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精选静思的语录90条
要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。以下是小编为大家收集的静思的语录90条,感兴趣的一起来看看吧。
1、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
3、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
4、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
5、佛是真理的发现者，不是创造者。
6、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
7、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
8、顺境的美德是节制，逆境的美德是忍耐。
9、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
10、对父母要知恩，感恩、报恩。
11、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
12、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
13、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
14、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
15、对自己要有信心，对他人要信任。
16、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
17、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
18、人无妄念是禅，坐中见性为定。
19、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
20、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
21、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
22、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。
23、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
24、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
25、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
26、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
27、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
28、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
29、真正自爱的人，不会与人计较。
30、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
31、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
32、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
33、天上最美事星星，人生最美是温情。
34、弱者等待时机，强者创造时机。
35、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
36、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
37、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
38、受苦的人，没有悲观的权利。
39、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
40、心安茅屋稳，心定菜根香。
41、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
42、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
43、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
44、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
45、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
46、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
47、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
48、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
49、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
50、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
51、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
52、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
53、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
54、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
55、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
56、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
57、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
58、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
59、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
60、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
61、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
62、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
63、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
64、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
65、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
66、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
67、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
68、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
69、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
70、臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
71、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
72、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
73、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
74、受人点水之恩，须当涌泉相报。
75、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
76、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
77、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
78、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
79、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
80、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
81、最好的医生应该是自己。
82、美的极致就是"安详"。
83、越难锻炼的铁，价值也较高。
84、不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。
85、真的没有人束缚住你。
86、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
87、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
88、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
89、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
90、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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