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巴金读后感

时间:2024-02-25 11:55:21 读后感 我要投稿

巴金读后感

  当仔细品读一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的巴金读后感,希望对大家有所帮助。

巴金读后感

  巴金读后感 篇1

  我并非是个热爱看书的人,最先接触巴金先生的文章也只可是是教材书中的巴金先生的几篇节选,20年过去了,至今还记得学习《雷雨》时教师在课堂上的演绎,但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一齐读的《家》。

  《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对感情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不一样决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不一样后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

  《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不一样性格,不一样命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种杯具,以往深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的.思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们,他们是物品,能够当作人情相送。而觉民则不一样,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自我的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

  读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

  《家》描述了封建社会各个阶层的生活,《家》让每一位读者热情,冲动和幼稚,《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。

  巴金读后感 篇2

  《家》是巴金先生的代表作之一,是激流三部曲的第一部,它生动地展现了青年一代的觉醒和封建势力的突然衰落,是文学史上的一个里程碑。

  觉新是小说中塑造最成功的人物。他是长子,因此,为了维持四世同堂的“和睦相处”,他采取了“不抵抗”的态度。

  他和梅表妹有一段美好的爱情,但是在这个封建的大家庭里,结婚不是由他们决定的。

  他的父亲给他安排了新的婚姻,他没有反抗,而是默默地接受了父亲为他安排的一切。

  虽然他的内心很痛,但他不敢说一个“不”字。最后他娶了他的妻子——瑞玉。

  祖父死后,陈阿姨以“血灾”为由,不让瑞玉在家里生孩子,并要求觉新送她出城。这对觉新来说是晴天霹雳,但他还是接受了。

  在那之前,他的梅表妹因为他而死于抑郁症。然而,他无法抗拒所有这些悲剧的发生,愿意继续过这种痛苦的“旧式”生活。

  小说中另一个典型的人物是觉新的弟弟觉慧。这部小说的觉慧与觉新性格上有所不同,他是一个大胆天真的造反者。他积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动,抨击封建家庭。

  在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级制度,毅然与少女明凤相爱。他还勇敢地反抗长辈们的`封建迷信行为。最后,他毫不犹豫地离开了家。

  小说还着重描写了几个不幸的女人——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女人性格不同。梅是忧伤的,瑞珏是贤惠的,鸣凤是善良的。她们的社会地位不同,但她们的悲剧结局是一样的。通过对这些女性悲惨遭遇的描写,进一步控诉了封建伦理和封建道德对弱小、无辜、善良人民的迫害,强化了该书的主旨。

  总之,《家》是一部优秀的作品,充分体现了巴金的创作成就和风格。它充分展示了巴金在现代文学小说创作领域的卓越成就。

  巴金读后感 篇3

  在上学期我做摘抄都是选用《巴金披发文》,这里面讲了良多故事,也有作者平生经历的事,也有许多作者的感触感染。在巴金的披发文上我学到了许多在课本上学不到的知识。

  在巴金的良多文章写到“爱国”二字,他还多鼓励那些青年多读书,在他的许多文章中都有比喻的修辞手法,他向我们揭示了当时社会的黑暗,他用他那生动的语言来给我们描述当时社会之黑暗,在他写到爱国诗篇时,又是那样的激情彭湃,很快就能让人听到他的心跳声,望见他的赤诚血液在流淌着,那时我们的心是相通的,我们的心牢牢的`抱在了一起,我们超越了时光,仿佛我也归到了他的那个年代,在我苦闷时他的文章又激励我前入。我们甚至超过了春秋的界限,我们成了一对要好的朋友,忘年交!

  我虽赶不上巴金的文笔,但我可以感触感染到他的精神,一种我从没见到过的精神,一种近似爱国又高于爱国的精神,这样的精神不是人人都有的,不!应该是说这样的精神是为数不多的人才拥有!那些没有真正的爱国情操的人是不配拥有这种精神的。作者是一个无神论者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里仍是写到了妖魔鬼神,不外他是把他们暗喻成一个个社会的黑暗。这就是我们的巴金,一个望见什么就说什么的人,他还写过良多悼念他人文章。他写这样的文章时就不那么愤慨激动慷慨了,而是那么的严厉。从文章的字里行间流露出一种悲痛的心情,这是显而易见的。

  这就时我读过巴金文章后的感想,相信你们读过后一定也会有这些感想的!

  巴金读后感 篇4

  巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

  作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的`暂时的友好对待但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!

  我讨厌觉新这样的人他是那样的懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸怒其不争”啊!

  巴金读后感 篇5

  作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,理解了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他最后帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!

  我厌恶觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男生吗?他眼睁睁地看着这个他一向维系的家扼杀他最爱的两个女生的性命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自我,也摧毁了她们。然而,他却是最值得人同情的`,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有愉悦可言,更没有期望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!

  二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自我的力量,得到大哥和三弟的帮忙,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他能够说是《家》中最幸运的一个了!

  巴金读后感 篇6

  读巴金写的《我的梦》,绚丽的如同璀璨的霞光;把竖立的“信念”修的更加坚固,迎来“信念”的客人:有一个心理在阻挡他前进的理想!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀:说了故土对巴金的养育之恩,有着永远不放弃的信念,把那个阻挡的心理推开,我看了一本书。

  现实生活中也有许多许多这样的例子。矛盾的心理,把“放弃”赶走在门外,我不幸的乡土哟,有不计其数的人也像巴金一样,在关上窗户,为了考上好的大学而努力学习,深邃得仿佛韵在骨子里的事、奋斗,带我进入他那坚持写文章的理想,在敲击

  他心中竖立的信念,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的'苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话:再见罢,不得不让巴金走进痛苦的深渊,为了找到好的工作而努力奋斗,为了写出更好的作品;打开窗户,名叫《巴金散文集》!我恨你,为了心中的梦想去克服困难……

  我希望每个人能像巴金一样。恨他,不断的努力,文中开头两段。这句话巴金把他的内心世界,却不能挽留住,勤奋的写文章。

  有人说、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大,是因为要离开他,好的散文清新得像萋萋芳草,说的十分透澈,去面对生活中困难的事情。

  还比如说!让我不得不十分敬佩巴金。但是巴金从不受心中的阻拦,纯真得犹如初生婴儿般的吻、坚持。为了写出更好的文章,迎来“放弃”的客人,把“信念”赶走在门外:光明﹑爱﹑自由﹑幸福。

  巴金写的《再见罢,有着永不抹灭的信念,把这些美好的东西全都抛弃了,我不幸的乡土哟,又不得不爱你前几天;不得不爱他。巴金他也有放弃的想法。而选择了整天在书堆中,巴金放弃了常人所拥有的,是因为巴金对故土十分的喜爱,为了登上高峰而努力坚持。

  巴金读后感 篇7

  《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展现了年轻一代的觉醒,封建势力的突然衰落,是文学史上的里程碑。

  觉新是这部小说中最成功的人物之一。因为他处于长房长孙的位置,为了维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”,他什么都采取了“不抵抗主义”。他和梅表妹有一段美好的恋情,但在这个封建大家庭里,他们不禁决定婚姻大事。他的父亲吻了他,他没有反抗,只是默默地接受了父亲为他安排的一切。虽然他的心很痛,但他不敢说“不”字。然后他和妻子瑞钰成了亲戚。祖父去世后,陈姨以“血光之灾”为由,不允许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外。这件事对觉新来说就像晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在此之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而,对于所有这些悲剧的发生,他无法抗拒,愿意继续痛苦地过着“老式”的生活。

  小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了大胆幼稚的叛逆者觉慧的形象。他积极参加了学生联合会组织的.反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于突破封建等级观念,毅然爱上了女孩鸣凤。对于长辈装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他毫不犹豫地走出了家庭。

  《家》还重点描述了几个不幸的女性形象——梅、鸣凤和瑞觉。虽然这三个女人性格不同——梅抑郁,瑞觉贤惠,鸣凤善良但温柔;他们的社会地位不同,但悲剧的结局是一样的。通过对这些女性悲剧的描述,作品进一步指责了封建礼教和封建道德对弱者、无辜者和善良者的迫害,强化了整本书的主旨。

  《家》是一部充分体现巴金创作成就和风格的优秀作品,充分体现了巴金在现代文学小说创作领域的杰出成就。

  巴金读后感 篇8

  这个暑假读了名为《家》,虽然时间太短,但还是有所收获。

  《家》是巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部。阅读后,我了解到它通过描述一个家庭中每个人不同的命运和不同的生活态度来唤醒年轻一代。

  觉新、觉民、觉慧三兄弟的故事贯穿全文,他们不同的结局给我们留下了深刻的印象。

  觉新,他的命运是坎坷的。作为封建社会一个大家庭的长子,他受到了太多的关注。正是因为他无法抗拒,他和他深爱的梅最终是一个悲剧的结局,他的妻子最终在旧社会的制度下死去。一切都是由于旧社会和旧制度的压迫,他的命运和未来变成了泡沫。

  觉民,他性格冷静,对自己的命运有自己的想法,他的抵抗也注定了自己的人生是幸运的`还是顺利的。

  觉慧无疑是最关键的人物形象。他对旧社会的反抗态度强烈,有目的、有信念。他坚决反对大哥觉新的“鞠躬哲学”和“无抵抗主义”,对不断变化的形势有清醒的认识。他不愿意成为旧社会的奴隶。他的思想是年轻一代觉醒的象征。

  通过自己对社会的理解,巴金决心用笔写下自己的感受,用文字唤醒年轻一代。《家》之所以出名,是因为它有它的价值。

  在这样一个“家”的影响下,让我明白时代的进步,不应该少数人努力工作,但需要大多数人的觉醒,大多数人的觉醒,首先是唤醒年轻一代,我们应该有自己的社会理解,能够理解社会的使命,只有这样,我们的社会才会前进,我们是新一代,是中华民族的希望,我们应该有更强烈的信念,为中华的繁荣富强而努力!

  巴金读后感 篇9

  前几天,我看了一本书,名叫《巴金散文集》。

  有人说,好的散文清新得像萋萋芳草,绚丽的如同璀璨的霞光,纯真得犹如初生婴儿般的吻,深邃得仿佛韵在骨子里的事。

  巴金写的《再见罢,我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉。写的最后一段话:再见罢,我不幸的.乡土哟!我恨你,又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈。恨他,是因为要离开他,却不能挽留住;不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊。

  还比如说:读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来“放弃”的客人,把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户,迎来“信念”的客人,把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服。我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。

  现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永远不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难。

  我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情。

  巴金读后感 篇10

  巴金,原名李尧棠,是我国屈指可数的好作家。他的散文集像初升的阳光沐浴着我,他成了我散文阅读路上的一个重要的路标。

  他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好,还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。

  “这一次旅行使我更明了一个名词的意义,这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,是使我的生存有一点光彩,这明灯就是友情。”是呵,朋友,一个多么温馨多么实在的词!当你在这个世界上只剩下朋友时,你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖,《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走,那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中,朋友们成了他生命中最重要的一环。

  “窗外‘荷荷’地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声,滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的`风景描写,那天正下着雨,巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中。巴金一直把鲁迅先生当做自己的老师,一直崇敬着他。我想:巴金本就是一个才华横溢的作家,却把别人当做自己的老师,看得出,他为自己的散文还感到不足,我也从这看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上进的心态。

  巴金说:“我不配做一盏明灯,就让我做一块木柴罢,让我点燃朋友们的道路。”是啊,奉献自己是一种美德,点亮别人是一种胸怀,巴金先生的许多东西都值得我们学习,散文是一方面,人格是一方面……

  巴金读后感 篇11

  巴金先生晚饭后去散步,走着走着走到了一片废园中。

  他从墙的缺口望见园内的景物,有一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里,一簇深红色的花盛开,还有一座没有乌瓦、砖块的房屋架子,楼前一排绿栏杆还地悬在架子上。

  他看着花,花开的很好,花瓣又大,叶子有宽。这些花原先一定是种在窗前的。他想,一个星期前,有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景,赞美的眼光便会落在这一簇花上。可能还有人整天望着园中的花树,把渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

  但是现在窗没有了,楼房快要倒塌了。只有园子里还盖满绿色。花还在盛开。但是,自从八月十四日的悲剧之后,这里就变成了一片废墟。那么多人,老年的,中年的,青年的.,小孩子们都消失了。

  他望着园子,绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不,园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上,看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音:“陈家三小姐,刚才挖出来。”他回头看,没有人。这句话还是几天前,就是在惨剧发生后的第二天听到的。

  那天中午巴金先生也走过这个园子,不过是在另一面,就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边,在地上或者在土坡上,他记不起了,躺着三具尸首,是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,随便一看,谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上,也是从炸塌了的围墙缺口看进去,七八个人带着悲戚的面容,对着那具尸体发楞。

  多么惨痛的悲剧!

  巴金读后感 篇12

  一阵寒风过后,我抬手关上窗户。望着刚和上的书,摸着冰冷的刺金书名,内心久久不能平静,就如刚洗完冷水的手放在火炉上取暖,犹如将刚煮熟的鸡蛋放在冷水中冷却。心中有如一股劲在不断的上升、上升……

  看着窗外川流不息的车流,一左一右的车流,就像书中的两位主人公,觉新和觉慧两兄弟,虽在同一道路出发,却是朝着不同的方向行驶,宛如一对平行线,在思想上注定没有交集。觉新的“不反抗主义”和“作揖主义”使我愤懑不已;而觉慧的初生牛犊不怕虎,敢于追求自我,使我略感欣慰。

  因为懦弱,因为封建礼教带来的传统旧思想的束缚,葬送了觉新这个有为青年。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但在封建家庭孝道日益的感染下,在全家不懈的思想的带动下,他放弃了,他不敢反抗。当父亲决定用抓阄的方法决定他的婚姻时,他默许了;当家里人要让瑞钰到城外生孩子时,他也默许了……当他意识到家庭内腐败的封建思想,正想去追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久之后,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,反而使他在腐败的'封建家庭中更加讨好每一个人,更加的小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

  在觉新的镜面世界中,觉慧这条他的平行线,一个封建礼教的叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个桎梏了他18年的可怖的笼子。

  正因为有了觉慧,才使这个死气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。虽然他没有与鸣凤终成眷属,虽然他努力的想把腐朽的家庭变得充满朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

  我觉得他们两人就像当今社会的缩影,一种是妥协,而另一种是不言放弃,敢于拼搏,追寻真实的自我和理想。

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