侗族传统节日赶歌会的风俗
“大山砍柴柴钩柴，苗家与歌会分不开。一年几度赶歌会，蜜蜂采花路路来。”这是湘西土家族苗族自治泸溪县流行的一首苗歌。这里的苗族人民，无论男女老少，几乎人人会唱歌。上坡劳动有“山歌”，请客吃饭有“酒歌”，送客出门有“别歌”，男女相会有“情歌”，婚姻大事有“喜歌”……在节日或者农闲时，则定期举行歌会。每到歌会这天，就成了苗族人民的盛大节日。歌场所在地四邻八乡的苗族、土家族和汉族人民，都穿节日的盛装，扶老携幼，聚集歌场。少则几千，多则几万，歌手如云，歌声飞扬。有时要热闹好几天。
农历六月六，是泸溪县苗族人民的大型歌会。歌会在地处泸溪、吉首、古丈、沅陵四县交界的良家潭乡小集镇上举行。“党的政策暖心窝，日子如蜜乐呵呵，嘴巴似闸关不住，肚里尽是颂党歌”。------真是九曲回肠，余音不绝。紧接又有几对歌手上台对歌，会场上洋溢民族团结的欢乐气氛。但是最吸引人的还是山坡上、清溪旁，树林里举行的小型歌会。
历史传说
清晨，赶歌会的`群众已成群结队，在山头、溪边、公路两旁攒动，许多身穿对襟开衫、头缠花黑条巾，手拿带钓小花布伞的年青小伙子，在一群群盛装俏丽的苗家姑娘中穿来游去据说在歌会是，如果男方看中女方，就用小花伞去钩对方手、腰 ，小小的花布伞成了沟通情愫的工具了，如果姑娘看中小伙,就频频传送秋波,使眼色。上午十一时，歌会开始了，集镇广场和周围山坡上坐满了人。首先是良家潭乡长唱了一首“开台歌”，接着由两位五十开外的老歌手上台唱“提头歌”
传承与发展
这种小歌会大多是一男一女为中心组成，他们一唱一答，周围坐了一圈听众，随着歌词的变化，或哄堂大笑，或静默不言，听得津津有味。有的歌手还带着歌师在旁边出点子，提歌词以求压倒对方。这种小歌会以对歌盘歌为主。对歌形式不拘，可以歌唱劳动、生活，歌唱今天、明天，大多则是男女歌唱爱情............
侗族赶歌会由来
赶歌会也叫“赛歌会”、“参堂”等。是侗族的传统节日。农历七月二十举行。
这个节日的来源有很多传说。在贵州剑河县高坝地区侗族中相传在100多年前，有两个很有名望的老人肖公和吴公，他们在三 台地方开了一口水塘叫肖家塘。肖公有个漂亮的独生女儿肖玉娘，歌唱得很好，远近闻名。吴公的儿子吴承祖和她经常到肖塘对歌。七月二十日他俩在塘边订下海誓山盟。不久吴承祖参加了姜映芳领导的侗族起义军，在一次打击清兵的战斗中不幸牺牲。肖玉娘忠于爱情，终身不嫁。每年七月二十日，她都到肖家塘边，用歌声倾诉对已故未婚夫的怀念。附近的男女青年被歌声所动，都来陪唱。
侗族赶歌会习俗活动
肖玉娘死后，人们为了纪念她，每年七月二十日仍到肖家塘来对歌，天长日久形成了赶歌会，现在歌会一年比一年兴旺，内容丰富，形式多样。
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