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白居易的著名古诗词有那些

时间:2021-02-07 15:41:37 古诗词 我要投稿

白居易的著名古诗词有那些

  白居易创作的讽喻诗继承了现实主义的诗歌风格。下面就随小编一起去阅读白居易的著名古诗词有那些,相信能带给大家启发。

白居易的著名古诗词有那些

  1、<赋得古原草送别>

  离离原上草,一岁一枯荣。

  野火烧不尽,春风吹又生。

  远芳侵古道,晴翠接荒城。

  又送王孙去,萋萋满别情。

  2、<问刘十九>

  绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

  晚来天欲雪,能饮一杯无?

  3、<后宫词>

  泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声

  红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明

  4、<暮江吟>

  一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红

  可怜九月初三夜,露似真珠月似弓

  5、<钱塘湖春行>

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

  最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤

  6、<琵琶行>

  浔言江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

  主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

  醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月

  忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发

  寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟

  移船相近邀相见,添酒回灯重开宴

  千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

  转轴拨弦三两声,未成曲调先有情

  弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志

  低眉信手续续弹,说尽心中无限事

  轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语

  嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

  间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩

  水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇

  别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声

  银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣

  曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛

  东船西舫悄无言,唯见江心秋月白

  沈吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容

  自言本是京城女,家在虾蟆陵下住

  十三学得琵琶成,名属教坊第一部

  曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒

  五陵年少争缠头,一曲红绡不知数

  钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污

  今年欢笑复明年,秋月春风等闲度

  弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故

  门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇

  商人重利轻别离,前月浮梁买茶去

  去来江口守空船,绕船月明江水寒

  夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干

  我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧

  同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

  我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城

  浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声

  住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生

  其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

  春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾

  岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听!

  今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明

  莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行

  感我此言良久立,却坐促弦弦转急

  凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣

  座中泣下谁最多,江州司马青衫湿!

  白居易讽喻诗的思想内容:

  (一)反映社会现状

  白居易的讽喻诗取材十分广泛,几乎涉及到现实生活中的方方面面,有控诉官欺民的《卖炭翁》,描写了一位冒着严寒进城卖炭的老人被“黄衣使者白衫儿”抢走;有反映农民疾苦的《杜陵叟》,是“伤农夫之困”的代表作,批判了贪官污吏的罪恶;此外还有批判战争的罪恶、朝廷的腐败、女性的不幸等诗歌。当然,这些取材广泛的诗歌都是来源于生活,是白居易细心观察生活所得,体现出白居易心系民生、心系国家的政治情怀。白居易的讽喻诗反映了中唐社会的现状,但反过来,中唐社会的社会形态也是白居易创作讽喻诗的源泉。而白居易讽喻诗取材涉及之广,正体现出中唐社会腐败之深,其社会腐败的因子早已渗透到社会的方方面面,由此,作者才能创作出题材广泛的讽喻诗。以《新乐府》为例,《新乐府》包含了五十首诗歌,就涉及到大量黑暗的社会现象,比如《上阳白发人》、《母别子》等。白居易创作这些取材广泛的讽喻诗的目的,也在于警醒当朝,劝谏皇帝关心民生疾苦。同时也是白居易政治上不得意的体现,白居易只能以这种方式,将自身的政治情怀注入到诗歌中,由此成就了白居易现实主义白居易的地位。

  (二)揭露朝廷丑恶

  中唐朝廷的腐败,封建统治的剥削,使得社会底层的人民生活在水深火热之中,白居易身处其中,也感受到底层人民的辛酸,他的讽喻诗有不少是在揭露统治当朝的腐败,揭露封建社会的丑恶。

  以《买花》一诗为例,暮春时节,牡丹花儿开的正艳,帝城里的富贵人家都争先恐后的买花赏花,一副悠然奢侈、乐生往死的市井奢靡图。而此时,却是庄稼人早出晚归的农忙时节,最后农忙的成果却只有富贵人家享用,帝城里人的每一笔花销都是农民节衣缩食、辛苦劳作换来的。这首诗对买花者的批判,正是对腐败朝廷、对黑暗社会的批判,也是对在田间辛勤劳作的人民无限的同情。这些揭露朝廷腐败、黑暗的讽喻诗是白居易忧国忧民的诗歌创作主张的体现,也是他想借用诗歌来替皇帝补察时政,为民请命,可以说,白居易的诗歌里装满了人民和国家。这也是中国文人历来的、传承下来的.爱国情怀,广大文人墨客以报效祖国为己任,以实现宏图壮志为目的,白居易同样有这样的情怀,白居易他将爱国情怀表现在他的诗歌中,流传千古,成为见证。

  (三)同情劳苦大众

  在白居易的讽喻诗中对劳苦大众给予了深切同情,这其中,白居易特别关心广大女性的命运,并用自身的诗歌对不合理的封建礼教和婚姻制度进行控诉。比如在《过昭君村》一诗中,“白黑即可变,丹青何足论?”一句反映了封建统治王朝对青春少女的扼杀,多少青春少女在高大的城墙下由青丝变白发,付出一生的青春直至红颜逝去也看不到光明,甚至为了不再上演昭君的悲剧,少女们宁愿自毁容颜也不愿进宫,这是对封建统治王朝的批判和对当时女性的无限同情。《后宫词》一诗,更是道尽宫中女性的悲惨命运,“三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕”更是写出了女子凄凉的命运,陪伴她们的只有泪痕。当然,白居易对女性命运的关注和白居易开明的女性观是分不开的。封建社会,女性的地位底下,而白居易和他的妻子却能相敬如宾,这就是白居易开明的女性观的体现。

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