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印度传统节日“酒红节”

时间:2021-01-02 11:38:37 传统节日 我要投稿

印度传统节日“酒红节”

  洒红节,也叫“胡里节”、“色彩节”,是印度传统节日,也是印度传统新年(新印度历新年于春分日)。在印度,尼泊尔,苏里南,圭亚那,特立尼达,英国,毛里求斯和斐济等地都是重要节日。最权威的说法是,洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。庆祝时间的长短不一,在节日期间,人们互相抛洒用花朵制成的红粉,投掷水球。

印度传统节日“酒红节”

  洒红节每年2、3月间举行,庆祝时间的长短不一。又称霍利节、荷丽节、胡里节。在印度,洒红节又是印历的新年。洒红节原是庆祝春天,与创造和复始的行动有关,代表春分和谷物丰收。在洒红节节期,上至达官显贵,下至寻常百姓,载歌载舞,尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来,迎接春天的到来。到时候,印度人为了表示喜庆和祝福,会向人们身上泼洒五颜六色的颜料。

  【历史文化】

  洒红节作为一个节日——据推断,似乎是比基督还要早数个世纪——在占米尼的普亚米玛姆萨·苏特拉斯以及卡阇卡·哥尔雅·苏特拉的宗教活动中就被人们说起了。

  胡里的庙宇雕刻

  无可争议,洒红节是最古老的印度教节日之一。各式各样的辅证资料被发现于古代庙宇的墙壁浮雕中。在韦扎亚纳噶的首府,位于哈穆皮的一座庙宇里,一件十六世纪的嵌板雕刻展示了描述胡里节的欢乐景象,在站立的`女侍中的王子与公主正等候着皇室配偶们在五色水中打闹的结束。

  中世纪绘画中的洒红节

  十六世纪的阿迈德纳格尔绘画中描绘了瓦散塔·拉耆尼(春之歌或者音乐)的景象。它展示了坐在大秋千上的皇室夫妇,以及演奏音乐并用皮支喀利思喷射颜色的景象。一幅米万的绘画(约1775年)中展示了摩诃拉纳与他的臣民过节的景象。当这位领袖给与一些人礼物的时候,人们就跳起欢快的舞蹈,并在画面最中央有一个装满五色水的贮水池。一幅斑迪的小型画上展示了一位坐在大象上的国王,一些少女从阳台上将古兰(五色粉末)撒向他。

  圣柴坦亚·摩诃布胡的生日

  胡里·普勒尼玛也作为圣柴坦亚·摩诃布胡(公元1486-1533年)的生日去庆祝的。大部分的庆祝活动在孟加拉,并且也在普里,奥历撒的沿海城市,以及圣城玛苏拉及温达文,尤塔·普拉迪什地区。

  制作胡里节的色彩

  洒红节的色彩,被称为“古兰”,在中世纪时被用于家庭制作,从特苏或帕拉什的树木上采集花朵,它们也被称为“森林之焰”。这些花朵颜色呈大红或深桔,从森林中采集并被铺在席子上晒干,接着再放到地上踩成细粉。当这种粉末混合了水后就制成了美丽的藏红色染料。这种颜料(也称为阿比尔)也来自于一种天然的彩色云母,并广泛地用于胡里的色彩中,它适宜于皮肤,而不像我们今天所用的化学色料。

  【庆祝方式】

  捉弄人和尽情欢乐是洒红节的精神所在,通常较低种姓的人将粉和颜料洒向高种姓的人,暂时忘记阶级的差异。夜晚,人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。印度人在洒红节期间还要喝一种乳白色饮料,据说可保来年平安健康。在尼泊尔,庆典的开始是竖竹竿仪式。节日为期一周,人们互相抛洒红粉,投掷水球。第八天时,人们将竹竿烧掉,节日结束。

  洒红节象征着冬天结束,万物复苏的春天已经到来,同时也象征着正义对邪恶的胜利。参加庆典活动的人们追逐打闹,开玩笑的向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末。同时,洒红节的活动还包括点篝火“焚烧胡里”等等。印度地域广阔,各地庆祝胡里节的做法也不尽相同。在北方邦马图拉,除洒彩粉之外,妇女还要手持木棒追打男子,男子不能还手;在拉贾斯坦邦,人们则将浸水的衣服拧成一股绳,用来打人。在印度教圣地瓦腊纳西,人们互相洒水,然后成群结队上街游行,放肆的大声骂人;在广大农村地区,胡里节则更为热闹,有时庆祝时间长达一个多月之久;在比哈尔邦等地,民众还会唱歌颂春天、彼此甩泥巴、投牛粪。

  现在,洒红节节已演变成人们消除误解和怨恨,捐弃前嫌,重归于好的节日。

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