我心中的端午节作文
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的我心中的端午节作文，欢迎大家分享。
我心中的端午节作文1
今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。
这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢?”
我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道!我知道!”。
原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。
屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了!”
楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。
日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。
人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。
我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢?”
我冥思苦想，想了半天也没想出来。
姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。”
我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”
大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去!”
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端午节是我国古老的传统节日，始于春秋时期，至今已有20xx多年的历史。端午节的由来和传说有很多，都是源于纪念爱国诗人屈原。
传说屈原眼看国家被侵略，不忍舍弃。于是写下绝笔，投江自尽。百姓为他的死感到十分哀痛，于是有人拿着饭团等食物投入江中，有人拿雄黄酒药晕蛟龙水兽，后来，就发展成了吃粽子，赛龙舟的习俗。
说到端午节，怎么能少了赛龙舟呢？那一条条龙舟在水面上穿行，犹如龙神下凡，激起一道道白色浪花。那龙舟上人们的口号震天响，整齐一致，犹如龙在怒吼，点燃了整个赛场。
最后一段赛道，观众们沸腾了！究竟鹿死谁手呢？一条条“蛟龙”你追我赶，争先恐后，谁也不让谁。答案揭晓了。一条条龙舟冲过终点。顿时，欢呼声，喝彩声布满整个赛场，电视前的我也不禁跟着喝彩！
端午节还有一个重要习俗就是吃粽子。我们通常是自己包，自己蒸，自己吃。
我先把米放进绿色的粽叶里，中间再放一块五花肉，然后再放上一层米盖住肉，最后用粽叶裹住米，用棉线扎紧，粽子就包好了。我家的粽子是隔水蒸的，跟煮出来的不同，色泽半透明，晶莹剔透，口感更韧。咬一口，油流出来，香气四溢，让人忍不住多吃几个。
一眨眼，端午节结束了。但是，赛龙舟、吃粽子和那伟大的爱国诗人屈原，却永远留在了我的心中。
我心中的端午节作文3
年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。
在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。
“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶=，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外，还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。
如今，似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。
在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。
我心中的端午节作文4
期盼已久的“端午节”终于到来了，我迷恋那阵阵的棕香，我迷恋那淡淡的艾叶的味道，我迷恋那伏魔降妖的雄黄酒的味道，我也好奇那赛龙舟的壮观景象，还有我最喜爱的五彩绳系在胳膊上的感觉。
日上三竿，所有人家里喜气洋洋充满了欢笑。有些人给门口放上了艾叶、菖蒲，家家户户激情四溢，都来为端午节点缀一丝色彩，马上院子里、楼道里，都飘满了陈陈棕香，如同人在竹林中品尝着入口清香的香茶一样磬人心脾，望着林旁的小溪，闻着林中的花香，轻盈而又凉爽。一阵喧哗，打断我眼前的美景，一下子把我拉回到现实中来，哇，好美的棕香，我这时迫不及待的让妈妈帮我煮粽子，望着那绿叶包裹的粽子，我不禁垂涎欲滴，恨不得马上吃到嘴里，我在炉子周围焦急的等待着，妈妈笑着说：“好孩子，别急一会就好了。”过了很久粽子才出锅，我迫不及待的剥开粽子，狼吞虎咽的把它吃下，好香甜啊。说起这端午节还有一个动人而又美丽的传说。
秦国士兵将楚国攻破，诗人屈原万分悲痛，写下绝笔后，抱石跳入汨罗江自杀，楚人听说屈原自杀后，纷纷自发到汨罗江内打捞屈原的尸体，为了不让鱼虾吃屈原他们将包裹糯米的粽子投入到江中，又给江里倒雄黄酒，迷昏蛟龙，就这样，每到五月初五，人们就在这一天去江里投粽子，倒酒。慢慢的就有了“端午节”吃粽子、赛龙舟的习俗。
端午节当天，妈妈要在这天给我搓五彩绳，五颜六色的丝线穿插在一起，显得格外美丽，搓好以后，妈妈给我的手脚，各带了一个，寓意吉祥如意，以后的生活五彩斑斓。
啊！“端午节”五彩缤纷的端午节，吉祥如意的端午节，在我们心中永远香气十足，熠熠生辉，带着我们美好的祝愿永久流传下去！
我心中的端午节作文5
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹，投入了滚滚激流。两千多年后，农历五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
我们家每年端午节时也都吃粽子。妈妈包粽子的手艺是跟奶奶学的，咸粽子、甜粽子、红枣粽子、花生粽子…妈妈都会包，但是我认为妈妈包的肉粽子是最好吃的。
今天，我也想体会端午节包粽子的乐趣，所以打算也和妈妈学习包粽子。
包粽子，首先要把糯米提前两天就浸泡在清水中，每天换水两次，其次是把粽叶清洗干净，用水略煮，让其变得柔然而有韧性，然后就浸在水中。把自己喜欢吃的红枣、蜜枣、花生、葡萄干等洗干净准备好，如果包的是肉粽子，就要把事先腌制好的腊肉洗净切块备好。准备工作完成后，就开始开工了，先把两个或者三个粽叶围拢起来圈成一个漏斗状，然后把少量粳米放入“漏斗”中，填入自己想吃的红枣、花生、蜜枣之类的东西，用粳米盖满整个“漏斗”，然后用其余的粽叶顺着“漏斗”的方向缠绕，最后用绳子系上就完成了。
说起来容易，做起来难。我喜欢吃肉粽子，也赶紧学着包，刚用粽叶把“漏斗”圈好，才放入粳米，还没来得及放肉呢，漏斗就散开了，米都撒了出来，我又试了几遍，不是粳米放多了，就是粳米放少了，一会包个“饿老汉”，一会包个“大胖子”，我不但没包好，还弄的满身都是水。
后来，妈妈告诉我，在南方端午节还有赛龙舟的习俗呢，你在网上看看赛龙舟的视频吧！我迫不及待的在百度视频中敲入“赛龙舟”三个字，啊！……。广阔的江面上数支龙舟拼的你死我活，每支龙舟上有十几人划桨，一人坐龙首敲锣，一人坐龙尾敲鼓。这样壮观的场面真是热闹。
龙舟响当当、端午粽飘香，好事成双双！端午节流露出的其实是地道的故乡情。
我心中的端午节作文6
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平是战国末期楚国伟大的爱国主义者。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
我又盼来了一年一度的端午节。因为端午节不但因屈原而神秘，而又因为吃粽子，赛龙舟让我们小孩所喜爱。天刚刚亮，我看见奶奶在挂艾草、艾草用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。我奶奶为什么要挂艾草，奶奶说可以避邪。所以每当看到挂在门口的艾草，我又隐隐有点害怕。
不大一会儿，家在农村的表哥表妹都来了，我最期盼节假日和大家在一块欢乐的玩耍，现在甭提有多高兴了，我发现她们的脚腕和手腕都系着五颜六色的花绳子，原来农村蛇多，系上五颜六色的花绳子可以吓跑蛇，避免蛇咬，原来如此有趣！
一会儿，奶奶端上来了热腾腾的粽子，我奶奶可是包粽子的高手，有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状，清香扑鼻。青青的叶儿包裹着香甜，我们每人拿着一个粽子：轻轻的剥开第一层，充满着对香甜的可口。
吃完粽子，我们又要去看赛龙舟，我们一路上你追我赶，欢歌笑语洒满路间：“一碗烈酒解得了忧愁，淡淡的苦艾插在大门口。糯米粽子香飘巷外，三湘的歌儿情调悠悠”。
我又期盼着明年的端午节！
我心中的端午节作文7
我非常喜欢吃粽子，特别是妈妈从公司里带回来的粽子。我吃了一个又一个。这么好吃的粽子只有端午节才能吃到，于是我开始向往端午节快点到来。
端午节临近了，超市越来越热闹。在人流如潮的超市里，我和妈妈买了粽子、大蒜、蚕豆。我问妈妈：“为什么要买这些东西”？妈妈说：“端午节时，蚕豆和大蒜一起煮着吃的，这是我们昆明的风俗”。我们还买了艾蒿叶和菖蒲，要把它们挂在门头，据说这样可以辟邪。
想到端午节那香喷喷的粽子，我就问爸爸：“我们为什么要在端午节吃粽子”？爸爸说：“在古时候，有一位诗人叫屈原，给楚国的国王出谋划策，可是国王听了坏人的谗言，把屈原赶出了国都。屈原知道自己的国家将要灭亡了，痛苦万分，便抱石投江自杀。周围的乡亲们知道后，就划船在江上寻找，结果没有找到。悲痛万分的乡亲们就往江里投放粽子，为的是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。后来每年到端午节，人们就吃粽子，赛龙舟来纪念屈原”。
端午节真有意思，不但能吃到香甜可口的粽子，看到热闹非凡的龙舟竞技，还让我认识了爱国诗人屈原。我喜欢吃粽子，更喜欢过端午节！
我心中的端午节作文8
老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，葛薄，可以驱鬼辟邪，求得平安，青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己，小孩子说，端午节是腰上挂着一个个香袋，每一个都装有童趣的心，只要拥用过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外？
端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日，到了那时，可热闹了！妈妈跟我说，她们那时人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公平的待遇的时候不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，我江殉。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神是伟大的在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。
包粽子首先要有箬叶，妈妈说箬叶到册上采的才新鲜，可这里没有，只好去街上买。街边有好多好多箬叶，在我的眼里，它们长的都一样，绿色的，长长的叶子，可是包粽子得新鲜的箬叶才好，妈妈经过精挑细选，才选好了要包粽子 的箬叶，箬叶买回家后，还得用剪子剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的.才能包！有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，馅料妈妈买的是肉。
肉买好米买好后，一切都准备好了，只欠“妈妈”这阵东风了！妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下一勺盐，两勺酱油，两勺味精，接着才可以包，妈妈把箬叶折成三角形，留下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又添满，再将箬叶包在糯米上用线一绑，就形成了一个枕头形，我看妈妈做了许久，做得糯米没了，馅米空了才停下来，停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀！就催着妈妈快点蒸几个，可妈妈说，一时半会儿也蒸不熟，叫我先出去，我看着都是流口水，又怎么肯出去呢？但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍的离开。
过了一会儿，我怀着满腔喜悦回家了，早说垂沫流了“三尺”的我飞一般的跑回家了一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了，我一看盘中正冒着香气和热气的粽子，也不管烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扬到这只手，一下子把粽子又抛到那只手，一下子又那只手挠挠，便把它放在碗里，用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁咬了一口，回味无穷！
科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子的习俗不会变，也将在神州大地上永远的流传下去，越来越盛……
我心中的端午节作文9
对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。
在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。
记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。
大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。
前来道喜的人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。
我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢？大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢？大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。
在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。
我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的（橘颂），特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。
我心中的端午节作文10
韩国人的一句惊世骇俗的“端午节属于我们”使全体善良，纯粹的中国公民用力嗤笑。
这种近乎无限的纵容开始于工业革命后的人类所带来的影响。人类越来越重视用物质生产物质的过程。工厂里尖器刺耳的机器响声让我意识到从此开始到物质的出现并且成为其他物质的拼凑组合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨迹打出一个大大的问号，心中的端午节，到底蜷缩在哪一处晦暗的角落？散发着内敛的忧伤。
我心中的端午节，是纯粹的。
它不属于除华夏民族之外的任何一个民族，是纯粹的中国文化。依稀还记得小时候，妈妈用手包粽子的手势，不带有任何一丝的矫饰，针、米、叶三者完美融合。她包粽子与众不同，根本不用白色棉线，用针引着叶，穿过白色稻米，轻绕成结。成品被搁放在具有一定年轮的竹匾中，熠熠生辉。
我心中的端午节，是博爱的。
即使生活在钢筋水泥人为充塞自然的痕迹，废弃的淤泥沙土开始侵占流水区域的年代，你依旧留有坚硬的翅膀。在人类总想从物质上最大限度地攫取利益的同时，你却最大限度用仅仅三天的时间开始拯救，这是对人类堕落已久的自然精神的一种圣洁的救赎。你并没有冷眼旁观着所有阴蛎精神的被精神家所鄙弃和放逐的人。
我心中的端午节，是坚忍的。
即使被现代社会遗弃，因乘载了太多的历史与现代社会的物欲流的冗杂，人们看你的眼神变得麻木而涣散，你却丝毫没有介意，依旧承担起监守精神家园和传统文化的双重革命任务，嘴角不带有一丝不愉悦的弧度。你坚忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午节，是有生命力的。
生存在这个有机生命界中，被赋予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午节凝聚着古人多少智慧与汗水的结晶，才被创造了如此鲜活的词汇。你在几千年历史的摩擦与冲刷下，却依然屹立于每一寸温差巨大的土地上。以此证明了你繁杂如野草的生命力。
一种静水流传的精神力量。
不能忘却。
我心中的端午节，是历史遗留下来的一声盛大的轰鸣。在中华大地泛黄的泥土上，以及工业废气充斥的空气中，彻响。
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