江西过端午节的习俗
导语：江西端午节有什么习惯和风俗?本文是CN人才网小编为您整理。
【江西过端午节的习俗】
旧时划龙舟要夺“龙标”
南昌自古就是水都，赣江、抚河水系发达，在旧时，每年的端午节当日，都要举办大型龙舟比赛。当日，万人汇聚在南昌南郊的施家窑附近(现在象湖的位置)，举行声势浩大的龙舟夺标赛。施家窑附近地处赣江与抚河汇合处，河面辽阔，浩瀚无垠。岸上旷地高宽，可容万余人俯览全景。老南昌口中至今还有“到施家窑看龙船去”的口头禅。
梅联华介绍，参赛的龙船是由附近各村组织，预先商定好各龙舟分别漆成不同的颜色，龙头龙尾皆用木雕刻成，并涂上彩漆。比赛前，组织者会焚香祭江，各船也杀雄鸡，将鸡血洒在龙头上。彩炮一响，龙舟齐发，锣鼓喧天，划手们奋臂飞浆，追波劈浪，起落一致，蔚为壮观。岸上的观众齐声呐喊助阵，群情起伏，热闹非凡。
旧时的龙舟赛不仅要比速度，还有一个项目就是夺铁“龙标”。梅联华说，比赛时，当各龙舟快到终点时，终点处的投标船会将系有红绳的铁“龙标”投入水中，各龙船上一名水性最好的人，在龙舟到达终点的同时跳入江中寻找
铁“龙标”，最后，以龙舟的速度和取得铁“龙标”的综合成绩，来决定名次。
端午挂个香囊能驱邪
南昌的端午风俗中，主要有吃“五子”、喝雄黄酒、缠七色线、悬艾叶菖蒲，以及挂香囊和蛋袋等特色风俗。
梅联华说，端午节当日早餐，是一年中最特殊最丰盛的，大人小孩都要吃“五子”，即粽子、蒜子、鸡子\(蛋\)、口子(藠头)、包子。中餐一般喜欢吃鹅汤下面，晚餐才是节饭。此外，早起还要喝一杯雄黄酒，以避毒祛瘟。成年人喝雄黄酒时，还要蘸着雄黄在小孩的额头上写个“王”字，叫做“画王老虎”，耳朵、鼻子等处也要抹上雄黄酒，达到镇百怪、避虫毒的目的。
端午节当日，除了家家户户悬艾叶和菖蒲外，南昌民俗中还要给儿童缠七色线，七岁以下的男孩戴符，女孩戴石榴花，祈愿避毒虫得安康。此外，南昌传统的`端午民俗中，还要给孩子挂蛋袋，小孩则以碰鸡蛋为乐事。
梅联华告诉记者，一些民俗正在逐步远离我们的生活，但他希望能得以传承，如端午节戴香囊，不仅传承了手工艺美术的精美，而且具有辟邪驱蚊之功效。一般香囊里面塞了中药，挂在孩童胸前或是悬在床帐上，可起到辟邪驱蚊虫、新空气的作用。老人一般喜欢戴梅花、荷花、双莲并蒂等纹饰的，象征着万事如意、夫妻恩爱。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹等，喻示平安健康成长。但香囊并不适宜所有人佩戴，如孕妇、具有过敏体质的人一定要慎用。
【端午节的由来】
端午节是古老的传统节日，端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。端午节的由来与传说有很多，在南昌便有五种起源传说，当然，大家最认同的是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原。
源于纪念屈原
史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。以后，在每年五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥父兄均为楚王所杀。后来，伍子胥投奔吴国，助吴伐楚。攻楚城后，伍子胥掘墓鞭尸以报杀父兄之仇。吴王死后其子继位，听越国谗言陷害伍子胥，伍子胥自刎前说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”伍子胥死后，吴王令夫差将伍子胥尸体装在皮革里，于农历五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实，新石器时代，在长江中下游广大地区，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属是一个崇拜龙图腾的百越族。他们有断发文身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。主要生产工具为石器，也有铲、凿等小件的青铜器。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去，其余部分则演变为南方一些少数民族，因此，端午节成了中华民族的节日。
源于恶月恶日驱避说
在民间，农历五月五日是妖魔鬼怪的出门日，这天所有的妖魔鬼怪都出来祸害人间，因此，民俗中称这天为“恶月恶日”。相传龙虎山的张天师在这一天是最忙的，他要携带法器，游走四方，除魔驱妖。老百姓为了去“恶邪”，也纷纷在家悬挂钟馗、菖蒲、艾草以避之。
源于夏商周三代夏至节
在夏商周三代，由于夏天到来，蚊虫毒蚁越来越多，于是人们在农历五月五日这天，纷纷出门踏百草和采杂药，通过这些药物来抑制蚊虫叮咬，得以平安度过夏天。
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