大堰河我的保姆教学设计

时间：2021-01-23 20:09:29 教学设计我要投稿

大堰河我的保姆教学设计

　　导语：作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。下面由小编为您整理出的大堰河我的保姆教学设计内容，一起来看看吧。

大堰河我的保姆教学设计

　　教学目标：

　　（1）体会诗歌深沉真挚的感情

　　（2）揣摩诗歌语言艺术，培养诗歌鉴赏力

　　（3）提高学生审美水平

　　教学重点、难点：

　　（1）本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点；

　　（2）赏析诗歌艺术特点：一是借叙事抒情，二是对比、反复、排比等表现方法的运用。

　　课时安排：2课时

　　教学内容及过程：

　　一、导入。

　　请大家想想母亲每天都为你和一家人做了哪些事情，一年到头都为家里做着什么。母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。这节课我们一起来赏析现代著名诗人艾青献给他的养母——大叶荷（大堰河）的赞美诗：《大堰河——我的保姆》。

　　二、介绍作者与背景资料

　　艾青：（1910－1996）原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《手推车》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。

　　1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。

　　三、阅读课文，整体感知。

　　1、同学们都已经预习过课文了，那么这首诗是一首什么诗？

　　——A 抒情诗 B 叙事诗 C 哲理诗D叙事抒情诗

　　——带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关大堰河的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。

　　2、默读课文。思考作者的思路是如何展开的？课文可以分为几个部分？第一部分：（1—3节）怀念与痛悼。交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。

　　第二部分：（4—8节）眷念与感激。回忆大堰河辛劳又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。

　　第三部分：（9—11节）同情与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。

　　第四部分：（12—13节）讴歌与赞美。这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美

　　诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。

　　四、分部分研读课文，鉴赏诗歌。

　　㈠学习第一部分

　　1、指名朗诵1—3节。

　　2、先看第一节，大堰河是不是一条河的名字？——不是，是我的保姆的名字。（注解1）

　　她连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，这说明了什么呢？

　　——她地位低下，身份卑微。

　　3、从这三节中，我们还还能知道大堰河是个什么样的人？

　　——大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。

　　谁能说说什么叫童养媳？——从小被卖到别人家做媳妇的人。

　　做童养媳的日子好不好过？——不好过，和做牛做马差不多。

　　4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢？我们看到第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子??诗人说他是大堰河的儿子，他是吗？

　　——不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。

　　5、第三节描绘了一些什么样的景物？这些景物给你什么印象？

　　——被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。

　　㈡学习第二部分。

　　1、诗歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时候，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？（4节，7节）

　　2、朗读第四节。同学们看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。大堰河做了这么多事情，诗人是用什么句式把这些连接在一起的呢？——排比。

　　3、如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢？ ——没有。

　　她不休息在干什么呢？——把我抱在怀里，抚摸我。

　　大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人??——疼爱。好！无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关心着艾青。

　　4、“大堰河用她厚大的手掌??”那是一双怎样的手呢？请你想象、描述一下大堰河的手。

　　——粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。

　　5、是的，这双勤劳慈爱的手，使一个贫穷的家充满温馨，使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。这双手，就成了母爱的象征。请同学们联想一下自己，你在生活中感受到的母爱是怎样的？描述一个细节。

　　——说得很好！母爱是真挚的、博大的，同学们的感受，可以帮助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。

　　6、我们再往后看，“我”回家了，我过上了怎样的生活？

　　——富足、豪华、富裕、锦衣玉食??

　　但是我的心情却是什么样的？从诗歌中找一个词。为什么？

　　——忸怩不安。——因为这里只有丰富的物质，没有爱。

　　7、“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？

　　——“家”和“客”。

　　对!大家有谁在自己的家像做客吗？

　　——没有。“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。

　　8、往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？

　　——“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。本是骨肉，却同陌路。

　　——“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却?? 从来没有品尝过四个字的感情。艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着‘天伦叙乐’”，下面却根本没有“天伦叙乐”；虽认识“天伦叙乐”，却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！

　　9、大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的——对比。

　　想起这些，诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情？——感激

　　对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动，流她的血汗，同学们自读第7节。 10、6个句子都是以含着笑开头的，这几个句子用的什么修辞手法？——排比。大堰河干的活又苦又脏又累，她为什么“含着笑”？

　　——为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观；她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。诗人对大堰河是既赞美，又同情。

　　11、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱。在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，把她乳儿画的关云长贴在灶边的'墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

　　大堰河曾做了一个不能说的梦

　　在梦里，她吃着乳儿的婚酒

　　坐在辉煌的结彩的堂上

　　而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

　　——大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足，这不是一个母亲最美好的心愿吗？这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

　　㈢学习第三部分。

　　然而就是这样一个人，命运所给予她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切。而直到她死，世界

　　给予她的，是什么呢？同学们齐读9—10节。

　　1、大堰河得到了什么？

　　——大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！

　　2、这里，用了一连串的数量词，有什么意义？

　　——数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。

　　3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是谁造成了她的悲剧？ァ—不公道的社会！

　　对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去！

　　——她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。

　　4、我们总结一下大堰河的形象。

　　——大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。

　　5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同学们齐读最后两节。

　　㈣学习第四部分。

　　1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗？

　　——还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。

　　㈤颜色——紫色的灵魂

　　1、“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？这个“紫色”到底指什么？（讨论）

　　——紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑，不痛快。——紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。

　　——是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过'紫色'是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。

　　——紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。（你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。）

　　2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，

　　用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。

　　3、我综合一下大家的意见。刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗？

　　——不矛盾。

　　可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢？

　　——高贵。

　　请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是，灵魂因＿＿而＿＿＿！（板书：灵魂因＿＿而＿＿＿！） ——灵魂因“痛苦”而“高贵”。因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！

　　非常精彩！同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢？不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀！

　　4、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗？

　　——是学画画的。所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找出来。

　　——“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”

　　共有多少处用了颜色词语？说说各自的意义。

　　——8处。

　　“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。

　　“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。

　　“红漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。“大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。

　　“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。

　　“泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。

　　五、艺术特色。

　　㈠形式上的自由。

　　1、“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律。《大堰河—我的保姆》在形式上就具有这样的特点，在奔放与约束意见取得协调，在参差与变化里取得一致。

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