电影《东京审判》观后感范文
电影《东京审判》讲述的是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己尊严的故事,同时它也对法理学有了更加清楚的认识。下面是CN人才网为大家整理的电影《东京审判》观后感范文,欢迎参考~
篇一:电影《东京审判》观后感范文
此时我的内心心潮起伏,感慨万千。长到十八岁,对于发生在半个世纪前中国的这些历史竟知之甚少,我的感觉惭愧羞颜。日本军国主主义者的罪行无须再重复,史册上铭记深灼。腹中翻滚的愤怒的火焰已蔓延每滴血液,对日本战犯无耻的抵赖,死不认罪的美化侵略的恶心辩词,以及他们肮脏灵魂的鄙视,已经到达极至而无可言表。
已经成为成年人,已经切切实实接下了振兴中国重任的自己,此时,更需要对我们这一代进行一番自省。
在看到一幕幕梅汝璈为祖国的尊言而利益而精彩驳辩之时,同学们不约而同的掌声已能说明许多。虽然只是几个班的同学,可却代表了一代人的思想风貌。我们时刻怀着热烈的爱国情感和民族自尊,这是一个民族得以永存的前提!当时,我为梅汝为的英勇表现而自豪,他是中国与列强在没有硝烟的战场上的一名伟大战士,同时,我敢为身边的同胞们能时刻怀有这样强的意识而振奋。一般力量充斥全身,只有铭记耻辱的民族才是有希望的民族!
可是,在几天之后,我竟听到有同学说,当时看的时候悲愤交加,现在看完了,也就不觉得有什么了。听到此,血又一次涌上脸颊,我想大吼,我想斥责她对于耻辱的不屑一顾,可却最终忍住,一股悲凉涌上心底。
看到红火的势头,中国人总习惯于盲目乐观。前途大好,跻身世界强林,胜利在望??可却没看到潜滋暗长的危机。
中国人民被杀害不可惧,正是因此,才激起千千万万爱国英雄站起来。而一个民族意识的磨灭才是真正的灭亡。那是一种无形的,却可以吞噬中华殆尽的恶魔。大屠杀之后,有民众的游行,有奋起的反抗,而在一次次腐朽低俗的思想侵袭浪潮袭来之时,却有一大批一大批的青少年蜂拥而上痴迷狂醉。这些人,可是我们中华振兴的有生力量呀!
刚出道的当红歌手、主持人杨丞琳,当有人问她抗日战争打了多少年时,她面不改色地答道,十一年,别人纠正她说是八年,她一脸纯真可爱地叹,才八年呀!又有人说南京大屠杀杀害了中国30万同胞时,她笑容甜美地答,才三十万啊?
顿时骂声铺天盖地卷来,而杨丞琳什么也没表示。她甚至还说,她做梦都想成为一个日本人,对日本的崇拜痴迷不可自拔!
听罢心寒不已,被日本的铁蹄这样践踏之后,居然还有中国人厚颜无躯到这种地步!可畏可悲啊!
当下的青少年,也没少比杨丞琳更无耻的,《蜡笔小新》等腐蚀灵魂的影视文化传来时,各电视台争相热播,青少年们一边被腐蚀荼毒,一边振振有词,中国的漫画比起日本的漫画,简直不能叫漫画。
我想起东京审判中,当检察当问及日本战犯东条英机如果历史重来,是不是还会选择侵占中国,东条英机义正辞严地回答:“是!”
文化侵略就是日本在文明时代对中国发起的又一场无形的毁灭性的侵略啊!而此时,多少人麻醉其中?
战争才刚刚离开我们50年哪,我们就把耻辱忘得一干二净?我不是泛泛无心的呼号,是出自内心的反省啊!东京审判有一句台词:“要真正经历和体验,才能感觉到战争给人民带来的苦难和残忍。“可是,还要再经历一次残酷的战争,当代的人才会明白吗?可是再下一代呢,下下一代呢?
止不住的骨寒哪,加强爱国主义教育是这样迫在眉睫。我不否认文化知识的重要性,可是,没有人文精神教育,爱国主义教育,再高的技能也是白搭。尖端人才大量外流,看吧,当初高分的学生多少留在外国不归了,再高的升学率,也升到外国去了。中国是没有外国尖端的项级实验室,是没有那么高的待遇,可是,这是生你养你的地方啊,哪有翅膀硬了嫌弃老巢的呢?
我在想,等到我有了小孩,他一懂事,我就会给他看《东京审判》,否则,当他长大我教不听他的时候,又成为一个像杨丞琳一样无知的国人。
我不是鼓抵制日本。当初日本人民也是被统治者蒙骗。并且当今社会,只有国际间相互协作才能更快地发展自己,实现共赢,闭门造车只有让自己落后。我们要辩证地看问题,我只是针对当前中国许多让我骨寒的现象,告诫当今中国的青少年,看看,梅汝璈是怎样做中国人,而你们又是怎样做中国人?
洋务派的一句话,我觉得至今还很受用于中国,“师表长技以自强”!
篇二:电影《东京审判》观后感范文
该影片主要讲述了日本侵华战争失败后,来自世界各地的11个国家法官前往日本的远东军事法庭,对日本战犯进行指控和审判的故事。
我国作为二战战争的胜利国之一,派遣了中国的法学家梅汝璈前往该法庭。在正式开始审判之前,各国法学家于一房间内进行了模拟审判。在审判长卫勃爵士主持下,我国代表梅汝璈首先提出了对座位顺序的异议,要求各个国家的代表人按受降国的顺序坐,遭到了审判长的反对。审判长认为此次模拟法庭的目的是讨论日本战犯的问题,而不必过于在意入座顺序这种小事情。然而,正如梅汝璈所说,真理从来没有大小之分,只有程度的深浅。况且这并不是一件小事,事关中国人的尊严与利益,如果他选择了妥协,不仅是个人的懦弱,更是意味着对中国人的侮辱。卫勃审判长试图说服梅汝璈之所以让英国和美国坐在他的两边是因为他们更懂得英美法系的法律,梅汝璈说这事国际军事法庭而不是英美法庭。如果没有按照他的意愿,那么他宁愿选择回国提交辞职信。在梅汝璈的坚持下,经过审判长与其他国家代表人的交涉,最终同意他的提议。卫勃审判长说,中国因为有梅汝璈这样的勇士而感到骄傲,并对他产生了敬佩之情。
在正式庭审过程中,日本战犯坚持认为自己无罪。双发的辩护律师据以力争,控方传唤证人,尤其是末代皇帝溥仪出庭作证,指出日本战犯的罪行,溥仪顶住了对方施加的威逼利诱和恐吓等的压力下,承受住了对方律师的反诘,对庭审过程产生了戏剧性的影响,也创造了本次庭审过程中被询问时间最长的记录。
还有让人影响深刻的是其他的证人均来自不同的职业,但他们勇于站出来指控日本所犯下的滔天罪行。其中,最让我敬佩的是一位已经退役的日本中将,他敢于承认九一八事件、南京大屠杀、华北战争等都是日本所为,并且对在场的被告进行明确的指出。如果不是因为这些战犯们穷凶极恶的罪行已经使中日两国的人民遭受了痛苦、恐惧和死亡,迫使人去进行反抗和斗争,那么这位日本退役军人怎么可能会违背对国家的热爱与忠诚而去背叛它。
1937年12月22日,日本进驻南京,随后进行了一系列丧心病狂的杀人、抢劫、强奸、放火等行为,使南京这座城市瞬间变成了地狱。三十多万无辜百姓遭到迫害,人民生活在恐惧与绝望、苦难与混战中。1931年9月18日,日本帝国主义栽赃中国军队炸毁其修筑的铁路路轨,并以此为借口,对沈阳北大营进行轰炸,此后又陆续侵占了东北三省。东北全境沦陷后,日本建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。由于罪犯故意扰乱庭审的秩序,以及一言不发的龟缩政策,使得这些原本应得到惩治的恶名昭著的罪行的审判的过程显得如此艰难。然而,最后在控方一轮轮的盘问与反驳之下,最终取得了庭审的胜利。
但是,这并不意味着最后的胜利。在关于对日本天皇东条英机是否应该被判处死刑的问题上,各国国家代表产生了分歧。梅汝璈尽管尽力了,也做了最坏的打算,甚至想模仿项羽的“至今思项羽,不肯过江东”以死效尤。在他产生这样消极想法的时候,他的朋友鼓励动员他,认为如果他的死能改变其他法官想法的话,那么他现在就可以从窗口跳下去,并指出他产生这种想法是懦夫的行为。给了他很大的鼓舞。
在最后投票前,梅汝璈针对文明国家不应该存在死刑的观点进行反驳。他认为文明是人类制定出来的,就像水是用杯子盛放的道理一样,如果杯子打碎了,水就会洒出来,如果没有人类,怎么会产生文明。法律是什么,它是对人们权力与义务的约束,法律的作用在于惩治犯罪、保护人民。在法律的殿堂中,需要维护公平与正义。如果经过长达两年的817庭审,这些战犯的罪行不被处罚,那么法律还有何存在的意义。
篇三:电影《东京审判》观后感范文
看完《东京审判》,我不知道该如何描述那段往事和表达自己的情感,毕竟这是一段太过庄严而又沉重的过去,不是我一个生活在和平年代的大学生所能表述的,但我却渴望展现很多人已经遗忘的、壮烈的曾经。致那些年用鲜血和尊严守护祖国的英雄们。—题记
《东京审判》讲述了第二次世界大战后,1946年5月由,中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。28名被告前十位是:东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从 1946年5月3日第一次开庭起,到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次,审判记录共48412页,有419人出庭作证,有779人书面作证,受理证据4300余件,判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判:判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。
电影是从两条线索入手的,一条主线是审判的过程,另一条线索则是一个普通日本家庭的悲欢离合。我们在沿着法庭审判轨迹逐渐推进的同时,也进入了一个与战争和审判息息相关的日本家庭,在这个家庭里,战争的阴影一直挥散不去,并且随着审判,随着几个年轻人感情的变化,战争的伤痛反而与日俱增,终至爆发。
我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争,因为这场战争不仅给中国人民带来深重的.灾难,而且也对日本本国人民产生了历久弥新的重创。作为国家,日本可以以签署投降条约为终结点,但是作为家庭和个人,并不会以战败为终结点,相反甚至会是悲剧的刚刚开始。芳子的妹妹樱子天真地响应日本团的号召加入了慰服团,本以为是为国家做些类似护士的工作,却成了日本兵的泄欲工具,她在身心上受到的欺骗和创伤绝不会亚于当时中国人民所受到的。北野雄一因为弟弟的死对中国充满了仇恨,而曾志伟饰演的正夫则是良心未泯的日本军人的代表,他目睹天真少年弘二变成杀人狂魔,无奈之下杀死弘二,他回国后终日饮酒来麻痹自己忘记那些残酷的记忆,但他始终不能原谅自己,他向肖南他们下跪,在酒馆内切腹,最终死在雄一的枪击下,他笑了,他终于解脱了。这些普普通通的日本人其实反映出了战争带给日本人民同样的伤害。
这部电影有许多经典的镜头,从影片开头,梅如璈先生对法官座次安排提出异议,坚决主张要按日本签订投降书的顺序排列法官的座次,接着他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍,拒绝彩排,由于他的据理力争,庭长当即召集法官们表决,结果入场顺序和法官座次按照日本签订投降书的顺序安排,这次预演虽然推迟了半个多小时进行,但梅博士最终为我国争得了应有的位置,捍卫了中华民族的尊严。最后韦伯对梅如璈说:“you win,你的国家因为有你这样的斗士而自豪。” 而梅先生说:“我不是斗士,我是法官,中国的法官。”
爱国主义绝不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅如璈法官在和外国势力抗争中不卑不亢,坚决维护国家的尊严,民族尊严的爱国精神。
之前的钓鱼岛事件,激起了许多国人的仇恨,他们误以为抵制日货就是最大的爱国,其实不然。作为国人,我们要理智地表达自己的爱国情感。作为一个中国人,我们有义务在任何场合维护我们的国家荣誉和尊严,争取国家的利益。
第二次让我震撼的是进入判决阶段,一句“至今思项羽,不肯过江东”和一句湖南方言“只要你打不死老子,老子就会站起来,”慷慨激昂的斗志充满荧屏。围绕对战犯的量刑问题,法官们发生了激烈的争辩。为了慰藉在战争中死去的人们,梅先生认为只有死刑才能让他们瞑目。梅先生用杯代表人类,水代表文明,摔碎水杯的举动来证明“如果没有人类,哪里来的文明?”随后又与印度法官巴尔就佛学做了讨论,力证惩恶的重要性, 一句古希腊谚语终结:“命运的看法比我们更准确。”最后又向各位法官表明法律的作用,区别于文明和宗教。他还列举了日本在华期间的种种恶行,主张对侵华主犯判处死刑。最终以6票对5票的微弱优势将东条英机、土肥原贤二等7名罪行累累的主犯送上了绞刑架。
从梅博士舌战众法官的这段故事中,我想我们不仅从梅先生的身上学到了坚强不屈的民族精神和浓浓的爱国热情,而且也看到了作为一个出色的法官所必须具备的素养。首先,作为一名出色的法官,不仅要精通法律,而且要拓展自己的知识面如哲学、政治、宗教、经济等等,因为法官所遇到的案件千奇百怪涉及各个领域,所以要想成为一名的出色的法官就必须要向复合型人才发展。此外,一名出色的法官也需要有良好的品德与道德,因为法官需要公平公正地处理案件。最后,我认为最重要的就是要像梅博士一样对法律有着无限的尊敬与崇敬,对法律充满信心。
梅如璈先生的一段话,或许能让人更深刻地理解什么是战争和历史:“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”勿忘国耻,才能更好地自我反省,推动国家的进步,不会再陷入无尽的深渊与痛苦中去。
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