读后感的作文

时间：2021-03-25 16:45:47 读后感我要投稿

【推荐】读后感的作文集合十篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【推荐】读后感的作文集合十篇

读后感的作文篇1

　　我先给大家讲讲图腾是什么意思：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，一般用做本氏族的标志。蒙古族就认为狼是他们的标志。

　　狼很像狗，是群居动物，很团结。狼群可以按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到最佳战机，等候狼王发出信号，再轻而易举地捕获食物。狼和人类是怎么相处的呢？当然是人不犯我我不犯人，狼本来只吃野生的黄羊，野兔，鼠类，但是人类扩张领地，又为了防止狼的伤害去掏狼崽，祭天神腾格里侵犯了狼群，破坏了狼群的生存环境，它们一定会对人类进行攻击，人类也必将为自己的错误付出代价。

　　主人公陈阵为了了解狼，偷偷的养了狼崽，给他喂肉，教它游泳，识破陷阱，他说自己像是狼奴，但是有智慧的村长却说陈阵侮辱了狼的骄傲，剥夺了狼与生俱来的天性。

　　我觉得妈妈就像是陈阵所说的奴，为我做的太多了，又很唠叨！狼渴望自由，不要把动物与生俱来的能力给破坏，也不要囚禁他们，控制他们！

读后感的作文篇2

　　今天我们学习了《滴水穿石的启示》这篇课文，学了这一课我明白了：只有目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，才能实现我们美好的理想。

　　古今中外有许多名人都是靠着“滴水穿石”的精神，最终才取得成功的。

　　晋代大书法家王羲之，他从小文采并不出众，但他酷爱书法，并坚信：只要努力了就一定能成功！于是每天三更灯火五更鸡地练书法，苦练20年，以至于洗笔砚池水竟被染黑了。电磁场理论的奠基人法拉第从小家境贫寒，没上过学，他13岁时还是个流浪儿童，后来进入书籍装订铺当报童靠读书自学，他建造了第一座发电机原型。年轻的画师徐悲鸿留学法国，为了回击外国学生的嘲笑，他勤奋学习、励志学画，最后为国争光。

　　其实做每件事都需要这种“滴水穿石”的精神。我也有过这样的经历。三年级暑假，我很羡慕别人骑自行车欢快样子，央求妈妈教我学骑车。练习开始了，妈妈给我作了一次示范，然后对我说：“你先坐在车上，双手握好龙头，在车上坐稳，脚踩在脚踏板上，妈妈给你扶着自行车后坐，你用力骑车，不要害怕。”我按照妈妈的吩咐去做了，可是没有想到妈妈松开手时，我的脚刚踏在脚踏板上，车子一下子倒了下来，压在我的腿上，痛极了。妈妈看到了，连忙跑来，把车扶了起来，安慰我说：“你没有事吧！摔疼了吗？”我坚强地说：“妈妈，我不疼，只是手出了点血。我们继续学吧！”妈妈把我扶了起来，我又继续开始学了起来，可我不是握不住龙头就是忘了踏车，手脚一点也不听使唤，车总是失去平衡，我又摔倒了几次，身上摔得青一块紫一块的，可是我并不泄气，还是认认真真地练着。太阳升得高高的，晒得我满头大汗，也顾不上擦，只顾着学车了。 “功夫不负有心人” 我终于初步掌握了骑自行车的要领，会骑车了。又经过日复一日，年复一年地练习，如今我已经可以轻松自在地骑着自行车去买东西了。

　　我坚信！在通向成功的道路上没有捷径，只有通过自己的不懈努力，才能“滴穿”一块块“顽石”取得成功！

读后感的作文篇3

　　书是人类进步的阶梯，让我们畅想在书的海洋。读书不仅可以使人从中领悟到许多深刻的道理，读书还可以增加你的作文水平。我也是一个小书迷，我很喜欢读书，最近我读了意大利著名作家——德.亚米契斯所写的《爱的教育》这本书。我被这本书深深的感动了，这是一本浸透爱的书——《爱的教育》，教会我怎么去爱父母，爱同学，爱祖国，爱身边每一个关心我的人。假如，这世界上人人心中都有爱，那这个世界就会变成爱的海洋了。

　　《爱的教育》讲述的是四年级小学生安利柯与同学、父母、老师之间发生的感人故事。读了后，让人回味无穷。其中少年爱国者，令我很感动：一位小男孩，从小就被父母买到了戏班子。戏班子里的人经常打骂这个小男孩，使他受尽了折磨。有一天，小男孩从戏班子里逃了出来，来到回家乡的轮船上。有三个游客见他可怜，就给了他10块金币。小男孩连忙感谢。正当，小男孩要走的时候，那几个游客就说：“与其到意大利，还是到北极去好，意大利住着的都是拐子土匪。后来又说意大利的官吏都是不识字的。”“愚笨的国民！”一个说。“下等的国民！”别一个说。“强盗……”这句话深深的刺伤小男孩的心，火冒三丈地说：“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”说着，便将钱仍给了他们。

　　读完了这个故事，我深深的领悟到：不管祖国是如何贫穷与落后，都要将祖国当这自己的母亲，我们要热爱自己的祖国，热爱自己的母亲！

读后感的作文篇4

　　首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害(还年轻啊，咋整--……)，所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。

　　接着说明的是，我不像sloth等，有哲人思维，一直和哲学保持可远观而不可亵玩的距离，虽偶有接触，但并不深究，因此文中倘若误解任何哲学概念，实属情理之中，恳请各位见谅：)而对于尼采其人，也知之甚少，印象里是一个疯子，还敢太阳基督，很明显，他已经当自己是太阳了。此前看过他的晚期作品《尼采反瓦格纳》，如今找他的处女作《悲剧的诞生》看，只是觉得要了解一个人的观点单凭一部作品或者评论家的片言只字，是有失公允的。而他作品里洋溢的某种激情大概是吸引我不惜忍受晦涩而阅读下去的原因吧。

　　关于译本，此前是不知道译林的质量屡受诟病，选择这个版本很大原因只是欣赏装帧的清爽。正式阅读中，像许多读者那样备受串串长句和明显文理不通的表达折磨，不过倘若这是尊重原著的表现，我还是可以体谅的，毕竟本人不精通德文和相信哲学家的思维跳跃性会超出译者的水平。好了，以下的一些总结，纯粹是个人的理解，很有可能大失偏颇，只是便于我个人记忆别无它意。

　　《悲剧的诞生》贯穿全书的是对日神式思维和酒神式思维的思辨。要理解这部著作，核心就是明白尼采对这两种思维的阐述和偏向。日神、酒神，是尼采借用古希腊人的神祗所寓指的观念。尼采大概认为古希腊悲剧是酒神倾向的典型表现，一种从“自我”中解脱出来、让任何个人意志和个人欲望保持沉默的艺术，这种艺术能使人在毁灭中遗失个体的概念，在集体的狂酔渲染中高呼“我们相信永恒的生命”。

　　这种悲剧的魅力源于对生命的忠诚，对原始欲望和恐惧最真切的体悟和承认，悲剧里弥漫的酒神思维让人敢于直视痛苦，并在痛苦中获得快慰。酒神思维是奔放的，狂野的，是一种英雄式的悲壮，如同为人类取火不惜受秃鹰撕啄之苦的普罗米修斯，又如同解开斯芬克斯谜语却难逃弑父娶母命运的俄浦狄斯，他们的个体毁灭的悲剧成就了一种超越个体的壮美。在我看来，尼采早期十分推崇的这种酒神式思维，深深影响了他后来的整个哲学观，他反基督束缚反理性主义甚至反知识体系，提倡的是肯定人生、肯定生命，而酒神思维里体现的那种人类深层潜藏并将涌动爆发的激情、欲望、狂放、恐惧、抗争，无一不在他意识中幻化为生命的本质，尼采说“过度显示为真理，矛盾——生于痛苦的极乐，从自然的心底里诉说自我”。

　　因此，日神作为伦理之神，其要求的那种提倡适度和个体界限，并将自高自大和过度视作“怀有敌意的恶魔”的日神式思维，在尼采眼里，成为不折不扣的批驳对象。而诠释日神式思维最好的蓝本是苏格拉底。苏格拉底是典型的理性主义者，他的哲学追求冷静思索和逻辑辩证，崇尚一切科学的概念和知识，其审美的最高法则是“万物欲成其美，必合情理”。

　　以他思想为代表，尼采总结为人类的理性乐观主义。而苏格拉底宣称“美德即知识；无知才有罪恶；有德者常乐”，则被尼采认为是扼杀悲剧的乐观主义三大基本形式，因为“美德和知识之间、信仰和道德之间，必然有一种必然的、可见的联结”，而悲剧在这种联结中被简化和公式化了。循着尼采的思路，我理解为，日神式思维将人类“打扮”得异常elegant，籍由外化的繁文缛节使人丢弃内在的宣泄，从而接近个体的“伊甸园”。日神式思维强调个体，个体是日神关怀的对象，因此日神倾向美化而非毁灭，是一种乐观主义。

　　然而尼采觉得，这种苏格拉底式的乐观主义是脆弱的。试图通过因果律来探寻万物最内在的本质，注定是一种妄想。我不敢简单地将尼采的这种观点视作不可知论，但明显的是，尼采对知识是不推崇的，对僵死的、机械的一切教条抱有深刻的怀疑，他不认为这些能于痛苦中拯救人类。

　　尼采眼中的悲剧文化恰恰相反，"悲剧文化的重要标志是，智慧被移到知识的位置上，成为最高目标，它不受知识诱惑误导的欺骗，目光一动不动地盯着世界的总体形象，试图在这总体形象中，以爱的同情感把永恒的痛苦理解为自己的痛苦"。所以当时的尼采，毫不犹豫地视叔本华和康德为英雄，是挑战“隐藏在逻辑本质中的乐观主义”的屠龙者，他狂热地高呼“让我们想象一下这些屠龙者的果敢步伐，他们以高傲的鲁莽，对于所有乐观主义的懦弱教条不屑一顾，以便完全彻底‘坚定的生活’！”

　　带着酒神思维的尼采，在悲剧中发掘出属于他的极乐世界，同时也是他的艺术观。谈尼采，恐怕不能离开艺术这个词。尼采一心想通过艺术来拯救人类，他很早就声称“只有作为审美现象，世界的生存才是有充分理由的”。尼采描述的悲剧中的歌者，既是演出的成员，更是演出的唯一真正的“观众”，他将此归纳为戏剧的原始现象：看见自己在自己面前变形，现在举手投足好像真的进入了一个身体，进入了另一个人物。

　　这种膨胀着生命力的演出，无疑给尼采看到希望，他自己早已陶醉在这种“酒神的兴奋”中，他在悲剧里寻找到那近乎迷幻的极乐，他的审美观忽然变得简单至极，他写道：一个人只要有能力不断观看一场生动的游戏，不断在一群幽灵的包围中生活，那他就是诗人；

　　一个人只要感觉到改变自我，有要到别人身体和灵魂中去向外说话的欲望，他就是戏剧家。因此，欧里庇得斯的“非酒神意向”式的悲剧，是无法获得尼采的认同的，这个被视为苏格拉底同盟的人将悲剧效果更换成日神式的戏剧化史诗。尼采说“真正的艺术家必然会有的一个特征，他对必然的套路几乎藏而不露，让它作为偶然事件出现”，所以他觉得欧里庇得斯戏剧中的那种一开始就在主人公自述里就昭示了全剧安排的做法是十分愚蠢的，那种在戏剧中一遇到危难就有“天神解围”的大团圆结局是多么可笑，他不可以接受这种对悲剧的谋杀，他甚至不承认这是艺术。

　　在尼采的艺术世界里，音乐有着非同一般的地位。尼采在书中对音乐的推崇比任何一种艺术形式来得强烈。尼采认为，音乐是有别于一切具象的东西及一切概念，尽管概念是直观抽象得来的形式，但尼采依然认为那是“事物上剥下来的外壳”，是外在的、表面的。而音乐，是“最内在、先于一切形态的内核或万物的核心”。

　　这可以解释尼采为何不喜欢后来的歌剧，因为歌剧中言说胜于音乐，从而没有了哀歌式的痛苦，而有苏格拉底式的美好田园诗倾向，所以“歌剧是理论之人的产物，不是艺术家的产物”。在尼采的哲学中，音乐是生命的直接理念。

　　其实尼采的哲学及尼采的观点，我有赞成的部分也有很多不赞成的部分。但不能否认的是我在他的书中获得了思考。现实生活中，我可能被一些人认为不乐观，但我依然无法清晰界定什么叫乐观主义和悲观主义，正如我认为自己倾向日神思维的同时，也向往酒神思维。对于《悲剧的诞生》中关于日神主义和酒神主义揉合的讨论，我是看不懂，也意会不了，所以也不在本文中阐述。但我想，彻底的乐观和彻底的悲观也并不存在，现实中虽然以日神思维作为主旋律，但两种思维其实也是互相影响的。

　　我很欣赏尼采对生命的推崇，对解开束缚的那种狂野的冲动，甚至“自我”于尼采也是狭隘的表现，他宁愿众人都选择在毁灭中接近自然，接近本质。我觉得这些思想，对于我们这些在都市中过着营营役役生活的人尤其可贵，试问，在精致中漠视，倒不如在粗鄙中狂欢吧？当然，尼采忽略了人乃至生命其实都是复杂的，日神思维对协调人类群体活动至关重要，毕竟，向往太阳，没必要就要奔向太阳吧。所以，中国的中庸论永远都有市场。

　　但是，尼采终归是疯了，对于他这也许是个恰如其分的结局，如同那有着大爱之情为人类采火的普罗米修斯。他也许会喜欢这个对他的比喻吧。

　　其实，疯子的世界是不是就一定悲惨呢？只是我们无法理解而已。

读后感的作文篇5

　　翻开《爱的教育》这本书，一股书香扑面而来。迷人的书香，跳跃的文字，丰富的情感，新颖的题材，立即将我带入一个多彩多样的世界。

　　《爱的教育》这本书是妈妈送给我的。书的主要内容是：恩利科与他的好老师，好同学及周围的人相处时的苦恼与快乐。深深的表现了“爱”这个字。

　　例如，书中有一篇《生病的老师》，里面有两句让我记忆深刻：我走到床前，他用手摸的肩膀说：“恩利科，你来得正好，我病得不成样子了。学校情况如何？同学们都好吗？虽然我不在那里，你们也会用功学习的，不是吗？”这表达了老师在病中还不忘学校和学生，体现了老师敬业和无私奉献的精神。古人那句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”用来形容老师是再好不过了！老师即使卧病在床，身体虚弱不堪，却对同学们念念不忘。、

　　这就是老师浓浓的关爱。用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是您-----我们敬爱的老师。

读后感的作文篇6

　　《会飞的教室》这本书里有胆小怕事的邬理.身体强健而且有一个“大胃王”绰号的马提斯.才华横溢的戴马亭.多愁善感的姚尼.和蔼可亲的“禁烟”老师······印象深深的印在我的脑海中的是一位善良的船长。

　　姚尼小时候父母就离婚了，姚尼的父亲因为工作太忙就让姚尼去姚尼奶奶那里住。姚尼父亲在姚尼身上挂了一个牌子上面写着：请把我的儿子送去汉堡市。在船上船长在船上讲了许多冒险的故事，姚尼在船上津津有味的听着船长讲故事。到了汉堡市，姚尼在码头等了一天也没有等到姚尼的奶奶过来接自己。原来姚尼的奶奶一年前就去世了。之后，船长看姚尼举目无亲收留了姚尼。把姚尼当亲儿子一样爱护。过了许多年，船长看姚尼也不小了，船长把姚尼送进了学校学习知识。

　　看完这一篇故事让我联想到我们五年级上册学到的一篇课文【地震中的父与子】里面有一位父亲为了救儿子不辞辛苦，挖了三十六个小时，终于找到了儿子和儿子的其他同学。

　　那一位船长就连不认识的人都照顾的体贴入微，那一位父亲为救儿子不辞辛苦而且，挖了三十六个小时。那一位船长和那一位父亲一样伟大。

读后感的作文篇7

　　今天，我在家里一个人静静地看《食蚁兽的餐厅》这个故事。故事让我知道了一个俗语——“看事容易做事难”。

　　故事讲的是一只食蚁兽开了一家餐厅，他请了山猫、小白兔和小袋鼠一起来经营。当大家一起努力把这个餐厅经营得很红火了，希望调高薪水的时候，食蚁兽却不肯兑现原来的承诺。他认为:煮煮菜、端端盘子没什么难的。为了节省成本，赚得更多，他干脆自己一个人干了起来，结果弄得焦头烂额。没办法，最后还得把山猫、小白兔和小袋鼠统统请回来。

　　我看完以后对食蚁兽的行为很生气。我认为他太自以为是，真的是叫“看事容易做事难”，看人挑担不觉得累呀！其次他不讲信用，反悔诺言，不真诚的人是交不到好朋友的。还有，我觉得一个人本事再大，没有大伙的支持，也是很难成功的，“众人拾柴火焰高”，团结就是力量。

　　《食蚁兽的餐厅》这个故事虽然短，但让我一下子明白了好多做人和做事的道理。

读后感的作文篇8

　　嶙峋而又斑驳的老墙，披着青苔的外衣，在狂风暴雨中颤颤巍巍，但终究还是屹立不倒，因为他的身下蜷缩着你。

　　他没有温柔的手，不会在睡前给你说故事，更不会在你跌倒时扶你起来；他的手很粗糙，但很大很厚实，他不会说故事但他的笑话会逗得你开怀，他不会扶你，因为他知道你要学会独立，你要撑起一砖一瓦。

　　《父亲的城》，像吹着冷风的秋季，几次喉咙里的酸痛，想将泪水逼出我的眼眶。

　　《玻璃蛋中的那粒米》是留守儿女的象征，这是米格给自己的生日礼物。父母在外，长久不回家，每次问候的都是一笔一笔银行里的钱。米格摔碎了玻璃蛋，他说，玻璃蛋里的米快闷死了。没错，压抑在金钱的世界，感情变为无价的东西。既无价，又无价。

　　我们是否还记得童年的《草房子》；记得我们一起与姐姐去打猪草，却因贪玩而误了回家的时间；还记得姐姐为我们包庇一切的罪行，最后被父母打骂，却笑着说我没事；还记得姐姐调皮地将我弄哭，却用像母亲一样的手为我擦拭泪水。姐姐是城墙旁的树，为你遮风挡雨。

　　小时候，我们总是吵着嚷着要去《父亲的城》，去乞求父亲带我们出去逛一逛，后来，等我们长大了，少年时的激情和幻想正在消退，就像是一件越穿越旧的衣服。人都会对一件事腻味的`，以前我们不去理解父亲，但等到我们也到为人父母的年纪的时候，才明白父亲的苦心。“养儿方知父母恩。”

　　每当吟诵李商隐的《锦瑟》时，里面的滋味谁能懂，柳姨为爱情的执着，对我像亲外孙一样的关怀，我却在年幼把它们都抛却，临死的柳姨像她的母亲一样苦苦等待着自己的至亲归来。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”再回首，已是人去楼空。我们的亲人像温暖的被褥，为我们驱走风雨中的寒冷。

　　留守的儿女都盼望着与家人团聚，《留守父女》更是如此，但是这位父亲在这段时间内做出了焕然一新的改变。从一个“夫子”模式的爸爸，在没有妻子的日子里学会了烹饪，学会做家务，学会了做一个合格父亲。父亲学会改变，但父亲是因我而改变。

　　打猪草时路过的《姊妹坡》是否会想起童年的时光，那无忧无虑时光已经一去不复返了，姐姐的一言一行还有那坚定的眼神都回荡在童年的记忆。姐姐总是在我之前替我扛下所有，但孩子的天性总会让我流泪，但那份爱是无法复制的。

　　小时候因为调皮，而用冰棍的棒戳瞎了《爸爸的左眼》，爸爸怕我自责，埋藏实情，知道实情后的震惊，我的后悔……父亲总是在黑暗处擦拭这着伤口，从来不会因为我的过失伤到他而追究我的责任，那份爱还是那样的庞大缺不经意。才筑起了高大却冰冷的城墙。

　　当我们学会用宽容相待别人的时候，却忽视了最珍贵的《骑士精神》，我们学会用尊重和爱护去关怀他人时，骑士就在我们的身旁。我们要学着去成为一名骑士，因为一点点的关心能给人生的希望。我们不要总想着去躲在别人的城墙下，真正的强者是要学会保护别人的。

　　水枪永远是孩子的最爱，《神秘的水枪》让老师忍无可忍，但班长在真情的感动下发现，水枪是孩子们的发泄的方式，并主动担下了一切批评。水枪烟消云散。班长替同学想了很多，不可置否，他是个合格的班长，他有勇气去保护别人。朋友是风雨中的一把伞，等你去撑开。

　　聊QQ的时候，是否收到《夏日的礼物》？为的只是不让你反感而已。别怀疑父母对你的爱，爱是无私的，但他们对你总是有私心的，父母用坚实的身躯为我们焊起一座城墙，风雨无阻。

　　不要自卑，窗外飞过的蓝蝴蝶，也许不起眼，但在那么多花朵之一的眼中，你是美丽。女孩收到他《送你一只蓝蝴蝶》，她的自信才鼓起来，因为有人关心她。一味的否定一个人，嘲笑一个，只能让她对自己失望。我们的关心是一个保护盾，关心一个人可以给他最大的鼓励，让他在风雨中坚持。

　　回想起《文科班往事》，当时的同窗如今已是各奔东西，往日的光华已经退却。同窗是像一双手，给你帮助和温暖。那么多人的帮助，那些感情是难以割舍的。等我们深刻去明白那些感情，才发现那几年，我们互相支撑，走过的那些艰辛，都汇聚在一起，向美好的画卷鼓励我们向前走。

　　无法想象，我爱你后就是诀别。对于感情我们要去珍惜，不然只能对着失去一遍又一遍的说着《我爱你，再见》。珍惜，说起来很简单，但需要我们用心去收藏时，我们的心只剩下舍弃的理由；等我们回过头时，该珍惜的在我们够不到的地方向我们挥手再见。我们只能在远处说着我爱你，再见。

　　父亲的城，把我护在他的身下，那些爱，保护着我。我也正学着父亲的样子，去保护更多的人。

读后感的作文篇9

　　我读过许多的书，不过令我印象最深刻的还是前几天刚读完的《五·三班的坏小子》这本书。

　　文章中让我感慨最多的故事就是《飞毛腿兔巴哥》了。它讲的是：五年级开运动会了，五·三班由兔巴哥上场参加400米跑步比赛。兔巴哥平时都是闭着眼睛跑步。这天他和往常一样，又闭着眼睛向前跑去，跑到了一半时才意识到自己跑错了方向。危急时刻它立即调过头，来不及多想，振作精神，不气馁，使出全身力气向终点跑去......最后第一个跑到终点，获得了朋友们的满堂喝彩。

　　我被兔巴哥这种遇到困难不气馁的精神感动着。是啊，世上无难事，只怕有心人。只有我们遇到困难不放弃，遇到挫折重新站起来，不退缩，不恐惧，最后才能成功。人都是平等的，但为什么有些人成为佼佼者，有些人却碌碌无为呢？原因很简单：成功的人遇到困难不放弃不害怕；而有些人遇到困难就退缩恐惧，停沚不前，所以最后才一事无成。

　　今年我们学校的春季运动会上也发生过这样的事情。我们班郭奕扬同学参加了男生100米的短跑项目，随着“砰”的一声枪响，比赛开始了，他当时没反应过来，结果慢跑了半拍，一开始便落伍了一大截。眼看就要完了，只见他“啊”的一声：“冲啊.....”不顾一切的奋力向前跑去......关键时刻他第一个冲到了终点。兔巴哥和郭奕扬，为了班级的集体荣誉，关键时刻不气馁，不怕困难，勇于拼搏，这种精神难道不令我们敬佩、学习吗？

　　现在我完完全全懂得了那句脍炙人口的名言：世上无难事，只怕有心人的真正含义。不怕困难的心态就象一个助跑器，会帮你加快前进的脚步。不论在今后的学习还是生活中我们都应学习兔巴哥这种不怕因难，不怕挫折、勇往直前的精神