读书演讲稿

时间：2022-10-08 14:24:11 演讲稿我要投稿

【必备】读书演讲稿锦集6篇

　　演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在生活中，越来越多人会去使用演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编帮大家整理的读书演讲稿7篇，欢迎大家分享。

【必备】读书演讲稿锦集6篇

读书演讲稿篇1

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　今天是世界读书日，请让我们一起来纪念这个读书人的节日。4月23日是世界文学的象征日，塞万提斯、莎士比亚、维加等许多世界作家在这一天出生或逝世。1995年，联合国教科文组织将每年的这一天定为“世界读书日”，鼓励人们发现读书的乐趣。

　　几年来，“世界读书日”已成为许多国家读者的一个节日。培根说：“读书在于造就完全的人格。”正因如此，所有发达国家不论高层还是平民，都把读书当成生活的一部分，而且是非常重要的一部分。即使在网络高度发达的美国，公共图书馆的持卡人数仍高达1。48亿，即每两个美国人就有一人持有读者证；据统计，美国国民去公共图书馆的人次数是观看足球、篮球、棒球、曲棍球合计总人次数的5倍多。

　　俄国人之酷爱读书举世闻名，在莫斯科的地铁上，随时可见知识分子模样的人在专心捧读。并且，这些捧读者中读的都是大部头的托翁、陀翁等苏俄大师的名著。

　　犹太人更爱读书。在每一个犹太人家里，当小孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻：书本是甜的。犹太人的墓地里常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法有一些象征意义，即生命有结束的时候，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。

　　我国是举世闻名的文化大国，历代重视教育与读书。古代有许多刻苦读书的感人故事，比如“凿壁偷光”的匡衡、“囊萤映雪”的车胤、悬梁刺股的孙敬和苏秦、欧阳修的“三上”读书、范仲淹苦读的佳话等等，他们为书而生，为书而死，为书而乐，为书而苦，为书而贫，为书而瘦，几千年来演绎了多少可歌可泣、惊天地泣鬼神的故事。

　　又一个世界读书日到来了，读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书，并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事，而应是提高全民族思想文化修养的大事。

　　我的讲话到此结束，谢谢大家！

此致

敬礼！

演讲人：xxx

20xx年x月x日

读书演讲稿篇2

　　莎士比亚说：“人生没有书，就像没有阳光；智慧里没有书，就像鸟儿没有翅膀。”今天，我们举办了一年一度的“读书节”。你想知道学生们正在表演什么节目吗？来和我一起看！

　　老师还让学生体验当明星的感觉，让一些学生充当“摄影师”拍照。我也是“摄影师”的一员。这一天，我带着心爱的小相机来到学校。

　　印象最深的是冯的好书推荐和李一宁的诗词朗诵。冯推荐的《好书—— 《爱德华的奇妙之旅》是美国作家凯特迪卡普里奥的儿童小说。在埃及街旁的一所房子里，住着一只名叫爱德华图伦的瓷兔。小兔子很骄傲，有很好的理由，他被一个叫阿比林的女孩拥有，她很照顾他。但是后来，有一天，他不小心迷路了。从此，爱德华精彩的旅程开始了。李一宁等三人读诗《燃烧的红烛》，我最难忘的一句话是：

　　她今天站着，想着明天。

　　春风改变了雨水，一代又一代地培育新的幼苗。当我们长成参天大树，我们就创造了未来！是的，这是老师。没有老师，我们无法成长。

　　不幸的是，我报名参加了这个项目，但没有参加。这就是为什么，因为我想推荐王佳琪没有找到的那本交叉词。晚上他跟老师说找不到我的交叉词，老师说找不到，而不是说我的程序就这么算了。王佳琪误解了老师的意思。但是不要怪他。可惜大家都有误解。

　　这次读书节我了解了很多。少壮不努力，老大徒伤悲。让我们一起进入书海吧！

读书演讲稿篇3

　　有这样一个故事：大学毕业时，教授送学生一句话，希望同学们每年读一本书。学生听后哄堂大笑，不以为然，一年难道读不了一本书？数年过后，同学聚会，教授问谁做到了每年读一本书，结果大家面面相觑，无人回答。

　　听过这个故事，我深有感慨，作为教师，曾几何时，我也因工作繁忙而忽略了读书，时代的发展，促使教科书的背景越发宽广，学生的生活接触越发丰富多彩，社会信息交流的越发通畅，让我越发觉得做一名好老师太不容易。学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。当读书少的弊端在我面前不断显现时，我深刻地体会到“书到用时方恨少”的哲理。当我把“身宽体pan ”念成“身宽体胖”，把“杀一儆百”念成“杀一儆百”……读错音，认错字，解读不出文章内涵的我羞愧难当，深深感到自己知识的滞后。作为教师，要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，只有多读书，读好书。于是，我开始日日与书为伴。

　　清晨，我总是早早地来到教室，组织孩子们，或集体诵读，或背诗比赛，或在吟诵中自我陶醉。在悠悠的古琴声中，在抑扬顿挫、字正腔圆地吟诵中，我和孩子们越来越爱读书，也越来越体会到读书的乐趣和好处。

　　日日诵读，让我在病痛折磨的时候，也能像书中的.保尔、海勒那么坚强、勇敢。让我学会用“无私和奉献”诠释师德的内涵。记得那是前年的4月，我身体起了个囊肿。立即切除，否则就有可能化脓感染。当时，我所带的毕业班正是迎接毕业考试的关键时刻。我不能在学生最需要我的时候丢下他们。于是，一直坚持到放暑假才去治疗。由于失去了最佳治疗时机，一次手术不成功，两次手术不成功，酷暑高温下，囊肿化脓，形成漏道，一直到医生第五次重新划开伤口，才止住不断流出的脓液，每次换药，在撕心裂肺般地疼痛中，我咬肿了手指，咬破了嘴唇，泪水一次次模糊了双眼，汗水一次次浸透衣衫。难熬的暑假终于结束了，可我还没有康复。带着伤痛，我按时来到了学校。无法坐着备课，我就弯腰趴在桌子上写教案。“旧书不厌百回读”伤痛的折磨之所以没有让我退缩，那强大的支撑力量就来自那曾经读过、并且不止一遍读过的本本经典！

　　日日诵读，我不必为了一节公开课上网查找相关资料浪费大量时间，也不必为了一篇论文坐在电脑前绞尽脑汁。课堂上的我，引经论点，出口成章，洋洋洒洒地带领孩子们在知识的海洋中遨游，不再为回答不出孩子提的问题而窘迫得面红耳赤。

　　日日诵读，孩子们不仅记忆力增强了，还提高了文学修养，朗读能力、语言表达能力、综合思维能力都受到潜移默化的影响。读书、学习兴趣更浓了。在全市小学生“诗文诵读大赛”上，我的学生沈瞳、刘争，分别荣获一、二等奖，在“安徽省第二届少年儿童文学艺术大奖赛”中，我指导孩子们近二十篇作品获奖。 “鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，读政史书，以扬大气；读业务书，以扬才气；读文学书，以陶冶情操；读诸子百家，以使自己明智。只有多读书，读好书，一个人、一所学校、一个地方、乃至一个民族、一个国家才能更加文明进步，在“世界读书日”到来之际，让我们每天抽出一小时，日日诵读；每年读完一本书，与书为伴。

读书演讲稿篇4

　　我曾写下这样一段文字来抒发我刚走上教师岗位时的喜悦、幸福：

　　从今天起，面对学生，我要做一个极富耐心且善解人意的老师！

　　我要将我心中的爱如阳光般温暖他们的心灵！

　　我，也将会成为一个幸福的老师！

　　我就这样感性地描绘着这份喜悦，满怀憧憬......

　　然而，3年后的今天，我开始竭斯底里地悲鸣：作为教师，肩负的教育工作千头万绪，这些娇嫩的花朵是如此高贵难养。古有唯小人与女子难养也的感慨，我看这个时代难养的就是这些“学生”！我，身心疲惫，举步维艰。对他们的爱变得“面目可憎”！

　　我知道，我美好的憧憬在现实里变成了压力，恐惧，指责，埋怨！是它们，在主导我的生活，使我内心翻腾不安！每天带着这样的情绪来工作，一旦这种情绪外化为语言、行为，那不论是我，还是学生彼此都会受到伤害。

　　此时我正在对我职业角色的痛苦作出反应。对于痛苦我需要的是建设性的内省、调整和改变！

　　是啊，“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”两千多年前的《礼记·学记》中非常精辟地道出了教育的规律。作为一名教师，我深知：要想教好学生，就必须不断地学习，读书就是我的学习方式。

　　论及书籍，托尔斯泰曾坦言：理想的书籍是智慧的钥匙。

　　朋友强烈推介我必看由美国心理学家马歇尔·卢森堡博士著作的《非暴力沟通》，(演讲稿 )也译为《爱的语言》，意外地有了全新的惊喜收获。反复阅读，它启示着我沟通的方法，也一次次的反省我惯性的旧思维、一次次唤醒我对学生爱的力量。

　　作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！

　　我回忆起在我日常教学中揪心的事例，话语！

　　“每个周末你都会少做或漏做作业，你怎么那么懒那你！”

　　“你总是这样，题目没有读清楚就乱答题！什么时候改改你的粗心啊！”

　　“英语书都忘带丢家里，你怎么不把吃饭的事情也一起忘了呢啊”

　　“在干什么，上课又走神了，又在想你的游戏了吧！”

　　“我就知道，这本作业是你的，瞧你那字，都快人如其字了！”

　　······

　　诸如此类，在处理学生的问题时，我们发现我们的情感一次次被刺痛折磨。我们固有恨铁不成钢的情怀，但是学生的心灵比我们还稚嫩脆弱，他们的感受呢？当他们的问题反复出现，以及连带的恶化行为。不得不究，该如何说才能奏效呢？

　　言语上的指责、否定、说教以及随口说出的评价给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让师生之间的链接如一堵厚墙障碍着。

　　生命个体都是如此尊贵，获得爱与被爱，认同与被认同，这是最基层的需求，我们与学生都需要这份肯定的“爱”，而我们的无意识的语言暴力却蒙蔽了我们爱的流露。

　　把爱渗透在我们的言行中流露出来需要一种智慧！

　　我回想起我教育工作中的这幅情景：

　　一日中餐时间，我路过校园小卖部，猛然发现那围站我们班的五、六个女孩子，而且集体都在吃着手里的面包。见到的一刹那，我起了情绪，心里嘀咕着慢慢逼近她们。警觉的她们恰是心虚全部立即背身对我。我更加断定：这帮爱吃零食的孩子，中餐没吃！要好好警戒一下她们才是。

　　“中午吃了没？”带着情绪我责问道。

　　“吃了一点！”一位学生轻声申明着。

　　“说的那么轻，我敢肯定你们就是没吃！”

　　“老师，真的吃了，只是不多，因为学校的菜不好吃那！”另一位女生有词地辩护着。”

　　“菜不好吃，别给自己挑食找借口！你们就是想吃零食吧！瞧你们的皮肤都蜡黄的，吃面包有营养吗？还那么多人，谁先带头干这事的？”

　　学生相互看看，都不语。

　　我郑重说道：“下次正餐要吃饱，别让我看到你们靠面包充饥，记住了吗？”

　　没有人答应得很响亮，她们只是保留着自己想法的不作声来显示乖巧和暂时的顺从。

　　我们都陷入了无声。

　　这时另一位学生，从小卖部走出来。见此情景，机灵地摇着她手中的矿泉水，用侥幸后的欢喜对我宣说：“老师，我买的是矿泉水哦！”

　　此时有位女生嘀咕说道：“恭喜，安全待定！”

　　事隔一段时日后，我发现靠买面包或零食来充饥的现象依然如故。只是每一次她们的行动更加悄然，小心而已！一位学生还在她的周记中这样写道：

　　听了你的话，我仿佛受了审判

　　无比委屈，又无从分辨

　　在离开前，我想问

　　那真的是你的意思吗？

　　借着这本书的里的点悟，我开始明了这件真实事例中折射的问题。

　　一，我说话的效果是囧态的，我无意识地向学生传递了一个错误的信号：面包是不能买，买矿泉水的行为是“合法”的。而我清楚地知道，我要前去制止她们吃面包的行为，我的初衷是从孩子的健康角度，希望他们得到是健康食物。

　　可我的表达，显然体会不到这层关切的情意。我的爱没有显现！

　　二，我看到的不是“真相”。我把我观察到的现象忙下判断：正因为爱吃零食，所以没有吃正餐，他们为的就是吃面包。这让我想起鲁思贝本梅尔在他的一首诗歌中所描述：我从未见过懒惰的人；我见过有个人有时在下午睡觉，在雨天不出门，但他不是个懒惰的人。请在说我胡言乱语之前，想一想，他是个懒惰的人，还是他的行为被我们成为“懒惰”。

　　是的，如果我们将观察和评判混淆在一起表达，容易忽视人的感受和需要。印度哲学家克里希那穆提说“不带评论的观察是人类智力的最高形式”。显然，我的爱在我言语表达时变了味！

　　三，我没有恭敬地聆听。聆听包括，听出对方的感受和需要，更重要的是觉知自己在当下的感受和需求。在刚才的事例中我显然陷入了自己的情绪里。我难道还能把我心中的爱流露吗？

　　基于对自我的反省，我尝试着用“爱的语言”来沟通。

　　“上次与你们交谈后，我很内疚。要知道，我当时是希望你们的中餐是吃营养的米饭，而不是营养不多的面包！可我的表达完全情绪化的在指责。是不是？”我似做错了事情的孩子一样渴望理解和原谅。

　　我望着眼前的学生，在她们的会心一笑中，我觉察到她们有种被接纳的惊喜。

　　“老师，我们也知道！但是上次我们真的去吃了饭，只是那饭菜凉了！”

　　学生诚恳地再次澄清着被我判断的事实。我更加为我当初的判断感到内疚。

　　“哦，我当时真应该好好听你们把话说完的！”我说道。

　　一个学生忙插上：“其实，我们也不大喜欢靠吃面包填饱肚子，那味道不好。幸亏当时雨婕说几个人一起吃，就能不知不觉下咽了呢！”

　　下意识，雨婕用手触碰了这个学生的背。

　　“我也有同样的感受，人多吃饭香嘛！”我忙补充道。

　　雨婕听完一阵惊喜：“老师，您还说过我们要学会照顾自己。您看，我们把自己的肚子照顾得饱饱的呢！”

　　······

　　这次的谈话，我感觉到师生之间暖暖的情谊。是啊，在得到倾听和理解之后，我们也就可以静下心来体会我们的感受，表达出我对他们的行为认识都是基于爱。

　　看似简单的语言、行为背后其实蕴含着有折射力的思维来无形指引。正如书中教会我们爱的沟通的过程：

　　首先留意发生的事情。我们此刻观察到什么？不管是否喜欢，只是说出人们所做的事情。要点是，清楚地表达观察结果，而不去评判。

　　接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等。

　　然后，说出哪些需要导致那样的感受。

　　接着，提出具体请求。举例来说，一位母亲运用这四个要素对她的儿子说：“菲利克，看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只，我不太高兴，因为我看重整洁。你是否愿意将袜子拿到房间或放进洗衣机吗？”

　　在专注于彼此的观察、感受、需要和请求后，就可以培育尊重与爱。

　　真正的沟通是从看和听开始。倾听，是心里的空气，提供给人广阔的空间。看，你才会知道孩子真正的问题在哪里。

　　我想，我们把自己当做如天空一样的广阔的背景，让孩子真实自然显现他的问题和优势。那么，他们不正像天空的星星吗？当问题显现时，如果我们通过评判、批评来提出主张，对方的反应常常是申辩或反击。如果我们允许生命个体的行为在和你相处的时段忽明忽暗，那是基于爱和尊重。

　　心理学家常说：你这一生的成长，很重要的一点就是要成为你自己。我们恭敬我们生命的尊贵，当生命得到爱和尊重的时候就会将生命的大部分精力用来创造和形成那个最优秀的自我。那他不就是天空中那一颗颗闪亮发光的星星之一。

　　用“爱的语言”来表达是我的一段开始，我的演讲只是文字、语言、情绪上的沉淀。沉淀下来的是引领我到达喜悦、和平生活境界的智慧。滋养这份智慧，外化这份智慧，我还刚刚开始启蒙，行者无疆，怀揣心中的爱，用读书来磨砺自己的底气，让我们的教学生命不断绽放“天道酬勤，宁静致远”的美丽风景…

读书演讲稿篇5

　　尊敬的评委老师，亲爱的同学们，大家好！我是来自高一六班的申玉亭，今天我想就“读书”这个话题，进行一次简短但真挚的演讲。

　　常常思考，究竟书籍是什么，而读书对生命来说又意味着什么？为什么它能够成为高尔基进步的阶梯；为什么它能使杜甫下笔如有神；而为什么它能够锻造余秋雨生命的质量？

　　透过现象看本质吧!

　　首先，读书并不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内，宽广辽远，波澜壮阔，奔腾汹涌，浩荡激越，以有限之时造无限精彩。

　　其次，读书不能改变人生的物相，但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难于改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃、葱茏、气象万千，更添一份气质。

　　当然了，读书不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。读书让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身境地优裕或是贫寒，阅读都可以改变人生的坐标和轨迹，奏响优美的，人生的乐章。

　　清晰的记得，福楼拜曾说，阅读是为了活着。既然读书可以改变命运，那读书就不单是为了活着，而是为了更好的活着！

　　我想我明白了。读书就是生命的光合作用，因为读书，我们的生命才春意盎然，热情洋溢。试问，如果没

　　没有一颗对生活炽热的心，怎会有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的热烈浪漫？如果没有对祖国山水的痴迷神往，怎会有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的拳拳诗情？如果没有对真我的探索追求，怎会有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然陶醉？这些，都是书给予我们的。书籍不单是进步的阶梯。更是生命的云梯，它让我们的梦想青云直上，让我们的心情多姿多彩。我们的生命将随着它的延伸，愈加快乐，愈加辉煌。亲爱的同学们，请务必把握住这宝贵的青春时光。让我们执书之手，与书偕老，拨开成长的迷雾，坚定的奔向那春暖花开的，梦想彼岸！