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春节扫尘的由来

时间:2024-03-29 15:16:35 敏铨 春节 我要投稿
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春节扫尘的由来

  虽然我们每年都过春节,但其实大部分年轻人对春节的传统习俗了解还是不多,下面就由小编带大家来了解下春节扫尘的由来,欢迎大家阅读参考!

春节扫尘的由来

  关于春节扫尘的由来:

  每临春节,家家户户都要进行一次大扫除。人们喷刷房子、清洗家具,拆洗被褥,古称“扫年”。

  扫尘习俗起源于尧舜时代,从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期,“扫年”之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:“十二月尽......士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户......以祈新岁之安。”至今民间流行着“腊月二十四,掸尘扫房子”的谚语。

  在民间还流传着一则传说,扫尘习俗是因通州(今南通)佃农为迎接玉帝的年粮而来。早先,这里的佃农一年忙到头,除纳粮交租外,所剩无几。他们祈求灶王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话,以便玉帝开恩,从天仓拨点恩赐,在除夕前降下年粮——米雪,让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐,佃农们每年都在腊月二十八日前,将宅院里外打扫得清清爽爽,以迎接天赐年粮,这样年复一年,春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来。

  腊月二十四扫尘习俗的由来

  扫尘日,即腊月二十四,所谓“扫尘”就是年终大扫除,家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四,扫尘日”,实际上从祭灶前后到年终,均为扫尘时间。中国一些地方,每年从农历腊月二十三起至除夕止,把这段时间都叫做“扫尘日”,也叫“迎春日”。

  扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陈”(尘)布新的情感愿望,此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了中国人民爱清洁、讲卫生的传统,寄寓了人们美好的期盼,至今仍保持顽强的生命力。

  每年从农历腊月二十三日起到除夕止,汉族民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”扫尘。

  在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

  传说一:

  农历腊月二十三这是神明归天的日子,人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序;汉族民间又以为神明上天之後,须等到第二年的初四晚,方才回凡人间;于是便有传说,这时间内,即使翻转屋子也不必顾虑任何细节,利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。

  古人就定下这一天是可以大扫除的日子。

  “扫尘日”和“送神日”的正确日期,有说是二十三日,也有说是二十四日。

  《五经异义》则说,官府在二十三日祭灶,民间在二十四日,基於这本主张官府二十三日祭灶的书,亦指出官府是选择在二十三日“阴阳”交介的时间送神。

  因此,其实就是指从二十三日亥时进入二十四日子时的交界时间──依然是二十四日。东南亚一带的华人多数源自闽广两省,受当地民间习俗影响,因此,东南亚华人普遍的把二十四日视为“送灶”和“扫尘日”的正日。

  传说二:

  有个邪神喜欢搬弄是非,经常在玉常面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉帝的印象中,人间是个充满罪恶肮脏的世界。一次,邪神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉帝听后大怒,降旨迅速查明下界犯上作乱之事,凡是怒忿天神,亵渎神灵的人家,将其罪行书于屋檐下,再让蜘蛛张网遮掩以做记号。玉帝命王灵官于除夕之夜下界,凡遇做有记号的门户,满门抄斩,一个不留。邪神见阴谋得逞,偷偷地下界在每户人家屋檐下做上记号,好让王灵官斩尽杀绝。邪神的阴谋被灶神发现了,急忙召集各家的灶神商量对策,其办法是:从腊月二十三日送灶神之日起,到除夕接灶神前,各家各户必须来个大扫尘,哪户不打扫干净,灶神就不进宅。人们遵照灶神的嘱咐,清扫尘埃、掸去蛛网、擦净门窗,把自家的屋里屋外、房前房后、庭院四周全打扫得干干净净。

  除夕夜,王灵官来到人间,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,一家人团聚欢乐,美满幸福。王灵官找不到标明劣迹的记号,便赶回天庭,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况如实禀告玉帝。玉帝这才知道受了邪神的欺骗,十分震怒。降旨捉拿邪神,掌嘴三百,永拘于天庭,不许下界作恶。

  从此,人们为除难消灾,每到腊月二十三送灶神,除夕夜迎灶神期间,必须扫尘除埃。时间久了,便逐渐成为一种汉族民俗。

  扫尘习俗

  “腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按汉族民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

  历史渊源:

  扫尘习俗起源于古代中国人民的祭灶习俗。据《礼记·月令》记载,在十二月举行腊祭,祭祀五位神祇,称为五祀,分别是户、灶、中溜、门、行。其中,灶神是负责家庭饮食的神祇,在中国古代社会中,祭灶是一项非常重要的仪式。人们为了感谢灶神一年的照顾,会在灶王节这一天准备供品祭祀灶神,打扫厨房和院子,清理灰尘和杂物,希望借此驱除不祥之气,迎来新的美好一年。

  扫尘的寓意:

  扫尘的主要寓意是辞旧迎新。在中国传统文化中,新年是一个重要的节点,代表着新的开始和希望。在迎接新的一年之前,人们要对过去的一年进行总结和反思。人们要对房屋进行大扫除,以去除旧年的污垢,迎接新的一年的到来。这个寓意体现了人们对于时间的敬畏和对未来的期望。

  扫尘还有祈福招财的寓意。在中国传统文化中,福气和财运是人们所追求的。在扫尘的过程中,人们要清理掉旧年的垃圾,还要进行一些祭祀和祈福的活动,以求得新的一年的好运。这个寓意体现了人们对于美好生活的追求。

  扫尘还有驱邪避祟的寓意。在古代,人们认为一些恶鬼和瘟疫会在岁末年初之际出没,给人们带来灾难。因此,人们要进行大扫除,以驱赶这些恶鬼和瘟疫,保佑家人安康。这个寓意体现了人们对于平安和健康的关注。

  扫尘的过程也是一个净化身心的过程。在清理房屋时,人们也对自己的内心进行反思,去除内心的污垢,迎接新的一年的到来。这个寓意体现了人们对于自我提升和精神境界的追求。

  扫尘的文化价值和社会意义:

  扫尘作为中国传统文化的重要组成部分,具有深远的文化价值和社会意义。

  它体现了人们对于时间的敬畏和对未来的期望;

  它体现了人们对于幸福和美好生活的追求;

  它促进了家庭和睦和社会和谐。通过扫尘这个习俗,人们可以加强家庭凝聚力和社会认同感,也可以传承和弘扬中国传统文化。

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