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读狼图腾有感

时间:2021-10-22 09:27:47 读后感 我要投稿

读狼图腾有感(精选15篇)

  当仔细品读一部作品后,你有什么体会呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的读狼图腾有感,欢迎阅读与收藏。

读狼图腾有感(精选15篇)

读狼图腾有感1

  读罢狼图腾。我认识了两个护狼的蒙古老人阿爸和毕利及场长;两个身体里充满着狼的血液的北京知青陈阵和杨克;残酷的草原狼群;勇护马群的巴图。我觉得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以称霸一时,是因为他学习了狼的耐性和计谋。

  在这里我最感兴趣的人是杨克和陈阵。他们入乡随俗,十分喜爱狗和狼。他曾经把从家里带来的高级奶糖全给了他的狗吃了。还有一次,他去掏小狼崽,掏回来5只小狼崽。没想到他因为太想了解小狼的脾气而养了一只小狼。虽然他付出了许多努力,但小狼还是死去了。灵魂去了腾格里那里。

  我最讨厌的人是盲流和那些外来人,他们来到草原之后,大肆的打狼和獭子,把他们赶尽杀绝,直到把狼打到境外不再回来,把一坐千年獭子山给打没獭子了。

  我十分不解,狼对草原做出的贡献有许多,比如控制黄羊大肆啃食草原,控制沙狐,老鼠,野兔的增长,这才让草原保存下来。那么,还为什么要把狼打的那没惨呢?

  还有狼的作战水平十分高:其一:不打无准备之战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,组织严密,很有章法;其二:

  最佳时机出击,保存实力,麻痹对方;其三:有团队协作精神,甚至为了胜利以粉身碎骨为代价,以身殉职。

  啊!《狼图腾》你不愧为一部好书!我爱你,《狼图腾》!

读狼图腾有感2

  毕利格老人说:“狼是腾格里(天)和蒙古草原最骄傲的战士。”-------随记

  我怀着虔诚的敬意,与那黑夜中幽绿的目光,相遇在喧嚣的都市中。生命中有太多太多的巧合,巧合那茫茫书海中我与它不期而遇。于是,我那颗被子深深震憾的心,将我带入了那辽阔的蒙古草原,那迷人的狼的世界,那古老而又神秘的狼图腾。流淌着华夏民族血液的我,犹如在梦中,从农耕社会走向了游牧文明,在狼的世界里与狼共舞。草原闪耀的智慧之光,照亮着草原万物;升腾的不屈之魂,跃动着草原最昂扬的进发;沉着战斗精神,酝酿着无声中最强大的力量;完美的团队协作,撑起了大草原上最精锐的部队……正是这近于完美的精灵,开启了大草原的游牧文明,成为草原人的精神支柱,成为游牧民族心中那崇高神圣、永恒不灭的图腾。狼之魂与腾格里和大草原是融为一体的。

  蒙古草原野狼是那片神圣土地最忠诚的守护者。腾格里赋予它一双神奇的眼睛,让他看到草原上无形的平衡线,用它的灵魂统治着草原万物,维持大草原的世世代代,同样也维持着草原民族生存的根本。狼和草原人一样敬畏着神圣的腾格里。狼仰天而嚎,他的头是朝向腾格里的。那令一切惶恐颤栗的声音,就是腾格里赋予狼最可靠的力量。召唤、求偶、发号施令,狼的生存永远也离不开这腾格里赋予的力量。狼是连接腾格里与大草原的使者,狼之魂将归聚于那遥远的天狼星,那神圣的腾格里。于是,无限向往崇敬腾格里的草原人把自己的遗体托付于草原狼,让狼把他们带向他们心中那永远的圣地。狼之魂是誓死不屈的灵魂。即使是还未睁眼被人收养的小狼,也不会失去那不屈的天性,只因他狼族的血统,狼族的骨髓,狼族的灵魂。他憎恨铁链的束缚,厌倦人类的施舍,绝不成为人类的奴隶。他用自己的血肉之躯,用狼独有的野性,用狼不屈的灵魂,与妄图征服自己的一切斗争到底。即使是伤痕累累,即使是满身鲜血,即使是最终走向死亡,他也不会畏缩。

  或许,这没有任何复杂的缘由,只是单纯的因为他是不屈的草原野狼,是腾格里和大草原最骄傲的战士。死亡,以一名战士的方式结束肉体的生命,灵魂则飞向天狼星,飞向腾格里,飞向那千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂聚集之地……草原民族与狼千百年的相处,灵魂的交融,不屈的传递,使得蒙古民族拥有了那曾在人类世界历史上创造核裂变壮举的可怕力量。狼之魂融入了征服一切的野性。狼的骨子里有一种强烈的竞争意识,强烈的征服欲望。正是有了这种令人畏惧的“狼子野心”,成吉思汗区区十几万骑兵才能横扫亚欧大陆,震惊世界。从此让我们意识到,小农意识的农耕文明缺少了那种征服与冒险的野性。

  狼之魂让我们意识到了自己民族性格上的缺陷,因此我们就应向游牧民族、向草原狼学习那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神,一种从古至今不停奋进,并仍在现代世界高歌猛进的开拓进取精神。让华夏民族的血液里也流淌着狼的野性,拥有狼一样的探知一切的“野心”!《狼图腾》新奇神秘的独特魅力,让我对草原野狼,对游牧文明,对神秘的狼之魂深深着迷。我想,中华文明从示未间断的原因,是否在于中国还存在一个从不间断的狼图腾文化?我面对曾辉煌也曾破碎的历史山河而发出叩问:华夏民族的龙图腾能否从此揭密?我想,一切皆从《狼图腾》开始。

读狼图腾有感3

  狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

  我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

  狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”……那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西……让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

  在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

  我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

  狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

  狼,在我心中永生。

读狼图腾有感4

  上个月,我读了《狼图腾》,在读的过程中,我领略到了草原狼和以前我们书上的笨狼的不同,不寻常的智慧。其实,狼也是拥有不寻常的智慧。

  这本书是作家姜戎的著作,将狼的智慧和团结写得淋漓尽致。以第三人称的方式讲述了知青们、蒙古牧民、部场干部和草原狼发生的种种事情,是狼的精神深深地影响到了我,狼图腾在我心中成了神圣的精神支柱。

  在书中,有一个部分讲到群狼,“飞”入羊圈吃羊,原来狼是两只前脚搭在羊圈栏杆上,后面的狼从前面狼的背上跳过去,“飞”进羊群吃羊,我被狼的团结和精明震撼,原来狼是聪明、团结的。

  从《狼图腾》中,我看到我们身上有狼的毅力和团结,这使我不禁想起了我们运动会时练习跳长绳的情景:当时,我们中午一直在练习,可是李荥飓因为过于搞笑而被其他严肃认真的队员报怨地哭了,经过一会儿的沟通,我们调整了状态,重新开始好好练习。虽然跳绳我们仍是第一名,但和团结一致的狼群相比,我们的团结真是微不足道。

  我们应该学习狼的团结精神,在生活中运用狼的精神,取得更多的成功!

读狼图腾有感5

  童话里,狼狡滑,凶恶;小说中,狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》,我才真正认识狼,并喜欢狼。狼,凶恶但不疯狂;狡滑但很聪慧;残暴而又谨慎;愚蠢却又张驰有度。蒙古狼,是永远不改变自已本色的狼!是真正的狼!会复仇,会报恩,有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就…

  童话里,狼狡滑,凶恶;小说中,狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》,我才真正认识狼,并喜欢狼。狼,凶恶但不疯狂;狡滑但很聪慧;残暴而又谨慎;愚蠢却又张驰有度。蒙古狼,是永远不改变自已本色的狼!是真正的狼!会复仇,会报恩,有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就不是神,就成了妖魔,人杀妖魔,就没错。要是草原牛羊被妖魔杀光了,人也活不成,那草也保不住。”这两句话是书中的蒙古老人说的。是呀,人多了,还是人;神多了,也便不再是神了。“狼是腾格里天派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。”多么聪明又善良的蒙古人啊!

  一切应该发生的事情都发生了,狼没了,马和天鹅也不多了,只养羊,狗也成了宠物。草场大部分沙化,人们骑摩托车放羊,不用蒙古包,有一切电器……。二十年,变化却翻天覆地。可悲可叹啊!大批汉人进入草原,不懂草原的规矩,杀狼、杀狗、杀兔。草原原本是美丽的地方,却被无知的汉人弄得一败涂地。又想起了首页的那句话:“献给:卓绝的草原狼和草原人。献给:曾经美丽的内蒙古大草原。”“曾经美丽”也只是曾经,美丽只是一刹那间就逝去……

读狼图腾有感6

  这是一本描绘。研究蒙古草原狼的书,描述狼的狡猾和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨。图腾,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对中华文明的影响。希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像我们的朋友和身边的人,没有一个明确的目标及一个很好的信仰,每天都很混沌的过每一天,没有一点动力和积极性。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来很振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡、和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。

  现在很多人说我们是狼性不足,我们懦弱,我们自私,我们有着很多缺点。可是,我真的希望我们狼性重新足起来,但是我们足起来的的部分应该是博爱,应该是勇敢,应该是责任,应该是睿智,合作,应该是爱惜生命。不要诬蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含义。

  我不知道蒙古人开始从马背上下来,开始定居生活是进步还是相反,但是我至少知道,我们的草原在恶化,我知道有很多农耕民在不停的开垦,肆无忌惮的向草原掠夺。是不是我们在发展的时候已经忘记什么是发展,我们是不是已经太自私,其实每个物种的存在必定有原因,我们怎么可以赶尽杀绝。再过30年,是不适我们的后辈连什么是草原都不知道了!马背上的民族是不是最终也要消失,是不是生长了成吉思汗,生长了骁勇善战蒙古兵的民族也会消失他们的狼性。

  有太多的话想说,可是我却不知道怎么说,但是无尽的敬畏和对蒙古狼的热爱却深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去听一下真正的蒙古长调,可是我知道他们都已经不在了,那么就让我在梦里好好看看,好好听吧,希望腾格里天保佑草原,希望腾格里天永远保佑所有热爱草原的人的灵魂,以及蒙古狼!请赐予他们厚爱!!《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的生活习性,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是人对人生意义的深化,是一种神话的升华。

读狼图腾有感7

  这本书主要是描述狼的一些东西,但是我觉得作为小说来说,故事剧情太过于平静,引起读者兴趣可能不会很大。这本书大概是初高中的时候很多语文老师会推荐的一部作品,出自姜戎先生的手。不是说姜戎先生的文笔不好,可能是我还不太习惯他的四川话的写作,而且再加上,在这本书描述历史的模块,我对匈奴,突厥这些好战的种族也不是很了解,也仅仅是从历史上秦始皇为了拦住这些好战的民族的攻击才筑建了长城。最近这本书也被拍成了电影,我觉得如果这本书是作为生物类记录狼的一些特性也是不错的一本书。这本书确实不太像适合中学看,里面涉及到一个很大的哲学问题——生态平衡。在某商城一些购书网上书评列表中,看到有人破骂说,这本书一直说蒙古人如何好,汉人怎么不好。我想这些网友根本没有看懂姜戎先生的用意。

  这本书主要是围绕着主角陈阵,一个汉人知青,被派去内蒙古学习。陈阵从一个讨厌狼,害怕狼,欣赏狼,敬畏狼,最后保护狼的一个过程。狼图腾,虽然是挂着狼的名字,其实更多的是一种对狼文化的一种敬畏,不光是狼群作战的精明斗志,还有经营管理,也就是可持续发展的生态平衡。最后的毕利格老人感觉到最欣慰的是这一批知青中,有两人真正明白了狼图腾的意思。但是,结局依然是一个很悲哀的事情,因为人性的贪婪,导致了物种的灭绝。我不是很清楚现在草原狼是不是完全灭绝了,姜戎先生还想在尾声的后面加了很多东西,好像还没有很多内容好像说不完,后面的一点部分。我就没有看了,说真,前面一部分也是比较枯燥。要不是,硬着头皮看下去,还真看不出来这故事情节有什么变化。可能我是更趋向于好故事吧,也可能是现在的人生活节奏太快,所以,剧情的节奏也要快起来。

  其实,世界的万物都在最开始的时候,也是处于一个平衡的状态,在食物链中,其实,大部分的生物都是明白的,对任何一个物种,就算是自己要吃的食物,都不能赶尽杀绝。因为它们都知道,要是食物源消失了,它们自己也活不成了,肉食的动物不可能改为吃草,素食的动物也不可能改为吃肉。基因突变是有的,但是这是一个很漫长的过程,如果在没有突变成功之前,食物源就已经没有,它们也根本来不及等到适应别的食物,就已经被活活地饿死。包括最近几年的,北极,南极冰架融化了,很多北极熊和企鹅虽然发生了基因突变去适应这个环境,但是终究他们毕竟还是要在岸上生活的动物,因为没有足够的冰块让它们停留,他们可能在没有找到下一块冰块的时候就已经精疲力竭地断气。大陆冰架为什么会融化,这是全球温室效应。不要觉得,这是不关我们的事情,可能我们这一代人觉得,没什么,但是我们的后代呢?后代可能就不会有这么幸运了,他们也有可能因为洪涝被水冲走,因为缺水口渴死。其实,人类灭绝了,对地球并没有太大的影响,因为一些物种的消失,另一些物种也会出现。总之,生物进化论而言,地球上的生物不管有没人类的存在,它们都有自己的价值,它们知道如何守住这个平衡才能让自己的种族依然可以生存下去。然而,人类虽然有高级智商,但人类终归是自私的,为了短期的利益,杀光了一些物种,因为“没有买卖,就没有伤害”,所以大家也是有可能为这一份人类的自己的生态平衡出一份力的。有车的,可以换成纯电动新能源车。开工厂的,按照国家要求的指标来排放,处理污染。尽量少吃外卖,打包的时候自带饭盒。其实,这些大家一起做到,我们人类的生存环境,也并不是那么糟糕。我们可能也没有那么多雾霾,我们也不会需要煎熬一些反常的气候。

  人性的贪婪会灭绝一切,所以,大家一起来维护属于人类自己的生态平衡吧。

读狼图腾有感8

  在我们看来,狼是很野蛮的,很可怕的动物。大人吓唬小孩,就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语,就更多了,比如:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?

  书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。

  看了这本书,我知道了成吉思汗的那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等文明大国,就因为蒙古人是狼的.徒弟,狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。

  看了《狼图腾》后,我知道了人必须有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们,必须要学学狼的精神了!要不然,下次哪个别的国家的“骑兵”一来,我们怎能不战败?

  看完《狼图腾》,我参加了一次辩论赛,主题是:“课余时间应该由父母做主?还是孩子自己做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起,说到“草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最后练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时,我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话:“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友哑口无言。

  有一次,我在跑800米。在距离终点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正准备放弃,妈妈跑过来对我说:“你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最后成功到达终点!

读狼图腾有感9

  《狼图腾》一书出版已久,声名远扬,此次借客户经理培训之机得以好好拜读。全书以狼为叙述主体,讲述了上世纪六七十年代发生在内蒙古大草原的狼群故事。读完全书,相信很多人都会对狼这一物种产生改观,也许本书的主要目的是悼念逝去的游牧文明,宣扬人与自然和谐相处,但是正如莎士比亚所说:一千个人眼里有一千个哈姆雷特。作为一名银行人,我在读罢《狼图腾》后,不禁深深地被狼这一物种的魅力所深深折服,作为一名冲在一线的营销人员,我认为从狼,或者更准确地说从狼群身上,我看到了团队精神的闪光点,看到了营销的精魂所在。

  团队精神在现今的基层机构管理中可谓是重中之重。如何带好一支队伍,顺利完成各项指标是我们基层管理者的首要考量。《狼图腾》向我们展现了何谓完美的团队精神:草原狼作为一种群居动物,其头狼拥有天然的领导地位,以头狼为首,其他成员分工明确,各司其职,在发起攻击时默契配合,有的放矢,先耗尽猎物的体力,再在其体力不支时猛然发起致命攻击,以最小的火力取得最大的胜利,此乃狼群狩猎的不二法则。联想到日常工作中,我们银行业又何尝不是如此呢?柜台负责银行业务的开展与基础客户的维护,海量的客户由他们负责把手,大堂经理和客户经理则负责深挖中高端客户,这部分客户对银行来说至关重要,大量的分润由其产生,而网点负责人则是团队中的“头狼”,近段时间主要营销什么,向哪个群体营销,如何做好先期铺垫工作都是我们需要考虑的,就像是一场捕猎,领导者精准布局,团队成员高效执行,方能将猎物一网打尽。

  由此,我认为,在现在的团队精神建设中,我们要大力提倡狼性精神,何谓狼性精神?在我看来,狼性精神就是三人同心,其利断金;就是不达目的誓不罢休;就是百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴!队伍的士气提振了,大家的心往一处想,劲往一处使了,那么这只队伍也就不会差到哪里去的,思想一致行动自然也会一致。精神士气受到鼓舞了,执行力也就必须实打实的做到。在《狼图腾》中,头狼命令一旦传达,其他狼立刻不打折扣的去执行,倘若都是一盘散沙,各自为政,那这支队伍的效率也是低下的。当然,这对领导者提出了更高的要求,这要求我们在做出决策时必须高瞻远瞩,从大局出发,从团队的每位成员特有的个性出发,让合适的人做合适的事,每一位成员才会在团队中找到适合的位置生根发芽,茁长成长。团队的建设离不开每一个成员,每个成员又因为团队的力量从而得到了更好地锻炼与发展,以此良性循环,队伍建设才会越做越强。

  综上,期望一本《狼图腾》,不仅能让我们享受阅读经典的快感,也能让我们重新正视团队的力量,相信1+1>2的奇迹!

  草原魂,民族魂

  ——《狼图腾》读后感 很早之前便听说了《狼图腾》这本书,也是趁着这次思修课的品书香活动,决定细细拜读一番。我拿到书的那一刻,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:一双冷峻的眼睛,绿莹莹透着幽光,像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的凶狠与睿智,那是强者的气息。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么透彻,一种压迫感由心而生……

  书香撩动我的思维,跟着文字我去到了广袤的草原,看到了那里强大、勇猛、机智、无畏的狼群。草原狼是孤独的,但也是团结的,它们浩浩荡荡、生生不息的走过了千百年。它们运筹帷幄,协同作战,前赴后继,甚至舍生忘死,共同进退,合众之力在苍茫的草原上成就宏图霸业!它们的能力和智慧均可称得上是自然之中的强者。我握卷而思,莫名的就有了一股力量,一股催我奋进、使我向上的力量!狼的作战精神,总是闪烁着智慧之光! 让我们以一种友善的眼光,品读狼!了解狼!感激狼!与狼斗争就像向智慧挑战,总能激发潜在的力量!如果没有狼,草原鼠和黄羊的数量就无法控制,后果不堪设想!所以,当我们在辽阔的草原上手舞足蹈,放声高歌的时候;在蔚蓝的天空下豪情万丈,纵马奔驰的时候;在天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的美景下陶醉的时候,可别忘了,这里的安逸,这里的辽阔,这里的翠绿,都有着狼的一份执著和付出。狼性人生是一种智慧人生,更是一种处世哲学。

  掩卷沉思,我们是否也要学一点狼的精神?我们需要学习狼的危机意识,狼的强者心态,狼的顽强坚韧,狼的合作共赢。狼狩猎靠的是集体的力量,在作战前不仅有明确的分工措施,也有严密的协作计划,做到未雨绸缪。当遇到比自己强大的对手时,它们会采取拖延术,麻痹对方,静候伺机,采取最有效的战术策略实施战斗计划,韬晦有度,适时进退,以智取胜!狼的集体意识很强,不轻易脱离团队。如果个别狼掉了队,它也会为了不使同伴暴露,选择与狼群相反的方向逃跑,甚至牺牲自己,保存团队。这不仅是狼的智慧,更是一种可贵的团队精神与牺牲精神!

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

  在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,像狼一样,在当今的社会发展中勇于开拓进、坚持不懈、奋发向上。

  《狼图腾》,姜戎用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。社会发展,需要传播狼性文化;民族振兴,也需要宏扬狼道精神!我们当自强,民族当自强,中华当自强!

  草原魂民族魂,狼性之本,民族之本,文化颂扬四海,盼铮铮铁骨赤子之心征程五洲!

  “狼性”的思考

  ——读《狼图腾》有感余 江南 在我们平时的印象中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,多少美丽的形容词都给了其他猛兽,如老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓??而留给狼的词汇就没有这么好听了,什么狼心狗肺、狼子野心??这对狼也许是一种歧视!它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。最近我拜读了姜戎的《狼图腾》,彻底改变了我对狼的看法。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,书里的前几段文字就把我带进了无际的额仑草原,让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触,身临其境般。于是,平生第一次为了一本书而足足连续看了两天,也不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。随着故事情节的深入,书中作者对狼图腾精神的阐述:智慧、顽强、忠诚、团结无私、充满个性、不卑不亢??使我在思想和情感上都受到了更大的触动。我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

  狼是智慧。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,无不体现了草原狼卓越的智慧。在书中我们还看到狼为了其他的同伴能够吃到羊,而甘做梯子,让其他的狼从自己的背上“飞”入羊圈而自己先看着,这就是一种牺牲精神,更是一种智慧的体现。

  狼是有耐性的,是顽强的。狼在打击捕猎行动中丝毫不对自己的任务感到厌倦心烦,相反它们从不毫无目的地追逐或骚扰猎物。看上去他们好像只满足于做观察者,实际上却在对追捕的兽群中每个成员的身体状况和精神状况加以综合分析。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。我想,草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  狼是忠诚的。卡尔 . 门尼格曾说过:“忠诚并不意味着你说的我都同意或者我相信你总是对的。忠诚意味着我与你有共同的理想,而且求同存异,肩并肩为之奋斗,对对方的信念、信任、坚贞和友爱从满信心。”而再也没有哪一种哺乳动物能比狼对它的家庭、团体或社会组织倾注更多的热情。狼群的成员们共同猎食以确保集体的存活,然而他们还玩耍、歌唱、睡觉、扭打并且相互保护。狼生存的目的就是要确保狼群的生存。狼群中每一位成员都参与抚养和教育狼仔。每位成员都各司其职,为狼仔提供食物、栖息地、训练和保护。因此整个狼群都认识到年轻一代是他们的未来。

  狼是有个性的。在深夜,没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼那极富乐感的嚎叫使我们仿佛置身于数十匹狼的包围之中。事实上,一个狼群通常也不过五至八匹狼。之所以声势浩大,奥秘在于狼很注意不模仿同伴的声音,不重复其它狼的声调,且乐此不疲的嚎叫。每匹狼都有一个独特的音调并尊重狼群成员的特色。有趣的是,这种对个体的尊重反而强调了整体的真正一致。他们是一个整体,又是各个不同的个体,个体的独特恰恰显示了整体的强大。狼群奏出的交响乐使它们显得比所有狼发出同样的声音的情况更令人生畏。我想,人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞赏,那么他就更令人敬畏。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得更强大而令人敬畏。

  狼是团结、合作的,具有团队精神的。一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。如果单打独斗,狼绝不是虎、豹的对手。但在广袤的蒙古草原上,狼却轻易击败了这些竞争者,将所有的猛兽逐出自己的势力范围。为什么会出现这样的结果?那是因为狼更加依赖群体的力量。就像书中描述的那样,狼群有严格的战术和纪律。在战斗中,每只狼都有自己的任务,任何狼都不能擅离职守。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着??只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

  而在平时,在广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。他们最常用的一种行进方法是单列行进,一匹挨着一匹。领头狼消耗体力最大。最为开路先锋它率先冲开一条雪路,以便让后面狼保存体力。领头狼累了,便会让到一边,让紧跟身後的狼接替他的位置,这样他就可以跟到队尾,轻松一下,家精蓄锐,迎接新的挑战。

  狼不仅仅与同类密切合作,还可以与其它种类和睦相处,并整合资源共享利益。如:乌鸦富有动中观察的经验,但他们发现一个受伤或死掉的猎物时,通常会向报信者一样,把狼和其他乌鸦引到现场,狼可以撕开猎物的表皮,于是就为大家提供了足够享用几天的美食。狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦,乌鸦有时也会在狼进食时啄他的屁股。

  我想,狼的这种团队精神,在于高度的组织性、纪律性,敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强大合力。一个优秀的部门、单位,必然拥有一个团结协作、积极进取的团队。团队精神非常重要,必须有人负责居中调度,有人负责对外联络,有人负责后勤保障,有人负责现场秩序??只有大家各尽其责、密切配合,各项工作才能有条不紊地推进,最终一起分享成功的喜悦。反过来,如果分工不明确、责任不到人、协调不妥当,那么很可能有了事情,大家不知道如何做,更不知道谁去做,出现相互推诿的现象。如果一个部门、单位的干部职工能够像狼群一样团结协作,形成一个上下齐心、坚定顽强的工作团队;每一位工作人员都能清楚个人和团队的共同目标,明确自己的角色定位和在团队中的作用,放弃个人主义思想,认识到任何个人脱离团队都不能最大限度地发挥自己的作用,将个人发展与团队发展有机地协调统一起来,那么这个团队所能迸发出的执行力和战斗力,一定要比团队成员个体能力之和大得多。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。团队的力量是智慧的相加,建设好的团队文化既是一种战略,更是一种责任。

读狼图腾有感10

  若不是陈泽涛主席掠夺性的从我手中抢回他的书,我估计是能在短短6个小时内把这本书看完的。以前从来没有听过这本书,拿到手,看了个开头,就完全被深深吸引住了。此书我只看了79页,不知道后面讲得是什么,姑且就我已经看过的部分来谈谈我的感想吧。

  狼图腾,我一直不明白这个词是什么意思。GOOGLE了一下,发现“图腾”是神的意思,那这个词也就以为着狼神,更确切的说,是蒙古人民把狼当做他们的神来祭拜。虽然他们也杀狼,有时也恨狼,但狼的那种品性却是他们所祭拜的,代代相传,亘古不变。

  每一个看过格林童话的小孩都会害怕和讨厌故事里的狼,仿佛那是邪恶的化身。狼,在中国古典文学著作中一向是邪恶狡诈的代表。它凶恶、残暴,是黑暗,死亡的化身。那是因为在童话中狼都扮演着坏人的角色。在这里我并不是为狼平反,而是希望大家能正确地对待狼。

  我也是看着童话长大,因此狼的坏形象也已经根深蒂固地长在我的脑海里。然而,当我看完《狼图腾》后我真的为人类感到悲哀,为那些自以为是的人感到悲哀,并深深地被狼的智慧所折服。

  一部书,通过连贯的叙事,写实的笔法,带我们如临其境,感受草原民族的灵魂和狼的世界。他不但改变了我们一直以来对狼这种动物的看法。同时也引发了我们的思考,让我们看到在我们身上一直缺乏的某种精神。而这种精神,长久以来凝结在草原人民的血液中,化成一种意志,一种信仰,一种狼图腾。

  很少看见过真实活着的狼,大多亲眼看到的狼都是在动物园里。看他们那懒洋洋的样子觉得很是丧气。狼是有血性的动物,虽然没有狐狸那么狡猾,没有猎豹那么敏捷,没有狮子老虎那么强壮威武,但一旦聚集起来,也能干出一番大事。额仑草原上的狼就是这样,狼聚集成群,由狼王率领指挥,行动起来活像一支部队。书中提到成杰思汗,他为什么能打败这么多的强国,原因就在于他从狼那里学到了太多太多的战略思想。

  狼的品性有很多,书中给我印象最深的就是狼的忍耐力。一只狼为了吃一只羊,居然能在草丛中一动不动的趴上十个小时,这实在令人惊奇。在狼集体出动大规模的捕获猎物的时候,狼王能耐的住,一直等到最佳时机才出击,哪怕天寒地冻,又饥又渴。这种超强的忍耐力是狼存活的保障,只有等待,静静的等待,找准最佳时机,才能取得突破性的成果。

  除此之外,狼的纪律性也极强,一群狼不亚于一只纪律严明的部队。在狼王的率领下,分工明确。但与人不同,狼群没有怜悯心理,遇到重伤员立刻就地处理,于是,狼群省去了很多照顾伤员的工作,部队的战斗力不会有一点削弱。除此之外,狼和人差不多,人好多东西还是从狼那学来的,尤其是那种报复心理。

  人其实可以从狼身上学到很多东西,那种狼一样的品性中有太多的含义。许多人往往耐不住性子,坚持不到最后,任自己的努力付之东流。学习过程中也是一样,从小学到大学,这么多年的学习,就是为了自己的未来。但有多少人能一直坚持学到最后,大学里的时光就这样被肆无忌惮的浪费,毕业时往往发觉自己什么都没学到,到头来自己多年的努力在大学四年间消失的无影无踪。忍一时可以,但忍一年,两年,甚至十年就难了。谁不想玩呢?谁不想在大学痛痛快快的生活呢?但混到一个毕业证有什么用呢?

  静下心来才发现,如果按照自己的计划去做,坚持四年,那真的将会是另外一种结局。我们和狼不一样,狼的猎物就在眼前活生生的动着,而我们的猎物却很抽象,甚至有些很虚无缥缈,我们的未来。未来,这个词离我们看似很遥远,但常常就近在我们眼前。但人终究是比狼有智慧,因为我们有信念,只要坚信自己付出必有回报,坚信自己的未来在自己的手中,我们就能拥有那只趴在草丛中的狼身上的超强的忍耐力。静静的,一动不动,等待。

  从书中我们不难发现男主角陈阵对大草原的热爱:他是个被下放的知识青年,有文化有思想,也许他不满社会的现状,但他又是典型的书生,性格软弱,不满只会放在心里,而不敢表现出来,更不要说反抗了。到了草原上,自由写意的放牧工作,热情豪迈的草原生活,都释放了时代背景和城市生活带给他压抑已久的自由。蒙古人的强悍个性也使他震惊了,因为他缺少这种强悍,所以对蒙古人、蒙古人的图腾狼,他产生了羡慕、崇拜、向往的心理。而且希望融入其中,探究灵魂、信仰,期望做一个真正的草原人。

  但他终究成为不了草原人。

  虽然他说过他要留下来,他热爱草原这样的话。

  但是他还是要离开。热爱草原,想成为他们中的一份子,就要抛弃固执的自作聪明融入其中,将纯善的一面和草原民族的优点融于自身。而不是自以为是的将自己的意志强加给这片土地,他从根本上与那些迁居过来的农民没有两样,唯有的区别就是读的书更多,吃得饱肚子。

  说句题外话,其实以老王头为代表的农民也并没有错,他们不是蒙古人,没有对飞禽的敬畏,也不像有文化的陈阵、杨克,能够欣赏天鹅的美,生存是他们的第一要务,天鹅在他们看来与鸡鸭没什么不同。他们愚昧无知,但这又怎能苛责他们?天鹅所象征的美是那个时代和环境所容不下的。吃饱、不受冻、保命是动物本能。何况是人呢?

  言归正传,陈阵喜欢狼,却不了解狼。

  他自以为是的以为因为“喜欢”狼,就可以养一只狼做他的“宠物”。却不知道自由对于草原狼的意义。

  脖子上的锁链栓久了,狼就会对失去自由习以为常,最终变成摇尾乞怜的狗。你看当那个危机四伏的夜晚,小狼一次次的哀号的可怜相。看看它的同类们:

  ——相比施舍的食物,更喜欢用自己的能力捕食;

  ——宁愿跳崖自杀,也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。

  草原狼骄傲的自由精神确实让人动容。同时狼图腾也让我们看到了狼群的团结、勇猛和智慧,这恰恰是我们在当今这个时代里所需要的精神,我们要做的是骄傲的狼,而不是温顺的绵羊。

  书的结尾,毕利格老人死了,最后一只草原狼回归腾格里,陈阵离开了,草原变得越发荒凉。总有一天,草原终会被沙尘填满。时光荏苒,物是人非,没有什么比时间和命运更能让人产生共鸣。当长生天晚霞中浮现奔跑的狼,自由才是我们的图腾。

  狼不可以失去自由,而人更加不可以失去自由。当你读懂了狼图腾,我相信你也读懂了自由的含义,别把自己舒服的囚禁在狭隘的笼子里,别到了暮年时后悔你从来没有真正的自由过。为自由奔跑,哪怕最后力竭而死。

  不自由,毋宁死。

  狼是好样的,草原上离不开狼,然而在文革时除了生活在草原上的民族外,很少人懂得这个道理,他们都只是知道狼皮的好,因此狼在那时大量地被捕杀 。

  狼是一部活的兵书与《孙子兵法》有得一拼,然而这部活的兵书因为人民的无知,快要在世上消失了。狼的团队与运作可以给人们带来很多的启示。狼是最有耐性,最懂得做事要为后代着想,也是最爱护自然、了解自然的生物。他不会像人类一样只看到眼前的利益,他也是最早实施可持续发展的号召和执行者。草原民族崇拜狼图腾,不仅是因为他们深刻地认识到狼是草原的保护神,而且还由于认识到狼的性格、智慧等方面的价值。

  草原狼具有强悍进取、团队协作、顽强战斗和勇敢牺牲的习性,深深地影响了草原民族的精神性格;蒙古人卓绝的生存技能和军事才华,更是在同草原狼军团长期不间断的生存战争中锻炼出来的;而且,狼又是草原战马的培训师,恰恰是狼对马群的攻击,才把蒙古马逼成了世界上最具耐力和最善战的战马。因此,勇猛的性格、卓绝的军事智慧、世界第一的蒙古战马,就成为东方草原民族的三大军事优势。而这一切都与狼有关。

  如果你是一个企业家你弄懂了狼的话,那么你的对手将会被你当成小绵羊,在你面前不堪一击。狼群似一间公司,那么狼王就是那个统握全局的人。狼群的运作也和公司的运作相似。狼群出击时都会花很长的时间在侦察上,不仅侦察环境、周围情况、捕猎的对象的情况,同时还很关注他们得手后的退路,真正做到知己知彼,并会为自己的作战提前踩点,提前埋伏,等待好的时机行动。狼都有好的耐性,并有冷静的头脑,不会被眼前的利益蒙蔽双眼,冲晕头脑,这是做为公司领导者所必备的,但也是众多领导者所缺少的。很多人都是很容易被眼前的成功冲晕头脑,从而发出错误的指令,使公司陷入苦境。可见,在很多地方人还不如狼。

  狼是善良的,狼也是无辜的。一直都有狼养小孩的故事,狼养小孩是出于本身的母爱,无私的奉献确得不到人们的认同,而那个狼孩也会被人所嫌弃。狼不嫌弃人类的小孩把他抚养大,但当那小孩回到人群中的时候往往会被嫌弃,会被当成怪物看,你说这是人的什么品质?人之初,性本善。也许也真的只有刚出生的几年才是善良的。

  狼的所有一切都是一部深奥的书,是一部值得人类好好读读的书。在读这本书的同时还要深刻地反思一下自己的所作所为,并好好地向狼学习,学习如何做一个具有可贵的狼的精神的人。

读狼图腾有感11

  看腻了没有性别男女不分听腻了糜糜之音,兀自觉得国人的阳刚之气被那些异于常人的艺人给粉饰的沒了血性,就连正经人被腐蚀的字里行间话里话外的娘气十足,被雌化。看似是一种流行,实乃一大隐患。

  20xx年读过一本小说《狼图腾》,这是一部以狼为叙述主体的小说,作者姜戎。小说由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成非常震撼。不舍昼夜,一口气看完了。故事情节引人入胜,吸引人的不仅仅是狼的战术狡黠,而是狼的精神,故草原人把它作为一种图腾。当代年轻人恰恰缺少这种狼性。

  狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》,,对狼的印象发生了转变。

  作者身临其境,与狼共同生活,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

  辽阔的大草原,狼成为一种图腾,贼予了精神化,人与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊......一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

  给我印象最深的是三场战役,似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

  第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

  第二场战役:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

  第三场战役人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈......不忍描述)

  这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情。

  军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠。据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。可见,狼的精神赋予生命力后多么的所向披糜。

  在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。

  作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

读狼图腾有感12

  山温水软的江南,有着细雨如丝小巷,丁香一样的姑娘,这是一个折扇轻摇,翰墨流芳之地,而这生活着我。一望无际的草原,有着简单温馨的蒙古包,嘎斯迈一样勇敢的姑娘这是一个马鞭力挥,奶茶飘香之地,而这生活着崇拜狼图腾的人。

  《狼图腾》封面上那双幽绿得发亮的眼睛,尤为醒目,这本书带给我的不仅仅是视野文化上的碰撞,更是精神上的洗礼。

  书中提到狼会“飞”,而狼仿佛带我穿越了时空来到了文革时期的草原,就像爱丽丝穿过了兔子洞遇见的新世界般神奇又令人向往。站在草原上,听见了豪迈悦耳的祝酒歌,当然,还有骇人的狼嚎,看见了知青陈阵跟着毕利格阿爸窥视狼群狩猎,见识了狼群偷袭羊群的高明手段,而又挖狼洞,养小狼,面临狼灾……一个汉人与狼纠缠出一段爱恨交织的情感。我敬佩陈阵的勇敢,当然草原是最不缺勇敢之士的,还有嘎斯迈抓狼尾时,巴图遇上白毛风时,巴雅尔钻狼洞时,都是英勇无畏。最崇拜的还是毕利格阿爸,崇尚腾格里和狼图腾的阿爸,阿爸爱狼也最了解狼,那是一种守护的爱。他对草原之道谙熟于心,守护着草原、狼和牧民,平衡着这三角的关系。我总觉得阿爸有狼一样的眼睛,睿智深邃,还有很亮很亮。阅读至半,我开始为阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守护在高新枪炮面前渺小地化为一抹黑烟,很久很久才升上腾格里,哀狼群的命运开始走向衰落。

  狼群真的“飞”了,飞过了边境,去了远方。然后鼠灾成患,黄灾接踵而至,额仑草原毁了,主导者是自私的人类,口口声声喊着人定胜天,殊不知主宰者是自然,强大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,却“遥看草色近却无”,回想过去,我仿佛看见毕利格阿爸站在草坡上,虽茕茕孑立,形单影只,却欣然于此时的片刻安宁,独得其乐,只是那时还没有文革,只有绿油油的草和草原上遵守自然之道的万物。

读狼图腾有感13

  之前听陈老师介绍这本书特别好看,拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。

  封面好特别,一下震撼了我:浓浓的夜幕下,一匹孤独的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙语中为腾格里)哭嗥,像在倾诉生存的艰难,又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛,让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛,在封面漆黑的底色衬托下,越发明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字,生出几许神秘,更增添我几许好奇:什么是狼图腾?这草原背后,发生了怎样离奇的故事呢?

  带着疑惑,我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”,一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后,发现草原上并不如想像中那样自由,处处充满了战争。

  他认识了睿智、见多识广的毕利格老人,勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地,他崇拜上了狼,将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上,他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历,使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。

  这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时,他们非常残酷,开着吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得过车啊?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横,他们,并没有权利,更没有力量阻止这一切。

  其中一匹大狼,为了自己的生命,被一辆吉普车狂追了20公里。20公里,这大大地超越了狼奔跑的极限!在仅剩最后一口气时,它仍然顽强不屈,犀利的眼神中透着不服气。最后,它终于体力不支,轰然倒地,但,我看到的,不是失败,而是狼的勇敢、坚持、韧劲,狼的永不言败。

  草原的风光美丽无限,著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在,草原发生了翻天覆地的变化,一些外来户闯进了草原,他们打死了狼,破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹,黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了,草原上的草毕竟有限,草渐渐稀少,很快,草料充足的地方也全变成了沙地,那些农耕人民圈养的马因为缺少食物,大部分都饿死了,生存下来的马也都是赖马,没有一丝草原蒙古马的气概。

  草原,在不知不觉中灭亡了。

  罪魁祸首是谁呢?人们在寻找着答案。

  不是别人,正是我们人类!不要憎恨狼,其实,狼也是草原的保护者。它虽然贪婪,喜爱吃羊,实在找不到食物,还会吃獭子、马,但,这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物,草原恐怕早就变成不毛之地了。

  小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,内心认定狼是凶恶的。

  是《狼图腾》,让我对狼,有了全新的认识——狼,草原的勇士,忧郁而孤独,极具协同作战的团队精神!

  狼,草原的灵魂!

读狼图腾有感14

  自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。

  这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾。这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

  陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

读狼图腾有感15

  在这个寒假里,我又一遍地读了《狼图腾》这本书。当我再一次合上书页,我的心灵也就又一次地收到了强烈的震撼。这本书主要说了文革时期,一批北京知青来到内蒙古额仑宝力牧场,在艰苦、寂寞的游牧生活中,陈阵、杨克等几个知青牛羊倌儿迷上了狼,并用心去研究狼。他们在狗的帮助下,竟掏着了一只小狼崽,并养起了被蒙古人视为图腾的狼。在养狼的过程中,他她们真正认识了这种凶猛、贪婪的动物。但在农场领导与内蒙古建设兵团士兵的眼中,狼是影响农牧业的大害。他们“齐心协力”,终于把这些称霸草原千万年的草原王者赶尽杀绝。此后,畜牧业也随着狼的消失而一落千丈。

  这部“旷世奇书”中蕴含着许多让人受用一生的启示,如无私为集体奉献,舍己为人的团队协作精神等等。我们现在许多人都是个人主义,想当“独行侠”,没有丝毫团队协作精神,可他们却不知众人拾柴火焰高,一个人的力量是远远不及一个团队的力量。书中还有许多关于狼的习性和人狼大战的精彩描写,比如狼从不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法…

  总之,这是一本真正配得上称为“旷世奇书”的著作,希望大家也赶快来阅读这本好书。

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