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儒林外史读书笔记

时间:2024-05-17 16:33:22 读书笔记 我要投稿

(优选)儒林外史读书笔记15篇

  当阅读完一本名著后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的儒林外史读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

(优选)儒林外史读书笔记15篇

儒林外史读书笔记1

  主要内容

  苗民造反,汤镇台给两个儿子来信,嘱其尽快回家,协助平叛。在贵州,汤镇台按上级指示,出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃,上司不看捷报,只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏,汤总镇反被降三级,卸任回家。

  一、好词摘抄。

  1.不由分说:不容许分辩、解释。

  2.无影无踪:没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。

  3.面面相觑:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着,都默不出声。

  4.束手束脚:捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。

  5.皮开肉绽:皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。

  6.出其不意,攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

  7.以逸待劳:指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

  8.花红柳绿:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

  9.魂不附体:形容惊恐万分,不能自主。

  10.不计其数:没有办法计算它的数目。表示极多。

  11.虾兵蟹将:神话传说中龙王的.兵将。比喻不中用的兵将。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.那江里白头浪茫茫一片,就如煎盐叠雪的一般。

  2.便有两百只小拨船,岸上来了两百个凶神也似的人,齐声叫道:“盐船搁了浅了,我们快帮他去起拨!”那些人驾了小船,跳在盐船上,不由分说,把他舱里的子儿盐,一包一包的尽兴搬到小船上。那两百只小船都装满了,一个人一把桨,如飞的棹起来,都穿入那小港中,无影无踪的去了。

  3.知县听了,大怒道:“本县法令严明,地方清肃,那里有这等事!分明是你这奴才揽载了商人的盐斤,在路伙着押船的家人任意嫖赌花销,沿途偷卖了,借此为由,希图抵赖。你到了本县案下,还不实说么?”不由分说,撒下一把签来。

  4.两边如狼如虎的公人,把舵工拖翻,二十毛板,打的皮开肉绽。

  5.今番见了,屁滚尿流,凭着官叫他说甚么就是甚么,那里还敢顶一句?当下磕头如捣蒜,只求饶命。

  6.知县听了这话,叫臧歧原帖拜上二位少爷,说:“晓得,遵命了。”又坐堂叫齐一干人等在面前,说道:“本该将你们解回江都县照数追赔。这是本县开恩,恕你初犯。”扯个淡,一齐赶了出来。

  7.汤镇台道:“逆苗巢穴正在野羊塘,我们若从大路去惊动了他,他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。”

  8.苗酋同冯君瑞正慌张着急,忽听得一声炮响,后边山头上火把齐明,喊杀连天,从空而下。

  9.汤总镇道:“二位将军且不要放心。我看贼苗虽败,他已逃往别洞,必然求了救兵,今夜来劫我们的营盘。不可不预为防备。”

  10.汤总镇叫把收留的苗婆内中,拣会唱歌的,都梳好了椎髻,穿好了苗锦,赤着脚,到中军帐房里歌舞作乐;却把兵马将士都埋伏在山坳里。

  11.这别庄燕同冯君瑞着了这一吓,两只脚好像被钉钉住了的。

  12.奉上谕:汤奏办理金狗洞匪苗一案,率意轻进,糜费钱粮,着降三级调用,以为好事贪功者戒。钦此。

儒林外史读书笔记2

  《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。 周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资 助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时, 他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌 打醒。

  范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说 着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中 了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥, 淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也顿时

  变成了 “体面的相貌” 这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

  《儒林外史》之所以广为流传,其主要优点有三:

  其一是小说的'讽刺艺术: 《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒,范进听见中举忽然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个社会造成的。

  其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张:像严监生临死为两根灯草不肯咽气,周进撞号板,范进中举其母快乐得一命呜呼都是。

  但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是 从现实生活中提炼出来的。

  其三《儒林外史》的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成

  一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开,又随着有关人物的隐去而结束。

  《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士 人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄,附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

儒林外史读书笔记3

  主要内容

  马二先生同差人谈判最后给定差人92两银子此时方歇,但最后到宦成夫妇手里却只有十几两。此事暂且不提,视线转到马二先生。和朋友告别之后就回了杭州,出来游西湖周边景色,到了“丁仙之兹”,正要拜,突然听到背后声音,望去像个神仙。

  一、好词摘抄。

  1.河水不洗船:比喻为避免惹事,虽彼此相关而不去过问。

  2.打蛇打七寸:比喻做事把握住关键,才能取得成功。

  3.瞒天讨价,就地还钱:指商业上的讨价还价,卖方把售价要得很高,买方则把价钱还得很低。

  4.戴着斗笠亲嘴,差着一帽子:指差得远,够不着。

  5.老鼠尾巴上害疖子——出脓也不多:比喻才能有限,没多大的能耐。

  6.毡袜裹脚靴:毡袜﹑裹脚布和靴子。三者都穿在脚上﹐因以喻关系密切﹐彼此不分。

  7.有名无实:空有虚名,没有实际的。

  8.络绎不绝:形容行人、车马、船只等来往频繁,连续不断。

  9.油头粉面:头上擦油,脸上搽粉,形容人打扮得妖艳粗俗。

  10.心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.马二先生道:“不是这样说,你同他是个淡交,我同他是深交,眼睁睁看他有事,不能替他掩下来,这就不成个朋友了。但是要做的来。”

  2.差人道:“马老先生,而今这银子,我也不问是你出,是他出,你们原是‘毡袜裹脚靴’,但须要我效劳的来。老实一句,‘打开板壁讲亮话’,这事,一些半些几十两银子的话,横竖做不来,没有三百,也要二百两银子,才有商议。我又不要你十两五两,没来由把难题目把你做怎的?”

  3.回到家中,把婚书藏起,另外开了一篇细账,借贷吃用,衙门使费,共开出七十多两,只剩了十几两银子递与宦成。

  4.马二先生回头一看,见祠门口立着一个人,身长八尺,头戴方中,身穿茧绸直裰,左手自理着腰里丝绦,右手拄着龙头拐杖,一部大白须直垂过脐,飘飘有神仙之表。

  5.这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深,天竺的清雅,只这出了钱塘门,过圣因寺,上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有十多里路,真乃五步一楼,十步一阁,一处是金粉楼台,一处是竹篱茅舍,一处是桃柳争妍,一处是桑麻遍野。

  6.那些富贵人家的女客,成群逐队,里里外外,来往不绝,都穿的.是锦绣衣服,风吹起来,身上的香一阵阵的扑人鼻子。

  7.马二先生身子又长,戴一顶高方中,一幅乌黑的脸,腆着个肚子,穿着一双厚底破靴,横着身子乱跑,只管在人窝子里撞。

  8.马二先生想道:“这是他们请仙判断功名大事,我也进去问一问。”

  9.那西湖里打鱼船,一个一个如小鸭子浮在水面。

儒林外史读书笔记4

  主要内容

  范举人请众僧人念经,追荐老太太升天,七七之后范举人谢了孝,张敬斋替范举人为安葬之事出谋划策。

  在关帝庙小憩时,严贡生竭力鼓吹“汤父母”的“廉洁慈祥”,以及对他的“厚爱”,并表白自己“从不晓得沾人寸丝半粟的便宜”。正说话时严贡生家小仆人来说“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩!”

  汤知县为一回民送牛肉事听信张敬斋的话,用一大枷把那回民枷了,并将五十斤碎牛肉堆在枷上示众,第三日老师傅被枷死了,众回民不服,聚众到县衙门口闹事。

  一、好词摘抄。

  1.屁滚尿流:形容惊慌或欣喜到极点。

  2.嘴嘴舌舌:犹言唠唠叨叨。说起来没完。

  3.不由分说:不容许分辩、解释。

  4.实不相瞒:实话告诉,决不欺瞒。

  5.打秋风:利用各种关系假借名义向有钱的人索取财物。

  6.退前缩后:犹豫不定,迟疑不前的样子。

  7.口若悬河:说话滔滔不绝,如瀑布倾泻下来一样。形容能言善辩。

  8.一丝不苟:形容办事认真;连最细微的地方也不马虎。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.僧官道:“不是我也要来只因城里张大房里想我屋后那一块田又不肯出价钱我几次回断了他;若到庄上来他家那佃户又走过来嘴嘴舌舌缠个不清。我在寺里他有人来寻我只回他出门去了。”

  2.何美之浑家说道:“范家老奶奶,我们自小看见他的是个和气不过的老人家。只有她媳妇儿,是庄南头胡屠户的女儿,一双红镶边的眼睛,一窝子黄头发,那日在这里住,鞋也没有一双,夏天靸着个蒲窝子,歪腿烂脚的。而今弄两件‘尸皮子’穿起来,听见说做了夫人,好不体面!你说那里看人去!”用了对比的手法,范家媳妇儿之前的穷困和现在的体面形成了鲜明的对比,写出了范进中举之后家境变得富裕、阔绰。讽刺了趋炎附势、热衷仕途,好官名利禄、世态炎凉的.可耻的社会风。

  3.僧官道:“也罢了!张家是甚么有意思的人!想起我前日这一番是非,那里是甚么光棍!就是他的佃户,商议定了,做鬼做神,来弄送我;不过要簸掉我几两银子,好把屋后那一块田卖给他。使心用心,反害了自身!落后县里老爷要打他庄户,一般也慌了,腆着脸,拿帖子去说,惹得县主不喜欢。”

  4.严家家人掇了一个食盒来,又提了一瓶酒,桌上放下,揭开盒盖,九个盘子,都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。

  5.严贡生道:“他要猪,拿钱来。”

  6.自心里沉吟道:“张世兄屡次来打秋风,甚是可厌;但这回同我新中的门生来见,不好回他。”

  7.知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。

  8.知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。

  9.张静斋道:“依小侄愚见,世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候,明日早堂,将这老师夫拿进来,打他几十个板子,取一面大枷枷了,把牛肉堆在枷上,出一张告示在旁,申明他大胆之处。上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”

  10.众回子心里不伏,一时聚众数百人,鸣锣罢市,闹到县前来,说道:“我们就是不该送牛肉来,也不该有死罪!这都是南海县的光棍张师陆的主意。我们闹进衙门去,揪他出来,一顿打死,派出一个人来偿命!”

儒林外史读书笔记5

  最近刚读完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽与虚伪。

  《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,他通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。

  这部小说的作者是吴敬梓,他出生于清代,他从四十岁左右开始用了近十年时间,创作了《儒林外史》,用这部小说表达了他对科举制度旧理学的憎恶而当时一场农民革命的`风暴正在酝酿之中,本小说有多个小故事组成而每个故事之间又有一些联系,其中较有名的有《周进撞号板》、《范进中举》、《打秋风》等

  读完这本书我发现有些情节或事件有不合理、可笑、可鄙,甚至于可恶。如:在《范进中举》中周进有这样一句话:像你做童生的人,本该用心研读八股文章,学那些杂学有何用处?这段话中说应研读八股文,而八股文起源于明朝是为了选拔能听命于皇帝的官吏,明政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答题,不准发挥自己的见解,答卷的文体,必须分成八个部分,称为八股文,而八股文束缚了人们的思想扼杀了人们的聪明才智危害极大,明末清初的著名思想家顾炎武评击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊

儒林外史读书笔记6

  今日,我看完了《儒林外史》这一本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。

  小说中的贫家少年匡超人,本来还朴实勤劳,孝顺父母。之后,他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐脱变,变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。

  《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的'讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,相信会给大家带来难忘的阅读经验。

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

儒林外史读书笔记7

  李世民曾说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回,约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

  青年作家-评价《儒林外史》:封建社会学问分子升官发财的一本教科书。从中可以看出在封建体制下,学问分子、乡绅等扭曲的灵魂,同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头消失-,有-勤奋自学画荷花的故事,和不愿卖画给官员的洁身自好。中间消失风四老爹,结尾消失四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的`儒林和官场形成鲜亮对比。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价,他认为《儒林外史》做到了:“烛幽索隐,物无遁形,凡官师、儒者、名士、山人,间亦有市井细民,皆现身纸上,生态并作,使彼相,如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美,对雨后荷花的描写深化人心,运用多种人物刻画的方法,使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速进展,假论文、假和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露消失代文化进展的雏形,二十一回中-将自己的名字,加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子,如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述,马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般,从外表装扮上就迷惑人,接着骗子又从一些侧面,假造自己不一般,让人更加简单信任。对于理财严监生与杜少卿也不同,严监生拥有百万资产却分分计较,弥留之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土,全然不在乎金钱上的分毫。

  读史可以明鉴,可以让你了解历史的兴衰,可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。以历史来告诫自己、鞭策自己,使自己在胜利的道路上少走弯路。同时这还可以陶冶我们的情操,增长我们的见识,丰富我们的学识,让我们成为一个更加完善的人。一起来读史吧!

儒林外史读书笔记8

  爱情这种东西,神秘,玄妙,引得众生神魂颠倒,乐此不彼。

  有的一见钟情,轰轰烈烈;有的日久生情,细水长流;有的暗生情愫,讷于无言。有的得意,有的失意。

  无论如何,因为我爱你,你所有的缺点都那么可爱。因为不爱了,你所有的优点都面目可憎。

  所以恋爱容易,婚姻难行。

  两个人一纸婚书,柴米油盐酱醋茶,一地鸡毛的生活里,爱情可有容身之地?

  有,总有些人将爱情进行到底,你不离,我不弃,共白头。

  《儒林外史》中杜少卿和杜娘子的爱情就触动了我,两人之间的举动在明朝属于惊世骇俗,放在今天则是羡煞旁人。

  杜少卿无疑是《儒林外史》中真名士的代表人物。

  他学识渊博,却不肯科举做官,和娘子守着祖上的一点家业逍遥过活,读读书,踏踏青,喝酒作诗,呼朋引伴,你来我往,风雅之极。

  他不在乎金钱,对家里的产业也并不去用心打理,因为太过豪爽,有求必应,也不管对方是真有困难还是坑蒙拐骗,没过几年,几万两银子就败完了,他就开始卖房子生活,然后继续帮助别人,就算知道了别人是骗他的,他也只是一笑置之,并不放在心上。

  眼看没钱待不下去了,就和杜娘子到了南京租房生活,也成了世人眼里的笑话,说他是个败家子,说他没品行,到处卖文混吃。

  但他和杜娘子依旧我行我素,有钱的'时候,好吃好喝,没钱的时候,节衣缩食,怡然自乐。

  杜娘子并不曾说过杜少卿一句不是。

  书中虽没有交代,但我猜想,这两人应该是青梅竹马,志趣相投,长大后做成了夫妻。

  后来,朝廷征辟贤才,有人举荐杜少卿入朝为官,杜少卿去推辞致谢,带少了银子,又因为帮助别人,差点回不了家,幸亏遇到旧相识帮衬了十两银子,杜少卿回来后迫不可待的和杜娘子说起来,两人都当做玩笑话。

  两人性格相合可见一斑。

  书中对杜娘子的描写并不多,很多时候都是一语带过,杜少卿和杜娘子之间的对话也只出现了一次,极有意思。

  杜少卿为了推辞做官,装病过关。两人有了一番言语:

  娘子笑道:“朝廷叫你去做官,你为甚么装病不去?”

  杜少卿道:“你好呆!放着南京这样好顽的所在,留着我在家,春天秋天,同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风吹得冻死了,也不好。还是不去的妥当。”

  杜娘子对于杜少卿辞官的行径不仅没有恼意,反而觉得很有意思,可见她和杜少卿是一样的心思,并不曾想着做官,过世人眼中最荣耀的生活。

  而杜少卿狠狠地撒了一把狗粮。

  他并不是只拿言语来哄娘子,而是心里真的实实在在放着她,敬着她。

  他对《诗经》中几首诗的理解很有新意,关于《诗经》注解多围绕“淫”或“不淫”,而杜少卿则从中看到了夫妻相处的道理和乐趣。

  甚而他也效仿一二。弹琴饮酒,采兰赠芍的风流。于是有了夫妇同游这一惊世骇俗的举动。

  杜娘子与几个夫人同游清凉山上的姚园,杜少卿眼巴巴跟了去,坐着轿子,拿着一个赤金杯子,在亭子里喝酒赏景,然后:

  这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。

  这还不算,后来,他竟:

  日日携着乃眷上酒馆吃酒,手里拿着一个铜盏子,就像讨饭的一般。

  那个时代,大户人家的妇女哪能轻易抛头露面,谁不是日日关在深闺里,家务事做完了,就发发呆,哀叹一声时光易逝,生活往复如旧。而男人们却能呼朋引伴,喝酒畅聊,寻花问柳,不知今夕何夕。

  而杜少卿的举动让他成了南京的笑话,读书人以他为耻,就是相与的朋友里也有很多表示不理解。

  “何不娶一个标致如君,又有才情的,才子佳人,及时行乐?”

  古人三妻四妾本就正常,况且又是个绝世风流之人,像杜少卿的哥哥杜慎卿,哪能不配个小妾,倘若不配个小妾,怎么担得起名士之称?

  况且还有那些停妻再娶的,你道夫妻恩爱两不疑?架不住荣华富贵以及年老色衰满脸皱纹。

  然而杜少卿的回答啪啪打脸这些人。

  杜少卿道:“苇兄,岂不闻晏子云:‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事,小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人,一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客。”

  她现在老了,也丑了,,然而她曾经也有过二八芳华,也是冰肌玉肤,容颜姣好,一颦一笑令人沉醉。

  她嫁为他妇,冠他之姓,主持中馈,孝敬公婆,夫唱妇随。

  他怜她爱她,不肯让她受丝毫委屈。

  爱情不过是你不离,我不弃,共白头。

  这段话即便放在现在也是让人震惊的,走了太多路,有了太多欲望,便忘了初衷,忘了为什么两个人要在一起。

  全忘了当初,你是意气风华的少年,而我,亦是青春靓丽的女孩。

  人生若只如初见,你侬我侬。

  人生不会只若初见,彼此成长,彼此珍惜,才会相携到老。

儒林外史读书笔记9

  我以前很少看小说,总觉得小说无非是以情节取胜,没有什么大不了的,只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月,对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》,就有一种儒林外没有史的感觉。

  对于吴敬梓的这部大作,历史给予了很高的评价,但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉,他跟别的小说不一样,要非常用心的去看,要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了,对于这点我很纠结,因为我同时有两点观点了。

  读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。

  《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已。

  在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的'治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

  而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居xx的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了xx哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。

  这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

  在一篇篇辛辣的讽刺话语中,我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

儒林外史读书笔记10

  主要内容

  王员外赏了报喜人酒饭,谢过了恩,整理行装,去江西到任。不只一日,到了江西省城。南昌府前任蘧太守,浙江嘉兴府人,由进士出身,年老告病,已经辞了职,府中大小事物由副官掌管。

  王太守到任,升了公堂,各属下都禀见过了,然后蘧太守来拜。王惠也回拜过了。为这新旧交接的事,彼此杂乱无章的谈着,王太守不肯这样交接。

  王太守送到城外回来,果然听了蘧公子的话,钉了一把大号的库戥,把六房书办都传进来,问明了部门各项花费开销,不许欺隐,都记公账,三日五日就算一遍。用的是头号板子。把两根板子拿到内衙上秤称,称过了一轻一重,都写了暗号标记在上面。

  一、好词摘抄。

  1.急流勇退:比喻在顺利或得意时及时引退,以免后祸。

  2.满心欢喜:形容心里十分高兴。

  3.问道于盲:向盲人问路。比喻向毫无所知的人求教。

  4.魂飞魄散:吓得魂魄都飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。

  5.抱头鼠窜:像老鼠那样惊慌逃跑,形容失败后狼狈逃跑。

  6.束手就擒:捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。

  7.慌不择路:因过于惊慌忙乱而顾不上选择道路。

  8.一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。

  9.装模作样:故意做样子给人看。

  10.称赞不已:形容对某人或者某事情非常满意,高度认可,不停地夸奖。

  11.悚然起敬:形容产生严肃、敬仰的感情。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.为这交盘的`事,彼此参差着,王太守不肯就接。

  2.宦海风波,实难久恋。

  3.蘧公子道:“老先生,人生贤不肖,倒也不在科名;晚生只愿家君早归田里,得以菽水承欢,这是人生至乐之事。”

  4.这些衙役百姓,一个个被他打得魂飞魄散;全城的人,无一不知道太守的利害,睡梦里也是怕的。

  5.次年,宁王统兵,破了南赣官军,百姓开了城门,抱头鼠窜,四散乱走。

  6.王道台吓得撒抖抖的颤,灯烛影里,望见宁王坐在上面,不敢抬头。

  7.王道台颤抖抖的叩头道:“情愿降顺。”

  8.说罢,即取出四封银子,递给王惠,共二百两。

  9.蘧太守道:“他虽犯罪朝廷,却与我是个故交,何不就将你讨来的银子送他作盘费?”

  10.蘧太守道:“这本书多年藏之天子之居所,数十年来,多少才人,求见一面不能;天下并没有第二本,你今无心得了此书,真乃天幸。须是收藏好了,不可轻易被人看见。”

儒林外史读书笔记11

  我喜欢读书,有些书是写得很美,可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不理解。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,所以作者对王冕大加赞赏。

  《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人,欢喜至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的`个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自我的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

儒林外史读书笔记12

  《儒林外史》描写的是明代科举制度下读书人的功名和生活,事实上是反映了清朝康乾时期读书人的生活百态,包括对科举制度的抨击和官场腐败等各种人情世故社会现象的讽刺。使小说成为中国古代讽刺文学的典范,也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。“人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹到前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”吴敬梓以一首词完整诠释了世人对富贵功名的态度,他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气,通过写作《儒林外史》,对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判,显示出民主主义思想色彩。《儒林外史》以写“儒林”为中心,旁及当时的官僚政治和社会风尚。抨击以八股取士的科举制度,从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。,作品塑造了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙,艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称讽刺之书”。

  书中所写的那些所谓的“儒生”,他们满口“之乎者也”,可实际上并无什么才学,表面上对功名不屑一顾,可实际上醉心于功名利禄,他们期待着有朝一日能金榜题名,光宗耀祖。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求,导致了官场的黑暗龌龊,许多读书人的心灵被扭曲,甚至变态。可若要究其错源,归根结底是是黑暗的社会,是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”,让他们到死都认为“万般皆下品,唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权,开创了八股文科举,这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。此外书中还生动描写了市井小市民的形象,范进的岳父胡屠夫就是典型的案例。在范进中举前后,胡屠夫的态度简直是天壤之别:“范进因没有盘缠,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。”“胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来,自己看时,把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道:‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。’想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

  《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主义”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影。

  该古典小说的艺术成就是卓越的:

  一、整部小说的描写达到

  了现实主义讽刺艺术的高度成就。书中的讽刺,极具特色。作者爱憎明确,态度严肃,以不同的方式,从不同的程度,对不同的.人物进行讽刺。如对严监生兄弟是强烈的憎恨,无情的鞭挞;对王玉辉是又怜悯,又批评;对马二先生是又嘲讽,又同情,均各取得了准确有力的讽刺效果。

  二、善於采用典型情节来塑造典型形象。

  作者善於巧妙地集中、安排日常事件,使之深入浅出,构成典型情节以塑造典型形象。如范进中举前后和娄家公子三访杨执中便是好例。又善于让人物自相矛盾,以揭露丑态,如王仁、王德的言语与行动的矛盾;选取突出性格特征的细节,如严监生临死因房间里点了两根灯草的小油灯,不肯断气等。这样的夸张性精美细节,寓意极深。

  三、语言明快、形象、精炼。

  作者常善於用三言两语,描出人物的形象。如第二回如此描写夏总甲说:“两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子,老戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般,手里拿着一根赶驴的鞭子,走进门来;和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席。”这些精彩的语言,就把一个小土豪的形象描绘得很逼真。

  吴敬梓正如书中写的那般,一生不仕。然而《儒林外史》却是他的精神寄托,在书中有一段写的是祭泰伯祠,泰伯是士人当中品行高洁之人,祭泰伯自然是书中几个还有士人气节的士人为了改变社会风气所做的努力,前面作者写的隆重,而最后却是草草了事。这反映了这些文人的努力,但是在大的社会背景之前这些都是无用功,还显得那般可笑。作者也是深谙此道,一生不仕,没有入朝为官挽救社会那样的大仁大义之举。

儒林外史读书笔记13

  前几天,妈妈帮我买了一本《儒林外史》,刚读完两三篇就让我爱不释手了。

  书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我。它主要讲述了范进在自己的努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。岁的范进在54考相公时巧遇有同情心的周进。他一看范进的'考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。

  于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了

  相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残。

  《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实。

儒林外史读书笔记14

  一天,我和妈妈去了图书馆。在那里,我读了一本很好的书,它叫《儒林外史》。接下来,我把它介绍给大家。

  这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子,他们把读书当成敲门砖。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发长长到白发苍苍,就是为了要考取功名;还有一些贪官污吏,为了搜刮民脂,不惜牺牲平民百姓,还高说什么“三年清知府,十万百花银”……不过这本书里还是介绍了在功利面前心如止水的一些人,比如王冕。

  我佩服王冕身处诱惑时表现出来的坚定,嫌弃匡超人的不知廉耻。同样是敦厚朴实的贫苦孩子出身,王冕自食其力,孝敬母亲,拒绝做官,最终成了一个光明磊落的`人。而匡超人对仕途的追求背弃了父亲的遗训,一心贪图功名,变成了一个毒辣小人、统治者的打手,结果终生痛苦、没了人样,是多么地可笑啊!我觉得我们从小就应该向王冕学习,思想坚定做一个不贪婪又孝敬的好孩子。

  看到这里,你们也心动了吧!快去读一读吧!

儒林外史读书笔记15

  《儒林外史》是我国一部著名的长典讽刺小说之一,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐败黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶与虚伪.但让我最感动的.是其中《王冕的故事》。

  元朝末年,有一个叫王冕的人,家住诸暨县的乡村里。在他七岁的时候父亲就去世了,她母亲靠给别人做针线活来供他到村里的学堂读书。一转眼三年过去了,一天母亲叫王冕不要读书了,因为母亲没有钱给王冕继续读书了,所以让他到秦老家放牛。王冕答应了,王冕第二天早晨放牛时看见,下过雨后的天气,景观十分美丽,就想把它画下来。王冕于是拿着秦老给他的工钱,去买颜料,他画画十分认真,一画就画了三个月,等到十七岁时,他成了著名的画家!

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