来，颇有农民进城办事或到政府部门寻求帮助一般的低眉顺眼，以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助。

　　细想来，也是不易和心酸，生活不易啊，像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆，在荣府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要尽小心。

　　老话说得好，宰相门前三品官，有钱的王八大三辈儿，奴才们在主子面前才是奴才，可在刘姥姥这个老穷婆子面前那就是爷。这些侯门三等豪奴，对刘姥姥这个村鄙老妇根本是不屑的，先是打量了她一会儿，然后都不瞅睬，甚至有人想要加以耍弄欺骗；那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：你远远的在那墙角下等着，一会子他们家有人就出来的。

　　刘姥姥是个乡下老实人，她当然相信，也可能真的靠在墙角子耗上一整天，啥结果也不会有的。幸好幸亏有一个忠厚老仆指点刘姥姥明路：何苦误她的事儿，周大爷往南边去了，说你呀，到后门的后街上去打听去。

　　一点慈悲心，为刘姥姥开启了天堂的大门，刘姥姥这一天有贵人相助，所谓贵人，也就是一念间心生悲悯的小人物吧。

　　那么刘姥姥呢，就绕到后门上，这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上，我们就知道了，宁府荣府占了宁荣街的大半条街，前门到后门，她还没进院子呢，还没见到一个主子，甚至没见到一个仆人，我们已经可以看出，荣府之大，仆人之多。

　　这是刘姥姥首先遇到的困挫。而周瑞家的并不认识啥刘姥姥，也没有拿她当王家的正经亲戚看待，更是一眼就看出刘姥姥是打秋风来的。书里交代得极清楚：周瑞家的只是碍于自己丈夫争买田地时候受过王成（狗儿的爹，刘姥姥的亲家）的恩惠，如今人家有了难处求上门，总不好不管，又为了显摆自己在国公府女眷跟前得脸，才肯为刘姥姥通传一声。

　　看到这里，我们就不难发现，倘若不是有几宗碰巧，刘姥姥连名字都传不到王熙凤跟前去。若说贾府平素就能够和刘姥姥这样的百姓人家来往，那未免把贾府的门槛看得太低了。

　　二

　　刘姥姥进荣国府，她见的第一个人是周瑞家的，第二个人是平儿，王熙凤且不出场呢，可是我们会感到处处有王熙凤的影子。

　　刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法，他是通过周瑞家的来陪衬王熙凤，通过周瑞家的那些言谈，显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。

　　《红楼梦》第六回：贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府：周瑞家的听了，便已猜着几分来意。只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力，今见刘姥姥如此而来，心中难却其意，二则也要显弄自己的体面。听如此说，便笑说道：姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。论理，人来客至回话，却不与我相干。我们这里都是各占一样儿：我们男的只管春秋两季地租子，闲时只带着小爷们出门子就完了，我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚，又拿我当个人，投奔了我来，我就破个例，给你通个信去。但只一件，姥姥有所不知，我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。

　　书读至此，相信朋友们晓得了周瑞家的因何要帮刘姥姥。

　　一切皆因为当年周瑞买地的时候，曾请狗儿帮过忙，从年龄来讲应该是狗儿他爹在的时候。朋友们请注意，这可不是贾府买地，这是贾府的仆人在买地，要是贾府买地，那断断不会让狗儿帮忙的。而且还有一条，周瑞家的有自个的丫头，你想连仆人都有丫头，你就可想而知这荣国府是多么奢华；反之，仆人家都买地，这贾府有多少地，更是不言自喻了。

　　曹雪芹第二个就是通过平儿来陪衬王熙凤，因为平儿长得又漂亮，穿得又非常阔气，刘姥姥一开始以为她是王熙凤，后来才晓得，她不过是个有身份的丫头罢了。

　　所以，尽管后来刘姥姥得到周瑞家的带领，但仍要得到平儿的批准，又要看凤姐的脸色，太愚曾评论这段历程是：这是千千万万泥中的蚂蚁，向着天中的明月进发的.路程啊！（太愚著《红楼梦人物论》，收于《红楼梦艺术论》，台北，里仁书局，民75年1月初版）泥中的蚂蚁是多么卑微！而向着天中的明月进发的路程又是多么困难艰辛！刘姥姥却不畏惧，一步又一步往前迈进。

　　由此不难看出，候门似海的贾府是不肯轻易接受刘姥姥这个穷亲戚的。

　　照常理，刘姥姥此次投亲是颇花费一番心思的，包括带上小外孙板儿，一老一小，这是求乞者的最佳黄金组合。按说应该是比较能打动有佛心自称的王夫人的。然而，情理之中却常常是意料之外，当刘姥姥转转幽幽的终于进了荣国府大门，王夫人却没有见她们的兴致，一竿子把她们指到了王熙凤这里。

　　三

　　当刘姥姥听说要见凤姐时，一阵胆怯之下不自觉地打了一个佛号。周瑞家的领她来见凤姐，她错将平儿当成了凤姐，在满屋耀眼争光，头晕目眩之下被吓得咂嘴念佛。

　　的确，凤姐的气派一般人都受不了。

　　林黛玉那是大家闺秀了吧，初见王熙凤，都叫她唬得发愣，更何况可怜的贫婆子，一辈子所见不过是寒山枯树，住的不过茅草泥屋，糊的是一捅旧破的窗户纸，家织的土布衣裳补丁摞补丁。

　　真佛终于要出世了。

　　不过，王熙凤出场还不是直截了当地马上就露面，这个地方，曹雪芹写得实在是太高明了，他是通过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟，这个自鸣钟其实就是挂钟，这个自鸣钟搁在当下不算个玩意儿，可在乾隆中期，乃至在解放前，谁家要是有个自鸣钟，那还了得。

　　听了自鸣钟响了几下后，只见小丫头们齐乱跑，说奶奶下来了。周瑞家的和平儿忙起身，急忙走了，一个“乱”，两个“忙”，就形象地写出王熙凤的权势和威风，谁都不敢有一点差错。

　　王熙凤还没有露面，她手下人马之多，权力之大，威严之重已经充分显示出来了。而刘姥姥猛然看见凤姐，真当是神仙下凡。虽然人家只是家常穿戴，并没有加意打扮。估计那一刻，刘姥姥的耳边好比敲起一记铜磬，“嗡”的一声。

　　刘姥姥被周瑞家的领进屋来，你看人家凤姐既不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢地问道：怎么还不请进来？一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身，犹未起身时，满面春风地问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。

　　待刘姥姥进到王熙凤屋里，从头到尾的，王熙凤说的都是些场面话。这人架子大不要紧，只要“满面春风”，话说得热乎，打秋风的亲戚朋友就不会说你瞧不起人。凤姐儿笑道：亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来，不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的。

　　真见了凤姐，被对方奚落几句后，刘姥姥更是赶忙念佛保佑：我们家道艰难，走不起。来到这里，没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们瞧着也不象。

　　四

　　刘姥姥说的确实是大实话。

　　不是有那么句话：人穷莫要走亲戚。可此时刘姥姥说的这话，却多少有些不合时宜了，就好像王家贾家等着她那点东西解馋似的。

　　说实话，这也怨不得刘姥姥。此时，就看出贫苦人的可怜了。一个七老八十的老婆子，在一个二十来岁的小媳妇面前忍耻求告，未语先飞红了脸。

　　凤姐儿那是玻璃人，四面玲珑。她笑道：这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。俗语说，朝廷还有三门子穷亲戚呢，何况你我。

　　凤姐到底是当家的，有大局观念，动口就是“我们”。她言外之意是，我们还是会认你们这门亲戚的，地主家虽没有余粮，可多少会打发你一点的，别着急。乐善好施的人最喜欢看别人对她千恩万谢，凤姐见惯阿谀谄媚之人，见刘姥姥不会说话，也就不为难她了，但这并没有破坏她当时的好心情。

　　凤姐不是傻子，刘姥姥家里早年来往的是王夫人辈的人，顶着“娘家亲戚”“和王夫人认识”这样的招牌进来，谁晓得是啥级别的亲戚，打秋风的胃口是多大？态度客气一点总是没错的，先哭哭穷压缩下对方的胃口也是没错的，总好过冷着脸叫人挑礼。

　　与此同时，凤姐儿让周瑞家的去回王夫人，其实便是打听刘姥姥的来头。这里刘姥姥村言村语的，一口一个“你侄儿”，王熙凤已然不快，便连话也懒得多说，直接打发仆人带她祖孙下去吃饭。

　　工夫不大，周瑞家的回来了。

　　周瑞家的这样对凤姐传达王夫人的指示：太太说，他们家原不是一家子，不过因出一姓，当年又与太老爷在一处做官，偶尔连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭，却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们是她的好意思，也不可简慢了她。便是有什么说的，叫奶奶裁度着也就是了。

　　王夫人的话啥意思呢？

　　四层意思，层层分明。首先指出和王狗儿家本来就没有太深交情，“偶尔”两个字用得尤其用心；其次是后来走动得也少；但是，以前出于人道主义对他们也还比较照应；最后，这件事你看着办吧。

　　一言以蔽之，王夫人觉得可有可无。照顾她们是情分，不照顾她们是本分，要不要照顾可以看心情。面对刘姥姥，王熙凤完全可以没有好心情。读过《红楼梦》的朋友都晓得：贾母和王夫人爱做慈善，怜弱惜贫，王熙凤却是个不信邪的人，声称不相信阴司报应，许多时候，她都是不惮于扮坏人的。

　　在问清楚王夫人的意思后，凤姐给了刘姥姥20两银子，话也说得特别动听：这是20两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。

　　凤姐意思是：您老只管拿着银子走就是了，不用再假客气，感谢的话也不用说了。真叫一个嘎嘣利落脆。

　　五

　　这一次见面，凤姐就对刘姥姥留下了好印象，因为她发现刘姥姥很自尊。既然刘姥姥很自尊，凤姐就有理由相信她会念贾家的好，不会贪得无厌，所以出手大方给了20两，连路费都给了，还嘱咐她有空只管来逛逛。

　　刘姥姥一次功利的打秋风就这样演变成了一次真正意义上的走亲戚。

　　20两银子，不过是贾府一顿小小的家宴的饭钱，或是给人家的丫头们做衣裳的钱，毛毛雨啦。龙王爷在天上打个喷嚏，地上就是春雨贵如油，这20两银子，等于把刘姥姥一家三四口人一年的生活费给包了干儿。

　　啥叫欣喜若狂？

　　相信这时候，刘姥姥的耳边又是一声锣鸣：咣。

　　凤姐一定没有想到，这20两银子会开啥样的花，结啥样的果。虽说是“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋”，那也得看受恩的是什么人。雅典的泰门资财散尽，却是膏血养就一帮忘恩负义的王八羔子。

　　世上多狼心狗肺的人，偏偏刘姥姥这么一个重情重义的老太婆叫又贪又酷、失尽人心的凤姐撞上了，误打误撞施了一回恩，于是若干年后，莫名其妙地就救了自个的姑娘。凤姐会看人，善待了刘姥姥，不经意为女儿巧姐留了条活路，也算是善有善报。

　　这一趟，刘姥姥虽只见识了贾府门前挺胸叠肚的看门大爷，凤姐屋里会打箩筛面一样“咯当咯当”响的自鸣钟，红香软帘，穿罗裹缎、插金戴银的平姑娘，吃了人家一顿鸡鸭鱼肉，但是，也算是经济收获之余，精神上的一次小小历险。回到家，盘腿在炕上细诉细讲，像孙悟空讲的：咱也是那上了台盘的和尚。

红楼梦读书笔记13

　　“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远”这段话出自红楼梦第70话。《红楼梦》已成为我喜爱的书的一本，我对它爱不释手。

　　这本书主要讲了娴静如娇花照水的林黛玉，在母亲去世后，被住在京城贾府的外祖母——贾母接过来和她一起住。黛玉和宝玉最亲近，他们互相喜欢。但不久后，林黛玉听闻贾宝玉要和薛宝钗结婚，就病倒了。后因王熙凤使用了掉包计，宝玉在不知情的情况下满心欢喜的与薛宝钗举行了婚礼，但事后发现是薛宝钗，吵着要见林黛玉，可惜黛玉已经去世了。宝玉大病一场后，去做了和尚。故事也已悲剧结尾。

　　读完这本书，我感受到了林黛玉的爱而不得，与被迫接受的心酸，虽是“主子姑娘”，却又被称作“小肚鸡肠”，她除了一颗对宝玉的痴心以外，被无其他。对于的爱情的悲剧，我认为重要的因素是：林黛玉性格过于清高，她与世俗格格不入，难以融入整个家族，她的自卑却是她自尊的体现，也是她人生悲剧的开始。林黛玉是那样的令人怜悯，而薛宝钗也是那样的无情。薛宝钗——堂堂千金大小姐，却以别人之名嫁给了一人不爱自己的人，她难道不怕宝玉掀开红盖头后因失望离她而去，这又叫她如何是好，她没想到一个“任情无情也动人”会落得独守空房的'下场。

　　世俗之人恐怕无法明白她的思绪：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对花落，她想到自己死后的情境，无法释怀，情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，精于世故的薛宝钗送来了药。作为冤枉遮宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，将眼睛哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，而是以哭这种独特的情感体验来声援宝玉，才能使得爱的更深。

　　当我合上《红楼梦》这本书，一遍一遍的回想着黛玉和宝玉的不幸，真是“说不尽红楼梦啊！”这真是一个凄惨的故事。我想：若没有王熙凤阻挠，他们一定会很幸福的。

　　一朝春尽红颜老，花落人知两不知。

红楼梦读书笔记14

　　《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的`封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

红楼梦读书笔记15

　　今天我读了红楼梦的第二回，在这一篇文章里，有一段是我印象很深刻。

　　这一段主要讲的是凤姐来到了贾府，穿着身份华丽，黛玉是初次见到凤姐，不知该怎样称呼，探春几个姐妹告诉她那是琏嫂子，就是大舅母的儿媳妇，叫王熙凤，大家都叫他凤姐。

　　从这一段中我感到凤姐一定是一个很有钱的'人，她让人使人有一种很富贵的感觉。我还知道了以后我们要写人的文章时，可以运用这一段的好词好句，文章一定会变得更生动形象!

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