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诚信的演讲稿

时间:2021-04-02 14:41:48 演讲 我要投稿

【精品】诚信的演讲稿范文集锦七篇

  演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在当今社会生活中,演讲稿的使用越来越广泛,你写演讲稿时总是没有新意?以下是小编整理的诚信的演讲稿7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精品】诚信的演讲稿范文集锦七篇

诚信的演讲稿 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  自古以来,人们讲求诚信、推崇诚信。诚信是中华民族的传统美德,是历经五千年沉淀的精华,是为人处事最重要、最珍贵的品质。它就似一徐清风,给世间万物传递诚信的芬芳;像一面旗帜,给人们点明方向;像一手一脚,早已是祖国母亲身体的一部分,成为中华文化不可缺少的一部分,成为社会精神的支柱之一。

  一个人讲诚信,反映的不仅仅是个人素养,也反映这个社会的风气,一个民族精神,一个国家的形象。子曰“人而无信,不知其可”一个人若是不讲诚信,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。

  青少年作为祖国的花朵,是祖国未来的建设者,是精神文明的传播者,是国家形象的代言人。应该清楚认识到诚信对社会、对国家的重要性。因此,我向大家发出倡议:我们要像爱护好自己的信誉,像珍爱生命一样珍惜自己的诚信记录。提高自身的诚信品质,培养讲诚信的习惯,提升诚信宣传氛围。为此,我希望大家努力做到以下几点:

  一、遵守校纪校规,恪守诚信原则。

  二、做到诚信学习,独立自主完成作业,不抄袭作业,考试不舞弊。

  三、坦然接受自己的错误,不说谎欺骗长辈。

  四、树立诚信意识,敢于同违背诚信的言行作斗争。

  五、做人做事言行一致,亲口许下的诺言要遵守承诺。

  六、提高自身诚信素质,培养诚信习惯,宣传诚信精神。

  从自己做起、从现在做起,做一个纯洁、高尚、身正、诚信的学生。让诚信精神内化于心、外化于形。遵守诚信誓言,把诚信真正落实到学习、工作和生活中。

  让诚信伴我们同行吧!

诚信的演讲稿 篇2

  今天我们一起演讲的题目是诚信的情愫。诚信是中华民族的美德,是我国自古以来尊奉的道德原则,一个人只有诚实守信才能得到别人的信任和尊敬。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。如果没有诚信,大家可以想象一下会是怎样的画面,人类生活在一个没有诚信只有欺骗的地方了。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定会让你没有自己和失去了强有力的支持,失去人格和尊严。如果没有诚信你就像一个废人一样,一生只能活在最黑暗的角落里。可见,诚信对于每个人都至关重要。

  我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实,信用,执著的信念支撑的人的结构。风萧萧易水而去的壮士,难道他不留念自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾的去了,去的那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。拿手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

  相反,一个人如果不讲诚信,不仅失去别人的信任,甚至会害了自己。大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大叫:“狼来了,狼来了,快来人哪!快来人哪!”山下的村民闻讯赶来,却没有看见狼,羊正在好好地吃草。孩子看到村民上当,不禁大笑起来,人们才知道受骗了,他们告诉孩子撒谎是不对的。第二天,孩子忘记了村民的话,又一次欺骗了大家。第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了。结果,狼不仅吃光了他的羊,还把他也吃了。 试想,如果放羊的孩子不欺骗大家,他会被狼吃掉吗? 所以不讲诚信的人,他最终会品尝到自酿的苦果。

  同学们,我们是祖国的未来,民族的希望,让我们在心灵的深处播下诚信的种子,使我们的人生更加灿烂,更加美丽。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?

诚信的演讲稿 篇3

  诚实守信,本是我们中华民族的一种传统美德。古时候,汉高祖信赖周勃的诚实,便托付大事于他;齐景公敬重晏子的为人,便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”,这些都是千古流传的诚信格言。然而今天,“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略,甚至有人大声叫嚷:“诚信值几何?良心又值几何?”

  诚信遭到了践踏,欺上瞒下,坑蒙拐骗,掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散;如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗?“”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗?劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒;我们呼唤道德、呼唤诚信,渴望良心的苏醒,渴望信誉的回归!

诚信的演讲稿 篇4

  各位领导、各位老师:

  大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!

  税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。

  国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。 然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员。。。。。我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的.个体户存在着不同程度的偷逃税行为;XX年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的口号:“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:“您,爱国吗?” 有多少辛劳,就有多少欢笑,在平凡的日子里演绎着真情,征税与纳税,在这一支一接中,不正流露着对祖国的深情厚意吗?

  孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。

  放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天梦实现;从XX年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展……这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业! 朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!

  愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!

诚信的演讲稿 篇5

  诚信演讲稿

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以 权 谋 私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信的演讲稿 篇6

  近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

  古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

  现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

  如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

  所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信的演讲稿 篇7

各位领导、老师、同学们:

  你们好!

  今天,我演讲的题目是《爱心,诚信的基石》。

  有这样一个故事一直感动着我:一个双目失明的和尚在庙旁边的荒地上种满了花草,当鲜花盛开时,他却悄悄离去,……有人说他疯,有人说他傻,而他依然一路走去,一路鲜花……

  也许你会和我一样,被这个故事深深地感动着:我们是新时期的接班人,是祖国初升的太阳,心里更应该充满阳光,诚实、守信、富有爱心。一个人拥有爱心便诚实、守信;拥有爱心,便能洒向人间都是情。爱心,是一个人诚实、守信的基石。

  “做端信少年”,做有爱心的少年,要求我们团结友爱、互帮互助,守信用、不浮华,一人有难,大家帮助。它充分体现了班级大家庭的温暖。

  上学期的一个星期一,我从李老师那儿得知了一件不幸的事:我们班的曾晖同学出车祸了。听到这话,我的心立刻变得冰凉,手也忍不住发起抖来……我不敢想象曾晖出车祸之后的痛苦样子。当我把这件事告诉全班同学时,大家也禁不住惊呆了,都为曾晖的不幸遭遇感到难过,同时,也更想为曾晖做些什么。经过一番商讨,大家一致同意:去医院看望她。那天,同学们都带来了礼物:有饱含馨香的鲜花,有带着真情祝福的贺卡,更有一盒盒营养丰富的礼品……当我和几位同学在老师的带领下,带着礼物去医院看望曾晖同学时,我们本来想对她说些安慰的话,但千言万语,却化成了串串泪水,我们泣不成声地抱在了一起……一时间,透过摆在曾晖面前的鲜花、贺卡,我似乎看到了全班同学一颗颗真诚的心在跳动……

  同学们,让我们的生活洒满阳光,充满关爱,为争做一名端信少年——而努力吧!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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