民族团结征文1500字（通用15篇）
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过征文吧，征文是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集的有关文章。你写征文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的民族团结征文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
民族团结征文 篇1
“天下群雄，合久必分，分久必合”。我国上下五千多年的历史，在世界人民的口中成为了传奇。
春秋时期，五霸盘踞中原。齐桓公领导下的齐国，所向披靡，管鲍之交，成为美谈，管仲更是为齐国立下了汗马功劳。不过，如果没有鲍叔牙双目识慧，没有鲍叔牙的无私奉献，管仲又怎么能服务于齐国，齐国又怎么能称霸中原，让无数邻国向齐国称臣？
战国末期，秦王嬴政治理的秦国开始吞并六国，可在灭六国的过程中却遇上了强大的楚国。是秦王背着灭国的重担向王翦负荆请罪，求他出兵打楚国，为一统天下迈出了坚实的一步。如果没有秦王的大胆认错，没有秦王的诚心诚意，更没有横扫六国的雄心壮志，战争的烟火怎能平息，百姓的生活怎能安定？
楚汉相争，谋将奔涌而现，项羽和刘邦，这两位伟大的历史人物在楚河汉界上打打杀杀，而两个人的性格截然不同：项羽刚愎自用，好洒好色，并且十分暴躁，看不起别人；刘邦沉默寡言，善用人才，明察秋毫，安得人心。两个人物性格的极端，促使战况更加明朗。于是，垓下一战，项羽四面楚歌，风声鹤唳，腹背受敌的他逃到乌江，望江水滚滚，十分凄惨，无奈之下自刎而死。一代枭雄，曾经的西楚霸王居然沦为如此地步，令人深思。
三国时期，群雄并起，魏蜀吴登上了历史的舞台，开始相争。蜀国的孔明，硬是支撑起当朝大局，使得蜀国繁荣昌盛。以至于杜甫对他称赞：“功盖三分国，名成八阵图。”而三国争霸的几十年里，几次大战让人难以忘却。官渡之战，曹操以少用多，硬是吃掉了袁绍的七十万大军，从此称霸北方；赤壁之战，曹操犯下了兵家大忌，让吴蜀有了喘息的机会……三国的争霸，成为了历史上无法分割的版图。
唐朝初年，国家繁荣，科举考试更是挖掘出了众多的人才。卢照邻的《长安古意》很好地讽刺了腐败的社会。“自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公”，“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书”。两者形成了鲜明的对比，表达了卢照邻对官僚的不满，也是自己生活的真实写照；王勃的《滕王阁序》让人们对这个少年如此赞叹，一个少年有如此的才华，这是国家的荣幸啊；“春江温服水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”张若虚站在春江边，欣赏春皎洁月光下的情景，感慨万分，于是写下了这首被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的《春江花月夜》。而“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”既描写了迷人的夜景，也表现了诗人高尚的.情操；诗仙李白更是豪放，”飞湍瀑流争喧，崖转石万壑雷“，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“熊咆龙吟般岩泉”，“抽刀断水水更流，举杯销愁更愁”……这些脍炙人口的诗句至今还成为人们的挚爱；白居易更夸张，他写出的《长恨歌》成为了千古名篇。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”……一个昏庸无能的唐玄宗充分展现来来……唐诗，造就一代精华，塑成一粒结晶。唐诗，让中国充满了浓厚的文化色彩！
宋朝的赵匡胤，一代开明君，竟然死在了自己弟弟手里，这是一个千古谜团。尔后，宁神宗执政，国家还算稳定，结果到了宋徽宗时，国家上下一片混乱，等金兵打到城门前时，贪生怕死的徽宗钦宗想议和，可还是没能打动金兵，1127年，金朝统治者抢了两个皇帝，北宋江灭亡。此时，无数名将想继续保卫江山，岳飞的《满江红》气壮山河：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”不少爱国人士读了这首诗后，纷纷拿起武器继续杀敌……南宋江抗金成为史上最激烈的斗争之一。
清朝后期，国家混乱，以洪秀全为首的太平天国打得清朝不得安宁。曾国荃的吉字营打败了太平天国后彻底腐败，清廷割地保皇，孙中山等人的崛起，使清朝灭亡。而中国的家国人士聚集在一起盒合力打击外国侵略者，在经历了数不清的血的斗争后，新中国终于成立了！
中华民族是伟大的！中华上下五千年的历史，有痛有乐，有悲有喜，但这都阻挡不了中华民族奋斗时前进的脚步！
民族团结征文 篇2
五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。
家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。
是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢？原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。
王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱；让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱；还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”
我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。
今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的`高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。
一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。
民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，社会不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，社会不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。
中国民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，社会不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。
民族团结征文 篇3
福清春节的民俗活动从“小堂”（胡须）开始。从农历12月23日到30日，选择一天。把刚剪下来的竹枝捆起来当扫帚，掸掸房顶，打扫庭院，洗家具餐具，打扫屋子。全家人在堂堂这一天吃了一顿猪血来“调”土豆粉。据说猪血有去污除尘的功效。福清民间还有祭灶的民俗。
农历十二月二十四日为民间祭祀日。在这一天，家人准备炉灶、糖炉糕、水果蜜饯、祭祀家人。这份工作叫做送神。次年正月初四晚饭后，备香烛果品，取炉回任，称介神。虽然我没有发厨房灶君的图片，但我转发的是一头春牛的图片，表达了人们对和平与繁荣的美好祝愿。送完赵先生后，“送年”活动开始了。福清一直视女婿为“半子”。每年农历十二月二十五日，女婿都要准备年货，送到岳父母家。这就是所谓的“送新年”。
大婚元年，女婿要准备一对猪蹄，五斤面，五素，五肉，十礼。饭盒打包好，贴上红纸，亲自送到公公家。第二年以后，礼数没有限制，但要避免“四”这个禁忌。12月28日以后，家家户户都有一副对联。福清春联的独特之处在于在红对联的基础上加上了一段白对联。据说这个习俗起源于明朝嘉靖四十一年除夕，当时倭寇入侵福清。人们刚贴完春联，还没来得及吃完年夜饭就逃走了。戚继光率军打败倭寇后，倭寇归来。为表示慰问，亲友在经济联盟上加了一条围巾，以示慰问。白红相间，一是全家平安，二是体现福清淳朴的民风，村里自古和睦，互助互助。过年是福清春节重要的民俗活动。
除夕前一天夜幕降临后，家家户户都要举行除夕仪式。年年是人们在一年收获后祭祀天地神明、祭祀祖先的宗教仪式。先准备八果三兽祭天地，再加两肉祭祀神明，最后准备十肉十肉祭祖。每年烧香放鞭炮。这些仪式虽然是迷信，却表达了福清人敬老祖宗的美德。时至今日，福清仍盛行分年的'习俗。大多数家庭都会准备一些果香来祭祀祖先，作为子孙孝顺的例子。除夕夜，福清有守岁的习俗。
大年三十，一家人围坐在一起吃团圆饭。年夜饭十碗十盘，名副其实。饭后，长辈们给未婚家庭的晚辈送去年货。家庭主妇“准备年夜饭”，将大年初一早上用过的蔬菜和鱼切碎。过去有“煨火娘”的民间风俗，寓意火炉的延续，家庭的兴旺发达。最后，父母加了油，点了灯，带领全家人坐在一起，聊到天亮，就是为了保岁。第一个月的第一天亲朋好友互相拜年。这是一个民族习俗，但福清的第一个新年问候有许多不同的习俗。福清人自古勤劳，大年初一争先恐后地早起。大年初一的早晨，家家户户都要煮面条。每个人都吃面条。他们还配上一对太平蛋来祈求“长寿与和平”。
民间还有吃鸡蛋不喝汤的习俗，说是雨天出门第一口汤。吃完鸡蛋就出去拜年，主人或主妇必须留一个人在家接待客人。拜年期间，客人们向主人问好，祝主人万事如意，阖家安康。主人还向客人打招呼，请客人进门，并为客人提供香烟和糖果。路上遇到熟人，不管是好是友，都会互相点头或祝贺。大年初一有很多禁忌，比如忌扫地，怕扫财；避第九，怕不小心伤到肉身倒霉；避免说脏话，生怕言语冲突，破坏和谐；避免打孩子，怕哭是不祥之兆。孩子们是最快乐的一天。大人有什么要求就应该满足。不欠债，以为别人过的好日子并不难，这体现了福清人宽恕仁爱的美德。
第二天拜是宝庆特有的习俗，又称新拜。去年所有有大人去世的家庭，在第二年的第二天，都为亲友设立了灵座。初二祭祀的习俗也与日寇有关。据报道，在日本侵略结束时，人们纷纷逃离。戚继光率兵打败倭寇后，逃回过年的人们在大年初一和平相见，次日前往遇难者家中哀悼，并成为一种习俗。所以，福清人大年初二不能到别人家门口，以为自己倒霉。当然，对心左的崇拜不仅限于此。福清南部的蒲县方言也有五日做“大年”的习俗。据说，人们逃过倭寇，过年就回不了老家了。直到齐继光打败倭寇，他们才回到了自己的家园。福清元宵节有自己的特色。
今晚，工农商界各界人士纷纷参加了立桥活动。立桥是瑞云楼附近的龙首桥。人们过元宵登瑞云楼，观赏容城夜景。他们大多要靠在漓桥上观看长河游轮，这种过桥习俗被视为吉祥之举。离正月十五的晚上还有两三天，人们仍然专注于在社区工地前燃放烟花，观看村里的灯会。当年加人的人还分蜡烛给“点灯”的人，以示好运。
民族团结征文 篇4
中邦传统节日――春节每一年夏历的岁首月朔，是中邦夏历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最首要、最暖闹的节日。因为过夏历新年的时分，正是冬终春始，以是人们也把这个节日叫“春节”。中邦人过春节有良多传统习俗。自腊月二十三起，人们就开始准备春节了。在这段时光里，家家户户要大打扫，购年菜，揭窗花，挂春节绘，写对于联，蒸年糕，做好各类食品，准备辞陈送新。春节的前夕喊“除夕”。元旦之夜，是家人团圆的时候。一家人围立在一起，吃一顿丰盛的大饭，说谈笑笑，直至天明，这叫熬年。大年节零点的钟声一响，人们还要吃水饺。古时分鸣零面为“子时”，大年节的子时正是新去年瓜代的时候，人们在这时吃水饺，是与“更岁接子”的意义。这也是“水饺”称号的由来。
过了除夕就是大年初一。从始一起头，人们要行亲休、看朋友，相互拜年。拜年，是春节的主要习俗。贺年时，各人都要说一些祝贺福祉、康健的吉祥话。春节习俗——搁爆竹该半夜接正子时，新年钟声敲响，整其中华大天上面的地面，爆仗声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时辰，有的地方还在天井里垒“旺火”，以示旺气通天，兴盛繁盛。在熊熊焚焚隐象的旺火四周，孩子们放爆竹，开心地欢蹦治跳，那时，屋内是明亮的灯火，庭前是鲜丽的火花，屋外是震天的响儿，把除夕的热烈气氛推背了最热潮。爆竹声响是辞陈迎新的标记、喜庆心情的`披露。做生意贾家。放爆竹另有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大收大利。不过，据故习以为，敬财神要抢先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算口诚。旧时，自春节半夜启财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里人主人，为了表现招待财神，便拿赐给人钱给来人，送财神的口中，固然总任没完要道些吉利话。比方：“金银玉帛滚进来”啦！“右面有对于金兽王，右里有对于金凤凰”啦！等等之类的心彩。别的尚有一种就是打扮成财神爷的容貌，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，前面随着几个敲锣挨鼓的，挨家挨户地去散发达神爷像，以便讨赐给人钱。
每一到人家门口，就唱止：“左厢堆满金银库，右面玉帛满屋堆。”一大堆讨吉行，不停于口，直至主人欢乐地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些连声致谢然后，就尽力地捶打一阵子，在咚咚锵锵的饱锣声中，转到其他家去了。各人放完爆仗回到屋里后的熬头件事，便是拜天地、迎神、祭奠先人。古时，这类礼俗很盛。因各地礼俗的没有同，祭祖情势也各别，有的到田野顾拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将先人笨位顺次晃在正厅，陈设求品，然后祭拜者按老小的顺序上喷鼻敬拜。南方人还在祭祖然后，检察时宪书上所载今年的吉本方向，焚灯笼火炬，降壶挈酒，违香叫爆竹，开门出止，迎迓喜神，称“出天方”或“出止”，浙江叫“出觅”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、乞求神的总称保佑一年百事顺利。元旦熬年是整夜没有睡、通宵达夕的。是夜，主妇们忙着挂灯解彩，张贴对于于联，剪窗花，贴春节绘，红红绿绿把屋子扮饰得万紫千红，为节日加多了浓烈的氛围。孩子们最盼望的事或许便是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，大家坐在桌旁不许行，等各人都吃完了，由长辈收给晚辈，并鼓励儿孙在在新的一年里进修出息，好好做人。有的人家是父母在夜晚待后代睡梦后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩儿们会合正厅，长啸爷爷祖女、爸爸女亲新年快活，排队敬拜；此后伸手要红包。甚而追讨到爷爷女亲的坐房，一全跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”白叟家还嫌不够热烈，故做吝啬，由还价还价到围攻探索，最后把老祖宗的红包发掘进去，大家劫掠一空，才啸叫而散。白叟家遇彼景象却乐不可支，觉得这是新年纪事顺遂的好前兆。人们的传统观思，总是喜好在春节时，多讨些好彩头，期望统统顺本，那彼中有很多故习俗。如各地皆有制止施用扫帚之俗，以为新年施用扫帚将会把命运运限扫走，扫往财气，新的一年度聚会会议难接好运。假使非要扫天不可，须从外头扫到里边。
民族团结征文 篇5
这个暑假，我阅读了《感动中国——十二位杰出人物的感人故事》一书，深受触动和启发，姚明、杨利伟、林浩、任长霞、丁晓兵……一个个响当当的名字，一个个动人事迹震撼着每一个中国人的心灵，他们的身上凝聚了中华民族的传统美德，散发出中华民族的浩然正气，他们是当代青少年当之无愧的学习楷模。
在这些杰出人物中，令我印象最深的是——姚明。姚明是我国著名的篮球健将，被誉为“中华擎天柱”。我从小喜欢篮球，因而姚明一直是我心中的偶像。
姚明出生在一个并不富裕的家庭里，父母都是打篮球的，小姚明因为从小个子高，在朋友的推荐下无意之中上了体校。但是，姚明上了体校的第一天就遭到大伙的嘲笑，讽刺他球投不准、笨拙、简直像一只熊，身高这一先天条件并没有成为他在篮球场上的优势。然而姚明却不灰心，在父亲的指导和鼓励下，他每天都以别人数倍的运动量进行练习，后来终于投球越来越准，进步神速，令大伙都吃了一惊。姚明的努力没有白费——他顺利地进了上海青年队。然而姚明在进青年队的第一年，又经常坐冷板凳，当替补队员，但他也没有因此灰心，没有感到失望，而是在替补席上仔细观察、学习，反复琢磨、练习。随着上场次数的逐渐增多，他的球技也不断长进，后又顺利加入了中国国家青年队。姚明在那也吃了不少苦，但他那坚定的意志在支撑着他，在失败和成功、失落和不断反思之间，迅速成长，在1998年夏天，姚明终于凭借自己的实力去了美国这个篮球国度训练，开始了在美国的篮球生涯，吹响了“移动长城”的号角。
姚明他刻苦努力，坚持不懈、百折不挠的精神令我感动，深受教育。从他迈进篮球第一步的体校开始，姚明遭到的是嘲笑，是讥讽，但他的行动是努力练球；到了青年篮球队，姚明面对的是坐冷板凳，当替补，他只是默默的观察，学习打篮球的技巧；在NBA里，尽管当时姚明在国内篮坛里已名扬四海，但在这个世界篮球王国里，他面对着的是各个世界级的强劲对手。在开始的一段时间里，姚明再次落后了。然而他选择的不是放弃，而是每天上午提前一小时到达田径场，锻炼耐力和速度，中午则在篮球场上进行对抗训练，下午健身房挥汗如雨，终于姚明在NBA中获得了成功！姚明那种遇到挫折不气馁的精神令我震撼，也令我感动，我们在学习生活和努力实现理想时不也正需要这种可贵的品质吗？
童年的我是多么天真，多么幼稚，我从来没有想过我的.理想是什么。随着我一天天成长，一天天成熟，我开始顾及自己的理想——我很想将来做一名足球健将！可是目前那些足球高手，大多数都是外国人，我与他们相差很远，纵有雄心壮志，也很难实现。理想对于我来说，是那么遥远、神秘，一度，我也气馁了……但是，自从我看到姚明成长的这个故事之后，我懂得了许多，感悟了许多。
我知道了每个人都有自己五彩斑斓的理想，每一个理想都那么美好。姚明的成功，绝不仅仅是因为他个子高，更多的是他不懈的努力、辛勤的汗水和百折不挠的信念。
每一个人都是那么执着，每一个成功的人背后都是辛勤的汗水与对理想的渴望。
其实我对姚明故事的感动，还不仅仅因为姚明目前已成了世界篮坛的巨人和他那高超的球技，更难能可贵的是姚明那自始至终所具有的强烈的爱国心和崇高的人生品格。姚明虽然在美国一步步走向成功，却从未忘记自己是炎黄子孙，从没忘记祖国的召唤，只要祖国有需要，他都会第一时间归国参赛。同时，姚明还时时不忘自己是祖国人民培养起来的篮坛选手，时时牢记着感恩。他将自己的财富，热心地投入到社会的公益事业中去，迄今，姚明的各种个人捐款已达1600万元人民币，真不愧是篮球国都里顶天立地的“11”号，是中国的“移动长城”，是具有崇高品质的民族巨人。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。同样，成功不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒、锲而不舍，在前进的道路上具有百折不挠的精神。为了理想，每个人都应努力不懈地去实现，只有这样，才能把自己瑰丽的理想成为美好的现实。
民族团结征文 篇6
初赞
中国文化博大精深，源远流长。优秀的民间传统文化，如苏州的评弹、川剧的变脸、云南的纳西古乐……无不饱含着华夏民族的智慧。虽然这其中有的不是人们所喜闻乐见的，但它传承至今已有的几千年历史，就足以彰显它所存在的意义。孝歌便是其中一种。
孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行，在长辈去世以后，将要下葬的前一夜，后代要为逝者守夜，请来孝歌手，为逝者唱孝歌，曲调悲怆，内容主要是对亡人的歌颂、怀念和对后人的规劝。这种古老的习俗体现的就是一种传统的孝道理念。
起源
相传孝歌起于唐朝。唐王李世民的母亲死后，灵枢停在金殿大堂，到了发丧的时候几十个人都抬不动棺材，不管道士怎么作法，棺材依然纹丝不动。唐王向鬼哭先生求问，鬼哭先生说到，只是因为没有在丧堂中唱歌只要唱了亡者自会上路。后唐王邀约名叫东矮子的人到皇宫，当晚唱完孝歌后，唐王母亲便可抬动，唐王大喜，便将三人封之为“歌神”。从此孝歌便流传了下来。
初识孝歌
我第一次听闻孝歌是四岁，当时年幼并不觉得是什么有趣的唱腔，反倒觉得孝歌手哭哭啼啼的模样很好笑，像极了电影中小丑流泪的场景。直到记事之后的我才慢慢对它有一点了解。
那年我十岁，邻居家的爷爷去世，守夜的当晚，只记得孝歌手开场唱了几句：“开场开场，开场开场，请擂鼓三响哪，是天是地是开天辟地，歌即到此是大吉大利……”紧接着便是叮叮咚咚，咣咣嚓嚓的鼓声锣声，更重要的是孝歌手所谓的唱歌仿佛是人们听不懂的外语，整场下来，都是咿咿呀呀的，即便是作为本地人的我也听不懂，声音时而好似老太太哭丧的调子，低沉又凄楚，时而又似洪波涌起，浪花滔天，雷鸣电击般的声响……
走近孝歌
去年因亲人去世，我又听见了那让人听则为之动容的孝歌：只听见远远的，先是传来敲锣打鼓的声音，紧接着是一人先唱的，然后是两人对唱：“去岁今日里，慈父尚健在；四十而立年，犹爱老父怀；父坐高凳上，子坐矮木台……”，当事的孝子们都守在灵堂外，只听见他一声：“孝子跪，”众人下跪伴奏的乐器是鼓和锣，或边敲边唱，或唱一段再敲一定的套数，如《三点水》《麻雀闹阵》等。
静观孝歌手，虽然上了年纪，面部肌肉早已下垂，但他仍然精神抖擞，为了显示他的高超技艺，守夜当晚他似乎拿出了平生的看家本领，唱着极其悲伤的.调子和韵味十足的词儿，用手不停的比划：“勤俭范后代；双腿不负重，柴压父腿坏；左腿股骨折，躺床起不来；忍痛装笑脸……”孝歌手动情的演唱，使在场的孝子无不痛哭流涕。守夜当晚，灵堂灯火通明，夜已不在是夜……
第二日早晨出殡歌手便唱“启龙”，歌声曲调悲壮，像极了易水送荆轲。歌手鸣锣敲鼓开道，歌声响，唢呐伴，遇山唱山，遇树唱树，遇水唱水，并以祈祷歌给抬杠人加油。到墓地才停止奏乐，歌声一落，孝歌手才默默退到一旁。
再赞
这些朴素的歌韵从遥远的时代流淌而来，随感而发，缘事而歌，它蕴藏着山情水韵，荡漾在青山绿水之间，传承千百年。它既歌颂普天之下的长者一辈子对儿女的慈爱，对亲朋好友的恩情、对社会的功德，它也反映儿女们对父母的养育之恩的一片感激，它还祝告亡人早升极乐，它也为后代祈福……它是人类最原始最本能的情感，是一个人善心、爱心和良心交融相汇而形成的基础情感。
“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”古往今来，孝歌这种祭奠逝者的方式，不仅仅是在传承民俗文化，更重要的是，孝歌和丧礼上的其它庄重仪式，是对人本身的一种尊重，让一个人觉得不枉来世上走一遭，最后也是严肃、体面地回归大地，回归自然。它让逝者在这世上就此画上一个圆满的句号。
也许这样的“盖棺定论”才是对逝者最好的缅怀，也饱含对晚辈最真挚的期盼和规劝…
民族团结征文 篇7
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。
碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1·5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。
富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。
民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。
富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识，外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔，周围窗套为黑色，屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中，此五色分别寓示火、云、天、土、水，以此来表达吉祥的愿望。
还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的`。如萨迦民居的墙上涂有白色条带，在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带，中空为白色，在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上，还自上而下地用土红色和白色画出色带，以标识该地区信仰的是萨迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心，自由布置、彼此错落，形成不相联属的格局。
西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。
1959年民主改革以前，西藏大部分居民住着低矮的窝棚，无家贫民只能寄居檐下，栖身道旁。西藏自治区成立后，政府投入大量资金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面积达12.24平方米，农村人均20.36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢，建筑材料仅仅局限于块石加粘土，现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料，盖起了许多高层建筑，使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋，现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱，他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。
苗族花山节
农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。
“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。
滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。
这就是苗族热闹的花山节。
民族团结征文 篇8
“56个民族，56朵花再多一朵我掐掉它。”清晨导游自言自语的同时，也提供了客车内愉悦的气氛。是啊，中华人民共和国，有56个民族，56个民族各自彰显着自己的特色。
说起民族特色，我们就不得不提起云南这个地方了。全国56个民族，云南的少数民族就有52个，其中有一定聚居区的民族有25个，白族、傣族、纳西、独龙等15个民族为云南省所独有。大大小小的少数民族分布在云南这片土地上，为这片土地平添了不少色彩。
先说说居住在这片土地上人口最多的民族吧那就非彝族莫数了。彝族原名“倮倮族”，以前的女子上身都是赤裸着的，而且穷到一家只有一条裤子，谁出门谁穿。后来毛主席参观了这个民族，认为“倮倮”有失礼貌，便更名为“彝族”彝，有米有丝，有吃有穿，寄托了毛主席美好的祝愿。彝族节日就数火把节，一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，它是彝族盛大的节日，也是彝族的狂欢节。夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。
照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。
再说说云南居住人口最少的少数民族吧，那就是基诺族。基诺？这不禁让许多人想起了基诺彩票，或许更多的80后、90后会联想到诺基亚手机吧？不过，我再此郑重地向大家声明：基诺族与现在我所说的两项无任何关系，它只是一个人口居少的民族，而基诺，是基诺族传统语言的翻译。所谓“基”，意为舅舅，而“诺”，便是后代的意思二字连起来，便有“舅舅的后代”和“一个尊重舅舅的民族”的意思。为什么基诺族起了这样的一个名字呢？传说他们的创世女神“阿嫫腰北”在逃难时和哥哥匿在一个大鼓里，在水上漂了几个月才漂到云南此地，便就此生儿育女，繁衍后代，于是形成了今天的基诺族。
在云南这个地方，比较有特点的还要数摩梭人。摩梭人的走婚习俗可是名扬千里的。有许多人不了解走婚，以为是歌中随意唱到的：“我是摩梭人，我有十五个女人。”，可是，现实却不是这样虽然说二人有了孩子不用男人扶养，但摩梭人讲究的是一夫一妻制，讲究的是三年相识，三年相知，三年相恋的。走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。
然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。在她们这里男女性爱关系与经济关系牵连不大，结合是自由的`，两厢情愿的，离异更是无瓜无葛，不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权，社会、家庭不干预，即使发生纠纷，双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的；离异也不会危及谁的生存，经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。所以，走婚文化避免双方的财产争端，名扬中外，甚至有些老年汉族情侣也开始学习走婚习俗。
最后要说的一个民族，也是我最喜欢的一个民族那就是云南特有的神奇的纳西族。为什么说它神奇，是因为纳西族是有出了名的“恋爱自由，婚姻不自由”，所以一对对青年男女出现了一段段悲惨爱情故事，也出现了一桩桩神奇的殉情，形成了神奇的殉情文化。说它神奇，那是因为其殉情人数之多，殉情成风，是中国乃至世界众多民族中所罕见的。当男女青年因为种种原因相互爱恋而不能走到一起时，就会相约一起去情死（殉情）。情侣决定殉情后，有的会把自己的决定告诉自己最好的朋友，向他们诀别。而朋友要恪守古规，为密友守口如瓶，决不外泄。个别的殉情女子还会把这一决定告诉自己的母亲，而母亲也同样会保守秘密。一对对青年男女对爱情的忠贞令我钦佩，但对于珍惜生命这一角度，我就不得不告诉自己这只是一种文化了。
俗话说：百里不同风。可如今，56个民族融入了中华人民共和国这个大家庭，大家一起欢歌载舞，共创辉煌。
民族团结征文 篇9
春节就是农历新年，是华人最重要的传统节日。春节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。
春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。
历代皇室庆祝“春节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
送灶神
农历十二月二十四日，是道教徒的重要节日，这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。人们都希望灶神上天说好话，因此这一天道教徒特别准备了丰盛的'供品拜祭灶神。
年糕
在春节前夕，一般家庭都忙着制作糕饼等食品，既可当礼品，也可用来款待到访的亲友。年糕（又称黏糕）是一种象征吉利的春节必备佳品。这种用糯米制成、带褐色、黏性大的糕品，因名称与“年高”谐音而具有“年年高升”的含义。
送礼
送礼是向亲戚朋友表示敬意与爱意的表现，根据华人尊老敬贤的传统，幼辈应送礼物给年长者。比如女婿在春节前一周送礼给岳父岳母，为了表示吉利，礼品都是双数的，在传统礼节上，受礼人都要回礼，以表示谢意。这种互赠礼物的习俗，正是华人“礼尚往来”的处事态度。
团年饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
祭祖
华人过节总不会忘记死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
迎春
根据华人的计时方法，新的一年及生肖是晚上11点钟开始，因此传统的迎春时间多在晚上11时正。不过，在新加坡，大多数人是在午夜12时正迎春。
一般华人仍有迎接财神爷的习俗，人们也在这一天涌到寺庙去许愿或祈求平安。
拜年
传统上，拜年的习俗是晚辈向长辈跪拜、祝福。不过对于年轻一代的新加坡人来说，跪拜是令人感到别扭的，他们都不再遵循这种习俗，今天普遍的做法是，双手捧着一对柑向长辈祝福。
送柑是中国南方人的过年习俗，由于广东话“柑”与“金”谐音，送柑（送金）就表示吉利、好运。而华人有“好事成双”的观念，因此当人们提着一袋袋柑向亲友拜年时，袋里装着的柑不是两粒就是四粒。
为了对长辈表示尊敬，送柑须用双手奉上。按照习俗，当客人告别时，主人也得以柑回礼，以示互祝好运。
红包（压岁钱）
除了送柑，派“红包”也是华人新年的另一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。
派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
元宵
春节的传统庆祝仪式长达15天，人们可以有充裕的时间向亲戚朋友拜年。在庆祝元宵节之后，春节就告结束。
元宵这一天，佛教徒与道教徒一般上是到庙里许愿。元宵是月圆之夜，使人联想到爱情，这个节日对恋爱中的情侣特具意义。
元宵也称为“灯节”，中国古代自唐代以来就有观花灯的习俗，新加坡人可在这一天举办灯笼制作比赛及花灯展览。猜“灯谜”也是古代“元宵”节活动之一，谜语有猜字、短句、历史人物等等，种类繁多，包罗万象。这种古老的游戏有助于提高我们对华文的理解能力，应加以提倡和推广。
民族团结征文 篇10
“少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各少数民族之间互相离不开。”每当说起这三个离不开，我就会想起我的“保护之神”。
悲伤逆流成河
这是我人生中最大的转折，那一天，我瘦小的身躯拖着沉重的行李来到了内初班，离开了父母，一个人孤孤单单的，周围是陌生的面容，陌生的声音，陌生的影子。
总感觉自己像个没家的孩子一样，整天看着一个个陌生的影子走进教室，周围没有一个朋友。
阴沉沉的天气，冰冷冷的心，悲伤你留成河。
梦里落花知多少
“当当当”考试开始了，我摸着自己那沉重的头，看着那模模糊糊的黑圈圈，泪水滑过我的脸颊。
考完试了，我独自一人坐在教室，趴在那坚硬的课桌上，教室里安安静静的，只能听到我一个人的呼吸声，不知不觉中我进入了梦乡，在梦里，她来到了我的身边。
长相依日光倾城
她轻轻地迈着脚步走了过来，温柔地说：“怎么了？生病了吗？”我被眼前的这画面惊呆了，原来她是我们班唯一一个汉族同学红霞，没来得及回答，她就把我扶了起来，关切地说：“走，我陪你去医务室。”
一路上，只听她不停地唠叨：怎么一点都不会照顾自己呢？为什么不注意自己的身体？你以为没人管你啊！”我只记得她说了很多，但实在是记不起来她到底唠叨了些什么！
这时，我觉得我的世界开满了美丽的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，红霞就像我的“保护之神”，只要有困惑，她就会出现在我的`身边，在她无微不至的关心下，我的病也很快好了起来，一个霞光万丈的日子，我们拉着手，面向霞光许愿：做一生的好朋友，永不分离！
我的汉语水平不高，发音也不是那么的标准，在她的耐心指导下，我的汉语水平有了很大的提高，闲暇之余，我也会教红霞说几句维吾尔语，日子在我们的相伴中愉快的度过。
民族团结是我们中华民族的传统美德，我们应该更加发扬光大这种精神。民族团结是新疆稳定的“保护之神”，让我们手拉手，心连心，各民族之间互相帮助，互相学习，互相促进，一起建设美好家园！
在茫茫宇宙中有一个美丽壮观蓝色星球，上面住居着一个很团结国家——中国。
它是一个由56个民族组成。只有我们心心相连手手相牵，五十六个民族才会融为一个直正大家庭，如果我们各民族睦相处共创谐，我们一定能建设好我们祖国。
56个民族，56朵花，56种语言，汇成一句话……每当我听到这句歌词，我都会想起我们学校很多不同民族同学互相帮助时候。
我是一个维吾尔族姑娘，刚转学来这个学校时候，因为是从二年级才转学来，还没有汉语功底，经常会有发音不准，字写错等事情，学习起来是相当困难。
但是，我旁边一些同学吴俊雨李欣洁周晓艺等汉族同学会经常帮助我在学习上困难，因此，我成绩才提了上来。
我对她们非常感激，心想她们有困难我一定要帮助她们。果不其然，一天轮到我们班值周了，可是我们学校也有民语班，但他们不会维吾尔语，于是我想我一定要帮助她们！我告诉他们几个最基础维吾尔语，比如说不要在楼道里跑维吾尔语，还有靠右行维吾尔语……我很高兴，能够帮助他们。
民族团结征文 篇11
我的学校是一所民汉合校，位于团结路。我是一个维吾尔族女孩，名叫迪丽菲再。我所在的班级甭提有多好了！因为班里同学之间关系和谐融洽、热情，同学们都很好学。还有特别、特别爱我们的班主任—方老师。
说到我们班的和谐融洽，那是因为我们班不仅有维吾尔族还有汉族、回族。大家每天在一起共同学习、开心玩耍。在我们班有一个回族女孩叫马欣睿，是一个开朗乐观、积极向上的阳光女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。
我第一次见到她是对他产生了很深刻的影响，“她为什么走路有些一瘸一拐？”后来再知道小时候生病后造成的.。她很希望和我们一起玩，尤其是体育课上。上体育课时，看到她独自一人坐在角落，我心里就不是滋味儿。
知道她的情况后，班里的同学深处援助之手，从各方面去帮助她。在她烦恼时为她排忧解难，逗她开心，当她犹豫不决时，总会为她作出明确的判断。比如，上楼梯时扶着她，帮她提沉甸甸的书包，让她感到她跟我们一样，一样生活在这个世界上享受一样的快乐。
有一次，她生病了没来学校，落了几天课，等她回来上课时我就帮她补习功课。帮助她时发现他的病还没有完全好起来，上下楼梯比以前更不方便，我就扶她上楼梯防止她摔倒。轮到她做值日我就帮她干一些活，减少她的负担、减轻她要干的事情。
以后，无论在学习中，还是在生活上我都会帮助她、她有不懂的问题时，我会给她耐心的解释，直到她理解、学会为止，让她学习有进一步的提高。
慢慢的，在我和同学们的心中：“要把马欣睿当成我的亲姐妹，关心她！”成了我们班最默契的信条。同学们之间更是让“互相帮助、互相关心”这朵团结之花盛开在我们每个人的身边。
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”每当这一首歌在我耳边响起时，我都深有感触。
记得那一年，我和爸爸、妈妈来到大草原上，我们访问的是呼和浩特，我们从机场到大草原花了两三个小时，在这两三个小时里，四周全都是茫茫的大草原。初入草原，看不到什么东西，但能听到小鸟委婉的歌声。走了一会儿，牛羊便多了起来，也出现了蒙古包，快了，快到了。忽然在小山丘上出现了一群马，马上的人们看见了，立刻拨转马头，在汽车的左右和前方引路，看见了几座蒙古包。
进了蒙古包，主人们热情款待着我们，又是奶茶又是奶豆腐，又是手抓羊肉，吃得我们差点站不起来。吃完后，我们又去骑了当地的蒙古马，这的马又高又壮，我费了好不劲才上去。我发现蒙古人很热情，虽然语言不通，但心可是一样的。
我们在蒙古包内住了一晚上，第二天我们就要走了，谁也不肯，主人们把我们送出了好远，才不舍得离去。
是啊，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
民族团结征文 篇12
在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家——中国。
它是一个由56个民族组成的。只有我们心心相连、手手相牵，五十六个民族才会融为一个直正的大家庭，如果我们各民族和睦相处、共创和谐，我们一定能建设好我们的祖国。
56个民族，56朵花，56种语言，汇成一句话……每当我听到这句歌词，我都会想起我们学校很多不同民族的同学互相帮助的时候。
我是一个维吾尔族姑娘，刚转学来这个学校的时候，因为是从二年级才转学来的，还没有汉语功底，经常会有发音不准，字写错等的事情，学习起来是相当的.困难。
但是，我旁边的一些同学吴俊雨、李欣洁、周晓艺等汉族同学会经常帮助我在学习上的困难，因此，我的成绩才提了上来。
我对她们的非常感激，心想她们有困难我一定要帮助她们。果不其然，一天轮到我们班值周了，可是我们学校也有民语班，但他们不会维吾尔语，于是我想：我一定要帮助她们！我告诉他们几个最基础的维吾尔语，比如说不要在楼道里跑的维吾尔语，还有靠右行的维吾尔语……我很高兴，能够帮助他们。
心灵贴着心灵，就好像光明与太阳；臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城；身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰。而中华民族团结的情是永远凝聚在每个人心中的爱……
一双炯炯有神的大眼睛，长长的眼睫毛，高高的鼻梁，这就是我维吾尔族的小伙伴迪拉热也是我的结对子的亲戚。我跟她已是5、6年的邻居了，交情也很多。可是在这么多事情中，我印象最深的是这一件事。
事情发生在一天晚上，那一天，因为迪拉热一个人在家害怕，便来到我家住，我们两个便一起玩着玩着就睡着了。可是晚上我突然发烧了，当时我只知道头疼便想找药喝，可我准备起来时，吵醒了迪拉热，她起来后看着我说：“你脸怎么那么红，是不是发烧了？”看我没说话，便把手放在我的额头上，焦急地说：“你发烧了，现在怎么办？”说罢，她又问我：“你家有没有退烧药？”我让她在冰箱上找一找，但是没有找到。她准备去她家拿药给我，嘱咐我，好好在床上躺着，等她回来。可是不到5分钟，她就已经抱着药回来了，看到她还在吐着粗气的样子，真的很想笑。不过一会，她喂端来一杯温开水和拿着几药，小心翼翼的递给我，嘱咐我慢点喝，生怕我被呛到。喝完药后，我就沉沉地入睡了。等我早上醒来时，就看到她趴在我的床边睡着了。现在想一想，我非常感谢迪拉热在我生病时帮助我。一幕幕暖心画面，一阵阵欢声笑语，说着、笑着、唱着、跳着，让这份情谊在心中绵延下去。
这感人肺腑的故事，难道还不足以代表凝聚在各民族之间的爱吗？回答当然是肯定的，因为，我们各民族早已血肉相连。而这温暖的爱，也将永远在民族团结之间流淌。
民族团结征文 篇13
清晨，我走在路上，看看一幅幅民族团结宣传画，心理不禁流过一阵暖流。
我想到了我在公交车上看到的一幕。周目我去补习班上了公交车。一个维吾尔族大爷和汉族爷也一起上了车，车里很挤，一个空位都没有。
他们颤颤抖抖地走在了两个少年的面前。很巧，这两个少年也一个是汉族，一个是维吾尔族。
我心里想着：“他们会不会让位给老爷爷们呢？”出乎意料的一幕发生了，两位少年不约而同地站起来了，眉目清秀的汉族少年把位置让给了维吾尔族大爷，而浓眉大眼的维吾尔族少年把位置让给了汉族大爷，两个人并排站到了一起，看了一眼对方会心地笑了。我看着他们俩人的笑容，我的内心似乎刻上了重重的四个字，民族团结。
是的，民族团结正式现在社会最强调的，更是最需要的，路上随处可见关于民族团结的标语，提示语。可是有几个人放在心上呢？
很少很少，很多人都认为，民族团结也就说说而已，不需要自己来维护。是的，公交车上的事很少，小到几乎没有人去发现，没人观察。
可是，现在社会需要的就是这种小事，虽然看似很小，却能够使我们的社会更加稳定，使民族团结的风气在乌鲁木齐，在新疆，甚至是在中国都发扬光大。说到这里，我想到了我的姐姐。
我姐姐在天津师范大学读大学，她是一个爽朗，热情的维吾尔族姑娘。虽然在我姐姐的学校里维吾尔族同学不多，但是因为她很热情，性格也很好，自然身边有了很多的朋友，可是她最好的朋友是张畅姐姐。是的，她是个汉族姑娘，可是她们俩却像亲姐妹一样亲密无间。
他们的学校有汉餐和清真食堂，我姐姐自然要去清真食堂吃饭，而张畅姐几乎每天都陪我姐去清真食堂吃饭，虽然清真食堂里的饭菜种类很少，但张畅姐一次也没说烦，更不会抱怨，至今为止，张畅姐很少去汉餐吃饭。因为我姐一个人在异乡，而她的舍友们家都在天津本地，每次到节假日，我姐总是一个人在寝室，很孤独。为了改善这一情况，张畅姐把我姐带到她们家去住。
我们总说，张畅姐和我姐在求学的道路上在天津相遇是命运般的相遇，值得珍惜。张畅姐也为了了解对新疆朋友的成长环境，加深和朋友家人之间的感情，今年暑假正准备来新疆，来我家。当然我们家人也欢迎她到新疆，到我家来做客。
我看着他们俩人，总会想，她们俩真的是两个不同民族的人吗？平时他们就像一家人一样互相关心，互相关爱，彼此促进，一起进步。可能他们经常在一起学习，一起生活，长相方面也开始像彼此了。或许这就是真正的民族团结的典范。就算不是同一个民族，也把不同民族的`朋友当做自己的家人，互相学习民族文化、风俗，一起学习，一起成长。
我认为，民族差别并不是一个隔膜，不会阻挡各民族文化的共同发展，社会的进步，而是一个捷径，是文化交融，使我们各民族之间缩短距离。把不同民族的朋友，当做自己的家人，更是我们应该做的。
民族团结离我们并不远，只要我们用心去维护，我相信，我们的新疆人，我们的中华儿女在祖国的怀抱里更像一家人一样安全地、快乐地生活。让我们一起去努力吧！愿民族团结之花处处盛开。
民族团结征文 篇14
在我成长的道路里，经历了许多快乐，悲伤或后悔的事：有的使我感到无限的骄傲与自豪；有的使我忧伤与烦恼；有的在时时激励我要奋勇前进；有的能常常告诫我要引以为戒；有的让我至今后悔莫及；还有的让我难以忘却……总而言之，每一件事都常常萦绕在我脑海或浮现在我眼前，让我久久难以平静但总能帮助我一步步的走向成功，而那个最令我敬仰的便是“团结”这个词。
记得去年有一天，我放学回家，听见楼上传来了阵阵喧闹声夹杂着几声叹息，由于父母不在家和我的种种好奇心占了上风，于是我就跟着几位阿姨上了楼，。楼上人挤得满满的。都围着王心悦的家门口七嘴八舌的说个不停。好像发生了什么大事一样，我挤也挤不进去，正在东张西望的时候，我竟发现妈妈也在门口和一位老奶奶说话。于是我赶紧跑了过去问到：“妈，他们这是怎么回事，咋都围在这里呢？”妈妈说：“你怎么也出来了，王心悦他们全家昨天回家看亲人，今天回家发现家里被盗了，只留下他们的衣物用品，最可怕的是那张存了三万元的银行卡不翼而飞了，”我的心不由的一震，王心悦本来就生活的很艰苦，父母都没有工作，只是在外面做一些杂活来过日子，这怎能不使人感到焦急与无奈呢？我也真替他们难过啊。真不知道他们以后该怎么办啊！
正在喧闹的高潮，几位警察来了，原来他们是来调查情况的。于是我们让开了路，随着人群的移动，我看见王心悦的妈妈趴在墙上一边用拳头捶着墙一边喊到：“以后这日子还咋过啊！”她爸则在墙角蹲着不停的吸着烟，而心悦则是看看爸爸又看看妈妈，也哭了起来，不知是什么打破了这时安静的气氛，只见值班室的李大妈拿着几件衣服和一百多块钱走到心悦妈妈身边安慰的说道：“来，小玲，别这么伤心，这总会过去的'。这不，还有我们呢！你就甭哭了。这是我的一点心意，你必须手下。”心悦的妈妈收下了钱和衣服，感激的点了点头这下气氛又变得热闹了，刘阿姨从楼下急急忙忙的跑下来，手里拿着三个饭盒送到他们家，说：“不吃饭怎么可以？”说着就掐去心悦爸爸手里的烟，把饭盒递给了他，心悦爸爸端着饭盒，大滴大滴的眼泪打在了上头。几个淘气的男孩也纷纷拿出自己心爱的玩具，亲手递给了王心悦。这时，全场人都伸出了援助之手。有钱出钱，有物给物，有力出力，忙得不可开交。王心悦爸爸的一个朋友也起身站在前头带着大家唱到：“团结就是力量······”歌声激昂有力的回荡在整个家属院，弥散在每一个角落里。随着飘飘悠悠的歌声，我们看见王心悦一家眼里再一次闪出了幸福的激动的泪花。
这真是“一方有难，八方支援。”爱在这个世间原来还是尚存着，这时我亲身感受到了人与人之间的关系是这样亲密，同时团结友爱的精神也在我们心灵深处荡涤着每一个人的灵魂。在此，我也希望整个中华民族也能有这种名族团结的精神，繁荣富强！
在世界的东方，屹立着一个由56个民族组成的国家，这就是我的祖国——中国。
中国有5000年的历史，在这个漫长的道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，历尽战火的洗礼，饱受列强的欺辱。可是，这些对于我们伟大的民族来说不是打击而是更加奋进的动力。因为，在我们
各民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量！他们肩并着肩，心连着心。赶走了列强和侵略者，克服了种种困难，终于创造了的新中国！
看吧！如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，成功举办奥运会，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也是来自于我们中华人民的大团结呀！
妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自于祖国的强大，祖国哺育着我们每一个人”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打！”爷爷告诉我：“只有我们56个民族紧紧团结在一起，才会有个平安、幸福、快乐的大家庭。”
我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的明天会更强大、繁荣、美丽！
加强民族团结从我做起。因为，我是一名少先队员员！我将用我仅有的知识、才能、智慧、勇气和自豪去为各民族团结事业贡献一份力量。愿我们56个民族紧紧团结在一起开辟出民族团结的新篇章！
民族团结征文 篇15
我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗？相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。
大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族――少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香；
贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮；
云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美；云南的`彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。
每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。
星期五，我们杭州师范大学附属金成外国语小学举行了“1949~2012的国庆节活动—民族团结日”我们按照学校的安排穿上鲜艳的民族盛装，庆祝新中国成立63周年。我穿的是维吾尔族的民族服装。
首先，我们全校盘腿而坐，听孙校长讲话，主要讲的是：校长非常高兴，因为我们全校都穿上了漂亮的民族服装，一起来庆祝祖国妈妈63岁生日。然后，就到了舞蹈表演的时候了，首先上场的是一群身着新疆民族服装的小姑娘，上台表演新疆舞：哇哈哈，她们的民族服装非常好看，令我十分羡慕。接下来还有朱憧涵的独唱“草原赞歌”，傣族的孔雀舞，北京的金山上，最后，就到了激动人心的时刻了，全体起立一起跳爱我中华，舞蹈队带领我们大家一起跳，我们们陈蓉婷也在上面，她跳得十分漂亮。还有合唱团的同学在上面唱。我们跳完之后，各个班级就到讲台上去合影留念，学校像花的海洋般，我们沉浸在欢声笑语之中。
中午，我们班进行了有关于民族书面的知识问答竞赛，我考了两次，终于考了一个漂亮的一百分，考完后，我们就去用餐了，吃完饭后，我们进行了以“介绍民族服装”为主题的主题班会，我们班只有我一个人是维吾尔族的，所以我很特别。
下午，我们排队进入大音乐教师，开展知识抢答竞赛，我们的发言非常的踊跃，虽然我们班只得了个鼓励奖。
今天的民族团结日这个活动，首先，要感谢我们的老师和我们的父母，如果没有他们的支持和帮助，哪能有我们这次的活动呢？在此，我要对他们说：“谢谢你们！”
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