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《朝花夕拾》读书心得

时间:2022-12-30 16:31:07 心得体会 我要投稿
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《朝花夕拾》读书心得通用15篇

  当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么要如何写呢?下面是小编为大家整理的《朝花夕拾》读书心得,希望对大家有所帮助。

《朝花夕拾》读书心得通用15篇

《朝花夕拾》读书心得1

  《103010》是鲁迅带着青春的回忆写的,既描写了童年的回忆和对师友的真挚怀念,又真实地写了作者在戊戌变法和辛亥革命前后所经历的生活。从家庭到社会,从中国到日本,每篇文章都反映了那个时代的特点。

  《朝花夕拾》是对童年最细致的描述,充满幽默,充满乐趣。在百草园和三潭印月中,鲁迅过着非常有趣的生活。可以说鲁迅的童年是幸福的。

  从103010可以看出,平庸对人有害,封建社会腐朽。从这篇文章中,我们可以知道我为什么去学医。

  这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭示了中国人对思想的无知。日本人看不起中国人。

  003010通过写童年和青年的生活和感情,把封建习俗和封建思想都贯彻出来。

  了批判。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

  如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的'文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

《朝花夕拾》读书心得2

  暑假中,我读了一本颇有趣味的散文――《朝花夕拾》,在不知不觉中,就对这本书产生了浓厚的兴趣,它在不知不觉中成了我最亲密的朋友,一个似曾相识的老友。

  《朝花夕拾》,听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”,“夕拾”,分开来读,“朝”对“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起来,又反复的去读,一遍又一遍,好像渐渐明白了,这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”,写出了时间的迁移。

  初读《朝花夕拾》,只是对其表面有所感触,细读品味,便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》,从字面上就觉得有一股仙气,能够让人浮想联翩,有一种遥不可及的感觉,给人留下的印象总是深刻的。

  百草园是作者鲁迅家的一个园子,不过早已卖给朱文公的后代了,但这可是作者小时候的乐园,充满了童趣,你看那碧绿的菜畦,光滑的石井栏,紫红的桑葚,无一不是乡下的田园风光,这或许就是作者所羡慕的一种生活吧,就像闰土那样可以捕鸟的生活。

  三味书屋,听名字让我想起了三昧真火,可想而知是多么的“凶猛”,它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生,严厉的好像随时就要喷三昧真火一样,俗话说得好,严师出高徒,想必正是这样,才成就了鲁迅这个伟人吧。

  三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉,在那里似乎没有一点乐趣,这完全是一个孩子所待不住的地方,没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了,这也许就是毅力吧。

  在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得,谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇,那是一个神奇的故事,这让我想起了小时候看的动画片《葫芦娃》中的蛇精,是不是和她一样美呢?

  说起长妈妈,又不得不提那本《山海经》了,它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”,这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

  读了这本书,我才真正的明白了,为什么人们称鲁迅为文学巨匠,为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说,它反映了当时的社会背景,作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程,在当时那样的社会,能有这种勇气的人也真是难得,他拥有大的力量――一种能够伤人于无形的力量,他就是鲁迅,人们心中永远的文学巨匠。

《朝花夕拾》读书心得3

  不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

  酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“过错”。感人的肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

  甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏,看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低吟,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长,父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

  辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”,凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

  咸。泪水的味道,朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

  看过的回忆录,大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致,倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其中,朝花夕拾一样艳。

《朝花夕拾》读书心得4

  暑假里我细读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿镜吾先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事。

  印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山经》,三味书屋后面还有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。一切感受都是那么的天真烂漫,令人回味,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的。

  阅读着作者的童年,字里行间不时流露出童年的天真烂漫,令人向往。这些文章是鲁迅先生在逐渐老去的时候写就的。人将老的时候,回忆起自己童年的点点滴滴,回忆起当初的味道,应该别有一番滋味吧!我们应当珍惜这些回忆、珍惜自己的童年,不断地去回味,不断地去领悟,相信有一天,我也会有属于我自己的一本《朝花夕拾》,你更会有这样的一本书。

《朝花夕拾》读书心得5

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。

  我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时候,总往那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着,努力地读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。

  童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》读书心得6

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只......”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。

  私塾里的生活,与我们的生活相比,或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时间只能呆在书院里读书,会觉得有多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们的孩子已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。很累,很累。究竟什么才是我们孩子的的快乐。

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

《朝花夕拾》读书心得7

  我喜欢的中国作家,除去朱自清、三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

  其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。

  原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!

  《二十四孝图》,和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

  鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我掠见自己的影子,那么单薄,那么坚定的影子!

  鲁迅先生,中国正在崛起!

《朝花夕拾》读书心得8

  近期读了鲁迅《朝花夕拾》,品读了他的童年生活,使我极其向往。

  说起他的童年,就不得不提起百草园和三味书屋了。

  那时他的年龄应是与上学前班的年纪相仿的,与昆虫鸟雀为伴,与木藤花草为友。渴了,饿了便摘下几颗覆盆子,酸甜可口;累了,便靠着泥墙,望着天空,享受生活。而与现在我的童年相比,便是多了几分自由与乐趣的。也许是我上了学,感觉太枯燥了罢,也许是时代的步伐太快,把它们都丢弃了罢,总之,现在是再也寻不到的。

  人们说起鲁讯那时的社会,便是封建、黑暗的,正因为如此,他们最大的心愿便是在一座荒园中玩耍、打闹吧!

  再说三味书屋,便是现代的学校了,没有了百草园中的自由与乐趣,只有严厉的老师与枯燥的学习。

  鲁讯的童年除了是无奈与快乐,更多的还有一些悲凉……

  例如《父亲的病》,鲁讯请了人们口中的“神医”来为父亲治病,年幼的鲁讯还是未能保住父亲的生命,而且还被榨取了不少钱财,从此家道中落,也正是从此发现了社会的黑暗。这位年仅16岁的小男孩便失去了父亲,这也使他极其痛恨黑暗,一直与邪恶势力做斗争,掀开那些光鲜亮丽的外表,让人们梦中惊醒!

  鲁讯从快乐到悲凉再到坚强,不禁令人同情,但不可否认的是也正是这些练就了他那一种不屈服、不气馁的精神。他更是以笔为武器,写下了一篇篇留芳干古、耐人寻味、激励精神的醉人文章!

《朝花夕拾》读书心得9

  每个人都有自己的童年时光,在童年里,有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情,但他表现出了不一样的心态。闲暇之余,我一点一点地读完了鲁迅爷爷的童年,不同的年代,所经历过的童年趣事自然也不会有太多的相似之处,鲁迅爷爷的童年更是别有一番趣味。

  《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品,这本书给我的感触很大。初读《朝花夕拾》的时候觉得这并不像是一本名著,一部作品,反而觉得像是一个朋友在和你闲聊家常。鲁迅爷爷的这一部作品没有华丽的好词佳句,有的只是平实的语言,却更吸引了我,给我一种在向我讲故事的感觉,所以不知不觉就喜欢上了这部作品。

  鲁迅先生是怀着真挚的感情在怀念他童年的一切。鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记,不经意一翻会让给你感到流连忘返。

  幼时的鲁迅,不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀,常常拔起何首乌接连不断的根,为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子……童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望,小小的百草园给了他无尽的欢心,童年也因此更多了一些乐趣。

  这便是令我印象深刻的《从百草园到三味书屋》,读到这一部分时,忍不住多读了几遍。这里讲述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字描述了在百草园的生活,这种无忧无虑甚是让我羡慕,而后又道“我”不得不告别百草园去三味书屋读书。享受这不时从字里行间透漏出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅鲁迅爷爷在幼时的画面,稍稍令人神往。而对百草园的精彩描述与三味书屋的乏味形成很好的对比,揭示了束缚儿童天性的封建教育,体现鲁迅对旧社会私塾的不满,同时也表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

  “一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅爷爷在书中写到的一句话,鲁迅也曾说:“这十篇就是从记忆中抄出的,与实际内容或有些不同,然而我现在只记得是这样。”这说明当时在创作的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我却又忘记了。”

  这是鲁迅的一种表达方式,他的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

  我们的童年渐行渐远,留下的只是一个回忆。看过的回忆,大多都是美丽而又幸福的,倒没见过鲁迅这般别样的《朝花夕拾》,这样,也格外难忘。在喧嚣嘈杂的都市中,送你一本《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年梦想,愿你的心情变得平静而释然。

《朝花夕拾》读书心得10

  暑假里,朵朵老师建议我们读《朝花夕拾》,我带着对鲁迅先生的敬佩读完了这本书。文中虽然没有华丽的语言,但句句实话。他希望用文字来改变国民精神。

  《从百草园到三味书屋》,鲁迅在前面一部分花大量的笔墨描写百草园乐趣横生的景象,油蛉在这里低吟浅唱,蟋蟀也在弹琴奏乐,一派自然美好且轻松自在的景象,可见他的童年并不乏味,很天真烂漫热爱自然。而这一切在“三味书屋”后发生了翻天覆地的改变,生活变得枯燥、严肃、无味,与百草园形成鲜明对比,为此鲁迅不得不自己找乐子,偷偷跑到花园玩,当先生读书入神时,便在地下画画……隐藏在这之中的,是对教育制度的不满,对扼杀儿童天性的批判。相比之下,我们如今的课程是如此丰富。

  《阿长与山海经》中不觉陷入深思,总感觉作者笔下的长妈妈虽然迷信,有麻烦的礼节,但却很伟大。别人不肯做的、不能做的,她却成功了。睡姿“大字形”却表现了,长妈妈朴实,更体现了作者对长妈妈的特殊情感。

  《父亲的病》这一篇让我印象尤为深刻。文中提到了几位“名医”,而我对他们的行为很是鄙夷。鲁迅的父亲患水肿,请两位名“神医”来看病,诊金出奇的高,开了许多“昂贵,无用”的药,而他们看病时却敷衍了事,并漏出贪婪的神态,就这样,鲁迅的父亲最终走向了死亡。

  而那位“神医”骗人钱财,对父亲的死,也没有尽到职责,实在可恶。昏庸、无用,导致一个生命终结,害人的“神医”还在贪图享乐,丝毫不感到惭愧羞耻。

  如此的社会,引发我们一些深思。鲁迅用他的笔,拆穿假面,使生活在迷雾中的人们恍然大悟。

  童年,本是美好的,而在那个腐朽的社会,却是黑灰。

《朝花夕拾》读书心得11

  读着鲁迅先生的文章,不得不被他的“骂人术”倾倒。看写一个童年的故事,也不忘记骂骂人。先生就是先生啊,一只猫让先生如此地剖析得体无完肤,怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?

  看!可是做作的事总比人间少。他们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。实在免不得“颜厚有忸怩”。

  如此地嬉笑怒骂,让“人”怎么还站得住,无怪先生说:“俯首甘为孺子牛”了。

  小小的“鼠辈”本不值得喜爱,但因为有了猫的对比,却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。怪不得有了可爱的小舒克贝塔老鼠,想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧!

《朝花夕拾》读书心得12

  我在整理书柜时,想找名著来读,找了许久,我了题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文所写的,又全是先生幼年时期的。幼年的晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅使用了鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是穿着不拘小节,“这藤野先生,据说是穿太模糊了,竟会忘记带领结;冬天是旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其的,他把“我”的讲义都用红笔添改;血管移了一点位置也要指出。对比手法,地写出了藤野先生的'高贵品质,写出了鲁迅对景仰。,藤野先生对留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对学生的轻蔑了鲜明的对比,体现出藤野先生真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活物形象,而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生“人的解放”的愿望。

  在鲁迅的童年不愉快的,但不时从字里行间中透露的天真灿漫的感情,让人不由了一幅幅令人神往的画。

  我读鲁迅先生对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的热爱,自由的童真童趣。我了幼年的鲁迅,趁大人不,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,有寿先生的教诲,却仍耐不过学生们的孩子气。

  感受天真烂漫,令人回味,也学就引起了我的共鸣吧,我才会那样喜爱,是作者以孩子的眼光看世界,读让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,和我住在一起,我时常和楼道里的小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩开心,以至于每次都的流去,每次都要大人在窗口大喊才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,又会聚集在那的空,点燃早就好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未快乐。,我搬了新家,出门和伙伴们嬉戏了,不停的为学业操劳。每封佳节,也出去和伙伴们一起放烟花了,站在窗口凝视着在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已遥远,留下的些散琐的记忆,倒细读一下《朝花夕拾》,体会一下不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱,自由。

《朝花夕拾》读书心得13

  初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶,开始会觉得很平淡无奇,也许还会感到有一些不知所云。可是,如若你反复回味后,便会觉得齿唇都是余香,感受到这其中的真谛。读完这本书,我感受到的都是信念。

  站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人,他也想喊醒周围的人,但这却收效甚微。

  即使这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时候写出那样书的人必定有着坚定的信念。

  和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同。但我们必需要有信念,因为信念是你一生可以坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件可怕的事。

  想到这里,使我不禁回忆起一件往事。

  在小学时,我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣,可我怎么也学不好,但是我坚信只要我努力,就一定可以的。于是,我便开始利用课余研究“24”点。终于“功夫不负有心人”,我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了,我们每个人都要有个目标,有一个坚定的信念。

  《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。希望更多的人能从中领悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光辉下前行。

《朝花夕拾》读书心得14

  我读的书的名字是《朝花夕拾》,作者鲁迅,我不觉得这像一个名著,而是像一个朋友与你闲聊。

  这本书主要描述了鲁迅从童年到青年的道路和经历,回忆了那些难忘的人和事,表达了他对过去亲人、朋友和老师的怀念,生动地描绘了清末明初的生活习俗。

  《朝花夕拾》原名《旧事重来》,是对过去岁月的回忆,真挚的感情,无奈的悲伤,所有这些都能感受的到。

  我最喜欢的人物是藤野先生。鲁迅初到东京时,清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

  这让鲁迅非常反感,于是他去了仙台,在那里他遇到了藤野先生。虽然藤野先生穿着很随便,但他在科学上严谨而求实,在学生的作业上一丝不苟。他用红墨水圈出鲁迅的作业。他是平等公正的,没有民族偏见,具有高尚的人格。

  最让人印象深刻的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》,细读《从百草园到三味书屋》,享受这不时流露出来的字里行间流露出的天真情怀,眼里出现了一幅迷人的自然画卷。

  在三味书店后面还有一个花园。虽然它很小,但你可以爬到花坛上折腊梅,在地上或桂树上发现蝉蜕。最好的是捉苍蝇喂蚂蚁。描述了童年在家里的花园里无限的乐趣。

  《阿长与山海经》据说是童年和长妈妈相处的场景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼仪”,告诉我“长发的故事”,谋杀了我的“隐鼠”,给我买了《山海经》等等。

  它描绘了一个可敬可爱的封建妇女的形象,她具有中国劳动妇女的传统美德。她不仅简单,而且善良和关心。作者从恨她变成了爱她。

  所有的感情都是那么的天真,令人难忘,尤其是作者以孩子的眼睛去看世界,让阅读的人感到亲切,充满激情。

  鲁迅在文章中表达了对自然的热爱和对自由的向往。他希望自由地玩耍,与大自然亲密接触。他不想一直被父母奴役控制。不过,这正是儿童特有的。

《朝花夕拾》读书心得15

  《朝花夕拾》,顾名思义是早晨盛开的鲜花,傍晚的时候摘去,本书记录了鲁迅回顾少时的故事,并借这些故事间接讽刺当代社会的黑暗,《朝花夕拾》,原来叫《旧事重提》,是鲁迅先生晚年的作品,写的却全是幼年青年时期的事。

  说实话,初读全书,我有种莫名的感觉,因为读了后我都不知道他讲了什么,除了有两篇我能读懂——《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》因为这是我学过的课文。

  在《从百草园到三味书》中,鲁迅使用了许多鲜亮的文字记叙百草园无忧无虑的生活,那儿有"碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的肥皂树、紫红的桑椹、有鸣蝉在树叶里蝉鸣,还有轻捷的叫天子从草间直窜向云霄去了",充分描绘出百草园里充满了无限的乐趣。但当鲁迅要上学时,家里将他送进了三味书屋,往日的快乐一去不复返,取而代的是学习的枯燥,而鲁迅却竭力寻找快乐,"折腊梅树、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁……",字里行间流露出作者的童心童趣。

  《藤野先生》一文彰显出入鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥笑为"东亚病夫"的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想中国人首先得拥有一个健康的身体,国家才能富强,由此启发中国人的觉悟。他怀着远大抱负,一星就过,但这个梦想并没有维持多久,就被残酷的现实粉碎了:有一次放电影,他看见一个中国人就要被枪毙了,一群中国人却在旁边若无其事的看热闹。鲁迅的思想受到极大的震动,这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。

  从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,但其实,他把愤怒藏的更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅正是想达到这个目的吧!

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