黄金大劫案观后感
也许不见踪影的《无人区》给宁浩带来了很多麻烦,所以这一次的《黄金大劫案》充分暴露了他对于市场的饥渴。当他放弃了“疯狂标签”,摒弃了多线叙事之后,观众会发现,宁浩的故事本身不再那么极具吸引力。不过,这并非是对宁浩的批评,因为通观整部影片,宁浩是在完成自我的转变,由先前的肆无忌惮到对于情感的发掘,只是片中的情感状态未免有些“主旋律化”了,缺少了鬼马精神,多了份矜持和规矩,如此看来,宁浩越来越规训于如今的电影市场了。
幽默或许是宁浩骨子里的品格,所以,无论故事如何改变,他的影片总少不了那些幽默搞笑。《黄金大劫案》依然延续了方言制造喜剧的路子。相信在看的过程中,观众都会被逗乐,但是看过之后却也并不会留下特别深刻的印象。在这一点上《黄金》无法赶及《疯狂的石头》,台词语言虽嬉闹有加,但是典型性还不够。
不过,影片中的人物倒是令人印象深刻,而且颇能够反映出创作者对人物的思考和打磨。范伟饰演的神父这一角色很值得研究,一开腔便是“起初是神创造了天地”,喜感十足,但同时也代表着一种失序。上帝造万物所依循的法则和权威再也没有人重视,小混混拿根烟袋杆就能唬住神父,日本兵大摇大摆就直接进教堂,各色人等没有半点敬畏。因为这是乱世,且是一个没有信仰的时代。当影片中最具喜感的一幕出现时,这种失序到达顶点。当影片借助人物的台词和动作建构喜剧空间的同时,也显示出影片略带无奈的情感状态。影片中喜剧元素最集中的两处空间是教堂和豪宅。教堂作为公共空间,但是在信仰缺失的时代,这里早就无人光顾;而豪宅作为私人空间,却整日人头攒动,成为政治和权谋的练兵场。
越是在失序中,越是充满建构和成长的因子。所以,当黄金劫案在影片中早早得以完成之时,宁浩将视角转向了对情感的营造和升华,其间充满了悲苦浓情甚至煽情。这是宁浩尝试做出的改变,但是从结果来看,由先前众皆狂欢喜剧到之后苦情刻画和血脉贲张,其中的转换并不顺畅,暴露出影片叙事和情感上的双重断裂。在情感的升华面前,影片之前的嬉闹几乎全部沦落成逗乐观众的小机灵。不过,这种评价是建立在叙事意义上的,而在针对商业影片的娱乐属性时并不适用。宁浩在情感表现上的发力同时影片了部分情节的`展开,尤其劫黄金一段,虽然此处颇有些巧思,但是从节奏和篇幅来看,劫案一段颇为仓促。就像那座从固若金汤的金库一样,气势汹汹的出现但是没有起到相应的叙事作用,最终仅只成为发泄仇恨的空间。宁浩不再把玩智商,而是玩起了调皮捣蛋和情感热血。
一直以来,宁浩都是一位可以解读的创作个体,尤其是在讲求类型制造的电影市场研究中。对于这次的改变,无奈也罢,自我突破也好,尽管有些干涩,且充满着裂痕,但是最终归向的情感倒也能看出宁浩的努力尝试。虽然影片中的小东北最终决绝的显示出对于黄金的不屑,但是现实中的《黄金》却尽显对于票房的追求,不过看看影院的排片,不知最终《黄金》能够掘到几何。
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