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学诚法师的语录

时间:2023-09-16 18:17:25 经典语录 我要投稿

学诚法师的语录38句

  我们的内心是可以自己改变的,改变内心的一个判断方式。下面是小编为大家提供的学诚法师的语录38句,感兴趣的一起来看看吧。

学诚法师的语录38句

1、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光,更重要的是通过直面死亡,体会到无常。

2、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

3、内心对身份超越,能让人在现实生活中更洒脱,不为眼前利益所限制,多一份宽容,多一份清明,多一份智慧。

4、人生的意义不仅是身份的叠加。

5、我们内心面对外在事物所起的反应,是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。

6、痛苦和快乐的来源就很清楚了:内心的心理结构,加上外在的事物,会引发内心种种苦乐感受。

7、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。

8、我们不能确认未来什么时候发生地震,什么时候得上绝症,甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁,下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

9、如果谁说他现在苦,那肯定是他"爱"上了某样东西。

10、利他心强的人比较快乐,爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。

11、作为一个人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才会让自己感到心安。

12、"树欲息而风不停,子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时,赶早莫赶晚。

13、有的时候,演员会忘记这只是外在的身份,忘了自己是个演员,忘了在舞台上,其他人也只是演员。

14、活在当下,生命才有力量跳出轮回。

15、心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起,起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出"产品"。

16、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。

17、有爱就有苦,苦从爱生。

18、"爱"也是有条件的,如果条件改变,事物就变得不可爱,为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。

19、从出生那一刻起,将经历的每一个见、闻、觉、知的境界,都拿来当作材料,一砖一瓦地搭建起了这座迷宫,并埋藏了每一个陷阱和隐患。

20、被坑的人生是灰暗的,于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。

21、佛教徒持守戒律,是为了净化自己的心灵,提升内心的力量,开发内在的智慧。

22、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

23、服务他人就是服务自己,利益他人就是利益自己。

24、宁静来自于调养内心。心净国土净,心安众生安。

25、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法,禅修就是其中一种。

26、为学需有宗旨,出发点的不同决定了内容和方向的不同。

27、对于"至善"可以有不同的理解,儒家要成圣成贤,佛教认为成佛是至善,道家则觉得要虚静无为、返璞归真。

28、"在亲民"是说要关心、亲近民众,解决社会的实际问题,不能躲在象牙塔里。

29、一个菩萨,也就是学大乘佛法的人,万事万物,人类的一切学问,都是他持戒的对象。

30、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重,透出一种慈善、清和的光辉,私心杂念少了,就容易专注,也就是"定学"。

31、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散,亦无非众生的心生心灭,无非是历练我们,保持内心的慈悲与平等,在佛陀的智慧觉照里,是一片清净光明。

32、梦想就变成了理想,也就是一套能够付诸实践的具体思路,只要坚持做下去,就有成功的希望。

33、佛教重视伦理,着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校,其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明,而非面子上的和谐。

34、在佛教看来,中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。

35、人的心理很奇怪,一方面如此希望被认可,另一方面对于那个他希望认可自己的人,又总能挑出这样那样的毛病。

36、我们的很多理想,可能都是虚幻的,今天这么想,明天那么想。

37、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。

38、我们要做的,是逐步改变,从能够体谅别人到代人着想,再到助人为乐。

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