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读《高老头》有感

时间:2021-08-13 09:19:10 读后感 我要投稿

读《高老头》有感精选15篇

  当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的读《高老头》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读《高老头》有感1

  这本书讲的是高老头一生以来都很吝啬的故事,从我的角度来看,我觉得吝啬是一件很可怕的事情。

  以我的经历来看,人可以很吝啬,但要看对方是否值得你吝啬。

  虽然吝啬这个词很可怕,但有比这个词更可怕的东西,那便是人。

  人这种东西,只要你看透世界,那么你可以看透世间的一切。

  你可以看清世间所有物质存在的利弊,但在你没有完全长大的时候,你总要经历一番苦难与欢乐的决斗,但是你只要战胜这个决斗,你会发现人性的美好,在意个人没有完全长大的时候,也许你只会看到一个人的或好或坏,只不过是单方面的,但是只要你长大了,你自然而然的会明白世间的道理,你会看清每个人的好与坏,即使是那种被旁人公认的“小混混”,其实你只要将心比心的帮他们从他们的角度而言,也许是人家有什么不可告示的苦衷呢。

  所以说,人总是有那么要长大的一天,都要去外面的世界去看一看,人这种东西吧,父母毕竟是第一任老师。

  所以,在小孩时期,父母肯定是要教育的,毕竟没有父母教育的孩子在被别的孩子欺负时总会时不时地带上一句“没教养的家伙”。

  就这样一句简单的话,也许都不是这些孩子总结出来的,而是常听父母唠叨,然后就记住了可以在这样的场合说这样的话来气别人的孩子,但是就是这样的一句话,没有经历过惨不忍睹的人,你根本就不会明白,这是多么另人伤心啊。

  其实并不是这个孩子没有教养,而是他明明就是一个受害者。

  是他不强势,他不可以团结身边的力量,因为他没有这样的条件。

  而且他很弱小,但即使像八十万禁军教头林冲有着忍让一切,包括妻子都可以让人霸占着,他都忍了,但毕竟有一句话叫“人善被人欺”,所以终究朝廷还是要处处与他为敌,让他非落得刺配沧州的惨样,所以说在那个既黑暗又霸道的社会里,即使是像林冲那种看似软弱无能,一再被监管逼迫得差点就命落黄泉的一个人都能被逼得上梁山,与朝廷终有一天反目成仇,那又是为什么呢?

  这些还不都是人为因素的嘛。

  人这种东西可以很吝啬,也可以很善良,但不管是吝啬还是善良,都是要对人而言,人与人的性格是不一样的,虽然总会有些不同之处,但又是大同小异的,因为你只要是人,都总会有那么一天是要为讨生计而忙得活里来死里去,到那时你想的一般就只有自己了。

  其实这样的人可以直接被叫做是自私,但到这个时候的你又可怜又可悲。有一句话叫做“可怜之人必有可恨之处”。

  他的可怜之处便是他为了生计忙得活里来死里去,他很勤奋,所以是值得称赞的,但是他的可恨之处在于他只会求田问舍,俗话说得好“患难见真情”乐于奉献的精神也是在一般的日常生活当中体现出来的。

  所以,读一本好书我仿佛交到了一个有益的朋友。读书,伴我成长。

读《高老头》有感2

  看完了《高老头》以后,很不解,为何作品不取名为《拉斯蒂涅》。在整篇小说中,巴尔扎克在拉斯蒂涅身上花的心血远远超过了那个可怜的高里奥,如果是在现代电视剧中,高老头绝对只是个配角而已。然而,作者这样做自有他的一番苦心。

  拉斯蒂涅从一开始就与高老头紧密相关:在鲍里昂夫人家遇见高老头的大女儿雷斯多夫人,并在伏盖公寓的餐桌上赞扬了她,引得高老头“眉飞色舞,象晴天的太阳”;去雷斯多夫人家探寻她与高老头之间的关系。通过拉斯蒂涅的行动,我们间接地了解了高老头,并且知道了他为何从伏盖公寓的二楼搬至三楼,直至公寓的“贫民窟”——四楼。此后,拉斯蒂涅就一直周旋于高老头和他的两个女儿之间,直至高老头去世。

  这里有两条线索,一条是暗线,即高老头与他女儿之间的故事;另一条中则是很明显的,即拉斯蒂涅的社交活动。

  拉斯蒂涅是一个来自南方的穷大学生,他向往巴黎上流社会的奢侈生活,一心要往上爬。刚到巴黎的时候,他只是空有野心,并未有什么野心家的卑鄙行动,甚至有点幼稚和天真。例如,当他收到母亲及两个妹妹千辛万苦凑出的一千五百法郎时,感到很不好意思,觉得良心上受到了责备,甚至内疚得哭了。又如他的爱情,伏脱冷引诱他去勾引维多利,以获取高额的陪嫁,拉斯蒂涅拒绝了,他闻出了其中的罪恶,他知道,自己并不爱维多利,他喜欢的是纽沁根夫人,即高老头的小女儿,在爱情与金钱面前,他一反当时社会人们的思维习惯,选择了爱情。拉斯蒂涅还无私地照顾高里奥,其原因不能排除他喜欢高里奥的女儿,但更主要的是他钦佩高里奥高尚的父爱,当他知晓高老头因为两个女儿而变得一贫如洗时,拉斯蒂涅说道:“高老头真伟大!”尽管拉斯蒂涅在小说的结局中终于放开幻想,开始了他野心家的行动,我们还是不能否认他曾经的神圣和善良,如果他不到巴黎读书,而是呆在外省的家中,那么他应该会像他母亲和两个妹妹一样,团结,友爱,无私,他的一切改变都源于一种东西——金钱。

  金钱使拉斯蒂涅的精神染上了铜臭味,同时也改变了高老头的一生。当我们翻开小说后不久,高老头已经住进了公寓的第四层。具体他是怎样被女儿们搜刮的,我们无从知晓,但是,从高老头临终前的回忆中,我们可以看到他曾经辉煌的那些日子。女儿们刚结婚时,因为拥有了八十万的陪嫁,所以对他奉承体贴,谁都不敢怠慢他,包括她们的丈夫,高老头每天都受到好的款待,由女儿们陪着上戏院,由人们恭恭敬敬地瞧着。但是,当她们进入了高等社会以后,当高老头被榨干后,女儿们就将父亲弃之门外,最后,高老头为女儿急出了病,在对女儿的叫唤声中死去,然而女儿们,一个在舞会,一个在戏场,直到老头儿入土,也未见她们两个出现。

  小说中有两处值得对比。首先是高老头和泰伊番先生的对比。同为人父,高老头用尽心思培育两个女儿,使她们受到高等教育,并且满足了其进入高等社会的愿望,分别给她们提供了八十万的陪嫁,可以说尽到了做父亲的一切责任。而泰伊番先生对维多利小姐所做的唯一贡献,恐怕就是把她养大了,接下来就是把她赶出家门,剥夺了她 继承财产的权利,直到唯一的儿子被刺死,才不得不将其接回家。两人决然不同的态度源于对金钱的认识程度,高老头最终领悟了金钱在维系家庭关系上的重要作用,但却是在临死之前,为时已晚,而泰伊番先生却早早地认识到了这一点。另一处对比,则是高老头的两个女儿与拉斯蒂涅的两个妹妹。雷斯多夫人和纽沁根夫人,虽是同胞出生,却相互猜忌,为了从父亲那里弄到更多的钱而排斥对方,甚至当面指责彼此,最后不欢而散。而拉斯蒂涅的两个妹妹单纯,天真,心地善良,为了凑足哥哥的费用,不惜献出了自己的所有,并且为此而“乐得整天疯疯癫癫”,她们的无私令人感动,贫穷使兄妹几人紧紧地团结在一起,这对前面一对富有的姐妹俩是一个莫大的讽刺。金钱丰富了她们的物质,却掏空了她们的灵魂,而这,也是《高老头》这部小说留给我最大的一个感触。

读《高老头》有感3

  俄国作家高尔基曾经说过这样一句话:书是人类进步的阶梯。的确如此,但要看你读的是一本什么样的书,如果读一本好书,会使你懂得很多,感受很多,在暑假里,我读了一本这样的书,它让我的感想很多,让我看到了人性的险恶。这本书就是巴尔扎克所著的《人间喜剧》的其中一篇《高老头》。

  这本书大致讲述了高老头和他两个女儿的故事。高老头出身寒微,年轻时以贩卖面条为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他十分疼爱两个女儿,把她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以巨额的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟。大女儿仰慕贵族,他让她成了伯爵夫人,小女儿喜欢金钱,他让她当上了银行家太太。然而两个女儿挥金如土,像吸血鬼似的榨取父亲的钱财。最初他在女儿家里受到上宾待遇,随着他的钱财的日益减少,他的地位也每次愈除。当老人身贫如洗时,她们再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼里,女儿们连葬礼都不参加。高老头临终时终于明白过来,她们爱的只是他的钱,他悲愤地喊出:"钱能买到一切,买到女儿。"

  这便是《高老头》,结尾以惨剧收场,通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的"父爱"和"亲情",对人欲横流道午沦丧的社会进行有力地抨击。

  在读这本书时,我的情感波动很大,特别是结局部分,我为高老头愤怒,为他有这样的女儿而感到难以其耻。我在想,为什么人与人的差距那样大。有人可以为了金钱放弃人性,除了身体像人以外,几乎没有人所具有的特点了;而有些人则可以为了自己的家人而放弃一切,包括金钱。金钱并不是万能的,金钱不具备人的感情,人的生命,它们都是死的。除了买东西以外,它们什么也买不到,最起码它们买不到亲情,友情和爱情。

  高老头的两个女儿,都是温室里的花朵。她们没有奋斗过,她们只知道在父亲那儿索取对自己有利的东西,但从来不知道给予更多她们的父亲所想得到的,那就是女儿的爱,一句暖心的话,一个贴心的小动作,仅此而已,父亲的脸上便会扬起发自内心的快乐的笑容。温室里的花朵没有经历过寒冬与酷暑,永远都是在别人的关怀里长大,收获着所有人对她们的爱,而利用他们对自己的爱唯利是图。她们已经完全丧失了人类所具有的内心品质;纯洁,善良,她们的自私自利,将会被世人所唾骂,温室里的花朵,离开父亲的手里,将何去何从

  而高老头,作为两个女儿的父亲,是十分不"称职"的。在对待女儿方面,他只懂得,要给予女儿们自己全部的爱,留给女儿们最好的生活环境和展示空间,给女儿们所有她们所想要的东西。因此,在物质上,她们显然什么也不缺。然而,高老头并没有教女儿们怎样做人,怎样对待别人以及自己的父亲。读更多的书,懂得更多的道德舆论知识。让女儿们品学兼备,这些都比满足她们对物质的需要好得多。如果真的如此,那么我想高老头的惨剧也不会发生,他会生活地无比快乐,无比幸福。既满足物质上的需求,又有了情感的支撑。

  但是高老头的做法,以至于造成他后来的惨剧发生。这部书反映了复辟时期法国社会的黑暗现实,暴露了金钱的罪恶作用,是一部发人深省的书,一本好书。

读《高老头》有感4

  然而,把爱情和金钱搅和在一起,难道不很丑恶吗?(73)

  或许,错不在于爱,而在于过分的以金钱为中心,对爱情、亲情、的漠视。

  在现实生活中,多少人经不住金钱的诱惑,做了金钱的奴隶。

  高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。一旦积蓄花完了,他在女儿们眼里就没有半点价值了。

  在这个变态的社会里,无论是沃盖公寓的老板娘,还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。因此,想在这样的社会里有所作为,出人投地,就得想法搞钱。

  金钱让亲情扭曲,让爱情变味,让婚姻变质。

  总之:金钱成为主宰一切的“上帝”!

  然而,我们知道:金钱不是万恶之源,贪财才是万恶之源。

  金钱固然很重要,但没有必要总是放在第一位!

  消除金钱的魔力,还原它的本真,为人类造福吧!

读《高老头》有感5

  所有优秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的时代,巴尔扎克的与众不同之处是他不仅力图完整地再现他的时代。而且还要从纷纭复杂的表象中探明事物的内在联系,追溯这种种现象产生的根源,进而对社会弊端做出诊断和披露,以达到醒世和匡正世风的目的。巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究。他不满足于表象的描绘,而是试图站在历史的高度,考察、研究和评判这个社会。

  《高老头》这部小说,以1819年底到了1820年初为时代背景,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区的富丽堂皇的贵族府邸,为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,形形色色的人物,千奇百怪的现象,通过贫穷的贵族青年拉斯蒂涅做桥梁,天衣无缝地构成了一个有机整体,虽然头绪繁复,但紧凑集中。

  小说的情节大致分两条线索展开。

  第一条线索是高老头的故事。他是巴黎的一个面粉商人,靠投机把,囤积居奇等段发了大财。妻子去世后,他把全部感情都寄托在两个女儿身上了。他的一切,便是两个女儿,而且绝对未受个人利害的玷污,持久不衰,广大无边。在父亲心目中,他的女儿永远美丽、纯洁,过去的一切,将来的一切,都能加强他的崇拜。他对女儿百依百顺,小小的15岁年纪,就她有了自己心爱的马车,她们要什么便会有什么,他让好她们受到当时上流社会的“良好教育”,大女儿娜齐嫁给了一个贵族,小女儿但斐嫁给了一个银行家。高老头除去自己的生活费用外,其余大部分家财都分给了女儿,仅嫁妆,每人就给了八十万法郎。无论如何,高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠,有一份爱心做纽带,他晚年的衣食不用愁。

  高老头的故事并不是这部小说的主线,他那悲剧性的父爱也不是这部小说的主题,真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客,即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅,而真正的主题是拉斯蒂涅社会。

  拉其蒂涅原是一个穷大学生,出身于外省没落的贵族家庭里。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书,指望他有朝一日,凭自己的真才实学出人头地,飞黄腾达。不久,在花花世界里他就眼花缭乱起来,不能把握自己了。他抛弃了刻苦用功的念头,削尖脑袋往上爬。

  在巴尔扎克以后的作品里,拉斯蒂涅的性格还有进一步的发展。他们通过各种手段,做了显赫的部长,成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员,实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下,一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现,而是以外省青年,受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶,具有几分童心的面貌出现,只有在巴黎社会的大染缸中,逐步完成他的教育,一步步染黑……这种安排反映出作者艺术匠心独到。

  在《高老头》中,巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄,在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致,而且在写作技巧上,也表现了他无与伦比的才能,尤其是人物塑造,都一个个栩栩如生,跃然纸上。如鲍赛昂夫人,虽落笔不多,但那名门出身,才情过人,气概非凡的大家风范,她的一举手一投足,给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争,而满心凄苦地不得不向上流社会告别时,她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写,更让人吃惊。小名叫“鬼上当”的在逃犯伏脱冷,足智多谋,精明干练,豪爽豁达,玩世不恭,倔强不羁,他的一言一行,俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一场,写的惊心动魄,过目不忘,他从暴怒到冷静,脸上的表情只有一个譬如可以形容,“仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽,一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。”为追逐金钱、地位,干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多,如银行家纽沁根,他用狡诈的办法,欺骗了几千户人家,最后自己捞到了百万家财,另一个银行家泰伊番,年青的时候杀死了一个富商,抢了他的财产,最后嫁祸于一个朋友。等等这些形象,使我们看到了金钱主宰下的资本主义社会丑恶的一面。

读《高老头》有感6

  《高老头》将它描绘成19世纪法国社会的`一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.

  小说以18xx年底到18xx年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

  高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

  欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

  小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。 总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

  伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。

  上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。

读《高老头》有感7

  吵架后女孩子要分手,男孩子舍不得,现在两人关系闹得有点僵?她发现生活一切都变了,变得使她每天都仿佛沐浴在春光之中,每天都仿佛置身于欢笑之间。每个人都知道,秘书工作没有什么技术含量。”人生之路并非一马平川,并非无须费劲就能轻松前行;次的球拍,如果人生的起点不高,可是当自己努力的利用现有的资源,锻炼好本领,遇到好的,不好的,都能从容不迫,如同一个成语,能屈能伸。

  记忆中,这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

  故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。

  谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫......不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。

  这本书,不仅令我记忆深刻,而且还让我从中明白了,我们在生活中,不应该对生活过于苛求,好好的珍惜身边所拥有的。那就是最大的幸福!

读《高老头》有感8

  《高老头》是法国的一部文学著作,它描绘了当时法国社会上所崇尚的以金钱利益为导向的社会风气,揭露了其现实的残酷与无情,高老头可怜又可悲的形象跃然纸上。

  文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……

  这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

读《高老头》有感9

  振聋发聩的闪电和雷声生生撕破了夜的静谧,让甜美的夏夜平添了几分狰狞。我的睡意全无,索性拿起了儿子放在我枕边的那本书——《双面猎犬》。

  后半夜就在本书的主人公——白眉儿的成长经历中跌宕起伏。或潸然泪下,或义愤填膺。

  且不说洛戛的忠诚和无畏,且不说白眉儿的坎坷和坚韧。只想说达维娅倾尽所有的母爱——感动天感动地。

  达维娅是群豺中的一只,很不幸被优质猎犬洛戞追赶。生活的戏剧给他们安排了磨难乃至生下白眉儿后,洛戞落水牺牲。为了生存,历尽艰辛的达维娅不得不再一次经历千辛万苦,怀着身孕回到豺群的领地。

  第二天达维娅就生下了两只小豺。不过由于过度劳累和悲伤,只有白眉儿活了下来,而达维娅也患了严重的产褥热,达维娅已经感到了死神的召唤。由于洛戞的背叛,对于死来说,达维娅早就无所畏惧。但她放不下白眉儿,因为白眉才只有半个月大,而幼豺要靠乳汁喂满三个月,才能学着吃豺娘反刍出来的肉糜。

  养育孩子是个漫长而又艰辛的过程,只有无与伦比的母爱才能担负得。达维娅绞尽脑汁要在临死之前为白眉儿找一位豺娘,最终她选择了有两个孩子的罕梅。

  达维娅为了孩子做了多么严密的思考和安排呀!先把小风铃咬死,又在即将闭上眼睛的时刻把小风笛埋在了自己挖的小坑里,并把自己的尸体盖在了小坑上——达维娅为自己的孩子白眉儿争取到了生的权利。

  也许,达维娅的做法太损人利己。毕竟被自己亲手害死的是两条活泼可爱的幼崽。也许这就是为了自己的利益不顾一切的典型事例。但我想,毕竟达维娅只是动物,她只是想到了自己是一个母亲,应该尽一个母亲的权利吧。

  谁没有儿女?谁不曾做父母?”痴情父母古来多,孝顺儿孙谁见了?“

  算起来,我的母亲来我这里已经将近两个月了。我基本上什么家务也没做过。母亲说:”我从胡同这头走到那头,听到最多的就是‘你来了可要多住几天,给你女儿做几天现成饭’,你有那么忙吗?“呵呵,人不都是那样吗?但是母亲却依

  然什么也不让我做,万一看到我正在洗孩子的衣服就会撵走我。我说:”等你走了,我就不会做家务了。“母亲会说:”有妈的时候就把有妈妈的福气享完,没妈了再说。“

  于是,腿脚已不伶俐的母亲,每天极早就起,锅碗瓢盆什么也不让我摸,等到菜园子绿了以后,地也不让我拖了。每天一回家就是一句话:躺着休息一会儿,别让两个孩子烦你。

  前几天,妈妈和二姐把我床上的东西该洗的洗,该重做的重做。晚上我从外面玩回来,老公说:”孩子姥姥不让我盖被子,说都洗了,我只好盖了浴巾。“我说:”孝顺就是不仅孝,还要顺着。这是我二哥给我说的。你也顺着吧。“

  如今每天,母亲督促我每天喝她给我熬的中药,苦得要命,却甜得上天。

  与达维娅比起来,母亲祥和而善良,但母爱的含义却是一样的。有谁能猜透,母爱深深深几许?

读《高老头》有感10

  今天我读了《高老头》这本书。它是由著名作家巴尔扎克写的,和《欧叶妮·葛朗台》同为“人间喜剧”中的两部悲剧。

  这本书的主要内容是讲高老头为了讨好女儿,把自己所有的钱都给了女儿,并把她们嫁给最有钱的人。而自己却只能住在破旧的伏盖公寓里,宁愿自己挨饿,过着拮据的生活,一天天老去。她的女儿们却“不懈”地追求着荣华富贵,抛弃了他。高老头最终也因中风惨死在公寓里。

  读了这个故事,我十分揪心。我从没有想过世界上竟会有如此冷血的女儿。而高老头竟也宁愿饱受他人的欺凌与唾弃,生活在公寓里,总天真的以为女儿是爱他的。在那个腐化的社会里,每个人都是那样的虚伪,在名和利之间徘徊,只为追求所谓的幸福,那实际上是向往金钱。但话又说回来。高老头何尝不是一个充满虚荣心的人。虽然不否认他对女儿有着深深的父爱。他总希望女儿凭借婚姻嫁入豪门,以抬高自己的身份地位。他满足女儿最奢侈的欲望,让女儿过着享乐的生活,而自己却被女儿榨干了财产,最终几乎暴尸街头。作者为读者展现出一个真实的人物形象。毋庸置疑,他的父爱是建立在金钱之上。作者借此来批判这种所谓的父爱,对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的評击。

  而现在的父母何尝又不是这样?那些父母为了满足孩子的欲望,而说什么就答应。含在嘴里怕化了,牵在手里怕摔着。我想,应该给予我们这些孩子更多的是勇敢,让我们学会挑战困难,成为飞出鸟笼的小鸟,而去迎接人生的考验。做一个真正的大写的人,追求真实,摆脱名利、金钱的诱惑吧!

读《高老头》有感11

  高老头这本书很多人都说看不懂,觉得里面的言语描绘的比较生疏。但是在我看来,高老头这本书确实是非常好看的,如果你真的喜欢的话,多看两边你就会发现其中的一些内涵东西。这本书的故事线其实很单纯,就是讲述主人公步入社会闯荡已经经历一些事情后自己思想发生的变化。在主人公的性格发展中,有几个人对他的思想影响很大,整本书对社会的批判很透彻。

  高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一直溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自己周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。

  整本书读下来你会对当时的社会深深的震撼到,尤其是在那个有钱就无敌的社会,平等这种事情几乎就是没有出路的。无论你的出身如何,无论你的学识多么的渊博,没有钱你就没有通向成功的通行证。书本从这些黑暗的一面老警示我们,每个人在社会中都应该保持一份良知,无论自己面对的黑暗多么的可怕,我们也不能放弃自己的良知,要敢于跟黑暗战斗。

读《高老头》有感12

  在一声声绝望的惨叫中,为女儿“奋斗”了一生的“伟大”父亲,离开了那个黑暗的世界,更确切地说是离开了他那两位贪得无厌的女儿。甚至没有看到女儿的最后一面。

  日记

  女儿的背叛,一无所有的下场,并不是谁使高里奥变成这样的,而真正的罪魁祸首就是他自己,连着他那“带有几分情欲”的父爱。

  这种父爱实在有点可怕,为了能让女儿快乐,自己不惜付出一切代价,乍一听是有些令人感动,但这种付出若过了头,就有点乐极生悲了吧!为了能让女儿进入到上流社会,他不惜拿出全部财产作嫁妆,为了女儿能幸福,任由女儿搜刮自己的财产。为了女儿能快乐,不惜余力帮助女儿做些违反伦理道德的丑事。为了女儿,他可以不择手段为女儿铲除一切后患。他太爱自己的女儿了,爱得近于疯狂。

  与其说拥有这样的一位父亲是一种幸福,不如说是一种不幸。原来清纯的女孩在这种父爱的熏陶下,变得污浊。原本简单的女孩在这种父爱的引导下变得自私;原本善良的女孩在这种父爱的启发下变得可怕。这也许就是所谓的爱的力量吧。

  还有一种东西不能逃脱干系,那就是——钱。钱是最有用的,但也是最无用的,是最善良的也是最肮脏的。情节的大起大落都离不开钱,正中了那句话“钱不是万能的,但没钱却是万万不能的。”

  读完了《高老头》,有太多太多的情感直冲大脑,但我感触最深的一点便是:这种父爱有点可怕!

读《高老头》有感13

  《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。

  小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。透过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

  高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本潜质量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了杯具性的后果。高老头临终时,在病榻上,最后发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

  欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和证明人。能够说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的期望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

  小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎礼貌的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他最后选取了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。之后,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

  伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女生总爱另眼相看。个性是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。

  上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的杯具需要一个证明人,即拉斯蒂涅克。读者是透过拉的眼睛了解全部故事的。高老头之后欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥父亲”。但就应说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。搞笑的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。

读《高老头》有感14

  《高老头》是一部批判现主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……

  这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领。

  高老头是个面粉商,卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种.种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。

  这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。

  高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……

读《高老头》有感15

  《高老头》,这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上,然而在他生命的最后岁月里,两个女儿却都不来看他,最终,他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高老头下葬那天,连墓碑都是两个大学生当了手表资助的。他以前是那么富有,可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西,苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”,鲍赛昂夫人的“衷心建议”、 高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知,这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上,漠视亲情的丑陋本质,作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。

  高老头是个面粉商,在革命期间靠卖面粉赚了一大笔钱,确切的说,他就是一个暴发户。他在女儿出嫁时给了每人近七十万的家产,自己却只留了五六万。高老头爱女成癖,女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际,他都会自己省吃俭用,尽全力的去满足。甚至为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子,他结束了自己的面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他,他竟像乞丐一样,从旁门偷偷地去探望女儿,或者守候在马路旁,窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时,仍然不停的呼唤着自己的女儿,他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。简单、单调中高老头的葬礼结束,离开了这个无人性的世界。从这些细节当中我们可以看出亲情已经被金钱、地位、名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱,他把自己女儿嫁入了上流社会,渴望以此获得尊重,但在当时社会下这种挣扎是无望的,换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。高老头的凄惨离世让我们看到了来自小资产阶级家庭的亲情之间的冷漠,金钱成了维系亲情的唯一纽带。

  而文中高老头的好朋友,没落的贵族青年拉斯蒂涅,一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年,在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿,他萌生了往上爬的欲望,并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知,冥灭良知的向上流社会进发,这是时代催生的悲剧,个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。

  文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者在书中极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情,爱情,友情所有美好的情感在当时远远比不上金钱,远远比不上上流社会的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。 读完这本书,我有很多的感悟,虽然高老头的女儿太可恶了。但我认为,这就是当时社会最真实的写照,如果高老头对女儿不是溺爱,那么女儿现在应该会非常孝顺,应该懂得如何真诚待人。然而,在那个年代,特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中,善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会溜须拍马,不论发生任何事情都要学会沉默。你必须靠阴险、狡诈去夺取权力,争夺金钱,这样,你才能进入所谓的上流社会。在我看来,女儿们就是在权力与金钱的决战中取胜的人,这样的人肯定是一个冷酷无情的的。我想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们蹂躏,从而改变善良的本质。归根结底,让法国的人们变成那样的,应该是这个黑暗的社会吧。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱与地位面前的丑陋。

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